#слишкомхорошаяпамять
Со 2 ноября на Радио России идёт повтор 10-серийной радиопостановки по моему первому роману "Деды и прадеды": https://www.radiorus.ru/brand/57128/episode/2458718

В 2009-м году милые люди с интеллигентными лицами поклялись, что "эта странная книга не будет опубликована никогда".

Что ж... Я им очень благодарен.

Если бы они тогда издали роман, то я не написал бы ещё четыре романа и десятки историй, я не сделал бы и десятой части того, что пришлось сделать, чтобы пробить искусственную стену подлого молчания.

Первые 4 мои романа опубликованы только здесь: https://bookscriptor.ru/authors/profile/7584/

Кое-какие новейшие истории Гришки Филиппова я периодически буду выкладывать здесь, в Телеграме.

На самом деле к «худруку» этого музея и к бывшей начальнице Алине Сапрыкиной.
Оно не тонет. Всё, от чего Москва благоразумно избавляется, тащит в федеральный музей Елена Титова, жена того самого «а что Титов»/«Абрау-Дюрсо».

​​Вот биография у людей Чубайса!
Родилась в Москве в 1979 – и сразу закончила юрфак МГУ!
И десять лет рассказывает нам, что Политех «вот-вот откроется», а вместо экскурсоводов там будут….. «эксплейнеры». Со времен капковских «митоболов» мы таких слов не слыхали, а нате вам.
А как по-другому, когда ты дочка своего папы, Василия Шахновского, человека-синонима брендов МЕНАТЕП и ЮКОС и уголовки о подделке финансовых документов?
Самое смешное, конечно, что весь этот ремонт-перформанс в десять лет длиной, ценой в семь с лишним миллиардов госрублей происходит буквально что в соседнем доме от Лубянки.
И никто и ничего….

Встречайте наш коллаб с Незыгарь.

Эдвард Чесноков — для Незыгаря.

Зельфира Трегулова провела тендер на ₽250 млн за 2 минуты (вместо положенных 30 дней)
Творческие эксперименты руководства Третьяковки касаются не только выставок с вагинами, но и размещения тендеров на портале Госзакупок.
 
В прошлый раз мы писали про тендер ГТГ на организацию четырёх кофепойнтов (мини-кафе для продажи напитков и салатиков) за ₽250 млн.
 
Ещё раз: не коммерсанты платят госучреждению за право продавать там кофе — а госучреждение отваливает фирме с 2 работниками (данные с Контура) деньги, за которые можно построить детсад.
 
Нас ещё поразило, почему на столь сочный тендер вышло всего одно юрлицо?
 
Открываем карточку на сайте госзакупок. Все процедуры — от объявления конкурса до определения победителя — заняли две минуты (см. скрин). Хотя по закону на это должно отводиться не менее 30 дней.
 
Для сравнения: в 2019 году — когда из ГТГ у всех на глазах украли картину Куинджи — на охрану галереи было потрачено ₽20 млн. В 12,5 раз меньше, чем на 4 кофепойнта.

я как-то раньше на нейтралитете был по-поводу Трегуловой (и претензий к тому, что она НЕ ТЕ выставки проводит).

Но 250 миллионов рублей за четыре кофе-пойнта - это как-то реально пиздецово.

https://t.iss.one/istrkalkglk/2019

Да там, если по деньгам говорить, - вообще все прекрасно, "и ногти, и волосы"(с).
Там даже не пиздец, камрад, там просто ужас какой-то...
https://t.iss.one/fuckyouthatswhy/40187

В столичной культуре, конечно, что-то жуткое творится. И органы, откровенно говоря, побаиваются, особенно после дела 7-й студии. Там руководство за жопу поймали с отмывом и обналичкой субсидий Минкульта чуть ли не с поличным, так вой стоял три года "Не трогайте мастеров культуры, псы!", Пришлось от греха подальше условками выкручиваться.

Как-то проверяющие органы нашли в руководимом мною госучреждении аж 16 тысяч рублей (рублей, 16 тысяч, да, я не опечатался) нецелевого расходования средств, долго крутили как это можно в хищения записать, не придумали и разбили на 4 эпизода, по которым нарисовали мне 4 административки, каждая со штрафом 20 тысяч рублей, ну и компенсировать в бюджет эти 16 тысяч. А тут 250 млн прямой закупкой на услуги, которые наоборот должны приносить прибыль в бюджет учреждения и ничего, тётеньку даже не оштрафуют. https://t.iss.one/cultras/2273

В интернет-издании The Village случилась оказия: там опубликован лонгрид о современном музее «Зоя», построенном в Подмосковье на месте казни фашистами партизанки Зои Космодемьянской. Текст вызвал резонанс у креативной общественности не самой темой, а своей подачей. Как высказался на этот счет один из широко известных в узких кругах писателей современности, райтеры «окунули перо в дерьмо» и размазали его на тысячи знаков. Реакция пользователей соцсетей оказалась предсказуемой. На самом деле в российских соцсетях от любви до ненависти – один пост. Историк Михаил Коробко собрал самые «запоминающие» цитаты лонгрида, написанного, как говорят в узких журналистских кругах, «пьяными псами».

​​Не думали, что доживем до того дня, когда в качестве пруфа, подтверждающего мнение редакции, The Village будет давать ссылки на фашистский ЖЖ с тегами «зверства евреев».
Тем не менее – свой взгляд на экспозицию музея «Зоя» любимая московскими чиновниками редакция подтверждает текстом со словами «тупой Жуков», «Нюрнбергский балаган», ну и вот тем, что на скрине.
Зиганите там главреду Тане Симаковой, похоже у тети кукуха совсем отлетела.

#хочувсёзнать
Интересно, с точки зрения современного акционизма, возможно ли всех этих дегенератов из ЗеВиладж стильно-модно-молодёжно-иммерсивно погрузить в морозную ночь 1941-го? С пилами, клещами и прочим адом?

А на фоне этого ада продвинутые зрители будут хрустеть крутонами, хлюпать смузи и ебашить крутые луки в инсталенту.

https://t.iss.one/cultras/2277

Вилладж, вы там в себе?

Издание The Village оказалось в центре скандала за совет устраивать фэшн-съёмки в музее, созданном на месте казни Зои Космодемьянской. Пользователи пишут в соцсетях, что это танцы на костях, спрашивают, ездят ли журналисты в Освенцим делать фото для Instagram, и требуют уволить автора статьи.

Главред The Village Татьяна Симакова заявила «Подъёму», что проблема раздута: журналист издания лишь привёл факты и никого не оскорблял.

«Никого не будем увольнять. Мы говорим о фактах, эти съёмки уже там происходят, посмотрите в Instagram по геотегу. Я не считаю это скандалом, я считаю это флудом в комментариях».

Директор музея Марина Роменская сказала «Подъёму», что ничего плохого в модных фото не видит.

«Очень много фэшн-фотографов приезжают к нам, делают фото здания, ландшафта. Мы приветствуем это, очень рады, потому что это — канал связи с молодёжью, привлекается интерес к нашему музею».

Музей «Зоя» находится в деревне Петрищево Рузского района.

@pdmnews

Что-то меня колотит.
Наш пионеротряд носил имя Зои. Нас возили в Петрищево.
Нам было по 11-12 лет. Такое не забывается.

А теперь, имея в виду нравственных уродов из ЗеВиладж (они ведь даже не понимают, что своим креативом явили эталон настоящего гламурного фашизма — а чё такова?), давайте чуть о другом.

То, что мы видим в их исполнении, не просто нравственное уродство, но элементарный производственный брак.

Совершенно определённые семьи и учебные заведения среднего и высшего образования выпустили в свет бракованных граждан.

Это даже не "третий сорт не брак", это чистый брак. На заводах такое отправляют в переплавку, бракоделов депремируют или штрафуют.

Поэтому у меня простой вопрос.

ЗеВиладж, будьте любезны, ваши аттестаты и дипломы на бочку. Чтобы было понятно, где сидят бракоделы.

А потом — суп с котом.

Дополнение.
Авторы этого "шедевра":
Заместитель редактора Юлия Рузманова (естественно, журфак МГУ им. Ломоносова) и внештатный корреспондент Илья Станиславович Поляков.

https://t.iss.one/cultras/2278

Ну и на закуску. Специальная олимпиада, дисциплина "Поднятие с пола ст. 354.1 УК РФ", которая про реабилитацию нацизма. Если у The Village и авторов этой заметки после этого не будет проблем, то год 75-летия Победы, и так скомканный эпидемией, вообще завершится на ослепительной мажорной ноте.

Самое прекрасное – главред Симакова на пару с директором музя уже выступили в стиле «а чо такова», и считают, что всё ОК, и никто не должен обижаться

«Не просто поколение дебилов – а поколение дебилов-вредителей» - Михаил Шахназаров рассказывает о главном скандале дня в канале «Шах и мат».
Спецвыпуск – потому что повод, и правда, беспрецедентный.

В ответ на возникающие у коллег вопросы "а будут ли как-то наказаны те, кто вот ЭТО написал", могу сразу ответить твёрдо - ну конечно нет. Авторы дистиллированной пакости не испытают ни малейшего дискомфорта.

Над памятью Зои глумятся ведь давно и основательно. Либеральная творческая и не творческая тусовочка регулярно изблевывает то рассуждения о том, что она была психически больна, то о том, что она военный преступник, потому что она ведь жгла дома крестьян.

То нам рассказывают, что и подвига не было. Ни пыток, ни мучений. Ничего. Дескать, все придумала советская пропаганда. И что, авторы всех этих рассуждений хоть как-то пострадали? Я не про уголовные дела, упаси Господь. Им перестали давать государственный деньги на все их перформансы и "творчество"? С ними стало неприлично здороваться и приглашать их на какие-либо мероприятия? Нет, конечно же.

А мы что хотим? У нас профессора, государственные мужи в книгах и интервью рассказывают, что Прагу власовцы освободили. И что? Плохо им живется, награды у них отобрали за то, что историческую правду искажают? Ну нет, конечно же.

На мой, конечно же личный, очень примитивный, ватно-консервативный вкус, и сам новый музей в Петрищево это какая-то нелепая пошлость. Где подвиг одной юной героической девочки утопили то ли в урбанине, то ли в напыщенном официозе, то ли в смузи с бейглами. Ну так мне простительно, я школу в рабочем районе Коптево заканчивал.

Кстати, музей Зои и Александра Космодемьянских, тогда был при соседней школе, номер 201. В ней брат с сестрой когда-то учились. Прекрасный был музей. С очень правильной атмосферой. Нас туда водили в детстве. А в моем дворе стояла стела, на месте барака, где жила Зоя до войны. Очень простая, гранитная, с портретами брата и сестры. Район у нас был так себе, прямо скажем. Однако вот интересная шутка - мы с детства знали, что нельзя, неприлично, не по-пацански бегать по постаменту стелы, нельзя трогать цветы, нельзя кидать в нее снежками. За это может прилететь от старших. Делай что хочешь во дворе. Дерись, ругайся, играй во что угодно.

Но стела неприкосновенна. Потому что здесь Зоя и Шура жили. Такой вот мальчишеский моральный кодекс поведения. Ладно, оставим воспоминания. К чему они сейчас?

Статья же из моднейшего издания восхитительна. Это, как я уже говорил, дистиллят. Две цитаты. Вы сами выбирайте, какая лучше.

"Спокойно говорить о Зое Космодемьянской сегодня очень сложно: историческая политика Кремля рьяно защищает любые советские символы, связанные с героизмом, патриотизмом и прочими добродетелями военного времени, иначе «учредительный миф» пошатнется".


«Это одна из наших ключевых задумок, Между залами посетители могут посмотреть в панорамные окна и увидеть дом, где ее пытали, место казни. Кроме того, в этих пространствах человек может отдохнуть от навалившейся на него информации и попытаться ее осмыслить»


https://t.iss.one/smart_urban/590

​​Тем временем Таня Симакова втихую снесла из статьи The Village про музей «Зоя» комплиментарную ссылку на пост про «зверства евреев».
Ровно после того, как ей намекнули, что она только что подобрала с пола статью о реабилитации нацизма.
Но увы - из интернета не стирается, у нас и изначальный код заскринен, и в кэше тоже все осталось.
Было/стало - на иллюстрации:

#жизньпооруэллу
Оруэлловское Министерство правды обустроило филиал в ЗеВиладж. Типа изменили прошлое и уже не подлецы, уже не мерзавцы, уже не гламурные фашистки.
https://t.iss.one/cultras/2287

​​Можно хоть сто раз уволить Павла Гнилорыбова из Музея Москвы - ГУП Департамента культуры г.Москвы «Московский дом книги» «не желает верить в это явление и считает это явление оптическим обманом» (с).

Кстати, #нампишут, что ввиду отсутствия диплома, и научным-то сотрудником он там никогда не числился, а был что-то типа «ведущий менеджер».
UPD: отменили. Не прошел по санитарным требованиям. Что бы это ни означало – идеальное определение.