Садио Мане, нападающий "Ливерпуля" и звезда сенегальского футбола, зарабатывает 200 000 фунтов в неделю.

Многие удивились увидев, что он пользуется iPhone 11 с треснувшим экраном. Его ответ был таким:

"Зачем мне десять Феррари, 20 часов с бриллиантами и два реактивных самолета?" Я голодал, я работал в полях, играл босиком, и в школу не ходил. Теперь я могу помогать людям. Я предпочитаю строить школы и давать бедным людям еду или одежду. Я построил школы и стадион, обеспечил одеждой, обувью и едой людей в крайней бедности.

Кроме того, я даю 70 евро в месяц всем людям из очень бедного сенегальского региона, чтобы внести свой вклад в их семейную экономику. Мне не нужно выставлять роскошные автомобили, роскошные дома, поездки и даже самолеты. Я предпочитаю, чтобы мои люди получали то, что дала мне жизнь"

Вообще-то, преподобный Сергий вразумляет вас, а нас – благословляет.

Ведь замироточила-то правая рука святого, то есть, благословляющая десница! И замироточила как раз перед соборным богослужением, возглавил которое Блаженнейший Митрополит Онуфрий.

Мироточение благословляющей десницы святого – явный знак того, что преподобный с теми, кто не хочет войны, а хочет мира.

А вот отсутствие патриарха Кирилла "по болезни" на "торжествах" по случаю "присоединения" захваченных Россией у Украины территорий – явный знак того, что ни Бог не благословляет ваши затеи, ни патриарх участвовать в них не хочет.

Задумайтесь 😉

Сегодня ракетным ударам по Украине радуются исключительно люди, типа гея Красовского.

А вот и слова бывшего жителя Киева, но не кивлянина, бывшего гражданина Украины, но не украинца, бывшего священника УПЦ, но не христианина.

Все, что говорит этот человек, и все, что говорят те, кто его поддерживают - не христианство. И никогда христианством не было.

Собор в Феофании - именно против этого искажения Евангелия, против этой сумасшедшей подмены христианства и всего, что говорит Церковь Христова.

Против этого позора.

Чисто "христианская" реакция.

Саш, не надо радоваться "мести". Это не христианская радость. И бывает так, что эта "радость" вылазит боком...

А минобр РФ сообщает, что ударами ракет по Украине - удовлетворены...

СБУ проводит обыски у митрополита Иоанафана (Елецких).

"Як повідомили у прес-службі СБУ, його звинувачують у розпалюванні релігійної ворожнечі та підтримці Росії у війні".

Обыск у митрополита Иоанафана.

В пресс-службе СБУ подтвердили «Стране» факт обыска и заявили, что следственные действия проводятся в рамках уголовного производства, открытого по статье 161 Уголовного кодекса Украины.

При этом в СБУ уточнили, что на данный момент подозрение митрополиту не предъявлялось. Его процессуальный статус - свидетель.

Статья 161 – это «нарушение равноправия граждан в зависимости от их расовой, национальной принадлежности, религиозных убеждений, инвалидности и по другим признакам».

Вот стоит человек и говорит, что им (тем, кто воюет с нами) нужно создать "образ врага". Далее, он прямым текстом заявляет, что «мы вас убьём. Убьём миллион, убьём пять миллионов, хоть всех истребим».

Непонятно, как он там дальше рассуждает о каких-то "христианских точках зрения", зато понятно, с кем мы имеем дело.

Как и понятны истинные цели "сво" : создать образ врага из украинцев, а потом их всех убить. Истребить.

Как работает российская пропаганда, как создаётся "образ врага"☝️, как оправдывается война в Украине, как людей учат ненавидеть?

Интересное и полезное видео Дудя. Можете по-разному к нему относиться, но это видео обязательно посмотрите! И перешлите друзьям и знакомым.

Потому что, если хоть один человек прозреет и поймёт, что война - это зло и что те, кто словами и текстами её поддерживают, служит злу, если хоть один человек это поймёт - значит на одного человека в аду будет меньше.

https://youtu.be/N8ubzqjRQgE

Всего 14 лет назад сегодняшний лидер госроспропа Владимир Соловьев говорил, что войны России и Украины никогда не будет, потому что развязать ее может только военный преступник вселенского масштаба.

Он говорил, что в Украине живёт братский народ, и что не надо россиянам вопить "Крым наш", а надо так развить экономику РФ, чтобы все - и украинцы, и молдаване и армяне, - "хотели с нами жить".

В самом конце - самое интересное. Догадывался ли Соловьев тогда, в 2008 году, что в 2022 году он будет именно таким человеком и жить именно в такой стране, которую "кто ж полюбит"?

Ещё раз: мы имеем дело с больными людьми, задача которых - разрушить нашу страну, уничтожить её, погрузить народ в голод, холод и темноту. А тех, кто выживет - истребить.

Еще раз: каждый, кто поддерживает эту войну - человек, ничего с Христом общего не имеющий.

И такие, как Безпалько не с "режимом" воюют, они с людьми воюют. С детьми. С женщинами. Со стариками. Только с ними.

Потому что, воевать с мужчинами они не умеют.

Ненавидит Украину не тот, кто думает, не так как мы, а тот, кто хочет истребить ее жителей и повергнуть всю страну в хаос и мрак.

Насчет Безпалько и Губарева, то они действительно "украинцы" – именно так, в кавычках. Тот факт, что один жил с украинским паспортом, а другой – руководит "Украинцами России", но при этом оба – призывают всех убить, говорит не в их, и не в вашу пользу.

Потому что, и во время фашистской оккупации в украинских селах были те, кто исполнял функции полицаев и верой и правдой служил фашистам. Даже больше – эти "украинцы", состоявшие на службе у фашистов, были самыми жестокими, самыми кровавыми упырями.

Поэтому, когда Губарев и Безпалько призывают убить всех украинцев, они просто делают то же самое, что делали полицаи – служат верой и правдой оккупантам.

Это не делает чести ни им, ни вам.

Возвращаясь к "святым воинам", объясню, почему их нынешнее почитание кажется мне сомнительным. При каких обстоятельствах была засвидетельствована их святость и действительно ли они были канонизированы за свой "воинский подвиг".

Князь Александр Невский был канонизирован на соборе 1547 года. Сведений об этом соборе очень мало, так что некоторые историки сомневаются проходил ли он вообще (Bushkovitch. Religion and Society in Russia P. 82).
Как местный святой, князь Александр почитался и раньше. В житии 13 века много рассказывалось о его сражениях и противостоянии католической экспансии. Однако именно поэтому было непонятно в чем заключается его святость: не хватало ни описания чудес, ни доказательства нетленности мощей. Эти пробелы закрываются лишь через 300 лет - в новой редакции Жития. Именно тогда, в момент общецерковной канонизации, образ князя резко меняется: упор делается на его праведность, а вовсе не на воинские подвиги (https://a-nevsky.ru/library/aleksandr-nevskiy-v-russkoy-kulturnoy-pamyati15.html).
Тогда же в редакции его Жития впервые появляется монашеское имя Александра, Алексий.
Место мужественного князя-воина занимает смиренный, праведный и благочестивый монах, видевший единственную цель своей жизни в уходе от мира и принятии схимы. Несомненно, этот великий схимник прожил славную земную жизнь, посвятив ее защите правой веры, но на первом плане все же оказывается его отказ от мира, вступление в небесную церковь и чудеса, происходившие после его смерти.
Таким и прославила его русская церковь. Образ князя-монаха вполне соответствовал идее московских митрополитов о высоте монашества и превосходстве его над царством.
Таким он предстает на самой древней из сохранившихся икон 16 века - суровый, почтенный монах, схимник с окладистой бородой. Концы острого капюшона связаны вместе, в левой руке он держит закрытый свиток, правая покоится на груди. Никакого оружия, как на современных иконах.
Любопытно, что из всех ратных подвигов князя на икону 17 века с 36 эпизодами его жития (клеймами) попал лишь один - Невское сражение. Остальные - рождение, учеба, молитва, видения, дипломатические поездки и - 22 клейма! - посмертные чудеса.
Самым главным из них, хотя и не попавшим на икону, полагаю, могла бы считаться удивительная трансформация его образа (вместе с многократно переписанным Житием) в соответствии с требованиями эпохи (https://www.patriarchia.ru/db/text/5819760.html).
Обратное превращение из монаха в воина происходит по приказу Петра, которому понадобилась опора для выстроенной им новой модели отношений церкви и государства, где император одновременно - глава церкви.
В 1724 году первый русский император приказал, чтобы впредь святого больше не изображали как схимника и монаха, а только «в ризах великого князя».
Он же приказал перенести день празднования памяти князя Александра с 23 ноября (день его погребения во Владимире в 1263 году) на 30 августа (дата подписания мирного договора со шведами в Ништадте в 1721 году). Очень символичная подмена! Идея святости и рождения для новой жизни, которое в христианстве напрямую связано с моментом телесной смерти, приносится в жертву сиюминутным политическим интересам - рождению империи.
И не случайно возрождение культа Александра Невского в Советском Союзе также происходит в тот момент, когда Сталин задумывается о строительстве новой империи. В 1937-1939 годах в СССР начинают появляться публикации, прославлявшие победы князя над немецкими рыцарями. На экраны выходит фильм Эйзенштейна. В апреле 1942 года всенародно празднуется 700-летие Ледового побоища, массово выпускаются открытки и плакаты, учреждается орден Александра Невского, появляется авиационная эскадрилья его имени.
Таким вошёл Александр Невский и в наше время: героем советской пропаганды, славным строителем Империи. Этот образ не имеет ничего общего с образом князя-монаха, канонизированного русской церковью в 1547 году.
Оттуда же - из советских учебников истории - пришли в нашу церковную реальность 21 века и другие свежепрославленные святые: Дмитрий Донской, Ослябя и Пересвет, Федор Ушаков.
(Продолжение следует)