Механика истории
9.05K subscribers
1.45K photos
65 videos
1 file
838 links
Историческая аналитика: закономерности, логика событий и процессов, неочевидные моменты — с опорой на теорию сложности и междисциплинарность
Download Telegram
Средняя глубина Персидского залива в наши дни - 25-35 м, наибольшая - 90-100 м, это в районе Ормузского пролива. Уровень Мирового океана 15000 лет назад был примерно на 120-125 м ниже нынешнего, и область, занимаемая сейчас водами Персидского залива, была долиной реки. Конец последнего ледникового максимума, запустивший неолитический субплювиал в Сахаре, способствовал и повышению уровня Мирового океана.

Помимо повышения уровня Мирового океана, период увлажнения характеризовался обилием дождей, а это вернуло к жизни реки Аравии, да так, что появились даже озёра. Пик повышения уровня воды пришёлся на период между колебанием Мезокко (примерно 6200-е гг. до н.э.) и засухой 3900-х гг. до н.э.

Считается, что причиной колебания Мезокко была деградация Североамериканского ледникового покрова на территории Гудзонова залива, которая привела к спуску озера Агассис и других приледниковых озёр и поступлению в Гудзонов пролив от 163 до 200 тысяч куб.км холодной пресной воды менее чем за 100 лет. Это, в свою очередь, практически остановило Гольфстрим и резко сократило перенос тепла в северной Атлантике из низких в высокие широты. Хронологически с этими собыиями совпадает Стурегга - гигантский оползень в Норвежском море, вызвавший катастрофическое цунами, которое, по некоторым оценкам, покрыло водой Доггерленд.

Жители Чатал-Хююка около 6200-х гг. до н. э. покинули свои жилища, и селение пустовало около 500 лет, пока климат не улучшился. В Северной и Восточной Африке эти пять столетий отмечены засухой. На Кипре население после похолодания отсутствовало в течение почти 1500 лет. Более холодным и засушливым климат в течение 300 лет оставался в Западной Азии, особенно в Месопотамии. Считается, что это подтолкнуло население к созданию сети ирригационных каналов. После смены климата около 6200-х гг. до н. э., под давлением миграций с северо-запада началась миграция населения в среднее течение Тигра и Евфрата - современные низовья этих рек были под водой.

Засуха 3900-х гг. до н.э. связывается с последним из циклов "сахарского насоса". Она положила конец Атланическому периоду в Европе и неолитическому субплювиалу в Сахаре, превращая их в пустыню и выдавливая довольно многочисленное население на побережья и в долины рек. По ряду причин, вслед за каждой из предыдущих засух, соответствующих циклам Бонда (включая похолодание 6200 года до н. э.) происходило восстановление прежних климатических условий, однако за событием 3900-х гг. до н.э. последовало лишь частичное восстановление климата, сопровождавшееся ускоренным опустыниванием Сахары и Аравии в последующем тысячелетии. Уровень воды в Персидском заливе начал стабильно падать, обнажая сушу, которую тут же занимало растущее население, проводя каналы и строя города.

Убейдский период завершился к 3900 гг. до н.э. экстремальной засухой, усилением роли храмов и концентрацией населения в немногочисленных городах - Урукским периодом. При этом одновременно шумеры колонизировали Северную Месопотамию и испытывали давление семитов с юга - жители опустынивающейся Аравии массово покидали её, уходя в более удобные для жизни места, в том числе в долину Тигра и Евфрата. Этот процесс завершится созданием Аккадского царства - первой известной нам империей Междуречья, которая падёт при следующей климатической катастрофе - засухе 4200 лет назад.

Современный вид береговая линия Персидского залива получила не ранее арабского нашествия. В по сей день заболоченных низовьях Тигра и Евфрата живут озёрные (болотные) арабы - маадан. Они, подобно шумерам, строят дома из камыша и глины - мудхифы, и в целом ведут такой же образ жизни, как и те, кто колонизировал когда-то эти марши вслед за уходящей водой залива.

1️⃣2️⃣3️⃣6️⃣ Береговая линия Персидского залива в разные периоды.
Месопотамия Убейдского периода VI-IV тыс. до н.э. 4️⃣ и в III тыс. до н.э. 5️⃣
7️⃣8️⃣9️⃣🔟 Так живут сейчас озёрные арабы.

Источники:
📖 Sea Level Changes in the Mesopotamian Plain and Limits of the Arabian Gulf: A Critical Review.

#моё@cliomechanics
#КолыбельЦивилизаций@cliomechanics
#cm_климат
#cm_палеогеография

Механика истории│подписаться
👍163🔥32🤔1👌11
Засуха 4200 лет назад — одно из тяжелейших по вызванным социальным потрясениям климатических событий голоцена. Интенсивная засуха около 2200 г. до н.э. совпадает с охлаждением климата в Северной Атлантике (один из циклов Бонда) и имеет маркеры по всей Северной Африке, Ближнему Востоку, Красному морю, Аравийскому полуострову, Персидскому заливу, Индийскому субконтиненту и центральной части Северной Америки, а также в ледниковых отложениях Канады и Исландии.

Моделирование показывает, что событие 4200 лет назад было результатом значительного ослабления атлантической меридиональной опрокидывающей циркуляции и разрушения глобальных океанских течений, порождающих осадки и значительные изменения температуры в различных регионах. Зона межтропической конвергенции при этом резко сместилась на юг.

Засуха продолжалась около двух столетий (в разных регионах длительность отличалась) и могла способствовать падению Древнего царства в Египте вследствие низкого разлива Нила и последовавших почти полувековых беспорядков, а также уничтожению Аккадского государства в Месопотамии гутиями, спустившимися с гор Загроса и разрушившими Аккад.

Муссоны Индийского океана из-за засухи перестали достигать долины Инда, что привело к пересыханию Гхаггара и связанных с ним ирригационных каналов, что вызвало отток населения Хараппской цивилизации из Пятиречья на юго-восток, освобождая место для как раз начавшейся миграции индо-ариев в междуречье Инда и Ганга.

В Японии закончился Средний Дзёмонский период, причём отмечается сильное сокращение населения. Австронезийцы, заселившие Филиппины ещё во времена засухи 3900 гг. до н.э., теперь начали колонизацию Малайского архипелага.

В Китае археологи фиксируют в XXII в. до н. э. окончательный упадок неолитических культур, в частности, Лянчжу в низовьях Янцзы и Яншао в среднем течении Хуанхэ. В китайской письменной традиции с этим временем связана борьба Юя Великого с катастрофическими разливами Жёлтой Реки. Начало формирования государств на Китайской равнине подтверждается следами постройки первых дамб, а также появлением в среднем течении Хуанхэ культуры Луншань, не связанной с предыдущими культурами. Сменилось население в огромном регионе. При этом в Центральном и Южном Китае количество осадков увеличилось.

Резкая смена населения происходит и в Степи - граница лесостепи сместилась на 140 км к северо-западу. Полностью исчезает катакомбная культура в Причерноморье, сменившись пришлым населением. Лесные популяции Северной Евразии пострадали от засухи меньше, чем степные, и это могло способствовать стремительному распространению финно-угорских языков от Сибири до Балтики по сейминско-турбинской сети торговцев бронзой. Исследования ДНК показывают миграции из Центральной Европы именно в этот период носителей культуры шнуровой керамики на восток и возникновение на Урале синташтинской культуры, генетически связанной с КШК.

Процесс опустынивания Сахары и Аравии завершился, надолго отделив от Средиземноморья Юго-Запад Африки, а также в значительной степени обособив Эфиопию и Южную Аравию. Резкое расширение Сахары способствовало началу экспансии предков банту из мест к востоку от реки Нигер в сторону Великих Африканских озёр и далее на юг.

После засухи 4200 лет назад появились обширные малонаселённые пространства, разделившие Старый Свет на культурно обособленные макрорегионы, существующие до сих пор. Однако возникли государства в Китае, Средней Азии, Анатолии и на Крите, индоевропейцы разъехались на колесницах по всей Евразии, банту начали покорение Африки от Сахеля до Капских гор, а австронезийцы - экспансию на острова двух океанов.

Мир стал другим, и его создала катастрофа.

На карте: пунктир - засуха, штриховка - увлажнение.

Литература:
📚 John L. Brooke. Climate Change and the Course of Global History: A Rough Journey.
📖 Min Ran. The 4.2 ka BP climatic event and its cultural responses.
📖 The abrupt climate change near 4,400 yr BP on the cultural transition in Yuchisi, China and its global linkage.

#моё@cliomechanics
#ЯщикПандоры@cliomechanics
#cm_климат

Механика истории│подписаться
👍20🔥932🤔21👌1💔1111
При всех своих недостатках (низкий потолок экономической эффективности, расслоение общества и беды с социальной справедливостью etc.) феодализм обладает одним достоинством: он весьма устойчив. Потому в нём и Европа смогла под тысячу лет провести, и много где до сих пор присутствуют элементы, да и "неофеодальные" отношения между людьми возникают ещё как. Но почему?

Так вот, сила феодальной политико-социальной структуры состоит в её простоте и предсказуемости. По сути феодальное государство - это некий конгломерат земель, имеющих конкретных хозяев. Причём эти самые землевладельцы выстроены в чёткую "лестницу", где в большинстве случаев совершенно ясно, кто кому подчиняется - и порядок этот сам по себе весьма стабилен, потому что в основном отношения "сюзерен-вассал" передаются по наследству вместе с теми самыми правами на землю.

И не случайно на феодализм так похожи, например, отношения в организованной преступности - в данном случае это отнюдь не негативное сравнение. Это показатель того, что сообщества стремятся выстроить именно такую структуру, даже если никакой закон им это совершенно не диктует. Это просто, и это более-менее работает.

Но упомянутые наследные права рисуют нам второй фактор, тоже очень важный. Ведь с одной стороны да: можно рассуждать о том, что "король - фигура случайная", и когда люди оказываются при власти просто по праву рождения, это может приносить очень неприятные сюрпризы.

Но? во-первых, на практике такие сюрпризы всё же очень часто связаны с ситуациями "править не готовили, пришлось из-за смерти остальных в очереди" - примеры широко известны? и описывались много раз. А во-вторых, на этот вопрос есть и иной угол зрения.

Ведь какой-нибудь губернатор меняться может каждый год, и кого назначат им из столицы - бог ведает. При феодальных же отношениях вы можете строить очень долгосрочные отношения с семьями других землевладельцев, а наследника (если ничего не случится...) наблюдать с младых ногтей - опять же, готовя отношения (ещё и исходящие из богатой прежней практики) и представляя, что это примерно за человек.

Да, конечно же, многое может пойти не по плану - и регулярно так случалось, но обеспечить создание более эффективных госинститутов современного типа, которые будут работать лучше... Это сложно и до сих пор далеко не в каждом государстве получается.

Вот и выходит, что долгое время от феодализма никому особо не захочется отказываться. Не захочется и простым людям - ведь у них свои плюсы в такой ситуации. Сейчас на наши с вами жизни прямо влияют решения кучи чиновников всех уровней: от президента до местного ЖКХ. В феодализме, особенно в его классическом виде (когда "вассал моего вассала - не мой вассал") с этим куда меньше проблем: местные вопросы на местах и решаются, всякие глобальные политические потрясения чаще всего не особо затрагивают простых людей. Именно потому, что всё государство-то из личных владений конкретных людей состоит, и система в целом слабо от своей "верхушки" зависит (да, "вассал моего вассала - не мой вассал").

Правда, когда всё-таки начинают затрагивать, как во время деятельности того же Филиппа IV во Франции (как раз недавно говорили) или Генриха VIII и ряда последователей в Англии - делается уже очень больно. Феодализм - дерево, на котором удобно сидеть, но слезать с него чревато серьёзными травмами. Рано или поздно надо, конечно...

Но не приходится удивляться, как долго это происходит что в "верхах", что в "низах". Удобно элите, более-менее спокойно "низам" - кто бы там ни стал королём, для вас ничего особо не меняется, скорее всего. Сложнее ситуация с двумя другими сословиями: что духовенство, что зарождающаяся буржуазия тут как раз способны быть возмутителями спокойствия. Примеры чего мы, опять же, наблюдали в истории Средних веков очень много раз.

А до классического "верхи не могут, низы не хотят" как основы революционной ситуации общество, не без исключений, дойдёт уже в Новое время. И это, вопреки концепции долгого Средневековья, история уже не про феодализм.

#Миллер@cliomechanics
#cm_институты

Взято тут

Механика истории│подписаться
👍18🔥522💯111
Сахаро-Аравийская пустыня - единый экологический регион, разделённый геологическим разломом от озера Танганьика до Мёртвого моря, является одним из крупнейших биогеографических барьеров на Земле, ограничивающим миграции людей и животных между Африкой и Евразией. Исследования, опубликованные в журнале "Nature", показали, что пустыня существует по крайней мере последние 11 млн. лет. Однако даже в этот период Сахара не всегда была пустыней, неоднократно переживая периоды увлажнения. Последние данные расширяют модель "зелёной Сахары" и на Аравию.

В журнале Communications Earth & Environment опубликовано исследование группы учёных под руководством доктора Абдаллы Заки и профессора Себастьена Кастельторта из Университета Женевы, обнаруживших в пустыне Руб-эль-Хали следы огромного озера площадью 1100 кв. км и глубиной до 42 м, речную систему с долиной протяжённостью 150 км и свидетельства мощных муссонных дождей. Команда провела геоморфологический анализ ландшафта, датировку отложений и сравнение результатов с археологическими данными. Профессор Себастьен Кастельторт так описывает возможный сценарий:

Из-за чрезвычайно обильных осадков это огромное озеро в конечном итоге переполнилось, что привело к катастрофическому наводнению. Мощный поток воды прорвал естественные преграды и сформировал обширную долину, протяженность которой составила впечатляющие 150 километров.


Авторы исследования выдвигают гипотезу о том, что осадки, выпадавшие на Аравийском полуострове тысячи лет назад, отличались не только обильностью, но и высокой интенсивностью. Вполне вероятно, что Южная Аравия находилась под одновременным воздействием африканских и индийских муссонов. Мощные и частые ливни способствовали быстрым и масштабным преобразованиям ландшафта, приводя к формированию озер, рек и долин в геологически короткие сроки.

Богатые пресной водой озёрные и речные ландшафты, луга, пастбища и саванны способствовали формированию сложных экосистем, расселению древних охотников-собирателей, развитию скотоводческих сообществ, а также переходу к оседлому образу жизни и развитию сельского хозяйства. И всё это совпало по времени с эпохой неолитического субплювиала в Сахаре - 11-5,5 тыс. лет назад.

Зелёная Аравия была местом интенсивных миграций в Африку и обратно. В частности, путь через Южную Аравию указывается как наиболее вероятный для миграции носителей праафразийского языка в Африку. Доказательства того, что на юге Аравии ранее говорили на кушитском языке, говорят о ближневосточном происхождении праафразийского языка, хотя иные гипотезы пока не исключаются.

В конце последней ледниковой эпохи уровень мирового океана был на 120-125 м ниже современного и повышался уже в процессе таяния ледников. Соответственно, уровень Красного моря также повысился не сразу. Пролив Баб-эль-Мандеб, имеющий в наше время глубину 185 м и наименьшую ширину 26 км, 10-7 тыс. лет назад был значительно мельче и уже, что существенно облегчало миграции.

Глобальная засуха 5900 лет назад нарушила действие муссонов, запустив процесс опустынивания Аравии, а похолодание 5200 лет назад, вызванное Пиорским колебанием, и засуха 4200 лет назад окончательно опустынили её. Цепочки оазисов вдоль побережий Красного моря и Персидского залива, наскальные рисунки, изображающие луга с пасущимися стадами, охотников с луками и земледельцев с колосьями, да ещё неолитические жилища посреди песков - всё, что осталось от Зелёной Аравии.

1️⃣2️⃣ Каменное неолитическое жилище возрастом 7 тыс. лет.
3️⃣4️⃣5️⃣ Реконструкции гидрографии Аравии 10-6 тыс. лет назад.
6️⃣7️⃣8️⃣9️⃣🔟 Аравийская неолитическая наскальная живопись.

Источники:
📖 Recurrent humid phases in Arabia over the past 8 million years.
📖 Green Arabia: Ancient lakes and rivers discovered beneath the Arabian Desert.
📖 Hundreds of 7,000-year-old stone circles discovered in Saudi Arabia.
📖 Saudi Arabian Rock Art Sheds Light on the Ancient History of the Arabian Horse.
📖 10,000 Years Old and Simply Stunning: The Rock Art of Saudi Arabia.

#моё@cliomechanics
#КолыбельЦивилизаций@cliomechanics
#cm_климат
#cm_палеогеография

Механика истории│подписаться
👍225🔥53👌111
Как 14 тыс. лет назад охотники и собиратели попали в «ловушку оседлости» Плодородного полумесяца в самом древнем непрерывном поселением во всей истории человечества и что из этого вышло: от охоты и собирательству к земледелию, грандиозная загадочная башня, оштукатуренные черепа, процветание и падение в бронзовом веке.

Полный текст статьи:
📖 Максим Ферапонтов. Иерихон и рождение цивилизации. Лонг, который мы делали с нейросетью.

#Ферапонтов@cliomechanics
#cm_культура
#cm_урбанизация

Historia.Maximum - подписаться
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥17👍82111
С неочевидными моментами, оказывающими непосредственное влияние на наше восприятие, мы сталкиваемся постоянно:

О степени катастрофичности изменений климата мы можем судить по количеству и силе миграций. Однако, стоит помнить, что катастрофа происходит в первую очередь не там, куда мигрируют племена и народы, а там, ОТКУДА они пришли. Эта подробность часто упускается из виду при описании масштабных и длительных по времени событий, связанных с миграциями - Великого Переселения Народов или событий конца Бронзового века.

Рассуждая о Карфагене - ключевой державе своего времени - мы часто упускаем из виду, что все описания деяний пунийцев, дошедшие до нас, сделаны их врагами или представителями народов, воевавших с ними. При этом неизвестно, были ли у Карфагена свои историки. Альтернатива таким источникам - только археология.

Любой автор для привлечения читателя / зрителя стремится описать нечто необычное, так как обыденное описывать незачем, его и так все знают. Однако, реконструкция, к примеру, картины современного нам мира по новостным лентам (можно также по голливудским фильмам или турецким сериалам) создаст образ криминализированной, но религиозной и озабоченной физическим и душевным здоровьем эпохи, насквозь пропитанной индустрией суеверий, самосовершенствования и развлечений. Мы знаем, что всё сложнее, но как увидят это историки будущего - вопрос. В любом случае, говорить о достоверной картине будет некорректно.

Из старинных зданий остаются только самые красивые и прочные - остальные сносят, а не реставрируют. Из техники старых поколений остаются только образцы, сделанные хорошо. Классика - это произведения искусства, проверенные временем, а остальные работы прежних эпох до нас просто не дошли или известны лишь узкому кругу специалистов. Прекрасная античная литература - это те произведения, для которых нашлись люди, взявшиеся за их переписание или перевод, а остальные произведения утеряны, часто навсегда.

До массового развития информационных технологий о жизни в других странах узнавали в основном со слов мигрантов, не прижившихся у себя дома, либо тех, кто не смог устроиться в эмиграции и вернулся домой, что создавало искажённое (часто негативное) представление.

Парадокс доступности информации является аналогом систематической ошибки выжившего. Люди могут считать исход более вероятным лишь потому, что о подобных исходах чаще сообщается. В отличие от ошибки выжившего, здесь причиной асимметрии являются внешние причины - например, предпочтения редакторов при отборе материала для публикации. Другой пример - для большинства публикации с открытым доступом удобнее, чем с платным или по подписке.

Самоубийств по статистике больше, чем убийств. Но в СМИ (что неудивительно) о них реже сообщают, поэтому общественное восприятие искажено в пользу убийств как более часто упоминаемого явления.

Читая отзывы о товарах из интернет-магазинов, вы зачастую выбираете между мнениями заинтересованных и недовольных. Люди, у которых приобретённый товар исправен, менее склонны к написанию отзыва, чем столкнувшиеся с проблемами. Положительные отзывы чаще всего оставляются блогерами, рекламирующими товар, или участниками акций, рассчитывающими на вознаграждение.

Выводы:
- Полная объективность возможна только при наличии 100% информации о событии, что невозможно из-за энтропии информации с течением времени. Иначе нарушается Второе Начало термодинамики.
- Более вероятно найти информацию о нерядовых событиях, чем об обыденных.
- Любое мнение предвзято и необъективно по вполне объективным причинам.
- Даже при условии понимания вышесказанного мы можем быть необъективны из-за усталости, предубеждений, неравномерности уровня знаний в разных областях и иных факторов.

Но мы можем всё это признавать и учитывать.

Что почитать:
📖 Абрахам Вальд и открытие систематической ошибки выжившего.
📖 Эффект Даннинга-Крюгера - не то, чем кажется, или почему деление на умных и глупых - само по себе глупость.
📖 Вся правда о когнитивных искажениях.

#моё@cliomechanics
#ЗаложникиЭволюции@cliomechanics
#cm_когнитивистика

⚙️ Механика истории — подписаться
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍17💯53🔥3311
У нас есть веские основания считать внутривидовую агрессию наиболее серьёзной из всех опасностей, угрожающих человечеству в современных культурно-исторических и технических условиях. Но перспектива справиться с этой опасностью, конечно, не улучшится, если мы будем относиться к ней как к чему-то метафизическому и неотвратимому — но, возможно, станет лучше, если попытаться проследить цепочку естественных причин её возникновения. Всякий раз, когда человек обретал способность преднамеренно изменять какое-либо явление природы в опредёленном направлении, он был обязан этим пониманию причинно-следственных связей, вызывающих это явление.


📚 Конрад Лоренц. Агрессия. Так называемое зло.

Книга отца этологии Конрада Лоренца — исследование одного из важнейших поведенческих стимулов — агрессии, её функций, роли в эволюции и выживании вида, формировании привычек, а также сравнение поведения животных и человека. Понимая, что внутривидовая борьба в условиях обладания современными технологиями фатально опасна, автор искренне пытается понять, есть ли возможность контролировать агрессию по-настоящему.

Первоначально агрессия — это эволюционный механизм, предназначенный для защиты. С развитием цивилизации у человечества появилось всё больше средств для её реализации, однако все имеющиеся у социума способы перенаправления или подавления агресии в итоге оказываются неэффективны. Современный человек вооружён лучше любого животного, однако контролировать, а не подавлять свои эмоции способен примерно на таком же низком уровне.

Ситуация охотник-добыча прискорбна для проигравшего, но, с точки зрения науки, это не агрессия в чистом виде. Волк не злится на оленя, он скорее чувствует азарт, олень же борется за свою жизнь.

Подлинная агрессия возникает только во внутривидовой борьбе и направлена на себе подобных. Парадокс в том, что при этом её основная функция — сохранение вида. Именно агрессия позволяет виду развиваться за счёт равномерного распределения животных по жизненному пространству, отбора сильнейших и умнейших в поединках, защиты потомства, создания и закрепления иерархии.

Ещё одно неожиданное открытие этой книги состоит в том, что любые личные отношения вырастают из этого же инстинкта! Личные узы, персональную дружбу мы находим только у животных с высокоразвитой внутривидовой агрессией, причем эти узы тем прочнее, чем агрессивнее соответствующий вид.

Немного фактов из книги:

Агрессия — неотъемлемое внутреннее свойство человека, такое же как, к примеру, желание выжить или голод.

Переорентирование агрессии — самый простой и надежный способ обезвредить её. Однако не нужно тешить себя иллюзией, что агрессию можно контролировать.

Человеческая психика — корабль под управлением нескольких капитанов. Часто они управляют кораблём одновременно.

Инстинкты перерастают в ритуалы, ритуалы — в паттерны поведения. Мы даже не представляем, как часто нами скрыто управляют инстинкты, а не разум.

Ни у одного биологического вида мужская особь не приносит целенаправленного вреда женской — это противоречит принципу внутривидовой агрессии. Если такое происходит, значит у мужской особи нарушена психика.

Женские особи могут совмещать сексуальное влечение и страх, мужские — сексуальное влечение и агрессию. Яркий пример — поведение мальчиков в отношении девочек в школе.

Смех — антипод агрессии. Смех ближе к разуму чем к инстинктам.

Скученность людей (например, в условиях мегаполиса) — катализатор агрессии.

Все люди на планете страдают от подавления своих побуждений. Граница между разумным человеком и психопатом во многом иллюзорна и не видна с первого взгляда.

Исходя из того, что агрессия — наше врождённое и неотъемлемое свойство, её нужно принять как данность от природы и научиться с этим жить, активно познавая окружающий нас мир и себя в этом мире. Агрессия всегда и непременно найдёт себе выход, но биологически мы устроены так, что она может быть направлена только против чего-то непонятного либо чуждого, даже если это что-то является неподвластной нам частью нас самих.

#моё@cliomechanics
#cm_ОбзорыКниг
#cm_этология

Механика истории│подписаться
👍9🔥6👏2🤔21111
В живой природе существует бесчисленное множество циклов регулирования. Они столь необходимы для сохранения жизни, что самое её возникновение едва ли можно себе представить без одновременного "изобретения" цикла регулирования. Циклы с положительной обратной связью в природе почти не встречаются; их можно увидеть разве лишь в таких быстро нарастающих и столь же быстро угасающих явлениях, как лавина или степной пожар. На них похожи также многие патологические расстройства общественной жизни людей, при виде которых приходят на ум слова Фридриха Шиллера из "Колокола" о силе огня: "Беда, когда с цепи сорвётся".

Благодаря отрицательной обратной связи в циклах регулирования нет необходимости в том, чтобы действие каждой участвующей в них подсистемы было установлено на строго определённое значение. Небольшое отклонение функции в ту или другую сторону легко выравнивается. Опасное расстройство всей системы может произойти лишь в случае, когда величина отдельной функции возрастает или уменьшается настолько, что гомеостаз не в состоянии её выровнять, или когда что-нибудь не в порядке в самом механизме регулирования.


📚 Конрад Лоренц. Восемь смертных грехов цивилизованного человечества.

Каждый раз, когда этолог берётся размышлять о глобальных проблемах, получается крайне спорный материал, в котором непременно есть что почерпнуть.

Проблему угасания западной цивилизации задолго до Конрада Лоренца освещали многие философы и мыслители. Достаточно назвать имена Николая Данилевского, Константина Леонтьева и Освальда Шпенглера.

В книге "Восемь смертных грехов цивилизованного человечества" Лоренц приводит вполне ожидаемую критику современного ему общества с позиции естествоиспытателя. Он выделяет восемь основных тенденций, отличающих индустриальное общество от традиционного и делающих его неустойчивым и противоестественным для жизни человека как продукта эволюции и формирует основную мысль - человеческое общество устроено по тому же принципу, что и живые системы.

Сразу замечу. Эта книга, составленная из "проповедей", прочитанных автором по радио и вызвавшая многочисленные отклики от слушателей, примечательна не выводами и не попытками автора найти ряд мер, требующихся, с его точки зрения, безнадёжно больному обществу. Это всё совершенно типичные страдания представителя европейской философии, и нам они неинтересны. Интересно в этой книге совершенно другое.

Нет сведений, знал ли Лоренц о теореме Пригожина, лежащей в основе неравновесной термодинамики диссипативных систем, разновидностью которых являются живые системы, но его описания нашего мира с данной точки зрения выглядят крайне любопытно.

Теорема Пригожина объясняет устойчивость стационарных состояний в открытых системах. Если система выходит из этого состояния самопроизвольно, происходит увеличение энтропии. В результате в системе возникают процессы, которые стремятся возвратить её в стационарное состояние.

Описывая наш мир как единую живую систему, Конрад Лоренц совершенно внезапно даёт описание современного ему мира во многом как конечного неравновесного цикла, стремящегося к расширению любой ценой, саморегулирующегося и развивающегося в условиях жесточайшей внутривидовой конкуренции "наперегонки с самим собой", а, точнее, с пожирающей его энтропией.

И именно это делает сборник философских эссе книгой, которую стоит прочитать хотя бы единожды.

#моё@cliomechanics
#cm_ОбзорыКниг
#cm_культура
#cm_этология

Механика истории│подписаться
👍10🔥5💯1111