Хананеи, известные благодаря грекам как финикийцы, основывали поселения на побережье Средиземного моря с конца Бронзового века, однако этот процесс не был схож с греческой или римской колонизацией — греки и римляне испытывали нехватку продовольствия из-за растущего населения и решали проблему отправкой лишних людей в колонии — самодостаточные общины, снабжающие метрополии ресурсами, в т. ч. зерном. В Ханаане же на фоне постоянных кровопролитных войн и колонизации Кипра и Родоса избытка людских ресурсов не имелось, и он полагался на привозное зерно из Египта. Тем более, что монополия на пурпур приносила сказочные прибыли, а его производство было крайне трудоёмким.
Основание хананеями поселений в Западном Средиземноморье имело причиной поиск сырья для пурпура, а также торговлю металлами, являвшуюся частью евразийского обмена товарами ещё до Великого Шёлкового пути. Основывались производственные фактории, торговые посты, гавани подскока, склады, места зимовки экипажей и ремонта кораблей — словом, инфраструктура громадной торговой сети, протянувшейся от Леванта до Британии и субсахарской Африки, а во главе этой сети были храмы Тира и Сидона, выполнявшие роль банков.
Нехватка рабочих рук повлияла и на географические предпочтения при выборе мест для поселений. Дешевле всего обеспечить безопасность подобных небольших форпостов — это разместить их в недосягаемом месте, но рядом с объектом торгового интереса или же поблизости от сырья, если говорить о пурпуре или металлах. Остров в прибрежной лагуне был идеальным выбором, но мог устроить и полуостров с узким заболоченным или затапливаемым перешейком, который было легко оборонять — форпосты хананеев редко насчитывали больше нескольких десятков человек в момент основания, и людскими ресурсами нужно было распоряжаться грамотно.
Тем удивительнее выглядят данные археологии о быстром росте хананейских городов Западного Средиземноморья. Например, Карфаген в первые два века вырос с пары сотен жителей до 40 тыс., а ещё за три столетия — до 700 тыс.
Отступление — в силу целого ряда причин населения у Карфагена всё равно оказалось недостаточно, чтобы провести аграрную колонизацию и избежать зависимости от сицилийского зерна, несмотря на развитое сельское хозяйство в Северной Африке. Это стало одной из причин банкротства и поражения в борьбе с Римом.
Недавние исследования ДНК помогли понять, откуда это довольно многочисленное население взялось — хананеи Западного Средиземноморья оказались смесью средиземноморских популяций, в основном из Сицилии, Греции, Эгейских островов и Северной Африки, не имеющих общих предков с древними жителями Ближнего Востока. В каждом из исследованных финикийских некрополей ни один из мужчин не имел одинаковых Y-хромосом, что подтверждает — мужчины не оставались на одном месте в течение нескольких поколений, а перемещались в хананейские города из разных регионов. Обнаружение родственных друг другу ДНК на Сицилии и в Северной Африке также подтвердило степень мобильности населения.
Иными словами, Карфаген стал гегемоном Западного Средиземноморья во многом благодаря мягкой силе — привлекательности хананейской культуры. Карфагенянами становились люди разного происхождения не только через смешанные браки, но и путём восприятия языка, религии и обычаев, без массовой миграции изначальных носителей культуры.
продолжение...
1️⃣2️⃣ Карфаген.
3️⃣ Новый Карфаген (Картахена, Испания). Пунктир — древняя береговая линия.
4️⃣ Мотия, Сицилия.
5️⃣6️⃣ Икосим (Алжир).
7️⃣8️⃣ Могадор (Эс-Суэйра, Марокко).
9️⃣🔟 Гадир (Кадис, Испания).
Литература:
📚 Ю.Б. Циркин. От Ханаана до Карфагена.
📚 И.Ш. Шифман. Финикийские мореходы.
📚 И.Ш. Шифман. Возникновение Карфагенской державы.
📚 Эндрю Ламберт. Морские державы. Морская культура, континентальные империи и конфликт, который создал современный мир.
📖 Rodrigo Araújo de Lima. The Phoenician-Punic House.
📖 Harald Ringbauer etc. Punic people were genetically diverse with almost no Levantine ancestors.
#моё@cliomechanics
#АнтичныеЗарисовки@cliomechanics
#cm_демография
#cm_культура
#cm_торговля
⚙️ Механика истории — подписаться
Основание хананеями поселений в Западном Средиземноморье имело причиной поиск сырья для пурпура, а также торговлю металлами, являвшуюся частью евразийского обмена товарами ещё до Великого Шёлкового пути. Основывались производственные фактории, торговые посты, гавани подскока, склады, места зимовки экипажей и ремонта кораблей — словом, инфраструктура громадной торговой сети, протянувшейся от Леванта до Британии и субсахарской Африки, а во главе этой сети были храмы Тира и Сидона, выполнявшие роль банков.
Нехватка рабочих рук повлияла и на географические предпочтения при выборе мест для поселений. Дешевле всего обеспечить безопасность подобных небольших форпостов — это разместить их в недосягаемом месте, но рядом с объектом торгового интереса или же поблизости от сырья, если говорить о пурпуре или металлах. Остров в прибрежной лагуне был идеальным выбором, но мог устроить и полуостров с узким заболоченным или затапливаемым перешейком, который было легко оборонять — форпосты хананеев редко насчитывали больше нескольких десятков человек в момент основания, и людскими ресурсами нужно было распоряжаться грамотно.
Тем удивительнее выглядят данные археологии о быстром росте хананейских городов Западного Средиземноморья. Например, Карфаген в первые два века вырос с пары сотен жителей до 40 тыс., а ещё за три столетия — до 700 тыс.
Отступление — в силу целого ряда причин населения у Карфагена всё равно оказалось недостаточно, чтобы провести аграрную колонизацию и избежать зависимости от сицилийского зерна, несмотря на развитое сельское хозяйство в Северной Африке. Это стало одной из причин банкротства и поражения в борьбе с Римом.
Недавние исследования ДНК помогли понять, откуда это довольно многочисленное население взялось — хананеи Западного Средиземноморья оказались смесью средиземноморских популяций, в основном из Сицилии, Греции, Эгейских островов и Северной Африки, не имеющих общих предков с древними жителями Ближнего Востока. В каждом из исследованных финикийских некрополей ни один из мужчин не имел одинаковых Y-хромосом, что подтверждает — мужчины не оставались на одном месте в течение нескольких поколений, а перемещались в хананейские города из разных регионов. Обнаружение родственных друг другу ДНК на Сицилии и в Северной Африке также подтвердило степень мобильности населения.
Иными словами, Карфаген стал гегемоном Западного Средиземноморья во многом благодаря мягкой силе — привлекательности хананейской культуры. Карфагенянами становились люди разного происхождения не только через смешанные браки, но и путём восприятия языка, религии и обычаев, без массовой миграции изначальных носителей культуры.
продолжение...
1️⃣2️⃣ Карфаген.
3️⃣ Новый Карфаген (Картахена, Испания). Пунктир — древняя береговая линия.
4️⃣ Мотия, Сицилия.
5️⃣6️⃣ Икосим (Алжир).
7️⃣8️⃣ Могадор (Эс-Суэйра, Марокко).
9️⃣🔟 Гадир (Кадис, Испания).
Литература:
📚 Ю.Б. Циркин. От Ханаана до Карфагена.
📚 И.Ш. Шифман. Финикийские мореходы.
📚 И.Ш. Шифман. Возникновение Карфагенской державы.
📚 Эндрю Ламберт. Морские державы. Морская культура, континентальные империи и конфликт, который создал современный мир.
📖 Rodrigo Araújo de Lima. The Phoenician-Punic House.
📖 Harald Ringbauer etc. Punic people were genetically diverse with almost no Levantine ancestors.
#моё@cliomechanics
#АнтичныеЗарисовки@cliomechanics
#cm_демография
#cm_культура
#cm_торговля
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥19
Одни изобретения и технологии, связанные с обработкой и передачей информации, обеспечили переход к технократии. Другие создали новое, хорошо знакомое нам сегодня представление об информации как лишённой контекста, смысла и цели — то есть обусловили переход от технократии к технополии.
Хоть социальные науки и поддерживают технополию и следовательно заслуживают недоверия, я время от времени прибегаю к их методам, проводя маленький эксперимент с участием своих коллег. Как и все эксперименты в данной области, он основан на обмане.
Читать фрагмент книги:
📖 Нил Постман. Как культура капитулировала перед технологией. Часть 3: Невероятный мир.
Часть 1
Часть 2
Продолжение
#cm_Библиотека
#cm_культура
#cm_технологии
Механика истории│подписаться
Хоть социальные науки и поддерживают технополию и следовательно заслуживают недоверия, я время от времени прибегаю к их методам, проводя маленький эксперимент с участием своих коллег. Как и все эксперименты в данной области, он основан на обмане.
Читать фрагмент книги:
Часть 1
Часть 2
Продолжение
#cm_Библиотека
#cm_культура
#cm_технологии
Механика истории│подписаться
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥12
Исследование ДНК, упомянутое в предыдущем посте и поднимающее вопрос о пересмотре происхождения карфагенян, вызвало вопросы у подписчиков.
Напомню, анализ командой Харальда Рингбауэра 210 геномов из 14 захоронений в Северной Африке, на Сицилии и на Сардинии показал, что пунийцы — потомки не столько хананеев, сколько жителей Северной Африки, Сардинии, Испании, Сицилии и Эгеиды. Данное исследование (это важно) ничего не говорит о происхождении прочих хананеев Западного Средиземноморья. Зато об этом говорят другие исследования, и сопоставление их данных между собой позволяет увидеть картину более полно.
Пойдём от начала. Краткий период избытка населения в Ханаане связан с разорением его южной части филистимлянами на побережье и племенами хабиру в горных районах. Населения в Северном Ханаане за счёт беглецов стало больше, а кормить их было нечем — Египет переживал не лучшие времена. Выход — колонизация. В XI-X вв. до н.э. были основаны Китион и Ларнака на Кипре, Гадир (Кадис) и Тингис (Танжер) за Столбами Мелькарта (Гибралтар), а также Утика и Гадрумет (Сус) в Африке.
Геномы жителей этих и дочерних им поселений (Ибицу, где проводили исследование, основали выходцы из Гадира), имеют сильные совпадения с геномами жителей Восточного Средиземноморья. Женщин, как показали исследования, брали из местных — ещё одно свидетельство в пользу того, что это были форпосты, а не переселенческие колонии. Аналогичное или близкое происхождение имели жители поселений, основанных в IX-VIII вв. до н.э. напрямую из Тира или Сидона — ассирийским царям требовалось много пурпура и металлов, и хананеи укрепляли сеть форпостов, посылая людей на запад.
А вот Карфаген был основан беглыми хананейскими элитами НЕ как форпост Ханаана. Надеяться на приток хананеев городу не приходилось, и потому его властители были рады всем, независимо от происхождения. Поэтому и в самом Карфагене, и в поселениях, основанных или завоёванных им, процент геномов, совпадающих с геномами жителей Восточного Средиземноморья, не так велик, как в форпостах Ханаана. Речь именно о процентном соотношении: условные 2 тыс. человек с хананейскими корнями на Ибице, где в лучшие времена жило 4 тыс., или такое же число на фоне 500-700 тыс. населения Карфагена — согласитесь, есть небольшая разница.
Поскольку карфагенские элиты были хананейского происхождения (и поклонялись богам Ханаана), то и люди, прибывавшие в город, перенимали язык, религию и обычаи — это было нормально в те времена. Ханаанский язык у пунийцев, к слову, продержался дольше, чем у хананеев Леванта. Когда сельская округа Тира и Сидона уже говорила по-арамейски, а сами города — по-эллински, пунийцы продолжали говорить на канааните. Августин, по происхождению пуниец, живший в V в., его знал.
Подчинение Карфагеном поселений Западного Средиземноморья — классическая имперская экспансия. Прикрываясь угрозой греческой колонизации, карфагеняне, выражаясь современными терминами, провели рейдерский захват ханаанских активов и получили контрольный пакет всей торговой сети к западу от Кипра с сохранением номинального подчинения Тиру, точнее,банку храму Мелькарта, через который шла торговля с Востоком.
Возникшая при этом структура отличалась от хананейских колоний не меньше, чем Рим от городов Этрурии или держава Осман от султаната Сельджуков — обманчивое сохранение внешних форм при совершенно ином наполнении.
Источники:
📖 Pierre Zalloua etc. Identifying Genetic Traces of Historical Expansions: Phoenician Footprints in the Mediterranean.
📖 Pierre Zalloua etc. Ancient DNA of Phoenician remains indicates discontinuity in the settlement history of Ibiza.
📖 E. Matisoo-Smith etc. Ancient mitogenomes of Phoenicians from Sardinia and Lebanon: A story of settlement, integration, and female mobility.
📖 Hannah M. Moots etc. A Genetic History of Continuity and Mobility in the Iron Age Central Mediterranean.
📖 Harald Ringbauer etc. Punic people were genetically diverse with almost no Levantine ancestors.
#моё@cliomechanics
#АнтичныеЗарисовки@cliomechanics
#cm_демография
#cm_культура
#cm_торговля
⚙️ Механика истории — подписаться
Напомню, анализ командой Харальда Рингбауэра 210 геномов из 14 захоронений в Северной Африке, на Сицилии и на Сардинии показал, что пунийцы — потомки не столько хананеев, сколько жителей Северной Африки, Сардинии, Испании, Сицилии и Эгеиды. Данное исследование (это важно) ничего не говорит о происхождении прочих хананеев Западного Средиземноморья. Зато об этом говорят другие исследования, и сопоставление их данных между собой позволяет увидеть картину более полно.
Пойдём от начала. Краткий период избытка населения в Ханаане связан с разорением его южной части филистимлянами на побережье и племенами хабиру в горных районах. Населения в Северном Ханаане за счёт беглецов стало больше, а кормить их было нечем — Египет переживал не лучшие времена. Выход — колонизация. В XI-X вв. до н.э. были основаны Китион и Ларнака на Кипре, Гадир (Кадис) и Тингис (Танжер) за Столбами Мелькарта (Гибралтар), а также Утика и Гадрумет (Сус) в Африке.
Геномы жителей этих и дочерних им поселений (Ибицу, где проводили исследование, основали выходцы из Гадира), имеют сильные совпадения с геномами жителей Восточного Средиземноморья. Женщин, как показали исследования, брали из местных — ещё одно свидетельство в пользу того, что это были форпосты, а не переселенческие колонии. Аналогичное или близкое происхождение имели жители поселений, основанных в IX-VIII вв. до н.э. напрямую из Тира или Сидона — ассирийским царям требовалось много пурпура и металлов, и хананеи укрепляли сеть форпостов, посылая людей на запад.
А вот Карфаген был основан беглыми хананейскими элитами НЕ как форпост Ханаана. Надеяться на приток хананеев городу не приходилось, и потому его властители были рады всем, независимо от происхождения. Поэтому и в самом Карфагене, и в поселениях, основанных или завоёванных им, процент геномов, совпадающих с геномами жителей Восточного Средиземноморья, не так велик, как в форпостах Ханаана. Речь именно о процентном соотношении: условные 2 тыс. человек с хананейскими корнями на Ибице, где в лучшие времена жило 4 тыс., или такое же число на фоне 500-700 тыс. населения Карфагена — согласитесь, есть небольшая разница.
Поскольку карфагенские элиты были хананейского происхождения (и поклонялись богам Ханаана), то и люди, прибывавшие в город, перенимали язык, религию и обычаи — это было нормально в те времена. Ханаанский язык у пунийцев, к слову, продержался дольше, чем у хананеев Леванта. Когда сельская округа Тира и Сидона уже говорила по-арамейски, а сами города — по-эллински, пунийцы продолжали говорить на канааните. Августин, по происхождению пуниец, живший в V в., его знал.
Подчинение Карфагеном поселений Западного Средиземноморья — классическая имперская экспансия. Прикрываясь угрозой греческой колонизации, карфагеняне, выражаясь современными терминами, провели рейдерский захват ханаанских активов и получили контрольный пакет всей торговой сети к западу от Кипра с сохранением номинального подчинения Тиру, точнее,
Возникшая при этом структура отличалась от хананейских колоний не меньше, чем Рим от городов Этрурии или держава Осман от султаната Сельджуков — обманчивое сохранение внешних форм при совершенно ином наполнении.
Источники:
📖 Pierre Zalloua etc. Identifying Genetic Traces of Historical Expansions: Phoenician Footprints in the Mediterranean.
📖 Pierre Zalloua etc. Ancient DNA of Phoenician remains indicates discontinuity in the settlement history of Ibiza.
📖 E. Matisoo-Smith etc. Ancient mitogenomes of Phoenicians from Sardinia and Lebanon: A story of settlement, integration, and female mobility.
📖 Hannah M. Moots etc. A Genetic History of Continuity and Mobility in the Iron Age Central Mediterranean.
📖 Harald Ringbauer etc. Punic people were genetically diverse with almost no Levantine ancestors.
#моё@cliomechanics
#АнтичныеЗарисовки@cliomechanics
#cm_демография
#cm_культура
#cm_торговля
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1👍29🔥15❤13
Отвар из прокисшего эля
На сайте Национального архива Великобритании опубликован манускрипт XV века с рецептами от простуды.
Сначала рекомендуется припарка на основне местного травяного сбора, а потом автор переходит к радикальным мерам: на водяной бане нагревается несвежее пиво, в него кидаются семена горчицы и мускатный орех. Над варевом надо дышать, накрыв голову одеялом.
Поражает то, что на дворе XV век, и поставки мускатного ореха ведутся с архипелага Банда между Индонезией и Папуа-Новой Гвинеей. Это более 18 000 километров от Лондона. Орех проходил через молуккских, индийских, арабских и венецианских купцов, чтобы вылечить насморк средневековому англичанину.
#cm_торговля
Lux In Tenebris - подписаться
На сайте Национального архива Великобритании опубликован манускрипт XV века с рецептами от простуды.
Сначала рекомендуется припарка на основне местного травяного сбора, а потом автор переходит к радикальным мерам: на водяной бане нагревается несвежее пиво, в него кидаются семена горчицы и мускатный орех. Над варевом надо дышать, накрыв голову одеялом.
Поражает то, что на дворе XV век, и поставки мускатного ореха ведутся с архипелага Банда между Индонезией и Папуа-Новой Гвинеей. Это более 18 000 километров от Лондона. Орех проходил через молуккских, индийских, арабских и венецианских купцов, чтобы вылечить насморк средневековому англичанину.
#cm_торговля
Lux In Tenebris - подписаться
👍30🤯9🔥7
Forwarded from historia.maximum | твоя машина времени
ЛОТХАЛ, МОРСКИЕ ВОРОТА ЦИВИЛИЗАЦИИ ИНДА-САРАСВАТИ
В далёкую эпоху энеолита и бронзы на северо-западе Индостана, словно узор на ветхой ткани, проступила великая Хараппская цивилизация, одна из древнейших в мире. Она оставила в наследство более тысячи поселений, включая такие знаменитые мегаполисы, как Хараппа и Мохенджо-Даро. Но подлинная магия древности кроется не только в этих гигантских городах. Взгляните на южные рубежи этой культуры, где раскинулся небольшой городок Лотхал. Там, словно чаша, наполненная историями, сохранился искусственный водоём. Что он в себе таит, если не тайну древнейшего в мире дока для кораблей?
На пике своего величия (2600 - 1900 гг. до н. э.) эта цивилизация поражала развитым городским хозяйством и строительным мастерством. Её жители возводили многоэтажные постройки, создавали системы водопровода и дренажа, используя для этого тщательно продуманные архитектурные планы. Местные ремесленники создавали украшения из золота, серебра и минералов , а также владели гончарным кругом и искусством обжига кирпича.
Печати, гири и линейки, найденные археологами, рассказывают о масштабной международной торговле, охватывавшей Западную, Среднюю и Юго-Восточную Азию. Однако самое загадочное в этой культуре, это её письменность, до сих пор не расшифрованная. Причина проста, найденные надписи слишком коротки, чтобы их можно было проанализировать. Из 3693 письменных памятников лишь один содержит больше шести знаков.
Среди всех чудес Хараппской цивилизации, портовый город Лотхал занимает особое место. Его современное название на языке гуджарати, «холм мёртвых», намекает на его прошлое. Этот археологический памятник расположен в 80 км к юго-востоку от современного города Ахмадабад.
К востоку от города, к стене-пристани шириной 21 м, примыкает прямоугольный водоём из обожжённого кирпича. Его площадь около 0.8 гектара, а глубина 6.6 метров. Возможно, это древнейший в мире док, что подтверждают находки пяти каменных якорей, морских раковин и иностранных печатей. Суда заходили сюда во время приливов и возвращались в море с отливом, словно послушные слуги моря. Стоит отметить, что не все учёные согласны с этой трактовкой назначения т.н. бассейна.
Среди археологических находок также имеется терракотовая модель судна с килем, отверстиями для мачты и вёсел , а на глиняных черепках можно увидеть рисунки многовёсельных лодок, напоминающих египетские. О связях с Западной Азией через страну Дильмун свидетельствуют бусы с характерным орнаментом, глиняный торс мужчины и круглая стеатитовая печать. Вся торговая и хозяйственная деятельность фиксировалась с помощью печатей. В Лотхале были найдены 65 оттисков печатей, оригиналы которых находились в Мохенджо-Даро и Хараппе. Это указывает на то, что эти мегаполисы были важными торговыми партнёрами Лотхала.
Около 1800-1900 гг. до н. э. начался закат портового города. Учёные связывают это с частыми наводнениями, отступлением моря и заиливанием гавани. Лотхал уменьшался в размерах, цитадель со складом и док практически не использовались. Регулярность в планировке улиц исчезла, а часть домов была построена из кирпичей старых построек. После 1600 г. до н. э. этот удивительный город-порт был покинут людьми и оставался в забвении до середины XX века.
Сегодня Лотхал — это важный археологический памятник. Рядом с местом раскопок находится Археологический музей , а правительство Индии планирует построить здесь современный музей истории мореплавания. В апреле 2014 года руины Лотхала были добавлены в предварительный список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО, что даёт надежду на сохранение его уникальной истории.
❯❯❯ ПОЛНАЯ ВЕРСИЯ ❯❯❯
@historiamaximum | #история, #древний_мир, #индская_цивилизация, #хараппа
В далёкую эпоху энеолита и бронзы на северо-западе Индостана, словно узор на ветхой ткани, проступила великая Хараппская цивилизация, одна из древнейших в мире. Она оставила в наследство более тысячи поселений, включая такие знаменитые мегаполисы, как Хараппа и Мохенджо-Даро. Но подлинная магия древности кроется не только в этих гигантских городах. Взгляните на южные рубежи этой культуры, где раскинулся небольшой городок Лотхал. Там, словно чаша, наполненная историями, сохранился искусственный водоём. Что он в себе таит, если не тайну древнейшего в мире дока для кораблей?
На пике своего величия (2600 - 1900 гг. до н. э.) эта цивилизация поражала развитым городским хозяйством и строительным мастерством. Её жители возводили многоэтажные постройки, создавали системы водопровода и дренажа, используя для этого тщательно продуманные архитектурные планы. Местные ремесленники создавали украшения из золота, серебра и минералов , а также владели гончарным кругом и искусством обжига кирпича.
Печати, гири и линейки, найденные археологами, рассказывают о масштабной международной торговле, охватывавшей Западную, Среднюю и Юго-Восточную Азию. Однако самое загадочное в этой культуре, это её письменность, до сих пор не расшифрованная. Причина проста, найденные надписи слишком коротки, чтобы их можно было проанализировать. Из 3693 письменных памятников лишь один содержит больше шести знаков.
Среди всех чудес Хараппской цивилизации, портовый город Лотхал занимает особое место. Его современное название на языке гуджарати, «холм мёртвых», намекает на его прошлое. Этот археологический памятник расположен в 80 км к юго-востоку от современного города Ахмадабад.
К востоку от города, к стене-пристани шириной 21 м, примыкает прямоугольный водоём из обожжённого кирпича. Его площадь около 0.8 гектара, а глубина 6.6 метров. Возможно, это древнейший в мире док, что подтверждают находки пяти каменных якорей, морских раковин и иностранных печатей. Суда заходили сюда во время приливов и возвращались в море с отливом, словно послушные слуги моря. Стоит отметить, что не все учёные согласны с этой трактовкой назначения т.н. бассейна.
Среди археологических находок также имеется терракотовая модель судна с килем, отверстиями для мачты и вёсел , а на глиняных черепках можно увидеть рисунки многовёсельных лодок, напоминающих египетские. О связях с Западной Азией через страну Дильмун свидетельствуют бусы с характерным орнаментом, глиняный торс мужчины и круглая стеатитовая печать. Вся торговая и хозяйственная деятельность фиксировалась с помощью печатей. В Лотхале были найдены 65 оттисков печатей, оригиналы которых находились в Мохенджо-Даро и Хараппе. Это указывает на то, что эти мегаполисы были важными торговыми партнёрами Лотхала.
Около 1800-1900 гг. до н. э. начался закат портового города. Учёные связывают это с частыми наводнениями, отступлением моря и заиливанием гавани. Лотхал уменьшался в размерах, цитадель со складом и док практически не использовались. Регулярность в планировке улиц исчезла, а часть домов была построена из кирпичей старых построек. После 1600 г. до н. э. этот удивительный город-порт был покинут людьми и оставался в забвении до середины XX века.
Сегодня Лотхал — это важный археологический памятник. Рядом с местом раскопок находится Археологический музей , а правительство Индии планирует построить здесь современный музей истории мореплавания. В апреле 2014 года руины Лотхала были добавлены в предварительный список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО, что даёт надежду на сохранение его уникальной истории.
❯❯❯ ПОЛНАЯ ВЕРСИЯ ❯❯❯
@historiamaximum | #история, #древний_мир, #индская_цивилизация, #хараппа
🔥30👍16❤12
Прежде чем стать мировой державой, Рим на протяжении пяти столетий вёл с ближайшими соседями в Италии войны за собственное выживание. На этих «домашних» фронтах римлянам неоднократно доводилось терпеть поражения. Тем не менее, проигрывая время от времени битвы, они никогда не проигрывали войны. В конечном итоге вся Италия подчинилась римскому оружию. Первыми тяжёлую руку Рима почувствовали на себе этруски.
В древности этрусскими городами правили цари-лукомоны, власть которых со временем была заменена выборным правлением. До нашего времени сохранились этрусские названия ряда выборных должностей, но характер их власти и принципы её осуществления до сих пор остаются неизвестными. Такие атрибуты власти как скипетр, расшитая тога, курульное кресло из слоновой кости, фасции с воткнутыми в пучок розог секирами римляне унаследовали от этрусков.
1-я часть цикла:
📖 Алексей Козленко. Закат Этрурии: в кольце врагов.
Продолжение
#Козленко@cliomechanics
#ЗакатЭтрурии@cliomechanics
#cm_Рим
#cm_войны
Механика истории│подписаться
В древности этрусскими городами правили цари-лукомоны, власть которых со временем была заменена выборным правлением. До нашего времени сохранились этрусские названия ряда выборных должностей, но характер их власти и принципы её осуществления до сих пор остаются неизвестными. Такие атрибуты власти как скипетр, расшитая тога, курульное кресло из слоновой кости, фасции с воткнутыми в пучок розог секирами римляне унаследовали от этрусков.
1-я часть цикла:
📖 Алексей Козленко. Закат Этрурии: в кольце врагов.
Продолжение
#Козленко@cliomechanics
#ЗакатЭтрурии@cliomechanics
#cm_Рим
#cm_войны
Механика истории│подписаться
🔥17👍16❤10
Традиционно считалось, что, когда люди от охоты и собирательства перешли к земледелию, это стало реальным шагом вперёд и вверх по эволюционной лестнице. Это следствие распространённого мифа о том, что все коренные народы живут бедно, постоянно страдают от холода, голода, непредсказуемости охоты и вообще всегда находятся в страхе. Стереотипы об охотниках и собирателях представляют их людьми, которые вечно страдают и вечно работают.
Первым, кто на пальцах доказал ошибочность этого заблуждения, был американский антрополог Маршалл Дэвид Салинз. В своей монографии "Экономика каменного века" он привёл множество примеров, подтверждающих безрадостную истину - ранние земледельцы трудились больше, но уровень жизни у них был ниже, чем у тех, кто занимался охотой и собирательством. Для понимания — у африканских бушменов собирательство даёт 15 калорий на одну затраченную, охота - 5, в то время, как традиционное земледелие даёт всего 1,7-5 калорий на одну затраченную, и требует более 9 часов труда в день. При этом рацион охотников-собирателей разнообразнее и богаче.
Другими словами, палеолитические охотники и собиратели тратили на добывание себе пищи меньше времени и сил, чем те, кто был вынужден заниматься возделыванием полей и садов. Более того, у ранних земледельцев голодовки носили более тяжёлый и регулярный характер - именно потому, что они оказались заложниками своего образа жизни.
Ибо когда наступает неурожайный год, охотники могут сравнительно легко сняться с места и уйти туда, где больше живности, а собиратели - в места, где есть плоды и коренья. Сравнительно легко именно относительно земледельцев - начав заниматься земледелием люди были вынуждены от зари до зари горбатиться на полях и в огородах, зато теперь они были заинтересованы в том, чтобы свои участки не просто сохранить в лучшем виде, но и сделать их как можно более плодородными, защитив от выветривания, размывания и вытаптывания дикими животными. При этом земледельцы питались хуже, были ниже ростом, чаще мучались болезнями позвоночника, костей и зубов. Как следствие, они имели более низкую среднюю продолжительность жизни, а однообразное питание и большой риск смерти от голода в случае неурожая при увеличении плотности населения способствовали распространению среди них инфекционных болезней.
Суть парадокса Салинза и заключается в том, что у охотников и собирателей на самом деле есть всё, что нужно, и ничего лишнего. Двигаться людей заставлял не столько голод, сколько желание поменьше трудиться. На добычу пропитания и связанные с этим занятия (создание орудий, приготовление пищи) уходило всего 2-6 часов в день. В оставшееся время люди общались или просто спали. Поэтому множество вещей только отягощало племя, а запасы привязывали к месту, и с ними велик был риск упустить момент, когда нужно уходить на новую территорию.
Большую часть своей истории человечество провело в каменном веке, занимаясь охотой и собирательством. Однако потом всё изменилось — зверья стало меньше, леса начали уступать степям и пустыням, а людей на планете становилось всё больше. Мир постепенно и неумолимо становился земледельческим.
Важный момент — земледельцы быстрее размножались, в то время, как кочевым охотникам-собирателям приходилось делать четырёхлетние интервалы при рождении потомства, в том числе прибегая к инфантициду, так как мать должна носить ребенка, пока он сам не сможет ходить вместе со взрослыми. Так как женщины земледельцев подобным вопросом не озабочены, они могут рожать детей каждые два года, как часто и происходло. В результате земледельческие племена могли быстро расти и захватывать территории охотников-собирателей, постепенно оттесняя их в места, непригодные для земледелия. Земледельцы победили плотностью населения.
Литература:
📚 Маршалл Салинз. Экономика каменного века.
📚 А. Джонсон, Т. Эрл. Эволюция человеческих обществ. От добывающей общины к аграрному государству.
#моё@cliomechanics
#ЛовушкаОседлости@cliomechanics
#cm_антропология
#cm_демография
#cm_земледелие
⚙️ Механика истории — подписаться
Первым, кто на пальцах доказал ошибочность этого заблуждения, был американский антрополог Маршалл Дэвид Салинз. В своей монографии "Экономика каменного века" он привёл множество примеров, подтверждающих безрадостную истину - ранние земледельцы трудились больше, но уровень жизни у них был ниже, чем у тех, кто занимался охотой и собирательством. Для понимания — у африканских бушменов собирательство даёт 15 калорий на одну затраченную, охота - 5, в то время, как традиционное земледелие даёт всего 1,7-5 калорий на одну затраченную, и требует более 9 часов труда в день. При этом рацион охотников-собирателей разнообразнее и богаче.
Другими словами, палеолитические охотники и собиратели тратили на добывание себе пищи меньше времени и сил, чем те, кто был вынужден заниматься возделыванием полей и садов. Более того, у ранних земледельцев голодовки носили более тяжёлый и регулярный характер - именно потому, что они оказались заложниками своего образа жизни.
Ибо когда наступает неурожайный год, охотники могут сравнительно легко сняться с места и уйти туда, где больше живности, а собиратели - в места, где есть плоды и коренья. Сравнительно легко именно относительно земледельцев - начав заниматься земледелием люди были вынуждены от зари до зари горбатиться на полях и в огородах, зато теперь они были заинтересованы в том, чтобы свои участки не просто сохранить в лучшем виде, но и сделать их как можно более плодородными, защитив от выветривания, размывания и вытаптывания дикими животными. При этом земледельцы питались хуже, были ниже ростом, чаще мучались болезнями позвоночника, костей и зубов. Как следствие, они имели более низкую среднюю продолжительность жизни, а однообразное питание и большой риск смерти от голода в случае неурожая при увеличении плотности населения способствовали распространению среди них инфекционных болезней.
Суть парадокса Салинза и заключается в том, что у охотников и собирателей на самом деле есть всё, что нужно, и ничего лишнего. Двигаться людей заставлял не столько голод, сколько желание поменьше трудиться. На добычу пропитания и связанные с этим занятия (создание орудий, приготовление пищи) уходило всего 2-6 часов в день. В оставшееся время люди общались или просто спали. Поэтому множество вещей только отягощало племя, а запасы привязывали к месту, и с ними велик был риск упустить момент, когда нужно уходить на новую территорию.
Большую часть своей истории человечество провело в каменном веке, занимаясь охотой и собирательством. Однако потом всё изменилось — зверья стало меньше, леса начали уступать степям и пустыням, а людей на планете становилось всё больше. Мир постепенно и неумолимо становился земледельческим.
Важный момент — земледельцы быстрее размножались, в то время, как кочевым охотникам-собирателям приходилось делать четырёхлетние интервалы при рождении потомства, в том числе прибегая к инфантициду, так как мать должна носить ребенка, пока он сам не сможет ходить вместе со взрослыми. Так как женщины земледельцев подобным вопросом не озабочены, они могут рожать детей каждые два года, как часто и происходло. В результате земледельческие племена могли быстро расти и захватывать территории охотников-собирателей, постепенно оттесняя их в места, непригодные для земледелия. Земледельцы победили плотностью населения.
Литература:
📚 Маршалл Салинз. Экономика каменного века.
📚 А. Джонсон, Т. Эрл. Эволюция человеческих обществ. От добывающей общины к аграрному государству.
#моё@cliomechanics
#ЛовушкаОседлости@cliomechanics
#cm_антропология
#cm_демография
#cm_земледелие
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥36👍25❤11
Этруски, ближайшие соседи Рима, оказали на него серьёзнейшее влияние на самом раннем этапе становления. От этрусков римляне переняли элементы политической организации, организацию войска и тактику, религиозные таинства, письменность и т.д. Когда Рим заявил претензии на господство сначала в Лации, затем в Италии вообще, именно этруски первыми почувствовали на себе его мощные удары. Самым сильным противником Рима в это время выступил город Вейи. Будучи примерно равны по силам, Рим и Вейи вели войну, продолжавшуюся с перерывами более ста лет. Её победное завершение позволило римлянам проложить себе прямой путь к завоеванию всей Этрурии в целом.
Благодаря своим размерам, численности населения и богатству Вейи доминировали в южной части Этрурии. Местоположение города на берегу реки Вальчетта — древней Кремеры, правого притока Тибра — позволяло ему контролировать обширный регион с богатыми сельскохозяйственными угодьями. Тибр являлся не только естественной границей, разделявшей Этрурию и расположенный к югу от нее Лаций, но и основным маршрутом коммуникаций между побережьем и внутренними регионами всей центральной части Италии.
2-я часть цикла:
📖 Алексей Козленко. Закат Этрурии: падение Вей.
1-я часть цикла
Окончание
#Козленко@cliomechanics
#ЗакатЭтрурии@cliomechanics
#cm_Рим
#cm_войны
Механика истории│подписаться
Благодаря своим размерам, численности населения и богатству Вейи доминировали в южной части Этрурии. Местоположение города на берегу реки Вальчетта — древней Кремеры, правого притока Тибра — позволяло ему контролировать обширный регион с богатыми сельскохозяйственными угодьями. Тибр являлся не только естественной границей, разделявшей Этрурию и расположенный к югу от нее Лаций, но и основным маршрутом коммуникаций между побережьем и внутренними регионами всей центральной части Италии.
2-я часть цикла:
📖 Алексей Козленко. Закат Этрурии: падение Вей.
1-я часть цикла
Окончание
#Козленко@cliomechanics
#ЗакатЭтрурии@cliomechanics
#cm_Рим
#cm_войны
Механика истории│подписаться
👍19❤15
Эффективность доиндустриальных типов хозяйствования на протяжении большей части истории человечества была такова, что нахождение человека в группе являлось залогом его выживания. Однако подобное существование накладывало свои условия — коллективный труд, общинная собственность и распределение были неотделимы от семьи, религии и родства. Оптимальное перераспределение между членами группы уже имеющихся в экосистеме ресурсов способствовало выживанию группы в целом, и большая семья или род, как пример такой группы — это как раз следствие первоначальной необходимости совместного выживания, а не совместного обогащения.
Взаимовыручка, иерархия и упорядоченное распределение, освящённые традицией, опирающейся на мораль и религию — никто в такой группе не имел ничего сверх положенного по статусу, все блага исходили от группы, и всё добытое шло на благо группы. Подобные отношения опираются на самоорганизацию и естественную иерархию, практически не требующие ресурсов на построение социальной структуры. Именно поэтому они оказались настолько живучими, что практически без изменений дожили до наших дней в патриархальных семьях, крестьянских общинах, религиозных сектах и криминальных группировках.
Клод Леви-Стросс в своих работах прямо противопоставляет семейно-родственные и экономические отношения:
Экономические же методы перераспределения подчиняются правилам игры с ненулевой суммой и возникают только при наличии возможности обмена излишка ресурсов, а это тянет за собой целую цепочку инноваций, усложняющих структуру человеческих сообществ и постепенно выделяющих из них свободно действующих индивидуумов, дестабилизируя тем самым структуры родства. В условиях же постоянной борьбы за выживание это достаточно труднодостижимо, и потому группы, имеющие риск оказаться в какой-то момент на грани выживания, зачастую используют те или иные внеэкономические механизмы принудительного перераспределения и подавления личной инициативы, причём, чем выше риск, тем активнее используются подобные механизмы и тем вероятнее такие группы будут стремиться к игре с нулевой суммой в отношении других групп.
Речь в данном случае не о том, что человек человеку волк, а о том, что при неблагоприятных условиях люди более склонны к исключительно внутригрупповому сотрудничеству и не склонны доверять представителям других групп, причём, чем неблагоприятнее кажутся людям условия, тем меньше они готовы искренне сотрудничать с теми, кого считают чужаками. Избыток же ресурсов (хотя бы отсутствие нехватки) и в целом благоприятная среда понижают градус недоверия и позволяют вступать в более широкие коалиции для достижения совместных целей.
Данный подход, в частности, неплохо объясняет, почему в беднеющих, застрессованных и оттого всё более консервативных современных социумах уделяется так много внимания "справедливому" перераспределению ресурсов, противостоянию проискам врагов и защите традиционных ценностей.
Литература:
📚 Клод Леви-Стросс. Структурная антропология.
📚 Десмонд Моррис. Людской зверинец.
📚 Роберт Сапольски. Психология стресса.
📖 Карпенко Н.А. Экономическая теория игр и её социальные границы.
#моё@cliomechanics
#ЗаложникиЭволюции@cliomechanics
#cm_антропология
#cm_институты
⚙️ Механика истории — подписаться
Взаимовыручка, иерархия и упорядоченное распределение, освящённые традицией, опирающейся на мораль и религию — никто в такой группе не имел ничего сверх положенного по статусу, все блага исходили от группы, и всё добытое шло на благо группы. Подобные отношения опираются на самоорганизацию и естественную иерархию, практически не требующие ресурсов на построение социальной структуры. Именно поэтому они оказались настолько живучими, что практически без изменений дожили до наших дней в патриархальных семьях, крестьянских общинах, религиозных сектах и криминальных группировках.
Клод Леви-Стросс в своих работах прямо противопоставляет семейно-родственные и экономические отношения:
…первобытные общества или те, которые считаются первобытными, управляются кровнородственными связями (которые мы теперь называем структурами родства), а не экономическими отношениями. Если бы эти общества не подвергались разрушению извне, они могли бы существовать бесконечно долго. Применимая к ним категория времени не имеет ничего общего с той, которой мы пользуемся для того, чтобы понять развитие нашего собственного общества.
Экономические же методы перераспределения подчиняются правилам игры с ненулевой суммой и возникают только при наличии возможности обмена излишка ресурсов, а это тянет за собой целую цепочку инноваций, усложняющих структуру человеческих сообществ и постепенно выделяющих из них свободно действующих индивидуумов, дестабилизируя тем самым структуры родства. В условиях же постоянной борьбы за выживание это достаточно труднодостижимо, и потому группы, имеющие риск оказаться в какой-то момент на грани выживания, зачастую используют те или иные внеэкономические механизмы принудительного перераспределения и подавления личной инициативы, причём, чем выше риск, тем активнее используются подобные механизмы и тем вероятнее такие группы будут стремиться к игре с нулевой суммой в отношении других групп.
Речь в данном случае не о том, что человек человеку волк, а о том, что при неблагоприятных условиях люди более склонны к исключительно внутригрупповому сотрудничеству и не склонны доверять представителям других групп, причём, чем неблагоприятнее кажутся людям условия, тем меньше они готовы искренне сотрудничать с теми, кого считают чужаками. Избыток же ресурсов (хотя бы отсутствие нехватки) и в целом благоприятная среда понижают градус недоверия и позволяют вступать в более широкие коалиции для достижения совместных целей.
Данный подход, в частности, неплохо объясняет, почему в беднеющих, застрессованных и оттого всё более консервативных современных социумах уделяется так много внимания "справедливому" перераспределению ресурсов, противостоянию проискам врагов и защите традиционных ценностей.
Литература:
📚 Клод Леви-Стросс. Структурная антропология.
📚 Десмонд Моррис. Людской зверинец.
📚 Роберт Сапольски. Психология стресса.
📖 Карпенко Н.А. Экономическая теория игр и её социальные границы.
#моё@cliomechanics
#ЗаложникиЭволюции@cliomechanics
#cm_антропология
#cm_институты
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍30
С завоеванием Вей и захватом принадлежавших им земель римляне приобрели значительный плацдарм в южной Этрурии. Опираясь на него, они намеревались продолжать наступление на соседей. Развивая первоначальный успех, уже в 395 году до н.э. они захватили Капену, а в следующем году подчинили также и Фалерии, прибрав таким образом к своим рукам не только непосредственные владения Вей, но и область их политического влияния. В 391 году до н.э. римляне впервые подступили к Циминийскому лесу, на границах владений Клузия, Тарквиний и Вольсиний. И вдруг все их первоначальные планы смешались самым неожиданным образом.
Результатом галльского погрома стало общее восстание бывших противников Рима в 389 году до н.э. — они были убеждены, что римлянам понадобятся десятилетия, чтобы восстановить свою прежнюю мощь. К традиционным врагам римлян вольскам, эквам и герникам на этот раз также примкнули этруски, которые собрались в святилище Вольтумны и приняли решение о совместных военных действиях. Во главе этого движения стояли Тарквинии, пребывавшие на пике своей политической и военной мощи.
3-я (последняя) часть цикла:
📖 Алексей Козленко. Закат Этрурии: римское завоевание.
1-я часть цикла
2-я часть цикла
#Козленко@cliomechanics
#ЗакатЭтрурии@cliomechanics
#cm_Рим
#cm_войны
Механика истории│подписаться
Результатом галльского погрома стало общее восстание бывших противников Рима в 389 году до н.э. — они были убеждены, что римлянам понадобятся десятилетия, чтобы восстановить свою прежнюю мощь. К традиционным врагам римлян вольскам, эквам и герникам на этот раз также примкнули этруски, которые собрались в святилище Вольтумны и приняли решение о совместных военных действиях. Во главе этого движения стояли Тарквинии, пребывавшие на пике своей политической и военной мощи.
3-я (последняя) часть цикла:
📖 Алексей Козленко. Закат Этрурии: римское завоевание.
1-я часть цикла
2-я часть цикла
#Козленко@cliomechanics
#ЗакатЭтрурии@cliomechanics
#cm_Рим
#cm_войны
Механика истории│подписаться
👍19🔥13
Восприятие мира как упорядоченного и имеющего смысл — следствие успешного контроля входящей информации. Поскольку традиционные институты информационного контроля — семья, школа, государство и религия — больше не могут справляться со своими функциями, решение технополии — установить очень жёсткие критерии допуска и фильтровать данные согласно узким областям. Эту задачу выполняет бюрократия. Однако бюрократия не спрашивает «зачем?» и «почему?», не признаёт двусмысленности и оттенков значений. Она сводит весь опыт к статистике, все вопросы к простейшим формулам. И чем больше информации, тем дальше бюрократия запускает свои щупальца.
Технополия — это состояние культуры (а также состояние сознания), которое заключается в обожествлении технологии. Это означает, что культура ищет признание своего права на существование в технологии, находит удовлетворение своих потребностей в технологии и выполняет указания технологии. Всё это неизбежно ведёт к исчезновению традиционных верований. Наиболее комфортно в технополии себя чувствуют те, кто считает технический прогресс величайшим достижением человечества и средством решения всех проблем, а также верит, что информация — это исключительное благо, несущее свободу, знание и мир. Их не смущает даже тот факт, что информация ничего из этого не приносит (а совсем наоборот), ведь подобное убеждение естественным образом вытекает из особенностей технополии.
Читать фрагмент книги:
📖 Нил Постман. Как культура капитулировала перед технологией. Часть 4: Крах защитных механизмов.
Часть 1
Часть 2
Часть 3
Окончание
#cm_Библиотека
#cm_культура
#cm_технологии
Механика истории│подписаться
Технополия — это состояние культуры (а также состояние сознания), которое заключается в обожествлении технологии. Это означает, что культура ищет признание своего права на существование в технологии, находит удовлетворение своих потребностей в технологии и выполняет указания технологии. Всё это неизбежно ведёт к исчезновению традиционных верований. Наиболее комфортно в технополии себя чувствуют те, кто считает технический прогресс величайшим достижением человечества и средством решения всех проблем, а также верит, что информация — это исключительное благо, несущее свободу, знание и мир. Их не смущает даже тот факт, что информация ничего из этого не приносит (а совсем наоборот), ведь подобное убеждение естественным образом вытекает из особенностей технополии.
Читать фрагмент книги:
Часть 1
Часть 2
Часть 3
Окончание
#cm_Библиотека
#cm_культура
#cm_технологии
Механика истории│подписаться
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥16
Цифровой атлас римских и средневековых цивилизаций (DARMC), созданный командой учёных Гарвардского университета под руководством профессора Майкла МакКормика — пожалуй, наиболее объёмная на сегодняшний день база исторических геоданных, представленная в виде многослойной интерактивной карты. Границы феодальных монархий, римских провинций и церковных диоцезов, форты, мосты, клады, чумные захоронения, христианские миссии в землях язычников, торговые пути, кораблекрушения, шахты, дамбы — эти и множество других аспектов реальности жизни Европы и Средиземноморья на протяжении примерно двух тысяч лет представлены вместе на одной тщательно проработанной карте. DARMC позволяет проводить совершенно непредставимый ранее пространственный и временной анализ истории Западной Евразии, а также создавать оригинальные карты, иллюстрирующие различные аспекты жизни людей в эпохи античности и средневековья.
DARMC создавался не на пустом месте — в его основу легли такие работы, как Атлас Баррингтона греческого и римского мира — крупноформатный англоязычный атлас древней Европы, Азии и Северной Африки под редакцией Ричарда Дж. А. Тальберта, карта ORBIS, созданная в Стэнфордском университете под руководством Вальтера Шайделя, а также более десятка других картографических проектов по совершенно разным тематикам. Разработка велась в тесном сотрудничестве с Pleiades — онлайн-издательством и библиографией классических сайтов. DARMC обеспечивает лёгкий доступ к богатым текстовым данным, собранным в Pleiades, и наоборот, письменные материалы, синтезированные в Pleiades, могут быть представлены в DARMC в полном объёме. Иными словами, у каждой точки на карте DARMC есть не только геолокация и краткое описание, но и ссылка на научные работы, где описывается то, что в этой точке находится.
Помимо различных геоданных, в базе данных DARMC есть более чем 3000 житий латинских святых, письменные свидетельства о климатических явлениях позднего Рима и раннего средневековья, данные по римской экономике и законодательству и другие справочные материалы. Отдельная страница (и за это авторам отдельный респект) отведена под структурированные по темам списки литературы.
Несмотря на потраченные несколько лет и проделанный объём работы, авторы проекта считают свой труд незавершённым и не претендующим на окончательность. И это правда — новые данные постепенно включаются в проект, а сама карта регулярно обновляется. В своём нынешнем виде DARMC уже может считаться такой же неотъемлемой частью достижений Центра географического анализа Гарвардского университета в области свободного распространения новых научных данных по всему миру, как и более ранние Карта Африки и Исторический Атлас Китая.
Примеры слоёв на разных базовых картах:
1️⃣ Каролингские клады разных периодов.
2️⃣ Акведуки (550 г. до н.э. - 640 г. н.э.).
3️⃣ Римские оборонительные сооружения.
4️⃣ Мосты (550 г. до н.э. - 640 г. н.э.).
5️⃣ Кельтская и англосаксонская церкви, VIII-X вв.
6️⃣ Места кораблекрушений (550 г. до н.э. - 1500 г.)
🗺 Ссылка на интерактивную карту ЗДЕСЬ.
#моё@cliomechanics
#cm_БазыДанных
#cm_карты
#cm_Европа
#cm_Рим
#cm_археология
Механика истории│подписаться
DARMC создавался не на пустом месте — в его основу легли такие работы, как Атлас Баррингтона греческого и римского мира — крупноформатный англоязычный атлас древней Европы, Азии и Северной Африки под редакцией Ричарда Дж. А. Тальберта, карта ORBIS, созданная в Стэнфордском университете под руководством Вальтера Шайделя, а также более десятка других картографических проектов по совершенно разным тематикам. Разработка велась в тесном сотрудничестве с Pleiades — онлайн-издательством и библиографией классических сайтов. DARMC обеспечивает лёгкий доступ к богатым текстовым данным, собранным в Pleiades, и наоборот, письменные материалы, синтезированные в Pleiades, могут быть представлены в DARMC в полном объёме. Иными словами, у каждой точки на карте DARMC есть не только геолокация и краткое описание, но и ссылка на научные работы, где описывается то, что в этой точке находится.
Помимо различных геоданных, в базе данных DARMC есть более чем 3000 житий латинских святых, письменные свидетельства о климатических явлениях позднего Рима и раннего средневековья, данные по римской экономике и законодательству и другие справочные материалы. Отдельная страница (и за это авторам отдельный респект) отведена под структурированные по темам списки литературы.
Несмотря на потраченные несколько лет и проделанный объём работы, авторы проекта считают свой труд незавершённым и не претендующим на окончательность. И это правда — новые данные постепенно включаются в проект, а сама карта регулярно обновляется. В своём нынешнем виде DARMC уже может считаться такой же неотъемлемой частью достижений Центра географического анализа Гарвардского университета в области свободного распространения новых научных данных по всему миру, как и более ранние Карта Африки и Исторический Атлас Китая.
Примеры слоёв на разных базовых картах:
1️⃣ Каролингские клады разных периодов.
2️⃣ Акведуки (550 г. до н.э. - 640 г. н.э.).
3️⃣ Римские оборонительные сооружения.
4️⃣ Мосты (550 г. до н.э. - 640 г. н.э.).
5️⃣ Кельтская и англосаксонская церкви, VIII-X вв.
6️⃣ Места кораблекрушений (550 г. до н.э. - 1500 г.)
#моё@cliomechanics
#cm_БазыДанных
#cm_карты
#cm_Европа
#cm_Рим
#cm_археология
Механика истории│подписаться
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥26👍14❤8