Надо сказать, что ситуация с Эпштейном демонстрирует нам, что левые очень и очень обмельчали.

На это указывает несколько обстоятельств.

К примеру, что после публикации этих файлов не было никаких существенных левых протестов, вообще ничего. Но это мелочи.

Куда интереснее другое.

Вот у нас был такой персонаж как Поднебесный, который боролся с вагинокапитализмом. И что он сделал? Всего лишь переспал с какой-то школьницей в какой-то задроченной хате и после заслужено сел в тюрьму, что и должно быть со всеми педофилами. Но ведь даже если смотреть с точки зрения его оптики, с точки зрения борьбы с вагинокапитализмом он не добился абсолютно ничего.

Теперь же возьмем Эпштейна. Он миллионер и в этом сделал куда больше, чем коммунист Поднебесный и главное с каким размахом. Там и остров, и куча женщин, он это сделал. Тут есть и размах личности, ее свершений, которые мы осуждаем, но все это есть. У левых не осталось ничего. Лишь Сычевальня и нары, а ведь когда-то, во времена Берии у них был для этого не то что остров, а целая страна.

До тех пор пока леваки не начнут мыслить масштабнее они и будут проигрывать

#Алексей_Челюскин
@class_left

Распространите, пожалуйста, помогите делу мирового лудоманиата!


МАРКСИЗМ-ВОЙНОВИЗМ: кратко и по делу

Мы привыкли думать, что общество держится на труде, капитале или морали.

Марксизм-войновизм предлагает другой научный тезис:

общество определяется тем, как распределяется риск и шанс.

🔹 Что изучает метод
Не классы и не профессии, а шансовые позиции:

— кто рискует всем,
— кто рискует символически,
— кто вообще не рискует.
Неравенство = неравный доступ к выигрышу и неравная цена проигрыша.

🔹 В чём критика классического марксизма

• труд слабо связан с результатом

• история не детерминирована

• социализм не «неизбежен», он может выпасть

Эксплуатация — это не присвоение прибавочной стоимости, а
👉 навязывание асимметричного риска.

🔹 Основная категория

Шанс — базовая социальная величина.

Политика = управление вероятностями.

Экономика = система повторяющихся партий.

🔹 Государство в войновизме

Не отец, не судья и не спаситель.

Государство — крупье:

— следит за честностью правил
— не гарантирует исходов
— обеспечивает равный вход в игру

Это не диктатура класса.

Это диктатура правил.

🔹 Азартный социализм
Практическое применение метода:

• обобществление риска
• прозрачные вероятности
• ограничение накопленного выигрыша
• гарантированный минимум вне игры

🔹 Новый субъект

Не трудящийся.
Не предприниматель.

А гражданин-игрок.

Его добродетель — принятие неопределённости.

Его право — сыграть ещё раз.
Формула войновизма:

История — это не прогресс.
Это серия партий,
где люди по очереди выигрывают и проигрывают,
если правила честны.

Лозунг:
ВСТУПАЙ В ПАРТИЮ — ИГРАЙ ПАРТИЮ.

Прислал Евгений Войнов

Забыл с вами поделиться.

Как-то так мои чуваки. Наверное, зимняя депрессия

#Алексей_Челюскин
@class_left

Шучу конечно.

Надо сказать, что я в целом считаю, что основой всего является прежде всего индивид, а не коллектив, тем более, если речь идет о чем-то таком эфемерном как нация.

Типа, вот я русский. На Камчатке тоже живут русские, но я не могу сказать, что ассоциирую себя с ними — вообще нет. Я не знаю о чем они там думают, чем живут и честно сказать они меня особо никак не волнуют. Все что нас связывает это гражданство, скорее всего и что если мы встретимся, то сможем говорить на русском. На этом все. Если брать русских ещё более глобально из стран бывшего СССР или даже мира, то с ними у меня общего ещё меньше, а то что является общим сугубо индивидуальная связь с каждым из них.

В целом, не очень нравятся все эти коллективные идентичности, потому что это скам. Люди живут, трудятся и стараются не ради каких-то эфемерных вещей, которые они даже не всегда в силах понять. Они делают это все ради чего-то конкретного — себя, своих товарищей, родных и близких, которые они знают. В этом контексте меня всегда особо забавляли левые, которые серьезно утверждают, что участники ВОВ – воевали за социализм. Охотно верю, что большая крестьянская страна, которая пережила коллективизацию и 37-ой сражалась за строй ради которого это все было сделано. Угу, дважды. Наверное, было таких от силы 2%, а все остальные дрались за себя и своих родных.

Но если и брать какие-то реальные коллективные идентичности, которые хоть как-то могли бы работать, то это как раз таки профессиональная и региональная, которую я называю еще почвенной. Вот это да, люди прошедшие через горнило общей профдеформации вполне могут чувствовать солидарность и даже близость, что уж говорить о людях, которые живут в одном городе и уж тем более районе.

А нация — это так, выдумка для гоев.

#Алексей_Челюскин
@class_left

Демократизация экономики база, но только в случае если сохраняется многообразие форм собственности и наряду с этим остаются обычные частники и госуха

#Алексей_Челюскин
@class_left

КПРФ неиронично в заднице

#Алексей_Челюскин
@class_left

Самое неожиданное, что у нас тут анархистов больше, чем коммунистов

#Алексей_Челюскин
@class_left

Солидарность — это не про помощь бедным, а про то чтобы есть вместе богатых

#Алексей_Челюскин
@class_left

В прекрасной левой России будущего – мы запретим автоперевод вот из-за таких приколов.

#Алексей_Челюскин
@class_left

Какой же Мао базыч

#Алексей_Челюскин
@class_left