​​Особенности национальной информационной политики

Яков Кедми. Гражданин Израиля. “Эксперт” ток-шоу федеральных каналов, толкователь российской и международной политики. Экс-сотрудник (бывших не бывает?) израильской спецслужбы “Натив”. В 1970-х активно работал по линии еврейской диаспоры против СССР, в 1990-х -против России: радикализация еврейских общественных организаций, создание агентурно-разведывательной сети.

Джеффри Сакс. Гражданин США. Специализируется на толковании экономики (недавно переключился на СВО) в российских СМИ. В 1990-е входил в группу экономистов, разработавших под эгидой американских спецслужб план грабительской приватизации для России.

Дмитрий Саймс. Гражданин США. Телеведущий “Первого канала”. Гендиректор американского журнала «The National Interest» и президент Центра национальных (=американских) интересов. Центр нашпигован “инвесторами”, консультировавшими ельцинских экономистов (например, DREW J. GUFF) и сотрудниками ЦРУ (например, Milton Bearden, экс-руководитель восточноевропейского Оперативного управления ЦРУ, активно работал (бывших не бывает?) против СССР и России)

Александр Сосновский. Гражданин ФРГ, уроженец Киева. Представляется “доктором”. В Германии владеет клиникой нетрадиционной медицины, где ставит диагнозы “по биополю” и “радужной оболочке глаза”. Всеядный “эксперт” широкого профиля.

Отступление- жест доброй воли, взрыв- мощный хлопок, падение- отрицательный рост, провал- хитрый план. Смешной новояз- не такой безобидный, как кажется. Это ширма, она прикрывает негласный запрет на обсуждение проблем настоящего, а значит, вводит ограничение на участие в формировании будущего.

За 15 месяцев СВО так и не появились ответы на главные вопросы: кто мы такие, что есть современная Россия, чего она хочет? Нельзя лечить болезнь, если не поставлен диагноз, но сегодня диагностирование табуировано.

Политические ток-шоу и полуправдивые новости, где постоянно обсуждается, сколько раз чихнул Байден, что понюхал Зеленский и как Европа скоро замерзнет без российского газа, помогают привилегированным сословиям держать “плебс” под информационным наркозом.

Новояз появился задолго до СВО, примерно в тот момент, когда мажоров-бездельников провозгласили креативным классом, а жуликов - эффективными менеджерами. С тех пор пенсионная реформа в России- это “мудрое и правильное” решение, а пенсионная реформа во Франции- это “кошмар, посмотрите, миллионы французов вышли на улицы”.

Уже много лет проговаривать публично накопившиеся в стране проблемы разрешается только маргиналам и клоунам. Отсюда популярность навальнизма и успех раннего Камеди Клаба, где юмора было не так много, зато имелась масса полуполитических “тонких намеков на толстые обстоятельства”. Маргиналы и клоуны компенсируют острый дефицит правды.

Чужими грехами свят, как известно, не будешь, но российская пропаганда продолжает обсуждать не свои, а чужие проблемы. Такой информационный социохакинг позволяет привилегированным сословиям строить светлое будущее для себя. А для остальных? Как получится.

Спасибо всем, кто не отписался, несмотря на долгую паузу.
Пришлось отойти подальше, чтобы увидеть большое...
КультRUист на связи.

Рабовладельческая система забирает у тебя тело, его можно заковать в кандалы и... - добро пожаловать на галеры/хлопковую плантацию.
Феодализм отнимает у тебя землю - проваливай, здесь будет моя фамильная вотчина.
Капитализм крадет твое время - вкалывай за подешевле, но поусерднее и побольше.
Цифровая эпоха похищает сознание, фаршируя его “нужными” установками, чтобы контролировать твое поведение.

Культура в такую эпоху становится скальпелем, с помощью которого привилегированные сословия вскрывают, как консервную банку, мышление низших сословий. Отсюда ЛГБТ-кино, треш-инсталляции в виде “танцующих унитазов”, картины, написанные фекалиями, ток-шоу об извращенцах и пр.

Орудующие скальпелем лично для себя выстраивают отдельную резервацию, в результате культурное поле расслаивается - появляется искусство для “элиты” и искусство для “толпы”.

Многие интуитивно чувствуют, что их сознание пытаются вывернуть наизнанку, поэтому часто можно услышать “не смотрю телевизор”, “предпочитаю классику“.

Классика, пожалуй, единственное, что может служить предохранителем, защитой от взлома, именно поэтому ее активно насилуют- Золушка становится геем, Русалочка- черной, а дядя Ваня превращается в тётю.

Большие шедевры в такую эпоху, наверное, не смогут родиться, потому что настоящее искусство подпитывается снизу, а “низам” активно взламывают сознание...

Зевса создал народ, Фидий воплотил его в мрамор ©

Нигилизм. Именно такой диагноз наверняка поставили бы классики современному миру. Нигилизмом, то есть отрицанием и неприятием окружающей действительности, пронизано всё. Обесцениваются и высмеиваются мораль и религия, государство и власть, образование и культура, прошлое и даже будущее.

Диплом о высшем образовании превратился в “корочку”, народ в “быдло”, спецслужбы в “гэбню”, власть в “режим”, культура в “культурку”. Такое обычно происходит, когда “провод” не подходит “к разъему”, когда действительность вызывает разочарование, кажется фальшивой и не устраивает.

В такие моменты обычно появляется безудержное веселье- повсюду карнавалы, банкеты и танцы, рассуждения о “достижениях”, чествование “заслуженных”, награждения мнимых “героев” . Это сама себя отрицает система, занимаясь приукрашиванием, искажает реальность.

“Обреченные на радость” накладывают вето на грусть и слёзы, запрещая остальным заглядывать без розовых очков в бездну действительности. Этот запрет = табу на участие в формировании будущего, его нельзя строить, не увидев боль происходящего.

Не 5 колонна, не “партия мира” и даже не либералы. Главным коллаборантом, к которому апеллирует Запад, является “человек потребляющий”. Зачем тебе Родина и национальные интересы, если завтра с прилавков исчезнет модный смартфон и джинсы последней коллекции?

Оппоненты “коллективного Запада” тоже взывают к “потребляющему человеку”. Запишись добровольцем, если хочешь улучшить свое материальное положение, отъезжаешь - накажем деньгами.

Иногда можно услышать про патриотизм, защиту Отечества, строительство новой империи, но это не всерьез, потому что именно homo economicus - главный юнит, то есть игровая единица, на которую все игроки делают ставки.

Он обязан иметь свою цену, обязан продаваться и покупаться, иначе игра-шутер станет неуправляемой, поэтому в этой игре сразу же уничтожают любого, кто выходит за рамки экономической мотивации.

Выиграть более сильного противника в таком шутере можно, только имея юниты с принципиально другой мотивацией и идеологическим “оснащением”, но это требует смены даже не игроков, а всех правил.

Z-культура не расцветает, потому что копируя предыдущих ораторов, взывает к “человеку созидающему”, а его больше нет, он умер. На смену ему пришел “человек потребляющий”.

Ни чудовищные ошибки, ни ропот “низов” не привели к заметному обновлению “верхних” (”элиты”) - все те же “акробаты” крутят сальто “под куполом”.

Это значит, что численность “верхней” популяции- избыточна, а доходные “насесты”- в большом дефиците. Не желая за них конкурировать, “верхние” держатся за свои места до последнего.

К советскому “верхнему” социальному слою, который вынес на блюде ключи от страны “уважаемым западным партнерам”, добавился постсоветский- и теперь вся эта бесчисленная “верхняя” популяция безостановочно самовоспроизводится, передавая по наследству потомкам и родственникам прибыльные “насесты”.

Эффективные механизмы выбраковки тех, кто не смог, выдохся или не справился, так и не появились. Отъезд испуганных представителей “верха”- одна из немногих возможностей сократить численность популяции, которая увеличиваясь в геометрической прогрессии, нарушает “экологическое равновесие”.

Но “верхний” слой социума плохо понимает суть своей роли, поэтому постоянно рассуждает о желательности/необходимости возврата отъехавших “элитариев”.

Вернуть можно любого. Выдержит ли “нижний” Боливар такое количество “верхних” наездников?

#чтопосмотреть

Пунические войны. Исторический анимационный фильм.

Одна из причин падения Карфагена- малоадекватное поведение олигархов, которые старались не замечать войну с Римом- она мешала их бизнесу.

Карфаген был “империей торгашей”, и чтобы сохранить свои капиталы, карфагенский олигархат делал вид, что беспокоиться не о чем, выиграем, мол, “ограниченным контингентом” наемников, ведь противостояние с Римом- самое заурядное. Хотя на самом деле- это была война за передел мира.

Жадность карфагенских олигархов была настолько безграничной, что после Первой Пунической (всего их было 3, противостояние Рима и Карфагена длилось больше 40 лет) они в одностороннем порядке изменили прежние договоренности и урезали жалование наемникам из “ЧВК”. Так обычный трудовой спор по поводу “сокращения выплат” и “задержки зарплаты” перерос в Наемническую войну- взбунтовавшееся войско решило проучить толстосумов.

В отличие от Карфагена, Рим рассматривал войну как экзистенциональное противостояние, как борьбу не столько за сытое будущее, сколько вообще за выживание. Интересно, что в эти военные годы в Риме активно развивался обратный инжиниринг и резко росло количество инноваций.

Быстроходные корабли, например, римляне научились строить только после того, как захватили карфагенские, и разобрав их “до последнего винтика”, сделали точные копии.

А выигрывать морские сражения римлянам удавалось, превращая их в сухопутные: чтобы легионеры, которые в массе своей плохо разбирались в морском деле, могли зачищать противника врукопашную (карфагеняне- отличные моряки), римские полководцы придумали абордаж. https://www.youtube.com/watch?v=V6QcvaS6Png

По хештегу #чтопосмотреть можно найти другие хорошие фильмы

Деньги, яхты, виллы - всё это вторичные “элитные” признаки. Первичным “элитным” признаком в современном мире является расстояние до закона.

Обитатели верхнего общественного “этажа” находятся НАД законом, они для него недосягаемы. Правовая система распространяется лишь на средние и нижние “этажи”, где у средних есть возможность/право “порешать” и “договориться”, а у нижних нет и этого, их можно сажать “за колоски”.

Правовая система начинает стремительно расслаиваться по сословному признаку, и на горизонте уже маячит сословное правосудие, где для дворян- земский суд, для крестьян- волостной, а члены императорской фамилии- выше закона.

Как будет функционировать зарождающаяся сословно-правовая система, видно на примере одной окровавленной барыни, которую закон не смог достать за “вымогательство”, ведь она является членом верхнего общественного “этажа”. Ее “подельники”- с “этажа” пониже, поэтому сидят за решеткой.

Привилегированные же за решеткой оказываются только в одном случае: если с верхнего “этажа” их сталкивают свои же - тогда начинают появляться дела о коррупции, вымогательствах и издевательствах, бунтах и мятежах. Во всех остальных случаях они - вне правовой системы, вне досягаемости закона.

Еще немного и появится новый граф Аракчеев, который имеет полное право запороть насмерть полдеревни крестьян. За что? За то, что не выдержали и закололи его садистку-любовницу, которая зверски издевалась над ними.

НАДзаконность верхнего “этажа” позволила его обитателям выстроить разноуровневую реальность.

Для себя они построили коммунизм, в котором фактически отменено и государство, и право, а каждому “верхнему” положено не по таланту или труду, а по потребностям, и потребности эти, как известно, немалые.

Среднеэтажные обитатели существуют при капитализме, но этот капитализм- феодально-бюрократический, он - только для своих, чужих туда не пускают. Выяснилось, что гораздо надежнее иметь нужные связи, чем дожидаться, пока “рыночек порешает”.

Нижние социальные “этажи” живут в рабовладельческом строе, работают за еду и вынуждены, чтобы не лишиться последнего куска хлеба, выполнять приказы хозяина- по разнарядке посещать “нужные” митинги/голосовать “правильно”/ записываться на войну, самостоятельно обеспечивая себя снаряжением.

Верхние “этажи” "коллективного Запада" пошли еще дальше и начали загонять тех, кто оказался внизу социума, в каменный век- отсюда героиновые гетто, бомжи и детская проституция.

Людей, которые еще вчера были среднестатистическими горожанами, легко превратили в маргиналов при помощи снижения уровня образования и медицины, легализации запрещенных веществ и расслаивания информационно-культурного поля.

Это для нижних снимается “мыло” и ставятся спектакли, где актеры трясут чреслами или испражняются прямо прямо на сцене, верхние по-прежнему предпочитают классическую музыку, классические оперы, балеты и “живых” учителей, а не онлайновых.

Культура для мертвых душ

В 2018 в России стартовал нацпроект “Культура”, на который было выделено ~200 млрд. руб. Одной из главных задач нацпроекта называлась “модернизация культурной инфраструктуры”. Она оказалась настолько “успешной”, что Дома культуры имеются теперь даже в тех деревнях, где почти не имеется жителей.

-Смолькино (Самарская обл). Деревня вымирает (см. видео), на сегодняшний день там проживают 98 человек. На ремонт деревенского Дома культуры по нацпроекту было истрачено 15 млн.

- Ананьино (Ярославская обл). Ремонт местного Дома культуры обошелся в 12,9 млн. В деревне всего- 134 жителя.

-Кочкино (Тульская обл). Численность населения -224 человека. Стоимость ремонта ДК - 8,8 млн

- Юхари-Ярак (Дагестан)- 349 человек. На ремонт деревенского ДК по нацпроекту “Культура” истрачено 7,9 млн.

-Топка (Бурятия)- 424 чел. Ремонт ДК по нацпроекту “Культура” обошелся в 6,2 млн.

Этот список можно продолжать долго. Скоро ДК начнут видимо строить там, где людей нет вообще.

​​Вместо того, чтобы оцифровать все библиотечные фонды и организовать к ним круглосуточный интернет-доступ из любой точки страны, чиновники строят библиотеки, причем в вымирающих(!) деревнях. Всё идет по плану и порой даже с опережением графика по нацпроекту “Культура”.

-Старые Зюри (Татарстан). В этом селе проживают всего 623 чел.,но чиновники от культуры нашли там еще аж 419 мертвых душ! И не долго думая, но быстро соображая, вписали в отчетность: в селе - 1042 жителя. А потом выделили на модернизацию библиотеки 846 тыс. рублей.

-Подовинное ( Челябинская обл.) В селе- 1304 человека. Но чиновники, выделяя деньги на ремонт местной библиотеки, нашли там еще аж 800 жителей!

-Среднебелая (Амурская область). В деревне живет всего-навсего 711 человек. А вот по бумагам "культурных" чиновников жителей там .... в 5! раз больше, поэтому на ремонт местной библиотеки, в которую не ходят читатели, выделили
1 млн. 634 тыс.

“Культурные” чиновники жонглируют цифрами с особым цинизом. Согласно их данным, численность России за время действия нацпроекта “Культура” резко увеличилась. Примерно раз в 5...

Не утрата монополии на насилие, а отказ от монополии на защиту запускает механизмы феодализации государства.

Сначала государство отказалось защищать слабых. И тогда деспотическая олигархия объявила, что не вписавшиеся в рынок- виноваты сами, пусть поэтому умирают.

Затем государство отказалось защищать свежеприватизированную частную собственность- начались бесконечные переделы/рейдерские захваты.

Потом государство не встало на защиту политического равноправия. И тогда избирательное право втихаря ограничили- выборы сделали полуфейковыми, а допуском к управлению государством стало наличие денег (в парламентах и др. органах власти заседают, в основном, миллионеры/миллиардеры). Фактически был введен имущественный ценз, пока что он- скрытый, но его когда-нибудь узаконят.

ЕГЭ (соревнование родительских кошельков за репетиторов) -это отказ защищать право на равный доступ к качественному образованию, пенсионная реформа (вкалывай до смерти) - отказ охранять право на заслуженный покой в старости...

Шаг за шагом, год за годом государство отказывалось от своей монополии на защиту, и тогда его граждане начали искать альтернативу. Так под вывеской национального государства родился неофеодализм, где защиту обеспечивает “хозяин”. Взамен на личную преданность.

Сам он тоже должен быть лично предан, но уже вышестоящему хозяину-феодалу, который, в свою очередь, даёт присягу на верность еще более статусному- и так по цепочке до самого верха. Такая конструкция- не слишком устойчива, поэтому неофеодализм вынужден заниматься сакрализацией власти, поощряя теории богоизбранности “монарха”/безальтернативности “демократии”.

Монополия на насилие уходит только после того, как полностью утрачена монополия на защиту. Умирающая государственность, пытаясь избежать анархии, начинает передавать в частные руки аппарат принуждения, систему правопорядка и военного управления.