Празднование Бадняка у южных славян (на видео Черногория). Дубовую ветку срубают утром 6 января и вечером сжигают ее в огне. Чем выше искры от костра, тем удачней будет год

Человеческие жертвоприношения

💀О человеческих жертвоприношениях у славян имеется довольно много сведений в разнородных источниках. В самых ранних из них говорится об умерщвлении женщин при похоронах мужчин. Об этом писал Бонифаций в VIII в.Такое добровольное умерщвление славянских женщин арабский писатель Аль-Масуди в своем сочинении объясняет тем, что «жены пламенно желают быть сожженными вместе со своими мужьями, чтобы вслед за ними войти в рай».👀 В осуществлении этого обряда сказывалось поклонение умершему, принесение ему жертвы наряду с другими дарами, например, перечисленными арабским путешественником Ибн Фадланом при описании похорон руса, – оружием, собакой, двумя лошадьми, коровами и т. д.
💀Известия о жертвоприношениях содержатся у византийского историка Льва Диакона (X в.): воины князя Святослава после битвы собрали своих мертвецов и сожгли их, «заколов при этом по обычаю предков множество пленных, мужчин и женщин. Совершив эту кровавую жертву, они задушили нескольких младенцев и петухов, топя их в водах Истра». 
💀Совершались жертвоприношения в Киеве. Самым известным фактом считается подобное описание в Повести временных лет, имевшее место при князе Владимире Красно Солнышко: старцы и бояре выбирали по жребию отрока или девицу, и жребий пал на Иоанна, сына варяга христианина Федора. 
🤦‍♀️В 1071 г., во время голода в Ростовской земле, волхвы требовали человеческих жертв для прекращения бедствий. 
💀В Слове о маловерии Серапиона (XIII в.) говорится, что его современники сжигали огнем неповинных людей при бедственных событиях жизни. В Слове святого Григория (XIV в.) упоминается о «детарезанья идолам от первенец». 
⚰️Данные о принесении в жертву людей имеются среди археологических материалов. При раскопках городищ святилищ на Збруче останки людей, принесенных в жертву, встречены во многих сооружениях Богита и Звенигорода.
👀Отголоски древнего обычая человеческих жертвоприношений у восточных славян сохранялись почти до современности. Когда вместо человека на тот свет отправляли чучело или куклу (похороны Костромы, Ярилы, Морены, проводы Масленицы), пережитки этого ритуала улавливаются в преданиях, сказках, пословицах и поговорках, в погребальном обряде, вплоть до детских игр.👀
🍩По представлениям славян язычников, смерть являлась только переходом в другое состояние, и умерший продолжал жить на том свете. Потусторонний мир по русским сказкам имел вид прекрасного сада и лугов. Там нет полей и лесов, нет никакой работы, туда переходят умершие и там можно увидеть всех своих родственников. 
💀 У славян существовало поверье, что земля принимает умерших предков и отдает их души новорожденным.
💀Умерший родственник предок становился защитником и покровителем живущих. С этим связан обычай убивать специального представителя общины и отправлять его на тот свет к богам как своего посланца. Пережитки этого обряда прослеживаются в славянских календарных праздниках.
💀В обычае человеческих жертвоприношений у славян нельзя видеть какой то особой жестокости. Эти жертвы были обусловлены мировоззрением того времени и применялись для пользы и спасения общества. Смерть при жертвоприношении содействовала благополучию живущих и продолжению жизни на земле, считалась почетной.
Источник: Языческие святилища древних славян (Русанова / Тимощук)
Редактор данного канала резко против войны с Украиной

​​Восстание волхвов⚡

Часто в отечественной историографии говорится о легком принятии христианства на Руси. Однако, вероятно, легкость эта была оправдана тем, что новый бог и святые просто влились в сонм старых богов. Однако, истории известны языческие восстания, которые случались на Руси. 
Одним из самых известных событий такого рода, стало восстание волхвов 1071 г.
Поводом для восстания послужил неурожай и последовавший за ним голод.
 
💀Явились два волхва из Ярославля в Ростове и начали творить чудеса, доставая еду, а за одно принеся “лучших жен” в жертву. Далее они набрали сторонников и пошли в Белоозеро, где в это время собирал дань для князя Ян Вышатич. Он в итоге разбил восставших и казнил волхвов.
Летописец рассказывает, что волхвы утверждали, что землю создал Сатана и на основе этого появилось ряд научных трудов, что те “волхвы” были последователями болгарской секты богомилов. Однако, с такой же вероятность, летописец сам мог вложить в их уста ересь богомилов. Слишком уж описательно он об этом повествует в ПВЛ.
Кроме того, в это же время происходит подобное восстание и в Новгороде.
Там же, волхвы атрибутируются как ярые противники христианства.  

💀Волхв вышел на улицу и начал хулить христианского бога. Против него вышел епископ и люди встали на сторону волхва, а князь Глеб и дружина на сторону епископа.
В итоге князь Глеб зарубил волхва и подавил восстание. 
Летописи сообщают о появлении подобного волхва и в Киеве, но вскоре он куда-то исчез. Надо полагать, что, получив, вести из Ростовской и Новгородской земель, княжеские люди уже были готовы и оперативно среагировали, ликвидировав зачинщиков. 

🎓Многие историки в своих трудах склонялись к тому, что возможно это не языческое восстание, а противление власти князя. Однако, никаких сведений в летописях о том, что волхвы подстрекали против княжеской власти нет. Напротив, весь негатив направлен только на православных священников. 
Кроме того, маловероятно, что одновременное появление волхвов в Ключевых центрах Руси: Ростове, Новгороде и Киеве случайность, а не спланированная акция. И если это так, то напрашивается вывод, что по крайне мере в XI веке, волхвы еще имеют сильную организацию по всей Руси (или как минимум, сообщение между собой).

Всем привет, это Данила Конев - создатель канала Язычество без клюквы. Как вы могли заметить, я давно не появлялся в эфире. Связанно это было с изданием моей дебютной книги в жанре приключенческого фэнтези Пятый мир. У меня уже есть активная группа в ВК. Теперь настало время и для ТГ. Буду рад, если останетесь со мной😇 Будет интересно, обещаю!🔥 А для начала, предлагаю посмотреть на бомбический отзыв на книгу от Дарий Библиарий (ещё со старой обложкой) https://youtu.be/2SFXCPvxvdM

​​О чем “Пятый мир”

“Пятый мир” -  это приключенческое фэнтези с волкодлаками, богами и подростками. Тут есть и языческие мотивы (интересно найдете или нет), и закрученный сюжет, эпичные боевки и внезапная развязка.
Основными действующими лицами истории становятся волкодлаки-подростки, которые переходят дорогу новым богам. И конечно тут нужен избранный, чтобы как-то уравнять силы. Но его нет, а это значит, что подросткам будет максимально дискомфортно в Пятом мире. 
Настолько, что прольется кровь…
Кстати, если есть новые боги, то должны быть и старые.
Но они мертвы, убиты новыми. И казалось, что эта арка закрыта, но на самом деле, смерть - это только начало пути. В Пятом мире об этом лучше помнить всегда.

Ссылки на книгу:
ЛитРес - https://www.litres.ru/danila-konev/pyatyy-mir/
MyBook - https://mybook.ru/author/danila-konev/pyatyjmir/
Ozon - https://bit.ly/3NNGfYM
Bookmate - https://ru.bookmate.com/books/nRg6bdFq

Враг уже отступил к кромке леса. Еще немного, и Железные Клыки будут обращены в бегство. Внезапно улыбка с лица Высокого жреца испарилась, а глаза расширились.
— Это ловушка, — прошептал он. — С самого начала это была ловушка.
Из леса выскочила тяжеловооруженная конница бральдарцев, которая с ходу налетела на фланг волкодлаков. И в этот момент Триединые боги отвернулись от клана. 
©Данила Конев. "Пятый мир"

Волкодлаки 

Образ волка в славянской мифологии получает свое развитие в сказках, поверьях и песнях.
Волк - это проводник в Иной мир, куда Иван-Царевич попадает, теряя коня. При этом, волк не безмолвный, а обладающий человеческой речью. Подобный зверь, умеющий говорить является оборотнем или волкодлаков. 
Волкодлаки бывают двух типов: обращенные по собственной воле колдуны и обращенные против своей воли простые люди.
Колдуны принимают личину волка для своих магических дел. Для этого они либо накидывают шкуру зверя себе на голову, либо оборачиваются через пень (пень, как портал в потусторонний мир). 
При этом они сохраняют возможность говорить на человеческом языке. 
Обращенные же не по своей воле, обычно теряют человеческую речь и потому их гораздо сложней узнать. 
Обращают в волкодлаков простых людей все тебе колдуны. Для этого они под порог дома или в иное место, кладут заговоренный пояс или иной схожий предмет. Переступивший через него тотчас принимает звериный облик.
Таким образом, люди могут не признать в волке своего знакомого и прогнать его или убить. 
Снять подобное колдовство и просто и сложно. Нужно либо позвать волкодлаков в дом и накормит его, либо взять за загривок и хорошенько тряхнуть. 
В книге "Пятый мир", волкодлаки становятся оборотнями по собственному желанию, образуя кланы, враждующие между собой.

​​Грака был волкодлаком до мозга костей. Взбалмошный характер не давал покоя молодому охотнику, он лез на рожон при любой возможности.  И когда вожак Хар не пожелал наказать Рогдара за трусость, Грака вызвал его на поединок. Хар одержал вверх в том бою, но поражение не сломило Граку. 
И хотя в начале истории он совершит ошибки, которые будут стоить ему очень дорого. Граке хватит смелости посмотреть в лицо реальности и признать свою неправоту. 
Вот только за каждой ошибкой стоит своя цена и порой она слишком велика для простого волкодлака.

​​5 фактов о “Пятом мире”

🐺 В 14 лет подростки получают ручного волчонка, с которым им предстоит расти следующие три года. В 17 лет они проходят церемонию, на которой приносят в жертву своих волков, становясь волкодлаками 
 
🐺 Если волкодлак слишком долго пробудет в обличии зверя, он рискует потерять разум и остаться волком навсегда
     
🐺 После восстания против Триединых богов, Пятый мир пережил апокалипсис. Нынешние народы ютятся на обломках более технологически развитой цивилизации 
 
🐺 Люди по своей сути бессмертны. Умерев, душа попадает в Первый мир, где она получает распределение в один из других миров. Вновь переродившись человек не помнит ничего из прошлых жизней, кроме своего имени. Оно остается с ним навсегда 

🐺 Боги бессмертны. Но есть одно дерево, из которого можно изготовить оружие против них. Создатель сотворил это дерево после того как у него родился первенец

​​На выходных были в одном из монастырей Будвы. Ходили туда ради интересной фрески, на которой ангелы толкают людей в адское пламя во время Апокалипсиса. И среди прочих, там изображен покойный лидер Югославии Тито. 
Любопытно, как черногорцы вписывают в церковный колорит факты из совсем недавнего прошлого.

​​Почему я поменял тематику канала

Большая часть подписчиков в свое время подписалась на канал “Язычество без клюквы”, найдя его в поиске Телеграма. Еще несколько человек пришло по моему приглашению. Когда я создавал этот канал, то хотел писать не просто про славянское язычество. В основе лежала идея научного подхода к предмету. Потому многие посты шли со списком литературы, где были только проверенные историки и этнографы, а не шарлатаны, выдающие желаемое за действительность. 
Я мыслил категориями “верное-неверно” и пытался по крупицам склеить то, что склеить сегодня не представляется возможным. Хотя не исключаю, что со временем археологи найдут недостающие элементы, которые помогут понять славянское язычество. Но это мир будущего, а не настоящего. 
Сегодня я осознаю, что для того чтобы понять суть язычества, не нужно читать Афанасьева, Рыбакова или Велесову книгу (последнюю не нужно читать вообще, так как это просто фанфик на тему). И что мой сосед, который листая газету, пересаживается на новое место всякий раз, когда солнечные лучи достигают его стульчика - гораздо больший язычник, чем кто-либо иной. Он движется по солнцу интуитивно, как интуитивно понимает, что пришла осень, глядя на созревший виноград, а не в календарь. 
Старые миры остались в прошлом. Поэтому меня потянуло на создание новых. Так я решил изменить тематику канала. И хотя я буду изредка писать про язычество, просто потому что эта тема мне по-своему близка, книжные миры сегодня все же ближе. 
Кроме Пятого мира, у меня в планах история, связанная и со славянским фэнтези. Ее я обязательно напишу и издам. Так что моя дорога продолжается, как и жизнь этого канала.

​​Редактура готова

В сентябре я писал, что в скором времени у “Пятого мира” появится новая редактура. И вот свершилось!

Мы вместе с замечательным редактором @polly_iva_ закончили работу над текстом. Из книги был аккуратно вычищен весь мусор, который мог помешать восприятию истории. Это не повлияло ни на сюжетные линии, ни на персонажей. Просто текст стал более ладным и привлекательным для читателя. Обновленная версия уже доступна в магазине издательской платформы Ridero
https://ridero.ru/books/pyatyi_mir/
На других платформах текст появится 1 ноября. Хочу сказать Полине огромное спасибо за проделанную работу!

​​Кулачный бой

⚡В Новгородской земле сохранилась легенда о том, что после крещения города идол Перуна был брошен в воду, и проплывая мимо моста через Волхов, Громовержец кинул на него свою палицу завещав биться новгородцам на великом волховском мосту. 
Подобные бои происходили не только в Новгороде, но и по всей Руси. Ныне они именуются “кулачными”, хотя ряд историков предполагает, что изначально они были палочными. Так бойцы имитировали палицу Перуна. 
⚡Бои происходили обычно на мосту, на площади или ледовой переправе. 
⚡Традиционным временем для подобных увеселений становилась Масленица, Русальная неделя, Иван Купала, Святки.  
⚡Многие ученые сходятся во мнении, что изначально кулачные бои велись во славу языческих богов (видимо Перуна). Это подтверждает не только новгородская легенда о палице, но и то, что церковники активно порицали подобные игрища.  
⚡Выделяют несколько видов кулачного боя: «один на один», «через черту», «сцеплялка-свалка», «стенка на  стенку». 
⚡Существовали правила боя.
Нельзя бить лежачих.
Битва происходила на голых кулаках или рукавицах. В последнем случае запрещалось подкладывать в рукавицы посторонние предметы.
Нельзя было бить в висок или затылок, цеплять и рвать одежду, если таковая имелась. 
Несмотря на относительно мирный нрав боев, все же порой происходили несчастные случаи с летальным исходом. Обычно за подобную смерть никто не нес наказания. 
⚡Ритуализованный кулачный бой имел четко регламентированную структуру. 
Зачин состязания открывался дразнилками, которыми две группы собравшихся подростков 13–14 лет задирали друг друга. 
Заигрыши выливались в первые «сшибки» и сцеплялки. Когда определялся перевес одной из сторон, в  бой вступали «стенки» юношей 15–17 лет. Подростки в  свою очередь, тесня противника, встречали на  своем пути «стенку» взрослых. 
Бой продолжался до бегства одной из сторон. 
Другой вариант «зачина» включал, помимо заигрышей, поединок сильнейших бойцов, за  которым уже следовал заправский бой.
Согласно свидетельствам, собранным этнографом Б.В. Горбуновым, количество бойцов в  «стенке» с  одной стороны колебалось от  нескольких десятков до  нескольких тысяч человек. Вариант игры, когда в  бой последовательно вступают четыре дифференцированные по  возрасту группы, этнограф считает классическим. Особого внимания заслуживает указание Б.В. Горбунова на  традиционный во многих местах параллелизм кулачного боя и  хоровода. По  мнению исследователя, в  подобных свидетельствах виден пережиток какого-то  древнего обычая, праздника, где происходило доказательство молодыми мужчинами своего права на создание семьи.

​​В магазине Ridero проходит акция🔥🔥🔥

Теперь можно будет купить “Пятый мир” по “цене читателя”. Вы сможете приобрести книгу в новой редакции по предложенной вами цене только до 4 ноября.
Ссылка https://ridero.ru/books/pyatyi_mir/

​​Анна

Ох, это, наверное, единственный из основных персонажей книги, к чьим поступкам у меня нет серьезных претензий в качестве морали и логики. Остальным героям периодический хотелось дать по жопе чем-нибудь в процессе написания.
Единственной дочери короля Бральдара вот-вот стукнет четырнадцать. Как и положено подросткам в ее возрасте, она не хочет сидеть при родителе и быть “правильной девочкой”. Потому она частенько сбегает из дома. Из-за одного такого эпизода разгорается война между Бральдаром и волкодлаками. Но Анна в данном случае играет роль этакого “Франца Фердинанда”. Кровь все равно бы была пролита, так что тут нет ее вины.
По ходу истории Анна показала себя очень храброй девушкой с сильными моральными принципами. Она судит людей по их делам, а не словам. Потому чаще всего от нее достается Максу, который не может похвастаться устойчивыми базовыми ценностями. И его мотает из жара в холод и обратно.
Высокое положение - бремя для принцессы Бральдара. Потому она не ценит его, а считает скорей наказанием. И она будет убегать от этого бремени как можно дальше. Но от себя не уйти, и бремя власти сваливается на девушку с удвоенной силой ближе к финалу. Но в итоге она опять выберет свободу, а не власть. За что я ее и полюбил.

​​Параллельно с продолжением “Пятого мира” начинаю работу над новым текстом по славянскому фэнтези “Не заходи в воду”. О прогрессе буду рассказывать у себя в блоге.

Аннотация:
Милята - известный кулачный боец. Он выходил победителем десятки раз, но проиграл главную битву за возлюбленную. Ее отец, новгородский купец Садко, не считал жениха дочери хорошей партией. Во время очередного кулачного боя на мосту, подосланные убийцы сделали свое дело, отправив Миляту на дно реки. Оплакав его, люди вернулись к своей обычной жизни.
Но с этим не согласна его сестра Нежка. Она готова идти за братом даже в услужение к водяному, который держит в страхе всю округу. И казалось, что хуже уже быть не может.
Вот только люди гораздо кровожадней древних богов.