This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Erid: 2VtzqxS6Ra2
Весь мир — лотерея богатств, как говорил Вольтер, так что почему бы не испытать удачу? Выигрыш это не только деньги, но и азарт, ощущение шанса на безграничные возможности. А когда на кону суперприз в 200 000 000, то это уже не просто впечатляет, а здорово мотивирует.
О дне рождения Национальной лотереи можно узнать по многочисленным шарам по всей Москве — празднуют красиво и с размахом, ей исполнился один год. Можете попытать удачу, или просто узнать кто стал счастливчиком, правда для этого нужно будет встать пораньше — трансляция праздничного эфира пройдет завтра в 9:05 на Первом канале.
Реклама. Рекламодатель ООО «Спортивные Лотереи».
ОГРН: 1195027010386, ИНН 5003133760.
«ВГЛ-2Т Спорт Союз», алгоритм определения выигрышей № 4 («Мечталлион»), срок проведения лотереи – до 29.08.2034 г. Информация об организаторе лотерей, правилах их проведения, призовом фонде лотерей, количестве призов или выигрышей, сроках, месте и порядке их получения - на сайте www.nloto.ru и по телефону 8 800 333-7-333.
Оператор лотерей ООО «Спортивные Лотереи».
Фраза «Нам 1 год» указывает на период проведения розыгрышей тиражей лотереи «Мечталлион» с 01.10.2022 по 01.10.2023 года. В лотерее «Мечталлион» 1 октября выигрыши будут увеличены по отношению к предыдущему тиражу.
Весь мир — лотерея богатств, как говорил Вольтер, так что почему бы не испытать удачу? Выигрыш это не только деньги, но и азарт, ощущение шанса на безграничные возможности. А когда на кону суперприз в 200 000 000, то это уже не просто впечатляет, а здорово мотивирует.
О дне рождения Национальной лотереи можно узнать по многочисленным шарам по всей Москве — празднуют красиво и с размахом, ей исполнился один год. Можете попытать удачу, или просто узнать кто стал счастливчиком, правда для этого нужно будет встать пораньше — трансляция праздничного эфира пройдет завтра в 9:05 на Первом канале.
Реклама. Рекламодатель ООО «Спортивные Лотереи».
ОГРН: 1195027010386, ИНН 5003133760.
«ВГЛ-2Т Спорт Союз», алгоритм определения выигрышей № 4 («Мечталлион»), срок проведения лотереи – до 29.08.2034 г. Информация об организаторе лотерей, правилах их проведения, призовом фонде лотерей, количестве призов или выигрышей, сроках, месте и порядке их получения - на сайте www.nloto.ru и по телефону 8 800 333-7-333.
Оператор лотерей ООО «Спортивные Лотереи».
Фраза «Нам 1 год» указывает на период проведения розыгрышей тиражей лотереи «Мечталлион» с 01.10.2022 по 01.10.2023 года. В лотерее «Мечталлион» 1 октября выигрыши будут увеличены по отношению к предыдущему тиражу.
Только что на Cosmoscow вместе с соавтором «Гвоздик» Вадимом Ветерковым, Женей Тихоновичем и Кристиной Манучарян приняла участие в публичной дискуссии о телеграм-каналах. Говорили про насущное для всех админов: пост аудитории, редакционную политику, самоцензуру и откуда брать идеи для постов.
Я рассказала, как ссорилась с ГЭС и «Зотовым», кого берем на рекламу, а кого «по дружбе», жаловалась на то, что читателям не нужен серьезный контент и призналась в любви каналу продюсера Картозии. В общем, получила огромное удовольствие от вечера! Кстати, народу на дискуссии на удивление присутствовало много. Модерировала Ксюша Китаева.
Команде Cosmoscow — лучи любви! Мне очень приятно и ценно быть частью происходящего ❤️
Я рассказала, как ссорилась с ГЭС и «Зотовым», кого берем на рекламу, а кого «по дружбе», жаловалась на то, что читателям не нужен серьезный контент и призналась в любви каналу продюсера Картозии. В общем, получила огромное удовольствие от вечера! Кстати, народу на дискуссии на удивление присутствовало много. Модерировала Ксюша Китаева.
Команде Cosmoscow — лучи любви! Мне очень приятно и ценно быть частью происходящего ❤️
Леонид Андреев до того, как стал райтером в телеграм-канале Дмитрия Медведева (Россия, тлен, смерденье — чисто его слог!)
«Почти всю ночь не спал от тягостных мыслей. Все Россия. Читаешь какое-нибудь отвлечение, пока начнут слипаться глаза, заснешь, а через час просыпаешься, и начинается. Была Россия, нет России, умерла Россия. Лазарь испустил дух и в гробу. Потом будет длинная история воскресения (если только будет), будут новые люди, но для нас и для этой России — только тлен и смерденье. Смердим на весь мир. Но другие могут зажать нос, а каково самому покойнику, не потерявшему способности обонять? Воняю, брат, воняю».
«Почти всю ночь не спал от тягостных мыслей. Все Россия. Читаешь какое-нибудь отвлечение, пока начнут слипаться глаза, заснешь, а через час просыпаешься, и начинается. Была Россия, нет России, умерла Россия. Лазарь испустил дух и в гробу. Потом будет длинная история воскресения (если только будет), будут новые люди, но для нас и для этой России — только тлен и смерденье. Смердим на весь мир. Но другие могут зажать нос, а каково самому покойнику, не потерявшему способности обонять? Воняю, брат, воняю».
Арт-коллаборация Ultima Яндекс Go и Владимира Грига — трёхметровое полотно «Путешествие начинается». В сюжете картины сказочные персонажи отправляются в приключение на фоне пейзажа XVIII века.
Работа экспонируется в классическом белом кубе таким образом, что каждый может стать её частью, «войти» в полотно Грига. Что, собственно, все и делали — от Малахова до Маши Фёдоровой. Само пространство салона Ultima было создано как бы в противовес шумному балу Cosmoscow — спокойное уединённое место, где можно поразмышлять и отдохнуть. Этим Ultima Яндекс Go делает отсылку к своей философии: главный приоритет в путешествии — это сохранение внутреннего ресурса и комфорт.
Скоро обещают запустить и ещё одну премьеру — новые электромобили с просторными салонами, панорамными крышами и мультимедийными системами. Кое-где даже массажные кресла прямо в салоне. В общем, красивым автомобилям — красивые арт-коллаборации.
Работа экспонируется в классическом белом кубе таким образом, что каждый может стать её частью, «войти» в полотно Грига. Что, собственно, все и делали — от Малахова до Маши Фёдоровой. Само пространство салона Ultima было создано как бы в противовес шумному балу Cosmoscow — спокойное уединённое место, где можно поразмышлять и отдохнуть. Этим Ultima Яндекс Go делает отсылку к своей философии: главный приоритет в путешествии — это сохранение внутреннего ресурса и комфорт.
Скоро обещают запустить и ещё одну премьеру — новые электромобили с просторными салонами, панорамными крышами и мультимедийными системами. Кое-где даже массажные кресла прямо в салоне. В общем, красивым автомобилям — красивые арт-коллаборации.
Бахчисарайские гвоздики
Photo
Русская икона и русский авангард — одно и то же или две противоположности? Как ни странно, первый из ответов на этот вопрос гораздо ближе к истине.
На рубеже XIX и XX столетий русская культура внезапно оторвалась от привязки к современности и взглянула одновременно в прошлое, будущее и бесконечное. Иконы, которые в рационалистическом и реалистическом XIX столетии казались маловыразительными предметами церковного обихода обрели художественную ценность: из старообрядческих закромов «всплывали» новые и новые образцы древнего мастерства, очищаемые реставраторами от поновлений и наслоений. Первая выставка, где иконы были представлены именно как произведения искусства, а не в качестве предметов старины, состоялась в революционном 1906 году — и не в Москве или Санкт-Петербурге, а... в Париже! Её кураторами выступили Сергей Дягилев и Александр Бенуа. Настоящее же внимание публики иконопись обрела лишь в 1913 году: прогремевшая на всю страну выставка к Трёхсотлетию династии Романовых воодушевила даже футуристов. Призывая сбросить прошлое с корабля современности, деятели авангарда отвергали не столько историю как таковую, но западную цивилизацию Нового времени.
«С тех пор, как пала Византийская Империя — эта пышная носительница искусств — европейская живопись медленно и постепенно склонялась к своему упадку, медленно вырождалось все высшее, все духовное, что носила в себе человеческая личность» написал в 1913 году Николай Пунин.
Малевич, выставивший свой «Чёрный квадрат» в декабре 1915 года, повесил его в красном углу, подобно иконе, выражающей уже не конкретный лик — но невыразимый образ апофатической теологии.
Кстати, почти одновременно с Малевичем те же идеи исследовали и московские математики — изучавшие в то время иерархии бесконечностей (и вдохновлявшиеся популярной тогда «ересью» имяславия).
И даже после Революции Татлин переосмыслял иконы в своих рельефах и проекте памятника III коммунистическому интернационалу, а Александр Родченко утверждал, что «русская живопись не имеет преемственности от запада», и что «начало свое русская живописная культура берет у иконы».
Кстати, новая важная книга о связи иконописи и авангарда вышла на русском языке совсем недавно. Этим летом Bibliorossica перевела монографию Марии Тарутиной «Икона и квадрат. Русский модернизм и русско-византийское возрождение», вышедшую на английском в 2019 году. Жаль, конечно, что важнейшие исследования и открытия русской культуры едва ли не в подавляющем большинстве случаев вынуждены случаться вне России: мы уже писали как западные слависты изобрели русский авангард и сохранили наследие неподцензурной литературы ХХ века. Но вот и о связи русской иконы и авангарда, православия и математики важнейшие монографии пишутся, хоть в Сингапуре, хоть в Массачусетсе, но не в России. Интересно, настанет ли эпоха когда исследователям русской культуры будет лучше и продуктивнее работаться в России, чем за её пределами..?
На рубеже XIX и XX столетий русская культура внезапно оторвалась от привязки к современности и взглянула одновременно в прошлое, будущее и бесконечное. Иконы, которые в рационалистическом и реалистическом XIX столетии казались маловыразительными предметами церковного обихода обрели художественную ценность: из старообрядческих закромов «всплывали» новые и новые образцы древнего мастерства, очищаемые реставраторами от поновлений и наслоений. Первая выставка, где иконы были представлены именно как произведения искусства, а не в качестве предметов старины, состоялась в революционном 1906 году — и не в Москве или Санкт-Петербурге, а... в Париже! Её кураторами выступили Сергей Дягилев и Александр Бенуа. Настоящее же внимание публики иконопись обрела лишь в 1913 году: прогремевшая на всю страну выставка к Трёхсотлетию династии Романовых воодушевила даже футуристов. Призывая сбросить прошлое с корабля современности, деятели авангарда отвергали не столько историю как таковую, но западную цивилизацию Нового времени.
«С тех пор, как пала Византийская Империя — эта пышная носительница искусств — европейская живопись медленно и постепенно склонялась к своему упадку, медленно вырождалось все высшее, все духовное, что носила в себе человеческая личность» написал в 1913 году Николай Пунин.
Малевич, выставивший свой «Чёрный квадрат» в декабре 1915 года, повесил его в красном углу, подобно иконе, выражающей уже не конкретный лик — но невыразимый образ апофатической теологии.
Кстати, почти одновременно с Малевичем те же идеи исследовали и московские математики — изучавшие в то время иерархии бесконечностей (и вдохновлявшиеся популярной тогда «ересью» имяславия).
И даже после Революции Татлин переосмыслял иконы в своих рельефах и проекте памятника III коммунистическому интернационалу, а Александр Родченко утверждал, что «русская живопись не имеет преемственности от запада», и что «начало свое русская живописная культура берет у иконы».
Кстати, новая важная книга о связи иконописи и авангарда вышла на русском языке совсем недавно. Этим летом Bibliorossica перевела монографию Марии Тарутиной «Икона и квадрат. Русский модернизм и русско-византийское возрождение», вышедшую на английском в 2019 году. Жаль, конечно, что важнейшие исследования и открытия русской культуры едва ли не в подавляющем большинстве случаев вынуждены случаться вне России: мы уже писали как западные слависты изобрели русский авангард и сохранили наследие неподцензурной литературы ХХ века. Но вот и о связи русской иконы и авангарда, православия и математики важнейшие монографии пишутся, хоть в Сингапуре, хоть в Массачусетсе, но не в России. Интересно, настанет ли эпоха когда исследователям русской культуры будет лучше и продуктивнее работаться в России, чем за её пределами..?
eupress.ru
Издательство Европейского Университета в Санкт-Петербурге - интернет магазин :: Издание :: ИМЕНА БЕСКОНЕЧНОСТИ
правдивая история…
правдивая история…