Механика истории
9.05K subscribers
1.45K photos
65 videos
1 file
838 links
Историческая аналитика: закономерности, логика событий и процессов, неочевидные моменты — с опорой на теорию сложности и междисциплинарность
Download Telegram
После тёплой "эпохи викингов" наступило похолодание, которое получило название "малого ледникового периода". Иногда этот термин относят ко всему периоду от окончания тёплого раннего средневековья до середины или второй половины XIX в., в других случаях им обозначают более короткий интервал XVII—XIX вв. В обоих случаях такое употребление термина малый ледниковый период не вполне правомочно, поскольку оно подразумевает некоторую исключительность этого похолодания, тогда как на самом деле оно было одним из нескольких похолоданий подобного рода после климатического оптимума. Такое название, скорее, отражает тот факт, что эту часть исторического периода оказалось возможным исследовать гораздо более детально по сравнению с ранними похолоданиями подобного же рода. Одновременно появилось множество различных письменных источников, которые позволяют делать надёжные заключения об изменениях климата. А с XVII в. стали производиться инструментальные наблюдения за такими важными характеристиками погоды, как давление и температура.

Анализ летописей, дневников путешественников, различных исторических документов от непосредственных описаний ледников и их деятельности специалистами до судебных протоколов с упоминанием о разрушениях, производимых ледниками, и регистрации молебнов о ниспослании дождей, наблюдений за появлением дрейфующих арктических льдов у Исландии, наконец, инструментальных наблюдений, начиная с самых ранних, а также результатов изотопного анализа — всё это позволяет сейчас составить представление о характере малого ледникового периода.

Читать фрагмент книги:
📖 Монин А.С., Шишков Ю.А. История климата. 1979. Глава 10. Голоцен.

На графике: температура воздуха в Центральной Англии (10-летние средние скользящие значения) по инструментальным измерениям с 1668 по 1975 г.

#cm_Библиотека
#cm_климат
#cm_экология

Механика истории│подписаться
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍227❤‍🔥5🔥4👏2🏆2211
Исход: лабиринт озёр и тростниковое море

В оригинале Книги Исхода место, где перед Моисеем расступились воды, названо ям суф. В переводе – тростниковое море. Так называют лабиринт мелких солёных озер в дельте Нила, где в изобилии растет камыш. В III в. до н.э. ям суф перевели на греческий язык как Красное море. Эта ошибка впоследствии перекочевала в Вульгату и запутала учёных и богословов.

Попытки локализовать события Исхода и рационально объяснить причины ухода и возвращения вод наталкивались на невозможность учесть ВСЕ упомянутые в Библии факторы, в частности, восточный ветер, дувший не кратковременно, а всю ночь.

Согласно гипотезе Пьера Монте, евреи шли между берегом Средиземного моря и мелководным, часто пересыхающим оз. Сирбонис, дно которого несколько ниже уровня моря. Однако в указанном месте дно могло обнажиться только при северном ветре (подобное явление описано у Страбона).

Океанологи Алексей Андросов и Наум Вольцингер в нач. 2000-х высчитали, что в заливе Акаба, в районе подводного рифа у Нувейбы, при скорости восточного ветра 33 м/с вода может за 9 часов уйти и обнажить на 4 ч рифовую отмель шириной 2–3 км. Стив Радд предложил место у горла Акабского залива, в районе Шарм-эль-Шейха. Однако эти версии не учитывают, что рифам, с учётом глубины залива, нужно ~12 ч, чтобы высохнуть.

Пересечь Суэцкий залив по суше — почти идеальный вариант. Личный секретарь Наполеона Луи-Антуан Фовеле де Бурриенн описывал, как в 1798 г. тот провёл небольшую группу солдат через Суэцкий залив верхом на лошадях во время отлива. Причём, отряд чуть не погиб из-за внезапного прилива, достигавшего высоты 10 футов. Расчёты профессора Натана Палдора подтверждают, что ветер, дующий на Суэцкий залив со скоростью 18-20 м/с, мог отодвинуть воду от берега на милю и понизить уровень моря на ~3 м. Это позволяет переправиться пешком по обнажившемуся подводному хребту. Абсолютно реалистично, но верно для северного и северо-западного ветра.

В 2011 г. команда Карла Дрюса и Вэйцина Ханя создали модель воздействия ветров на водные массы. Объектом их интереса было поведение океанских тайфунов, а события Исхода они взяли для обкатки модели. Их внимание привлёк отрывок:

Восточный ветер быстро нарастал и в конце концов стал таким сильным, что заставил меня прекратить работу. На следующее утро ветер в значительной мере утих. Я вышел на берег канала и с изумлением увидел, что озеро Манзала исчезло до самого горизонта и арабы бродят по грязи там, где вчера плавали крупные лодки. Размышляя об этом потрясающем эффекте, оказанном ветром на мелкие воды, я вдруг понял, что стал свидетелем события, подобного тому, что произошло три с половиной тысячи лет назад [...] Позднее я исследовал берега Горьких озёр и пришёл к неоспоримому выводу, что во времена фараонов Красное море распространялось вплоть до их берегов.


Так писал в январе 1882 г. наблюдавший за работами на Суэцком канале в районе дельты Нила генерал Александр Брюс Туллох. Дрюс и Хань, опираясь на историческую топографию дельты, локализовали события у оз. Танис возле Пелузия. В этом месте, согласно модели, восточный ветер скоростью 28 м/с за 12 ч создаёт сухой коридор шириной 5 км. Вода отступает на 4 ч, а потом ударяет аналогично цунами — смертельная ловушка для всех, кто увяз в иле. Эксперимент в точности подтвердил описание из Библии.

Остаётся добавить, что Моисей, живя долго вне Египта, вполне мог знать об этом явлении.

1️⃣2️⃣ Parting the waters. The physics of a land bridge / Carl Drews on wind setdown research.
3️⃣ Карта дельты Нила Дж. Реннелла для его книги "Географическая система Геродота, рассмотренная и объяснённая" (1800 г.)
4️⃣ Реконструкция Пелузийского рукава.
5️⃣ Оз. Танис (Манзала) во времена Нового царства.
6️⃣ Моделирование штормового нагона.

Литература:
📖 Carl Drews. Dynamics of wind setdown at Suez and the eastern Nile Delta.
📖 R. Garratt & R. Kunverji. How did God part the Red Sea?
📖 D. Bratcher. The Yam Suph "Red Sea" or "Sea of Reeds"?

#моё@cliomechanics
#ФормулаЧуда@cliomechanics
#cm_археология
#cm_мифология
#cm_палеогеография

⚙️ Механика истории — подписаться
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1🔥43👍231212👏32😁2🗿2🙉11
Религии, традиции, обычаи и общественные устои, которые на протяжении веков служили источником определённости в непредсказуемом и непостижимом мире, начали утрачивать актуальность с появлением в XIX веке мощного гаранта стабильности — технологий. Машины давали результат, которого не могли обещать священники и жрецы; не совершали ошибок, которыми грешили люди; и главное — обеспечивали удовлетворение потребностей и желаний.

Но когда идеи Бэкона стали реальностью? Чтобы не ошибиться, возникновение первой подлинной технократии в Англии можно отнести ко второй половине XVIII века — скажем, к изобретению Джеймсом Уаттом парового двигателя в 1765 году. Начиная с этого момента, не проходило и десяти лет без изобретения какого-нибудь нового механизма. Взятые вместе, они положили конец средневековой «мануфактуре» (слово буквально означает «делать руками»). Достижения этого периода навсегда изменили западный мир.

Читать фрагмент книги:
📖 Нил Постман. Как культура капитулировала перед технологией. Часть 2: От технократии к технополии.

Часть 1
Продолжение

#cm_Библиотека
#cm_культура
#cm_технологии

Механика истории│подписаться
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
13👍13431🔥1👏1👌1
...Торговля и торговые пути сопровождали род человечества с древнейших времен. История знает десятки наименований этих дорог: "железный путь", "лазуритовый путь", "нефритовый путь", "морской путь викингов", "путь благовоний", "царская дорога" и десятки других, однако Шёлковый путь, как по протяжённости дороги и времени функционирования, так и по взаимодействию торговли с другими сферами жизнедеятельности людей (в первую очередь, с дипломатией и культурой) не имеет себе равных.

В отличие от других известных истории торговых путей, шёлковый путь не ограничился только транспортировкой различных товаров, а самое главное, обеспечивал взаимопроникновение и взаимообогащение идей, технико-технологических инноваций, идеологических ценностей и религиозных воззрений между различными народами Востока и Запада в течение полутора тысячелетий своего функционирования.


📚 Абдугани Мамадазимов. Великий Шёлковый путь. История становления, расцвета и распада.

Шёлковый путь — очень сложная тема, поскольку нет ни более-менее ясного определения его структуры, ни начальной точки отсчёта, ни момента окончательного угасания. Данное название, скорее, является символом стремления к глобализации, которое существовало столько, сколько существует торговля. Эта книга — подробный и очень качественный обзор истории глобальной евразийской торговли начиная со времён первых цивилизаций и до эпохи Великих географических открытий.

Автору удалось воспроизвести широкую картину сложных взаимовлияющих друг на друга процессов, растянутых во времени, не упрощая, но и не теряя цельности повествования. Помимо торговых аспектов, показаны взаимопроникновение культур, влияние друг на друга религий, а также процессы обмена идеями и технологиями, но самое главное — то, как единый комплекс этих процессов сформировал мир таким, каким мы его знаем сейчас.

Удобна и интуитивно понятна приведённая в книге периодизация истории Шёлкового пути:

- Эпоха складывания единой сети из разрозненных морских и сухопутных торговых маршругов, а также формирования империй, стремящихся к контролю максимально протяжённых участков этой сети маршрутов;

- Эпоха Великого переселения народов, своеобразный стресс-тест для Шёлкового пути, разрушивший империи, до того контролировавшие мировую торговлю и испытавший на прочность все его части;

- Парад мировых религий, когда фрагментированность евразийского мира на взаимопроникающие и взаимодействующие друг с другом религиозно-культурные блоки, опирающиеся на разные нарративы и политико-правовые системы, оказала мощнейшее культурное влияние на степные народы по всей протяжённости маршрутов Шёлкового пути;

- Эпоха доминирования степных империй, давление которых на оседлые государства вкупе с климатическими изменениями спровоцировало кризис мировой торговли, поспособствовавший поиску альтернативных путей и Великим географическим открытиям как итогу этих поисков.

Список литературы, на которую ссылается автор книги, вызывает моё отдельное и совершенно искреннее почтение. Несмотря на немалый объём, данная книга — всё-таки монография, а не энциклопедия, однако все главные события, акторы и места действия как минимум упомянуты, что само по себе удобно для тех, кто привык читать с гуглом в руках.

Одним словом, если вам нужно увидеть цельную картину Великого Шёлкового пути в пространстве и во времени — эта книга для вас.

#моё@cliomechanics
#cm_ОбзорыКниг
#cm_культура
#cm_религии
#cm_торговля

⚙️ Механика истории — подписаться
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥18👍145521👏11
Из заметок Александра Марея о феодализме.

Я некоторое время назад уже писал коротенькую заметочку про феодализм. Позволю себе воспроизвести её снова и дополнить парой суждений:

🤩 Применительно к феодальному обществу стоит всегда помнить, что перед нами - общность, построенная на частном праве. Основа её — частные пакты, не имеющие исковой защиты, заключаемые и действующие только на доверии. 

🤩 Публично-правовой рамки, единой для всей общности или хотя бы для той или иной ее части нет. Единственное исключение — Церковь, но её каноническое право выстраивается лишь века с XII, до этого — отсутствие единого официального свода норм, разброд и шатание. 

🤩 Собственно, из этих двух пунктов вытекает и третий: феодальная раздробленность — не политическая, а правовая, и отличительный признак этой системы общественных отношений — правовой плюрализм. Отсюда, в свою очередь, строится прямое следствие: феодализм сущностно противоположен государству, они не живут вместе. Т.н. "феодальное государство", о котором писали в советских учебниках — это такая же вещь, как "живой труп", "белая кровь" и "горячий снег", то есть, оксюморон, сочетание невозможного. Но — и это важно! — это так в том случае, если мы трактуем государство именно как State, т.е., систему публично-правовых институтов, построенную с целью обеспечения стабильности и безопасности для всех её участников, то есть, граждан. Если же трактовать государство в рамках марксистской парадигмы, как силовую конструкцию, порождением которой является право, то да, сочетание такого государства с феодализмом представить себе можно. Хотя и не хочется.

🤩 Да, в феод часто давали земли, но, во-первых, не как с/х угодья, а как источник дохода, а, во-вторых, не на праве частной собственности, а исключительно на праве держания.

🤩 Ещё один момент, касающийся сочетания феодализма и государства, особенно - государства раннего модерна, то есть, периода его становления. Мы знаем несколько примеров (и наиболее яркий - безусловно, Франция) временного сочетания феодализма и государства, когда государство уже рождалось и начинало взрослеть, а феодализм ещё не умирал. Во всех этих примерах феодализм остаётся на уровне общества, в то время, как государство выстраивается по-над ним, как некая рамочная система. Феодальные отношения, при этом, входят в жестокое противоречие с новой рождающейся политической реальностью, мешая строителям государства, не давая им, в частности, выстроить единую правовую систему, создать единое таможенное пространство, запустить общественный транспорт и т.д. Как показывает история, решалось это противоречие либо силой (Французская революция и Наполеон, португальская революция 1821 года), когда старые феодальные порядки просто сносились под корень, либо тоже силой (наполеоновская оккупация Испании). Никакого мирного сосуществования сколь-либо продолжительное время между ними не получалось.

#Марей@cliomechanics
#cm_институты

📄 Право на историю - подписаться
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥24👍11533👏1🗿111
Как пишет в своей рецензии Кирилл Еськов:

Суть концепции Даймонда в двух словах такова. Поворотным пунктом в истории человечества стал произошедший в послеледниковую эпоху переход к производству продовольствия (в привычных нам терминах — "переход от присваивающего хозяйства к производящему"), сиречь от охоты / собирательства к скотоводству / земледелию.


Ничего принципиально нового в этом подходе нет, но Даймонд не останавливается на констатации этого тезиса. Он говорит и о факторах, которые привели к этому.

Первым, и очевидно, самым главным фактором он называет "сужение доступа к пищевым ресурсам дикой природы". В доказательство этому тезису он утверждает, что "за последние тринадцать тысяч лет [конец палеолита - А.Т.] образ жизни охотников-собирателей неуклонно утрачивал свою привлекательность по мере того, как необходимые для его поддержания ресурсы (особенно животные) истощались или вовсе исчезали". Примеры он берёт из наблюдений, сделанных в Северной и Южной Америках, частично – в Евразии и Африке, и уверенно – в некоторых островных обществах:

Только полностью истребив моа и значительно сократив популяцию морских котиков на Новой Зеландии, доведя до критического минимума число морских и сухопутных птиц на других островах Тихого океана, полинезийские колонисты всерьез занялись интенсификацией производства продовольствия.


С последним трудно не согласиться – ведь это происходило сравнительно в недавние времена. А вот про аналогичную ситуацию в районе так наз. Плодородного полумесяца, в районе, с которого, по результатам многочисленных археологических раскопок, началось земледелие и скотоводство, Даймонд ничего не может сказать. Данных об истощении пищевых ресурсов на территории, которые занимают современные Ирак, юго-восток Турции, северо-западная часть Иордании, Ливан, Израиль, Сирия и долина нижнего течения Нила (Египет) нет. Скорее наоборот.

Полный текст статьи:
📖 Александр Таль. В начале было... пиво.

#cm_археология
#cm_культура

Механика истории│подписаться
👍19843🤔2❤‍🔥1🔥1👏1👌1🤣1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Культура - понятие многозначное, но не будем сейчас углубляться в различные философские понятия. Давайте ограничимся определением Ю.М.Лотмана:

Культура — это совокупность генетически ненаследуемой информации в области поведения человека.

Сюда, разумеется, входят и речь, и нормы морали, и различная деятельность, и творчество, запечатлённое в письменности, живописи или архитектуре (а сейчас и в совершенно новых носителях информации).

Если в это определение вместо человека подставить "животное", что будет? Нонсенс? Оказывается, нет. Поведение животных сложно, и в ряде случаев к нему можно применить слово культура. Некоторые ученые предпочитают употреблять словосочетание "поведенческие тенденции" (например, известный этолог Ясон Бадридзе считает, что "культура" - это все-таки человеческое, предполагает искусство и тому подобные вещи), но мы не будем углубляться в термины. Поведенческая тенденция — это только одно направление деятельности, передаваемое через обучение, а под культурой обычно подразумевается совокупность поведенческих тенденций.

То есть культура у животных — это комплекс умений, навыков и — не побоюсь этого слова — знаний, которые передаются в данном сообществе из поколения в поколение. Культурные традиции не наследуются, они передаются либо способом имитации, либо в ходе обучения от родителей детям. Культура чётко отличается от обучения чему-либо путём проб и ошибок. Причём культура ограничена рамками популяции, длительное время проживающей на единой территории, где вырабатывается определённый подход к решению той или иной задачи.

Полный текст статьи:
📖 Ольга Арнольд. Культура у животных.

На видео:
🎦 Отрывок интервью палеонтолога, биолога, доктора биологических наук, профессора РАН и популяризатора науки Александра Владимировича Маркова о трёх самых интересных случаях культурной эволюции у животных.

#cm_культура
#cm_эволюция

Механика истории│подписаться
👍141010🔥4❤‍🔥11👏1👌1
Первое столкновение между англичанами и шотландцами произошло в постримской Британии в начале VII века. В то время и англичане, и шотландцы были невелики по численности и заселяли лишь небольшую часть территорий, которые сейчас занимают Англия и Шотландия. Никто не мог предположить, что эти два народа подчинят себе весь остров, а вражда между ними растянется на тысячелетие. Первой их серьёзной схваткой оказалась битва при Дегсастане в современной Шотландии.

К началу VII века скотты были немногочисленным народом, заселявшим запад современной Шотландии. Их переселение из густонаселённой Ирландии началось примерно за полтора века до этого и продвигалось довольно медленными темпами. Сначала скотты прибывали отдельными группами и селились вдоль побережья и островов Аргайлла, а также по соседству. Некоторое время они зависели от своих родовых земель в Ирландии, но около 500 года король шотландцев Фергюс I перенёс столицу на полуостров Кинтайр. С собой он взял большой камень, на котором на протяжении многих поколений стояли шотландские короли во время процесса коронации. Королевство именовалось Дал Риада (по названию изначальных ирландских владений) и, как и все молодые государства, стремилось к расширению территории.

1-я часть цикла:
📖 Юрка Пряник. Начало тысячелетней вражды.

Окончание

#Пряник@cliomechanics
#НачалоВражды@cliomechanics
#cm_Британия
#cm_войны

Механика истории│подписаться
👍25117🔥21👏1👌11
При сравнении географии возникновения общин в античных Греции и Италии обращает на себя внимание расположение италийских общин вдали от побережья. Главной причиной была сильная заболоченность берегов Италии, о которой сейчас напоминают национальный парк на месте Понтинских болот да карты распространения малярии в Италии.

Сравнение данных различных работ по малярии в Италии от античности до наших дней побудило меня оставить несколько заметок с прицелом на будущее.

1. Греческая колонизация в силу меньшей, чем в Италии, заболоченности Эгеиды, и потому отсутствия у эллинов нужных технологий, не заходила в неосвоенные места с повышенным риском малярии, в то время как этруски, располагая технологиями дренажа местности, спокойно селились на наиболее заболоченных территориях центральной и северной Италии, превращая их в поля и пастбища.

2. К болотному прошлому этрусков косвенно отсылают высокие подиумы римских храмов, на которые можно было взойти только со стороны фасада. Они характерны для этрусской, а не греческой, архитектуры — первоначально этруски ставили святилища на сухих возвышенностях среди заболоченной местности, к которым вела единственная тропинка. Римляне, будучи культурной периферией этрусского мира, в отличие от италиков, селившихся на холмах и склонах Апеннин, продолжили и развили этрусские дренажные технологии, а также распространили их не только на всю Италию, но и на всё побережье Средиземного моря.

3. Подобно тому, как возникновение первых цивилизаций в долинах рек связывается с ирригационными работами, римскую колонизацию Италии можно связать с массовой мелиорацией и прокладкой дорог как единственных путей через болота. Аппиева дорога — наиболее известный пример — шла сквозь солёные марши и стоила безумно дорого, однако строить портовую инфраструктуру на заболоченных побережьях было ещё дороже. Необходимость прокладки первых римских дорог по заболоченной местности во многом объясняет избыточную конструкцию их многослойного основания.

4. Потепление, начавшееся после сер. I тыс. до н.э., привело к демографическому взрыву, растущее население активно вырубало леса под поля и пастбища, провоцируя ещё большее заболачивание. Вся эпоха античности в Италии — это масштабные мелиоративные работы, повторить которые смогут только тысячелетие спустя. Кормили античную Италию житницы на Сицилии, в Африке и в Египте.

5. После начала раннесредневекового пессимума, понижения уровня моря, падения империи на Западе и последовавшей за этим депопуляции Италии многие потомки римлян переселялись в заболоченные лагуны — подальше от чумы, а заодно от варваров и имперских войск, одинаково норовивших прокормиться за счёт местного населения. Первые морские республики возникли именно в таких местах. Даже Амальфи, стоящий на гористом мысу, был связан с материком единственной дорогой, проходящей через болота, а Венеция, Пиза и Гаэта находились в болотистых лагунах, дававших одновременно укрытие от угроз с материка и неплохой выход в море.

1️⃣ Понтинские болота. Пьетро Баруччи, 1878 г.
Распространение малярии:
2️⃣ Современная прорисовка карты Луиджи Торелли, 1882 г.
3️⃣ Античная Италия (реконструкция).
4️⃣ Античная Эгеида (реконструкция).
Территории:
5️⃣ Этрусская колонизация.
6️⃣ Великая Греция.
7️⃣ Лангобардское королевство в 572-573 гг.
8️⃣ Морские республики.

Литература:
📚 Robert Sallares. Malaria and Rome: A History of Malaria in Ancient Italy.
📖 Daniel C. Browning Jr. A malaria risk model for the Mediterranean in antiquity based on the historical Carta della Malaria dell’Italia.
📖 Alessandra Sperduti etc. A multi-faceted anthropological and genomic approach to framing Plasmodium falciparum malaria in Imperial period central-southern Italy (1st–4th c. CE).
📖 Timothy P. Newfield. Malaria and Malaria-Like Disease in the Early Middle Ages' Early Medieval Europe.
📖 Lorenzo del Panta. Plague, malaria and demographics in past Italy: recent acquisitions and open problems.

#моё@cliomechanics
#АнтичныеЗарисовки@cliomechanics
#cm_инфраструктура
#cm_колонизация
#cm_эпидемии

⚙️ Механика истории — подписаться
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍44🔥18108❤‍🔥21👏1👌1🤝1🆒11