Арт-группа «Мухоморы» всегда неровно дышала к Монастырскому и подтрунивала над его концептуалистской серьёзностью. Из рамок конептуализма они выйти, конечно, не смогли, но попаясничали вдоволь.

Однажды они подсунули Монастырскому записку с указаниям действия, в надежде что он совершит прогулку до нужного места и найдёт там следующую записку. Шалость не удалась, Андрей Викторович увидел их в глазок и никак не отреагировал. «Мухоморы» обиделись и обвнили Монастырского в консерватизме: «Оказалось, что сложившаяся традиция респектабельного заблаговременного извещения об акции с приятным предложением совершить медитативную поездку на лоно природы сделала недопустимой мысль о том, что акции бывают разные».

«Минуя пьянство, юнкерство, бесшабашное пренебрежение делом, скверненькое заискивание популярности, мы остановились с Вами на этом отсутствии внутреннего джентльменства; - те же сотрудники «Московского листка»! (Исключения есть, но их так мало!) Народ порядочный, но невоспитанный, портерный...

И, бранясь таким манером, я высказал Вам свою боязнь за будущность нового театра. Театр не портерная и не татарский ресторан, он... (следует определение театра)..., а раз внесен в него портерный или кулачнический элемент, несдобровать ему, как несдобровать университету, от которого пахнет казармой».

Письмо А.П. Чехова А.Н. Канальеву 26 марта 1883 г.

Хочешь почтить память человека, не будучи ему другом - перечитай, что он писал. Это займёт время и не вступишь в гонку некрологов.

Вот, например, ЖЖ на днях покинувшего нас Константина Крылова, респектабельного националиста. Крылов был интеллектуалом тогда, когда в соцсетях писались лонгриды, а политическая идентичность чего-то стоила и его блог останется памятником той эпохе. До тех пор, во всяком случае, пока Мамут, уходя последним, не выключит в серверной свет.

Пока же пройдитесь по опустевшим коридорам, загляните в комнаты, прочтите о пользе холокоста для евреев, о национальном русском государстве, о «фашистской диете». Вздохните над масштабностью тем.
И сравните то время с нашим, где совесть нации и интеллектуал Венедиктов интересует нас только, как фигура старика, склонившаяся томной весенней ночью над нагим телом очередной восемнадцатилетней девы.

Автопортрет Маргариты Гуревич из цикла «Портал в СССР». Слова, вещи и люди смешиваются, коллективная и личная память оставляет неразборчивые следы, но всё это несёт оттенок свершившегося и позитивного, что не часто можно встретить у художников, рефлексирующих к совку.

Её работы как бы говорят: «так есть, мы все состоим из этого, эту данность нужно принимать, не отворачиваясь».

Настроения этих работ напоминают подход Хржановского.

#Картинадня

Вот такие светские хроники мы потеряли, а это всего-то 1997 год!

Находка для синемафила: внушительный плэйлист со старыми Югославскими фильмами.

Совершенно особый вайб!

Сегодня уже каждый второй тиктокер хайпанул с выведением соей пассии на поводке, но кто был первым?

Не Тилль Линдеманн и даже не Кулик, а Петер Вайбель и Вали Экспорт. Акция «из досье собачности» была проведена в 1968 году, акционистам за это ничего не было – свободная Европа конца 60-х! А ещё можно вспомнить Лу Саломе, которая запрягла Пауля Ре и Фридриха Ницше в повозку ещё в 1882 году.

Вывод: девочки выводили мальчиков на поводке, когда это ещё не было мейнстримом!

В этом году «Ночь в музее» пройдет в онлайн-формате. Это довольно грустно, что не получится воочию посетить обители искусства... но нет. Нет, ну, правда никуда не хочется идти. Хочется продолжать сидеть дома и только в качестве исключения и чувства долга перед этой сремительно удаляющейся культурой, обложившись книгами Гоголя, пытаться найти новые ощущения

Вообще, самоизоляция показала, что оптику нужно менять. Мы так давно ходим в музеи, эти склепы артефактов и идей, что перестали задаваться вопросом, а нужны ли они? Вдруг нет?

#антиренессанс

Настроение май

Пахомыч, 80-е