Не стоит ходить далеко, что бы видеть как невозможно в рамках общества локализировать психоз и отрыв от реальности в отдельно взятом институте (например образовании). Рано или позно саморазрушительное мышление распространяется до самого верха цепочки принятия решений. Только полным отсечением от мира, как он есть, можно объяснить решение американского руководства, выдать новой власти Афганистана списки всех американских граждан, находящихся на территории Афганистана, и афганцев, которые сотрудничали с американской администрацией. Только лидер, живущий в мире иллюзий (а каким еще может быть мир, в котором реальность меняется просто потому, что иначе человек "обеспокоен") может всерьез рассчитывать, что подобная мера приведет к тому, что люди из списков будут доставлены в аэропорт, а не взяты в заложники или убиты на месте. Но это неизбежная плата за желание разумом быть в утопии, взаимодействуя при этом с реальным миром, которому все равно на чувства.

https://www.politico.com/news/2021/08/26/us-officials-provided-taliban-with-names-of-americans-afghan-allies-to-evacuate-506957

Моя свежая лекция - пушествие в историю понятия "воля" и его политическом значении. Своего рода интеллектуальный детектив, в котором абстрактные идеи от Руссо до Вильгельма Райха приводят к Афганской трагедии 2021 года. Большая благодарность патронам за поддержку, которая ускоряет работу над новыми лекциями.

https://www.youtube.com/watch?v=Pqwz1V0KPb8

Важное объявление об изменении в расписании канала. Теперь новые большие посты будут выходить в понедельник, среду и пятницу, за исключением редких реакций - молний.

Ниже вашему вниманию предлагается первая из трех часть эссе “Среда для (не)мысли”, приглашаю вас в путешествие в поисках ответа на вопрос, почему наперекор ожиданиям, возможности для принятия качественных политических решений сужаются, а не растут. В определенном смысле эссе - продолжение цикла Макротренды и Утопия (Не) Реальности, так что рекомендую сначала ознакомиться с ними.

https://telegra.ph/Sreda-dlya-ne-mysli-09-01-2

ПС Выражаю благодарность всем патронам и патронессам. Для них, все три части опубликованы сегодня на Patreon.

Вторая из трех часть эссе “Среда для (не)мысли”: как устная культура, культура книги и культура экрана повлияли на физические процессы в нашем мозгу и мозгу наших предков; и какие культуры мышления возникли в процессе.

В определенном смысле эссе - продолжение цикла лекций Макротренды и цикла постов Утопия (Не) Реальности, так что рекомендую сначала ознакомиться с ними.

https://telegra.ph/Sreda-dlya-ne-mysli-09-02

Перечитывая посты годичной давности обнаружил данный прогноз эффекта новой американской администрации на мировую политику. Пока, увы, прогноз сбывается.

В независимости от результатов ноябрьских выборов, Америка погрузится в гражданское противостояние и социальный кризис (подробнее смотри опубликованную программу Байдена), который настолько ограничит американские ресурсы и желание для внешней политики, что можно говорить об (временном?) уходе США с той позиции точки стабильности в мире хаоса, которую страна занимала последние 40 лет. Аллегорически ситуацию можно представить как уход фигуры Отца из большого дома.

Разворачивая эту метафору, понятно, что дети Отца, мягко говоря, недолюбливали, даже ненавидели (историю метафоры ненависти к Отцу можно провести сначала к греческому мифу о Кроносе, пожирающему собственных детей, и свергнутого в конце Зевсом; а в современной итерации к эпохе Просвещения, объявившей все предшествующее ей время - темными веками) и его власть оспаривали. Но одно дело - история блудного сына, когда ему есть куда вернуться, а другое дело настоящий хаос.

Свято место пусто не бывает - никогда в истории человечества, после того как произошло закрытие ойкумены, не было ситуации чтобы место глобального лидерства было пустым. Даже во времена коллективного управления концерта великих держав, роль верховного арбитра исполняли понятия о долге и чести, основанные традиционной этике. Но сегодня мир входит в период хаоса, масштаб которого может оказаться равным кризису Бронзового века, когда совокупность несвязанных между собой причин нарушила саму сложность ткани международного общения и взаимодействия, разрушив в результате сложные общества, которые благодаря этой ткани процветали.

Отец спился, подростки захватили дом и начали его ломать. Рано или поздно повзрослеют, но дом может в процессе сильно порушиться.

В любом случае в грядущие десятилетия - победит “взрослое” общество/общества, то которое устоит перед соблазном позиции инфантила и жертвы, и возьмет на себя ответственность за свою судьбу. Отец умер и проходится быстро взрослеть самому, а для тех кому по силам и самим становиться Отцами.

Третья часть эссе "Среда для (не)мысли". Как рождаются плохие политические решения, как иллюзия ставоится единственной реальностью, и почему трагедия гибели мышления - это, прежде всего, трагедия для Запада и трагедия Запада.

https://telegra.ph/Sreda-dlya-nemysli-09-04

Небольшой перерыв от теоретических эссе: мое интервью про последствия Афганской трагедии с точки зрения внутренней и внешней политики США: угрозы, возможности, риски для мира.

https://www.youtube.com/watch?v=JLqIbH0tQ7A

Непредсказуемые последствия могут быть не только негативными, но и позитивными. Подобно тому как творчество рождается из каких-то случайных наблюдений в бессмертной фразе Анны Ахматовой «Когда б вы знали, из какого сора растут стихи, не ведая стыда», одна из причин возникновения индивидуальной личности как социального феномена – изменения правил бракосочетания в Европе в конце Высокого Средневековья.

До того времени структура родства в Европе не сильно отличалась от остального мира. Но затем, со средних веков до 1500 года Римско-католическая церковь начала запрещать браки между двоюродными и троюродными родственниками, а также крестными. Исследование университета Джорджа Мейсона показало, что в результате влияния этого запрета в Европе начался тренд на снижение совместного проживания в больших семьях в пользу небольшой нуклеарной семьи, практически исчезла полигиния (многоженство). Так каждые дополнительные 500 лет исторического существования в культуре, где главным источником социальных правил была Католическая Церковь, статистически связаны с сокращением количества браков между двоюродными братьями и сестрами на 91 процент. В результате на место клановой идентичности, где человек, – прежде всего, часть большой семьи, приходила идентичность индивидуальная в современном понимании этого слова.

Карты показывают: синим – распространение католической и православной церквей по регионам (чем темнее цвет – тем дольше регион провел в их культурной зоне), красным – индекс плотности родственных связей (чем темнее цвет – тем более распространены браки между кузенами и родственниками).

Предстоящие в конце месяца выборы в немецкий Парламент дают плодотворную почву для размышлений о сути вызовов, стоящих перед демократическими проектами в XXI веке. Об этом новое эссе.

https://telegra.ph/Bezydejnaya-politika-09-15

У любой политики есть предсказуемые «непредсказуемые» последствия. Другими словами, такие результаты, которые очевидны, каждому стороннему наблюдателю, обладающему хоть толикой здравого смысла, но являющиеся абсолютной неожиданностью для погруженного в процесс реформатора, смотрящего на мир исключительно с точки зрения упрощенной идеологической установки.

В начале сентября в США были опубликованы данные по социальному составу учащихся в университетах за 2020 год. Оказалось, что всего 40,5% из всех студентов являются мужчинами. Более того, как отмечается в статье Wall Street Journal, если текущие тренды продолжаться теми же темпами, что в последние десятилетия, то буквально через несколько лет на каждых двух выпускников женщин будет приходиться один мужчина. Вдобавок несмотря на то, что в целом пропорция сохраняется по всему расово-социальному составу, оказалось, что уровень поступлений в университеты среди белых мужчин из бедных слоев населения и из рабочего класса ниже, чем среди молодых чернокожих, латиноамериканцев и азиатских мужчин из той же экономической среды. Казалось бы, наконец – то начался процесс «искупления исторической несправедливости», и лево-либеральные аналитики должны приветствовать подобных ход событий. Однако, напротив, статья звучит предупреждающе – тревожно.

Если вкратце, по мнению авторов статьи, такая обратная гендерная диспропорция не позволит в будущем создать «справедливое общество». Но рискну предположить, что речь идет не совсем о справедливости. Мы знаем из статистики прошлых выборов, что существует прямая зависимость между числом лет проведенных в системе высшего образования и политическими предпочтениями в пользу Демократической Партии. Чем больше лет в университете – тем большая вероятность поддержки Демократов и леволиберальных идей в целом. Это неудивительно, учитывая, что политические предпочтения преподавателей точно однозначны. Например, на каждого профессора психологии консервативных взглядов приходится от 11 до 14 либеральных коллег. Если гендерный разрыв среди студентов углубится, то он приведет и к политическому расколу по половым линиям, что создаст еще большее напряжение для социальной структуры американского общество, итак, пребывающего сегодня в состоянии крайней поляризации по множественным линиям идентичностей.

Но, с другой стороны, к чему еще могла привести политика, которая с одной стороны десятилетиями поощряла инфраструктуру поддержки женского образования (через волонтерские группы, грантовые программы и множественные механизмы воодушевляющего маркетинга), а с другой никак не реагировала на очевидное доминирование во многих колледжей идеологии, которая считает, что «маскулинность» и патриархия – корень всех современных бед. Рано или поздно, этот подход неизбежно повлияет на мужское население, ведь очевидно, что большинство из людей не получают удовольствия от нанесения эмоционального вреда самим себе.

Как работает логика экспертных прогнозов. На какие факторы стоит обращать внимание, прежде чем формировать образ будущего. Об этом новое эсссе.
https://telegra.ph/5-kolonna-Boga-09-22

Открыл для себя сборник афоризмов одного из крупнейших писателей XX века Германа Гессе. Буду периодически выкладывать из него те, которые оставили глубокое впечатление.

(1) Во всем мире каждый политик выступает за революцию, разум и разоружение; не самого себя, а своего противника.

(2) Почему самоопределение народов защищают только тогда, когда надеются извлечь из него выгоду?

(10) Никто ни в чем не виноват. Мир горит в огне и превращается в развалины под звуки выстрелов, но никто ни в чем не виноват. Люди являются кем угодно: членом партии или движения, или фактором, или еще чем-то отвлеченным. Но никогда собственно человеком - моральным субъектом, ходящим перед лицом Бога и отвечающим ему за дела свои. За таких людей я не дам и ломанного гроша.

Какая связь между убеждением "у всех своя правда" и государством, основанном на страхе? Почему, если мы не верим в мораль и этику, государство может быть для нас только тюрьмой? Как из фетишизации смерти возникает страх перед жизнью? Для движения к ответу на эти вопросы, снова поговорим о Томасе - человеке, который придумал наш сегодняшний мир, его иллюзиях и его идеях.

https://telegra.ph/Obshchestvo-Beshrebetnogo-CHeloveka-i-ego-Sozdatel-09-28

Свежие цифры соцопросов показали внушительное падение доверия американцев к текущей администрации с 59% до 44%. В прикрепленном эссе объясняю почему. Вкратце: за невыполненые обещания приходится платить разочарованием в тебе независимых избирателей, и пока Байдену не удается проводить ни умеренную политику, направленную на примерение нации, ни компетентно реагировать на возникающие кризисы.

https://telegra.ph/Sbroshennaya-maska-Bajdena-09-30

Свежее исследование Центра по изучению политики университета Вирджинии подтвердило существование 2-х альтернативных Америк, которые имеют мало общего между собой в плане ценностей, зато обладают крайне карикатурными представлениями друг о друге. Среди сторонников Байдена 56% считают, что американцы, поддерживающие Республиканскую партию, придерживаются «фашистских» взглядов а 76% избирателей Трампа уверены, что все сторонники Демократической партии – «социалисты». В целом статистика подтверждает, что у обеих сторон абсолютно идентичное представление о мире, за тем исключением, что разумеется «положительным» героем каждый считает себя самого.

А так порядка 75% от каждого политического лагеря уверены, что избранные члены исполнительной и законодательной власти от оппонента представляют угрозу демократии, а простые граждане «неправильных» взглядов – угрозу американскому образу жизни и традиционным или, в зависимости от позиции опрошенного, прогрессивным ценностям. Американцы убеждены, что политика проводимая «не их командой» непременно навредит им или их близким, и несмотря за формальное согласие с принципами свободы слова, считают, что некоторые СМИ недружественных взглядов неплохо бы цензурировать. Самая радикальная цифра, которую несколько десятилетий и представить было бы невозможно, следующая: 41% демократов и 52% республиканцев в целом не против возможного отделения от страны тех или иных штатов!

Увы, президентство Байдена ни коим образом не способствует центростремительным тенденциям в американским обществе. Напротив, мы видим рост «балканизации» и желание разделиться по принципу культурных предпочтений. Главный урок в следующем: опыт американской истории показывает, что есть неразрешимые парадоксы в организации сообществ. Один из них – баланс между силой государственных институтов осуществлять политику принуждения и однородностью ценностной и культурной жизни того или иного сообщества.

Американская система могла работать пока христианские ценности разделялись большинством американцев и соответственно логика системы, не доводилась до предельных вопросов бытия, с одной стороны, а государственное вмешательство в частную жизнь рядового гражданина минимальным. Но, начиная с Франклина Рузвельта размеры Государства в США последовательно росли, достигнув в XXI такого характера, что каждый гражданин вынужден иметь мнение относительно таких вопросов как «углеводородный налог», «трансгендерный туалет в школе», «ношение маски в общественном месте» или «идентичностные привилегии и белый патриархальный расизм». А эти мнения различны – общество радикально однородное: примерно половина считает, что Америка – худшая за всю историю система угнетения, а половина, что это Богом избранная страна, свои существование, несущая свет миру через идеалы «жизни, собственности и преследования счастья».

Сочетание этих двух линий противоречий и рождает тот раскол и поляризацию, о которых свидетельствуют новые цифры.

Запустили с Юрием Романенко новую передачу, которая, надеемся, будет ежемесячной.
В ней мы обсуждаем ключевые события каждого месяца и выявляем тренды из калейдоскопа событий. Первый выпуск посвещен сентябрю.
Выражаю благодарность всем, кто делает возможным подобное творчество, через репосты, лайки и прямую поддержку на Patreon.

https://www.youtube.com/watch?v=S52khrpZUgo&t=832s

Кто заплатит за зеленую экономику?

Благими намерениями вымощена дорога в ад, этой известной пословицей можно описать часть той лихорадки (цена на газ колеблется между 1000 и 2000 долларов за кубометр), которая происходит на мировом газовом рынке этой зимой. Причины ее в переходе экономик развитых стран к энергетике, обеспечивающейся, прежде всего, возобновляемыми источниками. На фоне климатических протестов и инвестиций, осуществленных в «зеленую экономику» со стороны международных институтов, ключевые потребители в Европе, прежде всего Германия, уже инвестировали сотни миллиардов в новый сектор.
Проблема в том, что с одной стороны цена «зеленого» электричества все равно оставалась значительно выше, чем цена получаемого из углеводородов, во-вторых, на данный момент невозможно произвести в количестве достаточном, чтобы удовлетворить существующий спрос со стороны частных потребителей и промышленности. Другими словами, по мере отказа в предыдущие годы от «грязных» углеводородов, прежде всего угля, система энергетического равновесия становилась все более уязвимой к сезонным колебаниям и внешним шокам.

А осень 2021 года – стала идеальным штормом. Во-первых, из-за пандемии covid-19, 2020 год экономики провели в рецессии и низком энергопотреблении. Поскольку долгосрочные контракты заключаются из текущих ожиданий, то, не ожидая возврата экономики к темпам допандемийного роста, инвесторы не закупили достаточно газа и не заполнили хранилища. Во-вторых, весь прошлый год из-за зеленой идеи не велась разработка новых газо и нефтеместорождений. В-третьих, в силу особенностей индустрии – выработка новых мощностей всегда следует с небольшим опозданием за спросом. В итоге – в момент осени 2021 года спрос на газ резко вырос (он – самый «чистый» из углеводородов), а предложение практически не изменилось (пропускная способность труб – ограничена, мощности по транспортировке сжиженного газа тоже).

Ситуацию могла бы сгладить атомная энергетика, но в Германии в 2011 году в результате усилий партии «Зеленых» было принято решение полностью ликвидировать атомные электростанции к 2022 году. А до этого решения атом закрывал примерно треть всего германского энергопотребления.

В итоге грустна картина: большинство европейских потребителей этой зимой будут выбирать между теплом в доме и счетом в несколько сотен евро. А поскольку при таких ценах на газ, стоимость энергии из возобновляемых источников становится конкурентоспособной – платить втройне от прежнего станет нормой в Европе на годы вперед. Что, собственно, уже подтвердили европейские лидеры, - зеленый курс не будет скорректирован ни при каких обстоятельствах: напротив меры по декарбонизации будут усилены.

В первой лекции по мегатрендам в качестве одного из ключевых вызовов пандемии КОВИД-19 для современной экономики было указано его влияние на мировые логистические цепочки, прежде всего, в морской торговле. Свежая новость из крупнейшего порта США – Саванны демонстрирует как этот кризис не преодолен до сих пор.

Если упрощать, то вот уже на протяжении нескольких месяцев, в порту скапливается на примерно на 50% больше контейнеров, чем обычно. Причем ключевая проблема не в рабочих собственно порта Саванны, а в тех логистических компаниях, которые должны забирать товары из порта и развозить их по меньшим логистическим центрам и магазинам.

Результат тревожный, цитата из статьи: «недавно более 20 кораблям пришлось стоять на якоре в 17 милях от побережья, ожидая своей очереди на разгрузку. Эти очереди стали нормой по всему миру: на прошлой неделе более 50 судов дрейфовали в Тихом Океане около Лос-Анжелеса, все меньшее число судов покидает морской порт Нью-Йорка, сотни ожидают своей очереди в портах Китая». Всего более 13% всех грузоперевозок сейчас «застряли в пути».

Как грузоперевозки дошли до такой жизни? Совпало несколько факторов. Во-первых, действия китайского правительства привели к нехватке контейнеров для перевозки товаров, что создало задержки по отгрузке в китайских портах. Вдобавок, после очередной волны короновируса в Вьетнаме (ключевой хаб для перевозок всего связанного с индустрией моды), крупнейшие порты страны оказались в карантине.

Но есть и более системные проблемы: из-за COVIDA-19 резко выросли объемы онлайн торговли, которые приводят к возросшей нагрузке на всю логистическую цепочку. Теперь все магазины стараются закупить товаров про запас, чтобы удовлетворить запросы клиентов. Доходит до того, что большие сети супермаркетов заказывают собственные частные танкеры. Мелкие ритейлеры такой роскоши позволить не могут, и, в среднем, срок ожидания как комплектующих, так и готовых товаров вырос с 30 дней до 6 месяцев. В итоге в преддверии праздников каждый продавец резко увеличил заказы и наполнил свои склады, и теперь новоприбывшие товары просто физически некуда складывать. В результате сотни уже разгруженных контейнеров, наполненных рождественскими украшениями, бумагой для выпечки, подарков и других атрибутов праздника, ждут своей очереди в порту.

Игра Кальмара и современный исторический кризис

Корейский сериал Игра Кальмара стал мировым медиа феноменом, побив все рекорды по просмотрам за всю историю существования стриминговых сервисов. Как и в случае любого культурного успеха, подобная популярность была бы невозможной, не случись произведению искусства попасть в так называемый «дух времени» текущего момента: того особого способа, при помощи которого люди воспринимают реальность вокруг них, тех экзистенциальных вопросов, что их беспокоят, и тех ценностей, которые они отражают своею жизнью. Я постараюсь максимально обойтись без спойлеров, что крайне сложно, когда речь идет о художественной истории, но определенное знакомство читателя с сюжетом – неизбежность по прочтению этого текста.

Итак, Игра Кальмара – с технической стороны, наверное, самое талантливое со времен пьес Бертольда Брехта, антикапиталистическое произведение искусства последних 100 лет. Тайны в этом никакой нет, как отметил режиссер фильма: «Я хотел написать сюжет, который был бы аллегорией или басней о современном капиталистическом обществе». В отличие от современного западного сериального творчества на социальные темы, где идеология предшествует сюжету, Игра Кальмара, прежде всего, качественная история с живыми людьми, а не карикатурами: все конфликты реальны, жестоки и брутальны, и налицо все разнообразие человеческой природы. Нет лоска политкорректности и «супергероев»: женщины слабее физически, считаются участниками игры за бремя, и не стесняются использовать секс для достижения своих целей; мигранты сталкиваются с непониманием и презрением, бандиты используют насилие без предупреждения, а цена ошибки – мгновенная смерть без второго шанса.

Но Игра не стала бы столь популярной, если бы она просто была бы хорошей историей. Ее сильные стороны только усиливают ту мощь, с которой сюжет попадает в общий нарратив «прогрессивизма». И здесь важны отличия сюжета сериала от его предшественников: произведений японского автора Таками Косюна «Королевская Битва». В обоих случаях происходит игра на выживание между участниками. Но на этом сходство и заканчивается. В японском романе и манге главным антагонистом является тоталитарно – милитаристская Япония будущего, участников игры похищают без их на то ведома, а в финале выжившие бегут в США, как в оплот свободы. В мире Игры Кальмара – участие добровольно, а бежать некуда; попытки участников выйти из нее возвращают их на стартовую точку. Единственные персонажи, которые являются одномерными и картонными, - Владельцы Игры: богатые мужчины, которые за редким исключением 1 китайца являются белыми. Тут очевиден антиглобалистский и антиколониальный нарратив, столь важный для современного левого движения.