Икона Богоматери с радужными нимбами в исполнении польской ЛГБТ-активистки Эльжбеты Подлясной.

Так как в последнее время в канале речь часто идёт о дадаистах, вот вам краткий экскурс в тему:

Дадаизм просуществовал меньше десятилетия с 1916 по 1923, но мощные перемены, которые он принёс с собой, отразились на всем современном искусстве. Его создателями стала группа разочарованных молодых людей, переживших первую мировую — они ненавидят ту логику, которая привела к глобальным разрушениям, и отвергают прежний порядок в искусстве и жизни.

В нейтральной Швейцарии возникает кабаре Вольтер, где и развивается дадаизм — термин придумал поэт Тристан Тцара (dada в переводе с французского «деревянная лошадка», а в переносном смысле — бессвязный детский лепет). Согласно наиболее распространённой версии, название течению было выбрано наугад - перочинным ножиком ткнули в страницу словаря, что вполне соответствовало иррациональному духу Дадаизма.

Авангардизм дадаистов проявляется во всём: в художественных практиках это коллажи (Ханна Хёх, Макс Эрнст), реди-мейд — обыденные предметы как произведения искусства (Марсель Дюшан), в музыке — шумовые эксперименты (Хуго Бааль), в театре — раскованная прямолинейность.

Эмми Хеннингс на своих выступлениях проповедовала сексуальную свободу, другие актёры издевались над бюргерами, сидящими прямо перед ними (таким образом была преодолена 4-я стена — между зрителем и выступающим). Суть дадаизма была в том, чтобы сломать прежний порядок и не создавать новый. Поэтому, когда в движении появляется какая-то система, оно распадается на экспрессионизм (в Германии) и сюрреализм (во Франции).
Хотя дадаисты больше всего хотели расшатать порядок, они по сути создали фундамент для всего постмодернистского современного искусства.

В это же время продолжает развиваться русский футуризм — антиопера «Победа над солнцем», художественная и экспозиционная деятельность Ларионова, «всёчество» Зданевича, в 1915 году в Москве открылась выставка с названием «1915», на открытии которой поэт Василий Каменский ходил с живыми мышами и бил в сковородку, а Маяковский, судя по воспоминаниям, выставил полцилиндра.

Наши с вами «Гвоздики» номинированы на премию Peopletalk в номинации лучший телеграм-канал года!
Вот это да) поздравляю нас всех, спасибо, что читаете ❤️
Ну, и, конечно, голосуем!

https://peopletalk.ru/article/chestnaya-premiya-peopletalk-golosovanie-otkryto/

Спасибо, дорогой Мичкульт!!

Директор программ радио «Культура» Ксения Ламшина стала руководителем всего радио. Ксюша обещает что кардинальных изменений ожидать не стоит: та эфирная концепция, которую она внедрила за последние пять лет, будет только обогащаться.

Приоритетные направления — проекты с регионами России, поддержка независимых культурных инициатив и экспертные передачи. А ещё у Ксюши есть свой личный канал @culturepeople — главные новости, назначения, проекты и инсайды.

Золотой век голландской живописи — самая выдающаяся эпоха в нидерландской живописи, приходящаяся на XVII век.

Живопись золотого века оказала влияние на многих художников от XVII века до современности. Она также служит источником вдохновения для писателей.
Канал ARTпатруль подготовил небольшую подборку голандских живописцев вдохновляйтесь.

Муд

«Вчера напился. И сбрил усы. Наутро спохватился: на всех документах я уса­тый. Надо отращивать. Очень люблю свою Ларочку. Она хорошая. Почему свободу дает только выпивка? Очевидно, потому, что нет ее, этой пресловутой свободы. 
Скорее бы Лара рожала. Больше всего я боюсь, что я повезу ее в боль­ницу сам. Страшно будет».

А. Тарковский, 1970 г.

Бугаев Африка выкладывает архивные фото своего трипа путешествия с Пелевиным.

«DDDD — пейзаж Дада», 1920

Работа молодого итальянского дадаиста Юлиуса Эвола.

«По субботам Пустовалов и она ходили ко всенощной, в праздники к ранней обедне и, возвращаясь из церкви, шли рядышком, с умиленными лицами, от обоих хорошо пахло, и ее шелковое платье приятно шумело; а дома пили чай со сдобным хлебом и с разными вареньями, потом кушали пирог. Каждый день в полдень во дворе и за воротами на улице вкусно пахло борщом и жареной бараниной или уткой, а в постные дни - рыбой, и мимо ворот нельзя было пройти без того, чтобы не захотелось есть. В конторе всегда кипел самовар, и покупателей угощали чаем с бубликами».

#КультурноеГастро от А.П. Чехова

Со мной произошла перемена: те две классические рюмки водки, которые я выпивал за ужином, чтобы крепче спать, теперь уж я не пью. После инфлуэнцы у меня испортился вкус, и все спиртные напитки кажутся мне микстурой. О, несчастье особого рода!

1891 год, ноябрь
31 год