Догма 95 — это акция спасения! — провозглашали Триер, Винтерберг, Левринг и Сёрен Краг-Якобсен (наверняка он второй знаменитый носитель этого имени наряду с Кьеркегором) в своём манифесте.
Догма стала последней истинной революцией в кинематографе, поставившей на первый план натурализм вместо сюжета. Этакая экранная достоевщина. По степени интенсивности нечто между «скидывания с корабля современности Пушкина» и французской Новой волной.

Замшелый сюжетный кинематограф с обилием клише и нудных развязок окончательно доканал датских авангардистов, вдохнувших свежий ветер в независимое кино Европы с непрофессиональными актерами, кустарными методами съемки и фактическим изобретением жанра «влог».
Как бывало и прежде, культурный бомонд сперва поморщил носы, а позже начал осваивать их художественный метод, без которого невозможно представить современный артхаус.
Три любимых фильма — «Идиоты» Триера, поставивший главный вопрос нашей эпохи (кто более адекватен? психи или здоровые?), «Итальянский для начинающих» Шерфинга и психологизированная драма Винтерберга «Торжество».

К сожалению, по итогу громкая сверхидея превзошла само воплощение. Как бывает всегда с остывающей пощечиной общественному вкусу.

Хорошо, что нет Дождя.
Хорошо, что нет России.
Хорошо, что Бога нет.
Только желтая заря,
Только звезды ледяные,
Только миллионы лет.

Бывает в отношениях с людьми то, что бывает с сапогом или калошей, когда там разорвется внутри и заворотится. И что больше суешь, то больше заворачивается и меньше входишь.

1891 год, 24 октября
63 года

Хороший ролик.
Но редакция «Гвоздик» напоминает, что мы величие великой страны не только в её свете, но и в её тьме, потому, что не бывает, как нам ещё Урсула Ле Гуин объяснила, одного без другого. Эрмитаж и Волгоградский проспект, Чайковский и Моргенштерн — части одной великой страны.
Так что слава России и всех с праздником.

И ещё немного гордости за Россию и классической музыки.
«Иоланту» Чайковского в постановке Сергея Новикова дадут в Шведской королевской опере.
Наша постановка обставила в гонке постановку в барселонском «Лисео», что справедливо и правильно, не хватало ещё, чтобы испанцы лучше нас ставили Чайковского.
Какой состав будет пока не ясно, но декорации уже отправили.
Опера, кстати, отличная, смотрели редакцией её в «Геликоне» — самая светлая из чайковских опер, больше про новое человечество, чем про злой рок, множество символических моментов (поклонник Эволы или Мэнли Холла не уйдёт разочарованным) и никто в конце не умирает.
Так что жителей Стокгольма можно поздравить, у них целый октябрь будет возможность завидовать русскому гению.

Трансвестизм русских сказок, королева цинизма Любовь Орлова и политический Полоний: Владислав Мамышев-Монро был одним из символов трикстерства девяностых, а в нулевые превратился в «нового искреннего» мистика. Разбираемся в его творческой траектории с писателем и литературоведом Денисом Ларионовым.

https://knife.media/mamyshev-monroe/

Редакция «Гвоздик» часто спорит. Больше Георгия Владимировича Иванова, меньше Георгия Владимировича Иванова? Больше национал-патриотизма, меньше национал-патриотизма? Больше хтони или всё-таки ещё больше хтони? Сама ты токсичный мужик, сам ты неразумная баба. Гендерные в редакции споры бесконечны и громки.

Поэтому мы очень рады анонсировать завтрашнее мероприятие друга «Гвоздик» Кирилла Мартынова, которое он проводит при поддержке наших других друзей из Издательства редких книг, на котором мы наконец узнаем, как это, быть современным белым цисгендерным мужчиной и в чём его вина.
Кирилл будет интервьюировать социолога Ольгу Савинскую и нашу великолепную Арину Холину.
Обещают дать ответы на вопросы что делать тем, кто хотел бы стать «современным мужчиной» на полном серьезе, как социологи исследуют современную маскулинность, каким языком описывают себя российские мужчины и как их воспринимают женщины.

Состоится всё в клубе «Клуб», Покровский бульвар, 6/20 в 24 августа во вторник в 19:30.
Будем всей редакцией