Средний возраст католических священников в Бельгии и Франции – за 70.
Митрополит УГКЦ Борис Гудзяк, который ранее был экзархом Ватикана для украинцев-униатов во Франции, Швейцарии и странах Бенилюкса, рассказал о полном упадке католицизма в Бельгии и Франции.
«У бельгийских католиков уже нет священников, средний возраст священников в Бельгии и Франции – за 70, – сказал Гудзяк. – Люди перестали ходить в церкви, есть отход от мистического».
По словам иерарха УГКЦ, в Бельгии в 50-е годы ХХ века было больше католических миссионеров, чем в любой другой стране, а в семинариях учились тысячи будущих священников.
«Там было пять фламандских диецезий (епархий), каждая из которых имела 400 семинаристов – всего 2000 семинаристов, плюс еще в монастырях были семинаристы. Когда я уезжал из Франции и Бельгии в 2019 году, осталась одна семинария на пять диецезий, в которой было 18 студентов – 10 бельгийцев и 8 иностранцев, из которых двое были украинцами. Это выглядит, как полное уничтожение», – отметил Борис Гудзяк.
https://spzh.news/ru/news/77635-srednij-vozrast-katolicheskikh-svjashchennikov-v-belhii-i-frantsii-za-70-
Митрополит УГКЦ Борис Гудзяк, который ранее был экзархом Ватикана для украинцев-униатов во Франции, Швейцарии и странах Бенилюкса, рассказал о полном упадке католицизма в Бельгии и Франции.
«У бельгийских католиков уже нет священников, средний возраст священников в Бельгии и Франции – за 70, – сказал Гудзяк. – Люди перестали ходить в церкви, есть отход от мистического».
По словам иерарха УГКЦ, в Бельгии в 50-е годы ХХ века было больше католических миссионеров, чем в любой другой стране, а в семинариях учились тысячи будущих священников.
«Там было пять фламандских диецезий (епархий), каждая из которых имела 400 семинаристов – всего 2000 семинаристов, плюс еще в монастырях были семинаристы. Когда я уезжал из Франции и Бельгии в 2019 году, осталась одна семинария на пять диецезий, в которой было 18 студентов – 10 бельгийцев и 8 иностранцев, из которых двое были украинцами. Это выглядит, как полное уничтожение», – отметил Борис Гудзяк.
https://spzh.news/ru/news/77635-srednij-vozrast-katolicheskikh-svjashchennikov-v-belhii-i-frantsii-za-70-
СПЖ | SPZH
Средний возраст католических священников в Бельгии и Франции – за 70
По словам митрополита УГКЦ, ситуация с Католической церковью в Бельгии «выглядит как полное уничтожение».
Пять игуменов Афона призвали греков не брать новые цифровые паспорта.
Игумены монастырей Дохиар, Ксиропотам, Филофей, Каракалл и Констамонит, а также афонские старцы, монахи, игумены и представители монастырей, расположенных в Греции, написали обращение, в котором подвергли критике решение греческого правительства о введении новых цифровых удостоверений личности.
Они отметили, что слишком часто человек использует достижения в области цифровых технологий «не для своего блага, а для собственного разрушения».
По их словам, «многие граждане обоснованно опасаются, что огромная мощь цифровой информации в будущем будет использована для ограничения их личных свобод, контроля над их частной жизнью и постепенного создания глобальной тоталитарной системы».
«Такая тираническая система однажды будет использована Антихристом - согласно пророчеству об Апокалипсисе - в качестве инфраструктуры для установления своего мирового господства», - говорится в обращении.
Монахи подчеркнули, что «свобода является высшим и неоспоримым благом», «демократические ценности являются основополагающими элементами здорового общества», а «мы ни в коей мере не желаем содействовать установлению какой-либо тиранической власти».
Они заявили, что «не согласны и выступаем против обязательного характера электронного удостоверения личности и персонального идентификационного номера и просим сделать их необязательными».
«Мы также не согласны с отменой наличных денег и продолжающейся консолидацией баз данных, касающихся личных данных греческих граждан», – сказано в документе.
По мнению монахов, «все эти взаимосвязанные вопросы - отмена наличных денег, единые базы данных, персональный идентификационный номер, электронное удостоверение личности - неизбежно ведут к полному контролю экономической и социальной деятельности граждан».
Афониты и представители греческих монастырей высказали надежду, что «правительство Греции прислушается к нашим законным опасениям, изложенным в этом документе, выслушает нас и не станет ограничивать наши гарантированные Конституцией свободы предстоящим принятием президентского указа о личном номере».
«Мы рекомендуем нашим верующим братьям и сестрам не торопиться с получением новых удостоверений личности и персонального номера, а исчерпать все имеющиеся временные рамки», - написали монахи, призвав верующих к протестам «всеми надлежащими и законными средствами, координируя свои движения и выступления, чтобы сделать получение этих карт необязательным».
«Это, несомненно, апокалиптические времена. Так давайте же не будем успокаиваться. Давайте приобретем "хорошее беспокойство" о том, что происходит вокруг нас. За обещанными удобствами современного цифрового общества скрываются оковы нелиберальной системы», – написали монахи.
Они призвали «культивировать мученичество и аскетизм нашей Церкви», и к готовности «когда это необходимо, пожертвовать не только удобствами цифрового мира, но и собственной жизнью, чтобы исповедовать верность Триединому Богу».
Кроме афонских игуменов документ подписали настоятели и настоятельницы еще 36 греческих монастырей.
https://spzh.news/ru/news/77636-pjat-ihumenov-afona-prizvali-hrekov-ne-brat-novye-tsifrovye-pasporta
Игумены монастырей Дохиар, Ксиропотам, Филофей, Каракалл и Констамонит, а также афонские старцы, монахи, игумены и представители монастырей, расположенных в Греции, написали обращение, в котором подвергли критике решение греческого правительства о введении новых цифровых удостоверений личности.
Они отметили, что слишком часто человек использует достижения в области цифровых технологий «не для своего блага, а для собственного разрушения».
По их словам, «многие граждане обоснованно опасаются, что огромная мощь цифровой информации в будущем будет использована для ограничения их личных свобод, контроля над их частной жизнью и постепенного создания глобальной тоталитарной системы».
«Такая тираническая система однажды будет использована Антихристом - согласно пророчеству об Апокалипсисе - в качестве инфраструктуры для установления своего мирового господства», - говорится в обращении.
Монахи подчеркнули, что «свобода является высшим и неоспоримым благом», «демократические ценности являются основополагающими элементами здорового общества», а «мы ни в коей мере не желаем содействовать установлению какой-либо тиранической власти».
Они заявили, что «не согласны и выступаем против обязательного характера электронного удостоверения личности и персонального идентификационного номера и просим сделать их необязательными».
«Мы также не согласны с отменой наличных денег и продолжающейся консолидацией баз данных, касающихся личных данных греческих граждан», – сказано в документе.
По мнению монахов, «все эти взаимосвязанные вопросы - отмена наличных денег, единые базы данных, персональный идентификационный номер, электронное удостоверение личности - неизбежно ведут к полному контролю экономической и социальной деятельности граждан».
Афониты и представители греческих монастырей высказали надежду, что «правительство Греции прислушается к нашим законным опасениям, изложенным в этом документе, выслушает нас и не станет ограничивать наши гарантированные Конституцией свободы предстоящим принятием президентского указа о личном номере».
«Мы рекомендуем нашим верующим братьям и сестрам не торопиться с получением новых удостоверений личности и персонального номера, а исчерпать все имеющиеся временные рамки», - написали монахи, призвав верующих к протестам «всеми надлежащими и законными средствами, координируя свои движения и выступления, чтобы сделать получение этих карт необязательным».
«Это, несомненно, апокалиптические времена. Так давайте же не будем успокаиваться. Давайте приобретем "хорошее беспокойство" о том, что происходит вокруг нас. За обещанными удобствами современного цифрового общества скрываются оковы нелиберальной системы», – написали монахи.
Они призвали «культивировать мученичество и аскетизм нашей Церкви», и к готовности «когда это необходимо, пожертвовать не только удобствами цифрового мира, но и собственной жизнью, чтобы исповедовать верность Триединому Богу».
Кроме афонских игуменов документ подписали настоятели и настоятельницы еще 36 греческих монастырей.
https://spzh.news/ru/news/77636-pjat-ihumenov-afona-prizvali-hrekov-ne-brat-novye-tsifrovye-pasporta
Управделами рассказал, сколько приходов УПЦ действует за границей
По состоянию на конец календарного года Украинская Православная Церковь имеет за рубежом 58 приходов и 26 пастырских центров - всего 84 общины.
Приходы и миссии Украинской Православной Церкви за рубежом действуют в 15 странах Западной Европы, а именно: в Австрии, Бельгии, Великобритании, Дании, Италии, Ирландии, Испании, Нидерландах, Германии, Норвегии, Португалии, Венгрии, Франции, Швейцарии и Швеции.
Все эти общины входят в состав Западноевропейского викариатства Украинской Православной Церкви, которое было создано в марте 2023 года.
https://spzh.news/ru/news/77637-upravdelami-rasskazal-skolko-prikhodov-upts-dejstvuet-za-hranitsej
По состоянию на конец календарного года Украинская Православная Церковь имеет за рубежом 58 приходов и 26 пастырских центров - всего 84 общины.
Приходы и миссии Украинской Православной Церкви за рубежом действуют в 15 странах Западной Европы, а именно: в Австрии, Бельгии, Великобритании, Дании, Италии, Ирландии, Испании, Нидерландах, Германии, Норвегии, Португалии, Венгрии, Франции, Швейцарии и Швеции.
Все эти общины входят в состав Западноевропейского викариатства Украинской Православной Церкви, которое было создано в марте 2023 года.
https://spzh.news/ru/news/77637-upravdelami-rasskazal-skolko-prikhodov-upts-dejstvuet-za-hranitsej
СПЖ | SPZH
Управделами рассказал, сколько приходов УПЦ действует за границей
Приходы и миссии Украинской Православной Церкви за рубежом действуют в 15 странах Западной Европы.
Иерарх РКЦ: По логике папы, Иоанн мог благословить брак Ирода и Иродиады
Католический епископ из Казахстана Афанасиус Шнайдер считает, что если пользоваться логикой папы, подписавшего документ о благословении однополых браков, то Иоанн Креститель мог бы благословить Ирода и Иродиаду.
По слова Шнайдера, «этот документ и его вопиющее использование благочестивых слов показались мне фарисейской уловкой и насмешкой над естественным и богооткровенным законом».
«Применяя Fiducia supplicans (документ о благословении однополых браков и сожительств, – Ред.), святой Иоанн Креститель мог бы дать "пастырское благословение" незаконному союзу Ирода и Иродиады», – заявил Шнайдер.
По его мнению, «этот документ явно, хотя и хитро, подрывает естественный и открытый Богом закон о браке, значении и осуществлении человеческой сексуальности».
«Поэтому он не может быть выражением аутентичного учения Церкви и теряет всякий обязательный авторитет», – подчеркнул епископ РКЦ Шнайдер.
https://spzh.news/ru/news/77638-ierarkh-rkts-po-lohike-papy-ioann-moh-blahoslovit-brak-iroda-i-irodiady
Католический епископ из Казахстана Афанасиус Шнайдер считает, что если пользоваться логикой папы, подписавшего документ о благословении однополых браков, то Иоанн Креститель мог бы благословить Ирода и Иродиаду.
По слова Шнайдера, «этот документ и его вопиющее использование благочестивых слов показались мне фарисейской уловкой и насмешкой над естественным и богооткровенным законом».
«Применяя Fiducia supplicans (документ о благословении однополых браков и сожительств, – Ред.), святой Иоанн Креститель мог бы дать "пастырское благословение" незаконному союзу Ирода и Иродиады», – заявил Шнайдер.
По его мнению, «этот документ явно, хотя и хитро, подрывает естественный и открытый Богом закон о браке, значении и осуществлении человеческой сексуальности».
«Поэтому он не может быть выражением аутентичного учения Церкви и теряет всякий обязательный авторитет», – подчеркнул епископ РКЦ Шнайдер.
https://spzh.news/ru/news/77638-ierarkh-rkts-po-lohike-papy-ioann-moh-blahoslovit-brak-iroda-i-irodiady
СПЖ | SPZH
Иерарх РКЦ: По логике папы, Иоанн мог благословить брак Ирода и Иродиады
По мнению епископа РКЦ, документ Ватикана о благословении однополых пар «не может быть выражением учения Церкви и теряет всякий авторитет».
Государство, которое воюет против Церкви, всегда проигрывает, - нардеп.
Народный депутат Артем Дмитрук прокомментировал решения судов о возвращении земли кафедральному собору УПЦ в Тернополе и об отмене Верховным судом решений о выселении общины УПЦ в Николаевском храме Каменец-Подольского.
Нардеп напомнил, что быть частью Европы, куда стремится Украина, «можно только в том случае, если исповедуешь фундаментальные европейские принципы: права человека, свободу слова и вероисповедания, верховенство права».
По его словам, «в нашей стране, к сожалению, эти принципы нарушаются очень часто, особенно, в отношении Украинской Православной Церкви».
Преследования епископов и священников, совершенно дикие решения местных властей о разрывах договоров на аренду земли, незаконные перерегистрации храмов и многое другое, создают впечатление, что «некоторые представители украинского политикума решили спустить на УПЦ всех собак», – пишет Дмитрук.
И именно поэтому, по его словам, «решения судов в пользу УПЦ на этом фоне выглядят как чудо», хотя «на самом деле, здесь есть еще несколько важных моментов».
Дмитрук уверен, что «по факту, практически все решения против УПЦ – незаконны», что «прекрасно понимают те, кто эти решения принимают».
Он отметил, что «сегодня судебная система не работает так, как надо». «Но, поверьте, как только ситуация поменяется и Закон станет не фикцией, а реальностью, все антицерковные решения будут отменены, а все храмы и монастыри вернутся в лоно УПЦ, в том числе и Киево-Печерская лавра», - подчеркнул нардеп.
По его словам, «у нас в стране есть огромное количество адекватных людей, которые понимают, что творящийся в отношении УПЦ беспредел – это ненормально».
«История учит нас, что во всех случаях, когда государство пыталось вести войну против Церкви, оно проигрывало. Всегда. Потому что, Церковь – это Тело Христово, за Ней – Сам Бог. Но, кроме того, Церковь – это еще и люди. И воевать против Церкви – значит, воевать против людей», – считает Артем Дмитрук.
https://spzh.news/ru/news/77639-hosudarstvo-kotoroe-vojuet-protiv-tserkvi-vsehda-proihryvaet-nardep
Народный депутат Артем Дмитрук прокомментировал решения судов о возвращении земли кафедральному собору УПЦ в Тернополе и об отмене Верховным судом решений о выселении общины УПЦ в Николаевском храме Каменец-Подольского.
Нардеп напомнил, что быть частью Европы, куда стремится Украина, «можно только в том случае, если исповедуешь фундаментальные европейские принципы: права человека, свободу слова и вероисповедания, верховенство права».
По его словам, «в нашей стране, к сожалению, эти принципы нарушаются очень часто, особенно, в отношении Украинской Православной Церкви».
Преследования епископов и священников, совершенно дикие решения местных властей о разрывах договоров на аренду земли, незаконные перерегистрации храмов и многое другое, создают впечатление, что «некоторые представители украинского политикума решили спустить на УПЦ всех собак», – пишет Дмитрук.
И именно поэтому, по его словам, «решения судов в пользу УПЦ на этом фоне выглядят как чудо», хотя «на самом деле, здесь есть еще несколько важных моментов».
Дмитрук уверен, что «по факту, практически все решения против УПЦ – незаконны», что «прекрасно понимают те, кто эти решения принимают».
Он отметил, что «сегодня судебная система не работает так, как надо». «Но, поверьте, как только ситуация поменяется и Закон станет не фикцией, а реальностью, все антицерковные решения будут отменены, а все храмы и монастыри вернутся в лоно УПЦ, в том числе и Киево-Печерская лавра», - подчеркнул нардеп.
По его словам, «у нас в стране есть огромное количество адекватных людей, которые понимают, что творящийся в отношении УПЦ беспредел – это ненормально».
«История учит нас, что во всех случаях, когда государство пыталось вести войну против Церкви, оно проигрывало. Всегда. Потому что, Церковь – это Тело Христово, за Ней – Сам Бог. Но, кроме того, Церковь – это еще и люди. И воевать против Церкви – значит, воевать против людей», – считает Артем Дмитрук.
https://spzh.news/ru/news/77639-hosudarstvo-kotoroe-vojuet-protiv-tserkvi-vsehda-proihryvaet-nardep
СПЖ | SPZH
Государство, которое воюет против Церкви, всегда проигрывает, - нардеп
По словам Дмитрука, «есть огромное количество адекватных людей, которые понимают, что творящийся в отношении УПЦ беспредел – это ненормально».
Суд закрыл дело против секретаря Ровенской епархии УПЦ
26 декабря 2023 года Ровенский областной апелляционный суд закрыл уголовное производство по делу протоиерея Виктора Земляного, секретаря Ровенской епархии УПЦ, сообщает епархиальная пресс-служба. Священника УПЦ освободили от уголовной ответственности, так как с момента совершения инкриминируемых ему действий прошло восемь лет.
Не право суда освобождать от уголовной ответственности в связи с истечением срока, а обязанность суда. Императивная норма – требование, которое не обсуждается”, – комментирует правозащитница Раиса Дмитренко.
Сторона обвинения с закрытием дела не согласна, а потерпевший господин Бобровский на суде утверждал, что не получал вызовы в суд и дело закрыли без его участия.
«Я спросил потерпевшего, знаком ли он со мной? Господин Бобровский ответил, что нет. Тогда я спросил, как я мог нанести вам вред?” , – рассказывает протоиерей Виктор Земляной.
Согласно материалам обвинительного акта, в июне-ноябре 2015 года протоиерей Виктор Земляной распространял брошюры, которые «унижали религиозные чувства верующих УПЦ КП и УАПЦ, а также способствовали разжиганию чувств отчуждения и недоверия между верующими УПЦ и сторонниками УПЦ КП и УАПЦ».
https://spzh.news/ru/news/77645-sud-zakryl-delo-protiv-sekretarja-rovenskoj-eparkhii-upts
26 декабря 2023 года Ровенский областной апелляционный суд закрыл уголовное производство по делу протоиерея Виктора Земляного, секретаря Ровенской епархии УПЦ, сообщает епархиальная пресс-служба. Священника УПЦ освободили от уголовной ответственности, так как с момента совершения инкриминируемых ему действий прошло восемь лет.
Не право суда освобождать от уголовной ответственности в связи с истечением срока, а обязанность суда. Императивная норма – требование, которое не обсуждается”, – комментирует правозащитница Раиса Дмитренко.
Сторона обвинения с закрытием дела не согласна, а потерпевший господин Бобровский на суде утверждал, что не получал вызовы в суд и дело закрыли без его участия.
«Я спросил потерпевшего, знаком ли он со мной? Господин Бобровский ответил, что нет. Тогда я спросил, как я мог нанести вам вред?” , – рассказывает протоиерей Виктор Земляной.
Согласно материалам обвинительного акта, в июне-ноябре 2015 года протоиерей Виктор Земляной распространял брошюры, которые «унижали религиозные чувства верующих УПЦ КП и УАПЦ, а также способствовали разжиганию чувств отчуждения и недоверия между верующими УПЦ и сторонниками УПЦ КП и УАПЦ».
https://spzh.news/ru/news/77645-sud-zakryl-delo-protiv-sekretarja-rovenskoj-eparkhii-upts
СПЖ | SPZH
Суд закрыл дело против секретаря Ровенской епархии УПЦ
Протоиерея Виктора Земляного обвиняли в «разжигании межрелигиозной розни».
В 2023 году УПЦ пожертвовала ВСУ и пострадавшим от войны более 88 млн грн.
Общая сумма помощи, предоставленной Украинской Православной Церковью в 2023 году на нужды ВСУ и пострадавших из-за войны украинцев, составила более 88 миллионов гривен. Об этом говорится в отчете митрополита Бориспольского и Броварского Антония.
Всего в 2023 году УПЦ выдала более 255 тонн продуктовых наборов и 430 тысяч порцией обедов нуждающимся и пострадавшим от боевых действий мирным жителям.
Общая сумма помощи, предоставленной многодетным семьям, малоимущим, ветеранам, детдомам и пенсионерам, составила почти 22,5 миллиона грн.
На закупку медикаментов и медицинского оборудования для мирного населения УПЦ потратила в 2023 году более 3 миллионов грн, а пострадавшим от подрыва дамбы Каховской ГЭС была предоставлена помощь на сумму более 12 миллионов грн.
Блаженнейший Митрополит Онуфрий лично передал на нужды ВСУ 2 миллиона грн, а благотворительный фонд Предстоятеля УПЦ собрал один миллион для закупки продуктов нуждающимся.
В 2023 году духовенство и верующие УПЦ совершили около 40 гуманитарных поездок на прифронтовые и деоккупированные территории, куда было доставлено около 100 тонн гуманитарной помощи.
Для переселенцев, которые остановились в Святогорской лавре, было собрано и передано более 40 миллионов грн.
Также в этом году УПЦ передала на нужды ВСУ и территориальной обороны 180 автомобилей и 10 машин скорой помощи, а для закупки медикаментов и амуниции было потрачено более 40 миллионов грн.
https://spzh.news/ru/news/77647-v-2023-hodu-upts-pozhertvovala-vsu-i-postradavshim-ot-vojny-bolee-88-mln-hrn
Общая сумма помощи, предоставленной Украинской Православной Церковью в 2023 году на нужды ВСУ и пострадавших из-за войны украинцев, составила более 88 миллионов гривен. Об этом говорится в отчете митрополита Бориспольского и Броварского Антония.
Всего в 2023 году УПЦ выдала более 255 тонн продуктовых наборов и 430 тысяч порцией обедов нуждающимся и пострадавшим от боевых действий мирным жителям.
Общая сумма помощи, предоставленной многодетным семьям, малоимущим, ветеранам, детдомам и пенсионерам, составила почти 22,5 миллиона грн.
На закупку медикаментов и медицинского оборудования для мирного населения УПЦ потратила в 2023 году более 3 миллионов грн, а пострадавшим от подрыва дамбы Каховской ГЭС была предоставлена помощь на сумму более 12 миллионов грн.
Блаженнейший Митрополит Онуфрий лично передал на нужды ВСУ 2 миллиона грн, а благотворительный фонд Предстоятеля УПЦ собрал один миллион для закупки продуктов нуждающимся.
В 2023 году духовенство и верующие УПЦ совершили около 40 гуманитарных поездок на прифронтовые и деоккупированные территории, куда было доставлено около 100 тонн гуманитарной помощи.
Для переселенцев, которые остановились в Святогорской лавре, было собрано и передано более 40 миллионов грн.
Также в этом году УПЦ передала на нужды ВСУ и территориальной обороны 180 автомобилей и 10 машин скорой помощи, а для закупки медикаментов и амуниции было потрачено более 40 миллионов грн.
https://spzh.news/ru/news/77647-v-2023-hodu-upts-pozhertvovala-vsu-i-postradavshim-ot-vojny-bolee-88-mln-hrn
В ПЦУ призвали вместе с УПЦ запретить мусульман, протестантов и иудеев.
Спикер ПЦУ Евстратий Зоря, в интервью 5 каналу, рассказал, что готовящийся законопроект №8371, предусматривающий запрет УПЦ, который Верховная Рада приняла в первом чтении касается не только УПЦ.
По мнению Зори, это связано с влиянием религиозных структур России на аналогичные религиозные структуры в Украине.
«Идеология «русского мира» характерна не только для Московской патриархии. Мы видим, что и основные религиозные центры мусульман, и протестантские общины, даже иудейские общины, - они все чрезвычайно сконцентрированы вокруг этой имперской идеологии. И используют свое влияние через административную связь между украинскими религиозными структурами и российскими религиозными структурами как инструмент в гибридной войне».
Поэтому у государства есть не только право, но и обязанность запретить религиозным организациям подчиняться российским религиозным центрам.
https://spzh.news/ru/news/77646-v-ptsu-prizvali-vmeste-s-upts-zapretit-musulman-protestantov-i-iudeev
Спикер ПЦУ Евстратий Зоря, в интервью 5 каналу, рассказал, что готовящийся законопроект №8371, предусматривающий запрет УПЦ, который Верховная Рада приняла в первом чтении касается не только УПЦ.
По мнению Зори, это связано с влиянием религиозных структур России на аналогичные религиозные структуры в Украине.
«Идеология «русского мира» характерна не только для Московской патриархии. Мы видим, что и основные религиозные центры мусульман, и протестантские общины, даже иудейские общины, - они все чрезвычайно сконцентрированы вокруг этой имперской идеологии. И используют свое влияние через административную связь между украинскими религиозными структурами и российскими религиозными структурами как инструмент в гибридной войне».
Поэтому у государства есть не только право, но и обязанность запретить религиозным организациям подчиняться российским религиозным центрам.
https://spzh.news/ru/news/77646-v-ptsu-prizvali-vmeste-s-upts-zapretit-musulman-protestantov-i-iudeev
СПЖ | SPZH
В ПЦУ призвали вместе с УПЦ запретить мусульман, протестантов и иудеев
Евстратий Зоря назвал украинское законодательство о свободе совести одним из наиболее либеральных в Европе.
📣 #Мысли вслух от СПЖ 📣
ПЦУ и «новое» Рождество: назло врагам козу продам
В ПЦУ гордо заявляют, что введение «новостильного» Рождества было некоей почти военной операцией против России.
По словам Зори, «наши союзники в мире» внимательно наблюдают, как в Украине празднуют Рождество по-новому и оценивают это «со знаком плюс». А московиты, хоть и завоевали Марьинку, но «проиграли гораздо более важную битву за нашу с вами отдельную от них, собственную и уникальную идентичность. Проиграли битву за УКРАИНСКОЕ Рождество Христово».
Во как. То есть, приход Спасителя в мир, который открыл каждому человеку путь в Небо – это, оказывается, битва. Вот только причем здесь россияне? У них-то ничего не менялось, они как праздновали все вместе 7 января, так и будут праздновать. А «битву» Зоря и его хозяева развернули внутри «единой» Украины, где Рождество стало лишь еще одним инструментом по гегемонии «правильных» украинцев над «неправильными».
И если уж для Зори рождение Спасителя мира – это лишь элемент войны с РФ, то давайте подумаем – а какую страну легче завоевать – ту, где царит единство, или где постоянные ссоры с внутренними конфликтами?
Ответ на этот вопрос спикер ПЦУ давал несколько лет назад, во времена АТО, которую он тоже называл войной с РФ. Вот что писал Зоря:
• «Отказываться от украинской календарной традиции только потому, что к ней приобщились и московиты – путь к ссорам в обществе и расколу в Церкви».
• «Поспешная календарная реформа потенциально "законсервирует" в Московском Патриархате тысячи общин с миллионами верующих и внесет сумятицу в украинское православие на десятилетие вперед».
• «Опыт истории свидетельствует, что вероятность разделения из-за календарной реформы на порядок выше, чем возможный объединяющий потенциал».
• «Неужели мало у нас в обществе линий разлома и противостояния – чтобы еще вокруг календаря спорить, особенно сейчас?»
Есть ироничная пословица: «Назло врагам козу продам, чтоб дети молока не пили».
Раскалывать украинцев календарной реформой «назло» россиянам – из этой же серии.
ПЦУ и «новое» Рождество: назло врагам козу продам
В ПЦУ гордо заявляют, что введение «новостильного» Рождества было некоей почти военной операцией против России.
По словам Зори, «наши союзники в мире» внимательно наблюдают, как в Украине празднуют Рождество по-новому и оценивают это «со знаком плюс». А московиты, хоть и завоевали Марьинку, но «проиграли гораздо более важную битву за нашу с вами отдельную от них, собственную и уникальную идентичность. Проиграли битву за УКРАИНСКОЕ Рождество Христово».
Во как. То есть, приход Спасителя в мир, который открыл каждому человеку путь в Небо – это, оказывается, битва. Вот только причем здесь россияне? У них-то ничего не менялось, они как праздновали все вместе 7 января, так и будут праздновать. А «битву» Зоря и его хозяева развернули внутри «единой» Украины, где Рождество стало лишь еще одним инструментом по гегемонии «правильных» украинцев над «неправильными».
И если уж для Зори рождение Спасителя мира – это лишь элемент войны с РФ, то давайте подумаем – а какую страну легче завоевать – ту, где царит единство, или где постоянные ссоры с внутренними конфликтами?
Ответ на этот вопрос спикер ПЦУ давал несколько лет назад, во времена АТО, которую он тоже называл войной с РФ. Вот что писал Зоря:
• «Отказываться от украинской календарной традиции только потому, что к ней приобщились и московиты – путь к ссорам в обществе и расколу в Церкви».
• «Поспешная календарная реформа потенциально "законсервирует" в Московском Патриархате тысячи общин с миллионами верующих и внесет сумятицу в украинское православие на десятилетие вперед».
• «Опыт истории свидетельствует, что вероятность разделения из-за календарной реформы на порядок выше, чем возможный объединяющий потенциал».
• «Неужели мало у нас в обществе линий разлома и противостояния – чтобы еще вокруг календаря спорить, особенно сейчас?»
Есть ироничная пословица: «Назло врагам козу продам, чтоб дети молока не пили».
Раскалывать украинцев календарной реформой «назло» россиянам – из этой же серии.
В Opendatabot рассказали, сколько общин УПЦ «перевели» в ПЦУ с начала войны.
По их данным, на сегодняшний день на подконтрольной Украине территории действуют 8 193 общины УПЦ. Больше всего храмов УПЦ зарегистрировано в Донецкой области – 683, Винницкой – 534, Днепропетровской – 527 и Хмельницкой – 506.
Также там отметили, что больше всего «переходов» из УПЦ в ПЦУ произошло в Киевской области – 138, Хмельницкой – 125, Винницкой – 67.
https://spzh.news/ru/news/77648-v-opendatabot-rasskazali-skolko-obshchin-upts-pereveli-v-ptsu-s-nachala-vojny
По их данным, на сегодняшний день на подконтрольной Украине территории действуют 8 193 общины УПЦ. Больше всего храмов УПЦ зарегистрировано в Донецкой области – 683, Винницкой – 534, Днепропетровской – 527 и Хмельницкой – 506.
Также там отметили, что больше всего «переходов» из УПЦ в ПЦУ произошло в Киевской области – 138, Хмельницкой – 125, Винницкой – 67.
https://spzh.news/ru/news/77648-v-opendatabot-rasskazali-skolko-obshchin-upts-pereveli-v-ptsu-s-nachala-vojny
СПЖ | SPZH
В Opendatabot рассказали, сколько общин УПЦ перевели в ПЦУ с начала войны
С 24 февраля 2022 года из УПЦ в ПЦУ перевели 589 религиозных общин, еще 8 193 общины УПЦ продолжают действовать на подконтрольной Украине территории.
Священный Синод поблагодарил Поместные Церкви за поддержку УПЦ.
Представители Поместных Церквей неоднократно выражали свою поддержку УПЦ, ее Предстоятелю Блаженнейшему Онуфрию и иерархам, которых преследует украинская власть.
В частности, в адрес Киевской Митрополии поступали письма поддержки от Патриарха Антиохийского Иоанна Х и Священного Синода Антиохийской Православной Церкви, Патриарха Иерусалимского Феофила III, Патриарха Сербского Порфирия и Священного Синода Сербской Православной Церкви, Митрополита Варшавского Саввы и Собора епископов Польской Православной Церкви, Митрополита Чешских Земель Ростислава и Священного Синода Церкви Чешских земель, Блаженнейшего Митрополита всей Америки и Канады Тихона, а также от иерархов Иерусалимской, Болгарской, Сербской Церквей, Православной Церкви Чешских земель и многих других.
«Предстоятели и иерархи Поместных Церквей неоднократно обращались с соответствующими письмами <…> в связи с давлением на епископат, духовенство, монашество и верующих УПЦ со стороны государственной власти, открытием уголовных дел против них и возможным принятием антиконституционных законов против нашей Церкви», – рассказали в УПЦ.
https://spzh.news/ru/news/77649-svjashchennyj-sinod-poblahodaril-pomestnye-tserkvi-za-podderzhku-upts
Представители Поместных Церквей неоднократно выражали свою поддержку УПЦ, ее Предстоятелю Блаженнейшему Онуфрию и иерархам, которых преследует украинская власть.
В частности, в адрес Киевской Митрополии поступали письма поддержки от Патриарха Антиохийского Иоанна Х и Священного Синода Антиохийской Православной Церкви, Патриарха Иерусалимского Феофила III, Патриарха Сербского Порфирия и Священного Синода Сербской Православной Церкви, Митрополита Варшавского Саввы и Собора епископов Польской Православной Церкви, Митрополита Чешских Земель Ростислава и Священного Синода Церкви Чешских земель, Блаженнейшего Митрополита всей Америки и Канады Тихона, а также от иерархов Иерусалимской, Болгарской, Сербской Церквей, Православной Церкви Чешских земель и многих других.
«Предстоятели и иерархи Поместных Церквей неоднократно обращались с соответствующими письмами <…> в связи с давлением на епископат, духовенство, монашество и верующих УПЦ со стороны государственной власти, открытием уголовных дел против них и возможным принятием антиконституционных законов против нашей Церкви», – рассказали в УПЦ.
https://spzh.news/ru/news/77649-svjashchennyj-sinod-poblahodaril-pomestnye-tserkvi-za-podderzhku-upts
СПЖ | SPZH
Священный Синод поблагодарил Поместные Церкви за поддержку УПЦ
Участники Священного Синода поблагодарили представителей Поместных Церквей за поддержку УПЦ и отдельных иерархов, против которых были возбуждены уголовные производства.
В Раду внесли очередной законопроект Дня благодарения
Его инициаторы – нардеп Виктор Мялык, спикер парламента Руслан Стефанчук, первый зам Стефанчука Александр Корниенко, глава фракции «Слуга народа» Давид Арахамия и другие.
Согласно пояснительной записке, День благодарения должен отмечаться в последнее воскресенье сентября, что поясняется «традиционным для украинского народа обычаем собираться вместе после сбора урожая и благодарить Бога за плодородие земли, собранный с полей хлеб и благополучие каждой семьи».
«День Благодарения Богу предлагается праздновать на межконфессиональном уровне», − говорится в тексте. План мероприятий на этот день предлагается разработать совместно с Всеукраинском советом церквей и религиозных организаций.
В тексте пояснительной записки утверждается, что новый праздник «также будет способствовать развитию и консолидации межконфессиональных отношений в религиозной среде Украины».
Напомним, в Раду уже вносили два законопроекта об установлении в Украине Дня благодарения. 7 августа 2023 года в Верховной Раде зарегистрировали законопроект 9574 авторства Георгия Мазурашу о введении нового праздника «День благодарения», в котором предлагается 22 октября сделать выходным днем. В октябре внесли законопроект 10152 авторства Виктора Мялыка, где День благодарения предлагали назначить на последнее воскресенье сентября.
https://spzh.news/ru/news/77650-v-radu-vnesli-ocherednoj-zakonoproekt-dnja-blahodarenija
Его инициаторы – нардеп Виктор Мялык, спикер парламента Руслан Стефанчук, первый зам Стефанчука Александр Корниенко, глава фракции «Слуга народа» Давид Арахамия и другие.
Согласно пояснительной записке, День благодарения должен отмечаться в последнее воскресенье сентября, что поясняется «традиционным для украинского народа обычаем собираться вместе после сбора урожая и благодарить Бога за плодородие земли, собранный с полей хлеб и благополучие каждой семьи».
«День Благодарения Богу предлагается праздновать на межконфессиональном уровне», − говорится в тексте. План мероприятий на этот день предлагается разработать совместно с Всеукраинском советом церквей и религиозных организаций.
В тексте пояснительной записки утверждается, что новый праздник «также будет способствовать развитию и консолидации межконфессиональных отношений в религиозной среде Украины».
Напомним, в Раду уже вносили два законопроекта об установлении в Украине Дня благодарения. 7 августа 2023 года в Верховной Раде зарегистрировали законопроект 9574 авторства Георгия Мазурашу о введении нового праздника «День благодарения», в котором предлагается 22 октября сделать выходным днем. В октябре внесли законопроект 10152 авторства Виктора Мялыка, где День благодарения предлагали назначить на последнее воскресенье сентября.
https://spzh.news/ru/news/77650-v-radu-vnesli-ocherednoj-zakonoproekt-dnja-blahodarenija
СПЖ | SPZH
В Раду внесли очередной законопроект Дня благодарения
День благодарения должен отмечаться в последнее воскресенье сентября на межконфессиональном уровне.
«Священник» ПЦУ привел в храм автоматчиков «для прославления Бога».
Депутат Полтавского горсовета и по совместительству «священник» ПЦУ Александр Дедюхин разместил в Фейсбуке фото двух автоматчиков у царских врат в своем храме и раскритиковал власти за законопроект об установлении Дня благодарения Богу.
«Для того чтобы благодарить Бога, мне не нужен специальный закон. Мне не нужен специальный день», – написал Дедюхин и посоветовал власти вместо этого принять «нормальный закон о запрете московского патриархата».
В комментариях фото с автоматчиками оценили не все.
«Маловато оружия что-то. Не убеждает», – саркастически написал Дедюхину Александр Шрамко, на что клирик ПЦУ ответил, что «для прославления Господа – достаточно».
Другим подписчикам Дедюхина снимок понравился. «Крутое фото!» – написала Марина Дорошенко.
https://spzh.news/ru/news/77651-svjashchennik-ptsu-privel-v-khram-avtomatchikov-dlja-proslavlenija-boha
Депутат Полтавского горсовета и по совместительству «священник» ПЦУ Александр Дедюхин разместил в Фейсбуке фото двух автоматчиков у царских врат в своем храме и раскритиковал власти за законопроект об установлении Дня благодарения Богу.
«Для того чтобы благодарить Бога, мне не нужен специальный закон. Мне не нужен специальный день», – написал Дедюхин и посоветовал власти вместо этого принять «нормальный закон о запрете московского патриархата».
В комментариях фото с автоматчиками оценили не все.
«Маловато оружия что-то. Не убеждает», – саркастически написал Дедюхину Александр Шрамко, на что клирик ПЦУ ответил, что «для прославления Господа – достаточно».
Другим подписчикам Дедюхина снимок понравился. «Крутое фото!» – написала Марина Дорошенко.
https://spzh.news/ru/news/77651-svjashchennik-ptsu-privel-v-khram-avtomatchikov-dlja-proslavlenija-boha
СПЖ | SPZH
«Священник» ПЦУ привел в храм автоматчиков «для прославления Бога»
Александр Дедюхин призвал власть запретить УПЦ.
Апелляционный суд перенес заседание по делу митрополита Ионафана.
27 декабря 2023 года в Винницком апелляционном суде должно было состояться подготовительное заседание по делу митрополита Тульчинского Ионафана, приговоренного ранее к 5 годам лишения свободы.
Адвокат архиерея Игорь Чудовский рассказал СПЖ, что заседание перенесли на 22 января 2023 года, так как председательствующая судья Ванда Дедик ушла в отставку.
Приговор митрополиту Ионафану был вынесен Винницким городским судом в августе 2023 года. Решением суда архиерей приговорен к 5 годам лишения свободы с конфискацией имущества. До вступления приговора в силу митрополит находится под ночным домашним арестом по месту своего проживания в Бершади.
https://spzh.news/ru/news/77652-apelljatsionnyj-sud-perenes-zasedanie-po-delu-mitropolita-ionafana
27 декабря 2023 года в Винницком апелляционном суде должно было состояться подготовительное заседание по делу митрополита Тульчинского Ионафана, приговоренного ранее к 5 годам лишения свободы.
Адвокат архиерея Игорь Чудовский рассказал СПЖ, что заседание перенесли на 22 января 2023 года, так как председательствующая судья Ванда Дедик ушла в отставку.
Приговор митрополиту Ионафану был вынесен Винницким городским судом в августе 2023 года. Решением суда архиерей приговорен к 5 годам лишения свободы с конфискацией имущества. До вступления приговора в силу митрополит находится под ночным домашним арестом по месту своего проживания в Бершади.
https://spzh.news/ru/news/77652-apelljatsionnyj-sud-perenes-zasedanie-po-delu-mitropolita-ionafana
СПЖ | SPZH
Апелляционный суд перенес заседание по делу митрополита Ионафана
Винницкий апелляционный суд перенес подготовительное заседание по делу митрополита Ионафана из-за отставки судьи.
В УПЦ опубликовали текст службы в честь иконы «Владимирская-Десятинная»
Богослужебный текст утвердил Священный Синод УПЦ на своем заседании 26 декабря 2023 г.
В Литургической комиссии напомнили, что икона «Владимирская-Десятинная» была написана в 1998 г. в городе Беркли (США). Первое время ее использовали как образец в иконописной школе. В 2000 г. в Сан-Франциско большая группа студентов школы перешла в Православную Церковь, образовав общину в честь Собора Пресвятой Богородицы. В 2005 г. икона находилась в греческом храме Пресвятой Троицы в Сан-Франциско. Затем ее привезли в Киев и поместили в Иоанно-Предтеченском приделе Ильинского храма на Подоле.
В 2006 г. по благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира состоялось Пасхальное богослужение на том месте, где находился первый кафедральный храм Киевской Руси — Десятинный собор Пресвятой Богородицы. Литургию совершили в палатке-скинии, куда перенесли привезенную из США икону.
Службы во временном храме продолжались в течение Светлой седмицы. После вечернего богослужения в канун праздника иконы Божией Матери «Живоносный Источник» почти все люди разошлись, духовенство и несколько прихожан стояли на улице у входа в храм, обсуждая вопрос о дальнейшей судьбе скинии. Вдруг они увидели, что в храме на полу лежат люди. Это была молодая девушка и женщина старшего возраста, которые до этого случая не были знакомы. Придя в сознание, они в один голос рассказали, что видели саму Пресвятую Богородицу.
1 июня 2007 г. на месте чудесного явления Богоматери построили деревянный храм, который освятил Блаженнейший Митрополит Владимир. В 2009 г. Священный Синод УПЦ принял решение об открытии Рождества Пресвятой Богородицы Десятинного мужского монастыря.
29 декабря 2016 г. Синод установил на территории Киевской епархии празднование (в пятницу Светлой седмицы) в честь иконы, которую стали именовать «Владимирская-Десятинная». Также утвердили иконописное изображение иконы, тропарь, кондак и молитвы перед этим образом.
https://spzh.news/ru/news/77653-v-upts-opublikovali-tekst-sluzhby-v-chest-ikony-vladimirskaja-desjatinnaja
Богослужебный текст утвердил Священный Синод УПЦ на своем заседании 26 декабря 2023 г.
В Литургической комиссии напомнили, что икона «Владимирская-Десятинная» была написана в 1998 г. в городе Беркли (США). Первое время ее использовали как образец в иконописной школе. В 2000 г. в Сан-Франциско большая группа студентов школы перешла в Православную Церковь, образовав общину в честь Собора Пресвятой Богородицы. В 2005 г. икона находилась в греческом храме Пресвятой Троицы в Сан-Франциско. Затем ее привезли в Киев и поместили в Иоанно-Предтеченском приделе Ильинского храма на Подоле.
В 2006 г. по благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира состоялось Пасхальное богослужение на том месте, где находился первый кафедральный храм Киевской Руси — Десятинный собор Пресвятой Богородицы. Литургию совершили в палатке-скинии, куда перенесли привезенную из США икону.
Службы во временном храме продолжались в течение Светлой седмицы. После вечернего богослужения в канун праздника иконы Божией Матери «Живоносный Источник» почти все люди разошлись, духовенство и несколько прихожан стояли на улице у входа в храм, обсуждая вопрос о дальнейшей судьбе скинии. Вдруг они увидели, что в храме на полу лежат люди. Это была молодая девушка и женщина старшего возраста, которые до этого случая не были знакомы. Придя в сознание, они в один голос рассказали, что видели саму Пресвятую Богородицу.
1 июня 2007 г. на месте чудесного явления Богоматери построили деревянный храм, который освятил Блаженнейший Митрополит Владимир. В 2009 г. Священный Синод УПЦ принял решение об открытии Рождества Пресвятой Богородицы Десятинного мужского монастыря.
29 декабря 2016 г. Синод установил на территории Киевской епархии празднование (в пятницу Светлой седмицы) в честь иконы, которую стали именовать «Владимирская-Десятинная». Также утвердили иконописное изображение иконы, тропарь, кондак и молитвы перед этим образом.
https://spzh.news/ru/news/77653-v-upts-opublikovali-tekst-sluzhby-v-chest-ikony-vladimirskaja-desjatinnaja
СПЖ | SPZH
В УПЦ опубликовали текст службы в честь иконы «Владимирская-Десятинная»
В Литургической комиссии УПЦ напомнили историю главной святыни киевского Десятинного монастыря.
Зоря: Мы с Епифанием и не собирались служить с главой Финляндской Церкви.
Спикер ПЦУ Евстратий Зоря в своем Фейсбук назвал «лживыми» сообщения греческих и украинских СМИ, что он с Епифанием Думенко изначально рассчитывал в Хельсинки служить литургию вместе с предстоятелем Финляндской Церкви архиепископом Львом, но тот под давлением духовенства и прихожан отказался от сослужения.
Зоря заявил, что в Финляндской Церкви Константинопольского патриархата его с Думенко принимали «на самом высоком уровне», «с исключительным уважением и почетом».
По словам Зори, еще за 2 недели до визита «было вместе решено, что будет служение литургии священниками, во время которой все присутствующие архиереи будут молиться, а затем все вместе причастятся в алтаре».
Зоря заверил, что решение об отказе совместного служения было принято из-за «неудобств в дороге» которые создает перевозка «полного облачения и многих деталей» для совершения архиерейской литургии. Именно поэтому в ПЦУ решили отказаться от «полного церемониала».
Также Зоря указал, что «нам от Архиепископа Льва были вручены юбилейные панагии, изготовленные к 100-летию предоставления автономии Церкви Финляндии».
«Каких еще доказательств уважения, уважения и братского христианского общения нужно?», - задал Зоря вопрос своим подписчикам и эмоционально посоветовал им не читать «информационные помойки».
https://spzh.news/ru/news/77655-zorja-my-s-epifaniem-i-ne-sobiralis-sluzhit-s-hlavoj-finljandskoj-tserkvi
Спикер ПЦУ Евстратий Зоря в своем Фейсбук назвал «лживыми» сообщения греческих и украинских СМИ, что он с Епифанием Думенко изначально рассчитывал в Хельсинки служить литургию вместе с предстоятелем Финляндской Церкви архиепископом Львом, но тот под давлением духовенства и прихожан отказался от сослужения.
Зоря заявил, что в Финляндской Церкви Константинопольского патриархата его с Думенко принимали «на самом высоком уровне», «с исключительным уважением и почетом».
По словам Зори, еще за 2 недели до визита «было вместе решено, что будет служение литургии священниками, во время которой все присутствующие архиереи будут молиться, а затем все вместе причастятся в алтаре».
Зоря заверил, что решение об отказе совместного служения было принято из-за «неудобств в дороге» которые создает перевозка «полного облачения и многих деталей» для совершения архиерейской литургии. Именно поэтому в ПЦУ решили отказаться от «полного церемониала».
Также Зоря указал, что «нам от Архиепископа Льва были вручены юбилейные панагии, изготовленные к 100-летию предоставления автономии Церкви Финляндии».
«Каких еще доказательств уважения, уважения и братского христианского общения нужно?», - задал Зоря вопрос своим подписчикам и эмоционально посоветовал им не читать «информационные помойки».
https://spzh.news/ru/news/77655-zorja-my-s-epifaniem-i-ne-sobiralis-sluzhit-s-hlavoj-finljandskoj-tserkvi
СПЖ | SPZH
Зоря: Мы с Епифанием и не собирались служить с главой Финляндской Церкви
Думенко с Зорей отказались от сослужения с главой Финляндской Церкви, чтобы не везти с собой «полного облачения и многих деталей» для совершения архиерейской литургии.
РПЦ забрала часть Херсонской епархии.
Синод РПЦ, который прошел 27 декабря 2023 года, принял решение об образовании на территории Херсонской епархии УПЦ, которая находится на оккупированных РФ землях, Скадовской епархии с кафедральным центром в Скадовске, - сообщает сайт Московской патриархии.
Как сказано в тексте, такое решение принято в ответ на «обращение» к Патриарху Кириллу «большинства» священнослужителей Хесронской епархии УПЦ и насельниц Николаевского женского монастыря.
«В связи с фактической невозможностью для Преосвященного митрополита Херсонского и Таврического Иоанна управлять приходами и монастырем Херсонской епархии, находящимися на левобережье Днепра, в связи с отсутствием возможности для беспрепятственного урегулирования этой ситуации Синодом Украинской Православной Церкви, с учетом также необходимости правового урегулирования положения упомянутых приходов и монастыря, в ответ на обращение большинства духовенства левобережных приходов Херсонской епархии, а также всех насельниц Николаевского женского монастыря Скадовского района Херсонской епархии:
Образовать в административных границах левобережных районов Херсонской области: Алешкинского, Голопристанского, Каланчакского, Скадовского, Чаплынского, — Скадовскую епархию с кафедральным центром в городе Скадовск, выделив ее из состава Херсонской епархии.
Поручить временное управление Скадовской епархией Преосвященному епископу Джанкойскому и Раздольненскому Алексию.
Возносить за богослужениями в приходах и монастыре Скадовской епархии имя Преосвященного Джанкойского и Раздольненского вслед за именем Святейшего Патриарха Московского и всея Руси.
При изменении внешней ситуации рассмотреть вопрос о возможном восстановлении Херсонской епархии в нынешних границах», - сказано в решении.
Ранее СПЖ писал, что, по заявлению экс-клирика Бердянской епархии, «письмо» к Патриарху при «переходе» епархии инициировали люди ФСБ.
https://spzh.news/ru/news/77657-rpts-zabrala-chast-khersonskoj-eparkhii
Синод РПЦ, который прошел 27 декабря 2023 года, принял решение об образовании на территории Херсонской епархии УПЦ, которая находится на оккупированных РФ землях, Скадовской епархии с кафедральным центром в Скадовске, - сообщает сайт Московской патриархии.
Как сказано в тексте, такое решение принято в ответ на «обращение» к Патриарху Кириллу «большинства» священнослужителей Хесронской епархии УПЦ и насельниц Николаевского женского монастыря.
«В связи с фактической невозможностью для Преосвященного митрополита Херсонского и Таврического Иоанна управлять приходами и монастырем Херсонской епархии, находящимися на левобережье Днепра, в связи с отсутствием возможности для беспрепятственного урегулирования этой ситуации Синодом Украинской Православной Церкви, с учетом также необходимости правового урегулирования положения упомянутых приходов и монастыря, в ответ на обращение большинства духовенства левобережных приходов Херсонской епархии, а также всех насельниц Николаевского женского монастыря Скадовского района Херсонской епархии:
Образовать в административных границах левобережных районов Херсонской области: Алешкинского, Голопристанского, Каланчакского, Скадовского, Чаплынского, — Скадовскую епархию с кафедральным центром в городе Скадовск, выделив ее из состава Херсонской епархии.
Поручить временное управление Скадовской епархией Преосвященному епископу Джанкойскому и Раздольненскому Алексию.
Возносить за богослужениями в приходах и монастыре Скадовской епархии имя Преосвященного Джанкойского и Раздольненского вслед за именем Святейшего Патриарха Московского и всея Руси.
При изменении внешней ситуации рассмотреть вопрос о возможном восстановлении Херсонской епархии в нынешних границах», - сказано в решении.
Ранее СПЖ писал, что, по заявлению экс-клирика Бердянской епархии, «письмо» к Патриарху при «переходе» епархии инициировали люди ФСБ.
https://spzh.news/ru/news/77657-rpts-zabrala-chast-khersonskoj-eparkhii
СПЖ | SPZH
РПЦ забрала часть Херсонской епархии
На территории Херсонской епархии УПЦ Синод РПЦ образовал еще одну епархию с центром в Скадовске.