Курды – это как Гидра. Их убирают в одном месте (Сирия), а они теперь появляются в другом (Иран).
Конечно, это интересно и за этим правда любопытно наблюдать, но если Иран реально начнут растаскивать, то нас вполне может ждать усиление кризиса на Ближнем Востоке, который имеет место быть с 7 октября 2023 года. И в этот раз этот кризис может затронуть еще и страны других регионов, которые имеют свои диаспоры в Иране – Турция (в ней тоже живут курды), Азербайджан, Таджикистан, Пакистан.
#Алексей_Челюскин
@class_left
Конечно, это интересно и за этим правда любопытно наблюдать, но если Иран реально начнут растаскивать, то нас вполне может ждать усиление кризиса на Ближнем Востоке, который имеет место быть с 7 октября 2023 года. И в этот раз этот кризис может затронуть еще и страны других регионов, которые имеют свои диаспоры в Иране – Турция (в ней тоже живут курды), Азербайджан, Таджикистан, Пакистан.
#Алексей_Челюскин
@class_left
Сегодня 155 лет Чудо-женщине Розе Люксембург.
Как-то по настоящему ее для себя стал открывать лишь последний год. До этого больше «шапочно знакомился».
Однозначно легенда, одна из ряда всего лучшего, что объединяет историю России, Германии, Польши и марксизм.
#Алексей_Челюскин
@class_left
Как-то по настоящему ее для себя стал открывать лишь последний год. До этого больше «шапочно знакомился».
Однозначно легенда, одна из ряда всего лучшего, что объединяет историю России, Германии, Польши и марксизм.
#Алексей_Челюскин
@class_left
🔥20 4 4🤡3
Forwarded from Левая Философская Платформа | ЛФП
Роза
#ЛФП_мюсли
Роза долго была моей любовью. И остается, пусть нынче я к ней и несколько охладел. Но думаю, это временно.
Роза для меня — это трагический памятник человеку эпохи, напоминание о том, что все мы пока остаемся всего лишь людьми, привязанными ко времени, нам отведенному.
Роза была дальнозорка — четко понимала, что путем, по которому шли большевики, к коммунизму не придешь (по крайней мере на их веку). Этого не понимал Ленин, но Роза не понимала всего остального. Она много повторяла, что большевики идут такой дорогой не из злого умысла, а от тяжелых обстоятельств, и ответственность лежит на спящем европейском пролетариате. Давала ли она себе отчет, какую роль она сама сыграла в этой пассивности через долгую теоретическую борьбу с большевиками и такой слишком поздний раскол с оппортунистами? Думаю, что да. И то, что в 1914 она была на грани суицида, было последствием этого осознания. И последние годы жизни она переступала через себя, и в итоге пришла к строительству партии и поддержала вооруженное выступление, хотя раньше обзывала все это бланкизмом. И, несмотря на все расхождения, до своего последнего дня полностью поддерживала большевиков, и даже их критику опубликовали только после смерти Розы, (скорей всего) вопреки ее воле.
Роза — это и чемпионка по уклонизму.
Проблема уклонизма (особенно левого) в том, что он в итоге оказывается прав, но не для своего времени. Но из-за этой поверхностной правоты он и привлекателен. Особенность же уклонизма Розы в том, что его нельзя четко отнести к левому или правому, даже в рамках одной работы. В «Рукописях...» встречаются и правая критика разгона учредительного собрания, и левые призывы к тотальной национализации. Хотя в случае «Рукописей...» можно списать на неполноту и искажение информации о событиях по ту сторону фронта, поступающей через тюремную решетку, этот лево-правый уклонизм можно проследить и на практике — в 10-е она поддерживала всеобщую забастовку и восхваляла спонтанные действия масс (что-то между синдикализмом и маоизмом), но критиковала большевиков как "раскольников"; защищала революционный характер марксизма, но держалась за парламентскую работу. И все это — попытки прыгнуть выше своей эпохи, но остаться на земле. В конечном счете взятие государственной власти действительно станет последним аккордом пролетарской революции, и Партия будет не над, а в советах, и Коммуна родится из сети низовой самоорганизации. Но все это задача нас, детей глобализации; у Отцов же была другая миссия, из которой Роза выпадала.
И конечно же, Роза — звезда немецкого коммунизма. После ее убийства огонь живого марксизма окончательно переехал в Россию, а германская социал-демократия стала своей же тенью. После в ней остались только предатели, скучные бюрократы и ведомые, пусть иногда и выдающиеся, они так и не стали какими гигантами, какой была Роза Люксембург.
С днем рождения, дорогая 🌹
#Борис_Свердлов
#ЛФП_мюсли
Роза долго была моей любовью. И остается, пусть нынче я к ней и несколько охладел. Но думаю, это временно.
Роза для меня — это трагический памятник человеку эпохи, напоминание о том, что все мы пока остаемся всего лишь людьми, привязанными ко времени, нам отведенному.
Роза была дальнозорка — четко понимала, что путем, по которому шли большевики, к коммунизму не придешь (по крайней мере на их веку). Этого не понимал Ленин, но Роза не понимала всего остального. Она много повторяла, что большевики идут такой дорогой не из злого умысла, а от тяжелых обстоятельств, и ответственность лежит на спящем европейском пролетариате. Давала ли она себе отчет, какую роль она сама сыграла в этой пассивности через долгую теоретическую борьбу с большевиками и такой слишком поздний раскол с оппортунистами? Думаю, что да. И то, что в 1914 она была на грани суицида, было последствием этого осознания. И последние годы жизни она переступала через себя, и в итоге пришла к строительству партии и поддержала вооруженное выступление, хотя раньше обзывала все это бланкизмом. И, несмотря на все расхождения, до своего последнего дня полностью поддерживала большевиков, и даже их критику опубликовали только после смерти Розы, (скорей всего) вопреки ее воле.
Роза — это и чемпионка по уклонизму.
Проблема уклонизма (особенно левого) в том, что он в итоге оказывается прав, но не для своего времени. Но из-за этой поверхностной правоты он и привлекателен. Особенность же уклонизма Розы в том, что его нельзя четко отнести к левому или правому, даже в рамках одной работы. В «Рукописях...» встречаются и правая критика разгона учредительного собрания, и левые призывы к тотальной национализации. Хотя в случае «Рукописей...» можно списать на неполноту и искажение информации о событиях по ту сторону фронта, поступающей через тюремную решетку, этот лево-правый уклонизм можно проследить и на практике — в 10-е она поддерживала всеобщую забастовку и восхваляла спонтанные действия масс (что-то между синдикализмом и маоизмом), но критиковала большевиков как "раскольников"; защищала революционный характер марксизма, но держалась за парламентскую работу. И все это — попытки прыгнуть выше своей эпохи, но остаться на земле. В конечном счете взятие государственной власти действительно станет последним аккордом пролетарской революции, и Партия будет не над, а в советах, и Коммуна родится из сети низовой самоорганизации. Но все это задача нас, детей глобализации; у Отцов же была другая миссия, из которой Роза выпадала.
И конечно же, Роза — звезда немецкого коммунизма. После ее убийства огонь живого марксизма окончательно переехал в Россию, а германская социал-демократия стала своей же тенью. После в ней остались только предатели, скучные бюрократы и ведомые, пусть иногда и выдающиеся, они так и не стали какими гигантами, какой была Роза Люксембург.
С днем рождения, дорогая 🌹
#Борис_Свердлов
🔥12👎2🦄1
Forwarded from Левые
С 8 марта настолько же прекрасный на сколько и сильный пол!
Вы не столько вдохновляете на борьбу за все лучшее, что только есть и возможно в мире, но и сами в ней активно участвуете, добиваясь значительных высот становясь не просто женщиной, вторым полом и прекрасным цветком, но и достойной восхищения личностью.
От редакции «Левые»
#Алексей_Челюскин
@left_list
Вы не столько вдохновляете на борьбу за все лучшее, что только есть и возможно в мире, но и сами в ней активно участвуете, добиваясь значительных высот становясь не просто женщиной, вторым полом и прекрасным цветком, но и достойной восхищения личностью.
От редакции «Левые»
#Алексей_Челюскин
@left_list
Но вообще, конечно, 8 Марта — ужасный праздник в России, потому что сопряжён с 23 февраля, Днём защитника Отечества, который по совместительству считается и мужским днём.
То есть буквально за мужчинами закрепляют конкретную общественную роль, на основе которой их определяют как мужчин, вынося за скобки, что аналогичные функции могут выполнять также и женщины (есть женщины-военнослужащие в РФ), а также что есть мужчины, которые по тем или иным причинам не служили в армии.
И после этого, поздравив так мужчин 23 февраля, мы удивляемся, что 8 Марта — аналогично отвратительный праздник, весь смысл которого: «Девочки, оставайтесь такими же красивыми».
Проблема в том, что красота субъективна, хотя и имеет некоторый усреднённый стандарт. В общем смысле выходит, что 8 Марта — это патриархальный праздник, то есть такой праздник, когда мужчины формулируют свой запрос: какими бы они хотели видеть женщин (то есть прежде всего красивыми), а потом закрепляют эту установку материальными подачками, утверждая свою символическую власть.
Будь я женщиной и феминисткой, я бы не воспринимал этот праздник иначе, кроме как унижение.
В действительности же левые должны требовать реального равенства мужчин и женщин в их возможности быть личностями. Поэтому в синдикалистской России будущего будет праздник гордого имени Человек, когда можно будет всех поздравить за то, какие они прекрасные люди, а не за то, какое у них «причинное место» или служили ли они в армии.
#Алексей_Челюскин
@class_left
То есть буквально за мужчинами закрепляют конкретную общественную роль, на основе которой их определяют как мужчин, вынося за скобки, что аналогичные функции могут выполнять также и женщины (есть женщины-военнослужащие в РФ), а также что есть мужчины, которые по тем или иным причинам не служили в армии.
И после этого, поздравив так мужчин 23 февраля, мы удивляемся, что 8 Марта — аналогично отвратительный праздник, весь смысл которого: «Девочки, оставайтесь такими же красивыми».
Проблема в том, что красота субъективна, хотя и имеет некоторый усреднённый стандарт. В общем смысле выходит, что 8 Марта — это патриархальный праздник, то есть такой праздник, когда мужчины формулируют свой запрос: какими бы они хотели видеть женщин (то есть прежде всего красивыми), а потом закрепляют эту установку материальными подачками, утверждая свою символическую власть.
Будь я женщиной и феминисткой, я бы не воспринимал этот праздник иначе, кроме как унижение.
В действительности же левые должны требовать реального равенства мужчин и женщин в их возможности быть личностями. Поэтому в синдикалистской России будущего будет праздник гордого имени Человек, когда можно будет всех поздравить за то, какие они прекрасные люди, а не за то, какое у них «причинное место» или служили ли они в армии.
#Алексей_Челюскин
@class_left
🔥9🤣8 2 2👎1
Forwarded from Admin Tools + AI 🔮
📊 Политический анализ канала
Классический Левак (@class_left)
📍 Диагноз: СОЦИАЛ-ДЕМОКРАТИЯ
💭 Обоснование:
Автор регулярно использует левый лексикон: «социал‑демократия», «соцдем», восхваляет Розу Люксембург, ГОРБАЧЁВА как реформатора, критикует Сталина («А, ну и Сталин обоссался»), поддерживает феминистскую позицию по 8‑му марта и выступает за реальное равенство. При этом он отстаивает демократические методы («переговоры», «демократическая организация») и осуждает авторитаризм, что указывает на либертарианскую склонность. Эти черты соответствуют умеренно‑левой, либертарианской позиции – типу соц‑демократии.
📅 08.03.2026 08:08
AdminTools. Подписаться
Классический Левак (@class_left)
📍 Диагноз: СОЦИАЛ-ДЕМОКРАТИЯ
💭 Обоснование:
Автор регулярно использует левый лексикон: «социал‑демократия», «соцдем», восхваляет Розу Люксембург, ГОРБАЧЁВА как реформатора, критикует Сталина («А, ну и Сталин обоссался»), поддерживает феминистскую позицию по 8‑му марта и выступает за реальное равенство. При этом он отстаивает демократические методы («переговоры», «демократическая организация») и осуждает авторитаризм, что указывает на либертарианскую склонность. Эти черты соответствуют умеренно‑левой, либертарианской позиции – типу соц‑демократии.
📅 08.03.2026 08:08
AdminTools. Подписаться
Forwarded from Участие
8 Марта: борьба и розы
⏩️ "Участие" поздравляет женщин с Восьмым марта! Международный женский день появился как день солидарности женщин в борьбе за женские права и эмансипацию. Впервые Восьмое марта было закреплено как международный женский день на II Международной конференции коммунисток, а с 1977 стал отмечаться государствами-членами ООН. За последние пару веков феминистическому движению удалось достигнуть огромного прогресса в отношении прав женщин, однако эта борьба актуальна до сих пор, в том числе в России.
🔡 Мы совместно с ЛевСД и СДР организовали сбор подписей за закон против домашнего насилия —за поддержку внесения федерального закона, направленного на профилактику домашнего насилия, защиту пострадавших и предупреждение повторных случаев насилия.
❓ Согласно статистике за 2020-2021 год 71% убийств женщин приходится именно на домашнее насилие, 66% из которых совершены партнёром. Поэтому необходим закон по профилактике насилия. По данным опроса 2024 года от Russian Field, 90% россиян выступают за принятие закона о домашнем насилии.
Кроме подписей, мы хотели подарить девушкам праздничное настроение, а потому раздавали поздравительные листовки.
Участие Official l Участие Lite l Связаться l Участвовать
Кроме подписей, мы хотели подарить девушкам праздничное настроение, а потому раздавали поздравительные листовки.
Участие Official l Участие Lite l Связаться l Участвовать
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM