Музыка из видео

Под каждым роликом люди регулярно спрашивают про музыку. Решил все собрать в одном месте, что бы люди всегда могли найти им нужный трек.

Kensuke Ushio - livingroom
Bach - toccata and fugue in d minor
SOLOMA - Budet Bol'no (Чаще всего ищут)
SOLOMA - Leto Na Dache
SOLOMA - Trubnyj
SOLOMA - Telo
SOLOMA - Flute
SOLOMA - Cry Of Pain
SOLOMA - My body is your business
Кино - раньше в твоих глазах (instrumental)
Макулатура - Ножевое (instrumental)
Макулатура - Лимб (instrumental)
Макулатура - Cингулярность (instrumental)
Макулатура - Нейт Диаз (instrumental)
Molchat Doma - Люди Надоели (instrumental)
Molchat Doma - Волны (instrumental)
Molchat Doma - Клетка (instrumental)

Какие бывают виды виновности?

В 1946 году немецкий философ Карл Ясперс написал книгу, в которой рассказал о видах виновности. Главная цель книги — осознать и принять вину немцев за Третий Рейх. Сказать, что книга была неприятна обществу, — ничего не сказать; дело дошло до того, что Ясперс, чтобы избежать осуждающих взглядов на улицах, даже уехал из Германии. Однако к концу века книга Ясперса не просто стала популярной — в каком-то смысле она задала тренд мышления, который живёт с немцами до сих пор. Так что же там написано такого, что автора так сильно раскритиковали в середине века и так полюбили в конце?

Виды виновности:

1. Уголовная виновность.
Тут, думаю, ни у кого нет вопросов. Каждый с детства знает, что если нарушить закон, то будут последствия. Инстанцией в данном случае является суд, который с соблюдением формальностей точно устанавливает состав преступления и применяет соответствующие законы.

2. Моральная виновность.
За действия, которые человек совершает как отдельное лицо, он несёт моральную ответственность, причём за все свои действия — от удара кому-то по лицу до политического или военного преступления. Каждое действие человека подлежит моральной оценке, но только его собственной оценке; навязать эту виновность ему могут разве что близкие. Инстанцией здесь являются собственная совесть, а также общение с другом и близким, любящим человеком, которому не безразлична его душа.

3. Политическая виновность.
Наверное, это самое сложное для понимания, особенно для немцев середины прошлого века. Именно эта часть вызвала споры и критику. Политическая виновность состоит в действиях государственных деятелей и в принадлежности к гражданам определённого государства, в силу чего гражданин должен расплачиваться за последствия действий этого государства, под властью которого находится, и благодаря укладу которого существует. Каждый человек отвечает вместе с другими за то, как ими правят. Немецкий гражданин, возможно, не сделал ничего плохого, но теперь его судьбу будут решать победители. Инстанцией здесь является власть и воля победителя как во внутренней, так и во внешней политике. Всё зависит от победителя. В данном случае всё решает сила и успех. По отношению к проигравшим подходит фраза “Vae victis”, то есть "горе побеждённым". У побеждённого один выбор: либо умереть, либо делать и терпеть то, чего хочет победитель.

4. Метафизическая виновность.
Это такая солидарность между людьми, которая делает каждого ответственным за всякое зло, за всякую несправедливость в мире, особенно за преступления, совершаемые в его присутствии или с его ведома. Если я не делаю того, что могу, чтобы предотвратить их, я тоже виновен. Если я не рискнул своей жизнью, чтобы предотвратить убийство других, но при этом присутствовал, я чувствую себя виноватым так, что никакие юридические, политические и моральные объяснения тут не подходят. То, что я продолжаю жить, когда такое случилось, ложится на меня неизгладимой виной. Это легко спутать с моральной виновностью, поэтому стоит уточнить: моральная виновность заключается в твоём понимании того, что такое правильно, а что нет. Ты сам у себя в голове решаешь, виноват ты или нет. Метафизическая же виновность не уходит из твоей головы просто потому, что ты понимаешь: ты ничего сделать не мог. Ты не можешь просто себе объяснить, что был бессилен. Такая виновность просто ложится на твои плечи и может уйти со временем, а может и не уйти. Инстанция — один лишь Бог.

· Сложновато полностью раскрыть тему через один пост в телеге. В своём старом видео (Ролик сейчас скрыт) я чуть подробнее описывал виды виновности по Ясперсу. Сейчас мне уже не так нравится его, так скажем, классификация виновности. Я отношусь к его книге больше как к ещё одному интересному мнению.

Отношения де Голля с западом.

На протяжении всей политической карьеры у де Голля были очень напряженные отношения с западным миром. Для военного старой закалки идея «национальной независимости» была чем-то гораздо большим, чем просто лозунгом. Ради независимости своей страны он был готов идти на конфронтации с кем угодно, невзирая на статус или авторитет. Расскажу про пару интересных моментов связанных с де Голлем и его внешней политикой.

· Инцидент в Квебеке. В 1967 году во время визита в Канаду Де Голль решил поддержать движение за независимость франкоговорящего Квебека, во время публичного выступления в Монреале Де Голль провозгласил:

«Да здравствует свободный Квебек!»

Не трудно представить, какой скандал это вызвало. Находясь в чужой стране, де Голль, по сути, открыто призвал к сепаратизму внутри этой самой страны. Реакция не заставила себя ждать: визит пришлось досрочно прекратить, его осудили на международном уровне, однако среди сторонников независимого Квебека (да, такие существуют) он снискал немалое уважение. К счастью, такая дерзость осталась в прошлом. Современные политики гораздо осторожнее в своих высказываниях. Хотя... Представьте, если бы, например, президент США сегодня предложил Канаде стать 51-м штатом. Ах да, точно...

· Конфликты с Черчиллем и Рузвельтом. Как вы уже могли понять из ролика (Выйдет сегодня в 12:00), де Голль, не обладая армией или реальным влиянием, умудрялся вступать в конфликты с ключевыми союзниками. Черчилль часто в гневе называл его «трудным союзником» и считал его требования чрезмерными, хотя признавал значимость де Голля как символа сопротивления.
Рузвельт относился к де Голлю ещё более неприязненно. До 1944 года он всячески пытался исключить де Голля из ключевых решений, связанных с Францией. Это продолжалось до тех пор, пока не стало очевидно, что у де Голля есть реальная поддержка внутри страны.
Во время ключевой для Северной Африки операции «Факел» де Голля полностью исключили из планирования. Союзники предпочитали сотрудничать с кем угодно — с генералом Жиро, даже с представителями Вишистской Франции, — но не с ним.
Апогеем пренебрежения стало празднование победы в Берлине: де Голля на это событие просто не пригласили.

· Выход из НАТО. Стремление де Голля к политической и военной независимости Франции неизбежно приводило к постоянным проблемам в отношениях с США, а с НАТО — тем более. Логичным итогом стало то, что в 1966 году он вывел Францию из интегрированной военной структуры НАТО. Де Голль распорядился закрыть все базы НАТО на территории страны и перенести штаб-квартиру организации из Парижа в Брюссель.
Это решение вызвало шок у США и союзников, однако переубедить де Голля было невозможно. В какой-то момент он даже пригрозил выдворить войска НАТО силой, если те не покинут французскую территорию добровольно.

· "Двойная игра" с Советским Союзом. В своей политике Шарль де Голль стремился создать независимое от двух сверхдержав государство, что позволило бы Франции сохранить статус великой державы. Его отношения с СССР в 1960-х годах являются ярким примером этой стратегии. Де Голль никогда не разделял коммунистической идеологии, но считал, что сотрудничество с Советским Союзом может усилить позицию Франции на международной арене. Визит в Москву в 1966 году стал кульминацией его «двойной игры». Де Голль был первым западным лидером, который приехал в СССР с официальным визитом после начала Холодной войны. Де Голль демонстрировал всему миру, что Франция может строить отношения с СССР, несмотря на возражения США и НАТО. Но, что более важно, в рамках общего блага, Де Голль заложил основу для более сбалансированных отношений между Западной Европой и Советским Союзом, что сыграло важную роль в разрядке международной напряжённости в 1970-х годах. Отношения с СССР стали важной частью голлистской традиции независимой внешней политики, которая сохранялась во Франции даже после ухода Де Голля.

Новое видео уже на канале, буду рад вашим лайкам и комментариям ❤️❤️
Садясь за написание сценария, я и не думал, что де Голль окажется настолько интересной личностью. Дважды спаситель своей родины, настоящий лидер и, без преувеличения, отец современной Франции. Приятного просмотра!

https://www.youtube.com/watch?v=r89veeyF1XY

Прагматичный альянс де Голля со Сталиным

Во время Второй мировой войны и в первые послевоенные годы союз Де Голля и Сталина был примером политического прагматизма. Несмотря на идеологическую пропасть между ними, Сталин активно поддерживал Свободную Францию. Однако его мотивы были далеки от альтруизма.

Для Сталина де Голль стал удобным инструментом в борьбе за влияние в послевоенной Европе. США и Великобритания долгое время отказывались признавать де Голля легитимным лидером Франции, опасаясь его амбиций. Советский Союз, напротив, поддержал его претензии, помогая вернуть Францию в число великих держав.

Основной расчет Сталина заключался в следующем:
1. Разделение англосаксонского блока. Независимая Франция под руководством де Голля могла стать противовесом доминированию США и Великобритании.
2. Имиджевая победа. Поддержка Свободной Франции укрепляла образ СССР как защитника угнетенных народов.
3. Ограничение Германии. Сталин и де Голль сходились в желании ослабить Германию и предотвратить её возрождение как военной державы.

Однако этот союз был исключительно временным. Когда стало ясно, что Франция не станет сателлитом СССР, Сталин переключил своё внимание на продвижение коммунистов внутри страны, а де Голль, в свою очередь, выступил за жесткое подавление коммунистических движений.

Отношения двух лидеров — это история краткосрочного альянса, основанного на прагматизме и политической необходимости, но лишённого идеологической близости.

· Не хотел больше писать о де Голле, но тут появилась обоснованная критика моего последнего видео. В комментариях зритель справедливо отметил, что я почти не упомянул роль Сталина в восстановлении авторитета Франции в конце и после войны. Поскольку это написал постоянный зритель, я решил немного написать про это здесь.

Всех с наступающим Новым годом! Прежде всего, хочу пожелать вам в следующем году одну крайне важную вещь — мирного неба над головой. Думаю, в наше время это действительно самое главное ❤️

Кстати, продублирую информацию из описания видео: если у вас не работает YouTube, все мои ролики доступны на Boosty в бесплатном формате: https://boosty.to/crouzz

Хотя я никак ранее не призывал поддерживать меня платными подписками на Boosty, два человека оформили платную подписку. Огромное им спасибо! Если у вас тоже есть желание поддержать, буду очень благодарен. В конце следующего ролика упомяну никнеймы подписавшихся.

P.S. Для самых отчаянных добавил возможность заказать тему для ролика.

Всем привет! Надеюсь, ваш Новый год прошёл прекрасно.

Сценарий первой части про Японию готов — приступаю к записи и монтажу. Изначально я планировал сделать одно большое видео, но потом понял, что не хочу растягивать его на полтора часа. Поэтому решил разделить историю на две части.

В первой части я расскажу, как Япония прошла путь от отсталого феодального государства до сильнейшей азиатской империи. Во второй части речь пойдёт уже конкретно о милитаристской Японии.

P.S. Большое спасибо всем, кто подписался на бусти, очень вам благодарен