О Церкви и о людях
2.8K subscribers
1.02K photos
847 videos
5 files
547 links
Канал о Церкви, о жизни в Украине, о Православии, и о том, что происходит в мире
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"Православный джихад".

Глава РПЦ уверен, что смерть на войне с Украиной "это жертва, которая смывает ВСЕ грехи". То есть, буряты, которые убивали, грабили и насиловали, могут получить прощение от Бога только по той причине, что "исполняя воинский долг" были убиты. Покаяние, крещение, Церковь и Христос - никакого смысла уже не имеют. Для прощения всех грехов достаточно повоевать с Украиной и быть убитым.

Если кто-то скажет, что индульгенции в Православии нет, то вот. Есть.

Ну и есть ещё и глава РПЦ, ставший еретиком.
Россия на всех уровнях кричит, что пришла с войной в Украину, чтобы бороться с неонацистами (то, что это только пропаганда, мы видели уже неоднократно).

В частности Песков многажды говорил, что "защита от неонацистов - цель, которая преследуется во время сво". Всё эти высказывания предполагают, что в РФ неонацизма нет. Иначе, как можно бороться с неонацизмом где-то, если он процветает у тебя дома?

Но.

Стрельбу в ижевской школе, в результате которой погибли 13 человек, по словам того же Пескова, устроил неонацист. Гражданин РФ.

Так может, пора бы властям России вместо "сво" в Украине, провести "сво" у себя в стране?
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Епископ Питирим (Творогов) послушно подхватил патриаршие слова о прощении грехов для всех, кто погиб на Донбассе и развил их в целое «передовое богословие».

Согласно этому «богословию» – «цель мужчины - служить Родине своей» (не Богу), «мобилизация – это спасение для мужчин» (не Христос).

Далее, епископ рассказывает о героиновом наркомане, «конченном человеке», который пришел к священнику и рассказал, что не хочет жить. И что сделал батюшка? Рассказал этому наркоману о Христе и Евангелии, исповедал, причастил? Нет. Зачем? Отправил наркомана на Донбасс, где тот стал «самым лучшим командиром» и «полностью переменил свою жизнь» (не через покаяние, а через убийства других людей).

Он уверен, что передовая на Донбассе – «это самый короткий путь в рай», а «общественное мнение должно быть таким, чтобы презирать тех людей, которые - трусы».

Так что, вполне четко вырисовывается «богословская» схема, оправдывающая войну. Осталось закрепить все синодально.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Знакомые спрашивают, как так получилось, что многие россияне, которые еще восемь месяцев назад были адекватными и умными людьми, перестали быть такими? Они потеряли ум и адекватность и превратились в людей, с которыми невозможно вести разумный диалог. Что случилось?

Один из ответов на этот вопрос такой: так работает пропаганда.

Пример - профессор Осипов, некогда умный и адекватный человек. Послушайте, что он говорит теперь.

По его словам, "все НАТО на нас напало". То есть, именно НАТО напало на РФ. Так?

24 февраля войска НАТО начали бомбежку российских аэропортов, высадили десант в Шереметьево и зашли танками на МКАД?

Так все было, Алексей Ильич?
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Маразм крепчает.

В этом видео, как говорят в таких случаях, замечательно все.

"Передовое богословие" набирает обороты. Главная миссия мужчины - защитить отечество. Священники РПЦ уже даже не пытаются заморачиваться с такими понятиями, как христианин или Царствие Небесное. Они уже решили для себя, в чем смысл жизни человека - война.

Главная заповедь - это не любовь к Богу (как сказал Христос), а "душу свою положить за другим своя". При этом, под словом "положить" понимают вполне конкретные вещи - умереть на войне. Вопрос, имел ли ввиду Христос именно такое "положение" - не ставится.

Этого всего и следовало ожидать после слов патриарха.

Обратите внимание, как" защитники" отечества слушают священника. Никак. Вернее, как обычного политрука, назначенного властями.

Да, а призывают, видимо, католиков. Потому что крестятся "воины света" слева направо, по-католически. Но кто на такие мелочи будет обращать внимание, если люди идут Православие Родину защищать?
Митрополит Онуфрий назначил временно-управляющего Изюмской епархией УПЦ. Пока что, окормлять эту епархию будет митрополит Харьковский Онуфрий.

А владыка Елисей бросил свою паству, трусливо сбежав в РФ! Почему? Потому что, был уверен, что "освободители" из соседнего государства пришли надолго, и всячески пытался им угодить. Но, не сложилось...

Пример владыки Елисея очень показателен: все "защитники" канонического Православия предпочитают защищать его на безопасном расстоянии, и как только на горизонте замаячит намек на малейшую проблему – они бегут как можно дальше. Что говорит об их трусости и неидейности. А также, лишает их права осуждать кого-либо. Особенно тех, кто действительно защищает Православие на западе Украины.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Дугин назвал речь Путина эсхатологической

«Слова Путина намного важнее единства с 4-мя новыми субъектами. Это фундаментальная декларация войны современному Западу и современному миру в целом. Это манифест Традиции. Я не могу себе представить глубину последствий. Так ветхозаветный Давид метал пращой снаряд в гиганта-гиборим Голиафа. Это была эсхатологическая, религиозная речь».

А мы вполне можем себе представить глубину последствий. Как на этом компьютерном симуляторе войны РФ и НАТО. Десятки миллионов жертв и превращение планеты в пустыню.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Если наши антагонисты хотят понять, что такое христианство, то мы приведём пример от обратного.

Вот выступление "священника" (?) Иоанна Охлобыстина на Красной площади. Охарактеризовать его можно одним словом - одержимость. Иван угрожает западным извращенцам, что к ним скоро придут россияне (судя по количеству купленных вилл в странах Европы и по количеству приживающих там граждан РФ, россияне давно пришли. Теперь, видимо, придут буряты...).

То, что говорит Охлобыстин, и то, КАК он это говорит - чуждо христианству (как, впрочем, и извращенцы Европы).

Вызывает интерес и крик Вани "гойда!", который он объясняет доверчивым слушателям, как "призыв к немедленному действию".

На самом деле, "гойда" - это приветствие опричников Грозного, которым они встречали друг друга, а также кричали во время массовых казней на той же Красной площади.

Так что, РФ вернулась не к идее Святой Руси, а к опричной политике Ивана Грозного.

Это неудивительно. Потому что, скольжение в бездну безумия может остановить только Бог.
"Защитники" канонов, истерящие по поводу назначения врио управляющего Изюмской епархией, не заметили такого же распоряжение Блаженнейшего относительно Ивано-Франковской епархии. От 9-го марта, кстати. Почему не заметили - понятно. Думали, что все быстро кончится и такие распоряжения ничего не значат. Не кончилось. Значат.

Напомним, что в феврале, за несколько дней до начала "сво" владыка Серафим спешно выехал в РФ и не вернулся. До сих пор. И вряд ли вернётся.

Если же будут уверять, что владыка Серафим оставил епархию "по болезни", то, во-первых, нет его письменного прошения в Синод, а во-вторых, "больной" сослужил патриарху в июне сего года. Есть ещё и в-третьих и в-четвёртых (Синод, покой), но хватит и того, что сказано.

Поэтому, все претензии к решению Блаженнейшего по Изюмской епархии вызваны: а) желанием лишний раз покричать о нарушении канонов; б) ненормальными заявлениями Пинчука, привлекшего внимание к владыке Елисею; в) истерикой из-за провала "сво" в целом, и на Изюмском направлении, в частности.
А истинное отношение государства к церкви и ее роли в этом государстве показывает документ, опубликованный о. Андреем Курвевым, и несколько записей священников.
В документе липецкий митрополит сообщает, что никаких поблажек при мобилизации для священников не предусмотрено и им, вероятно, будут поступать повестки с вызовом для отправки на фронт.
Также в соцсетях есть подтверждение, что такие повестки уже поступили священнику, сотруднику Отдела внешних церковных связей МП, и клирику Выборгской епархии. Возможно, таких случаев больше, но достоверно известно о двух.
Это говорит о том, что государству глубоко плевать на церковь и ее каноны. Оно не уважает ни церковные традиции, ни церковные законы.
По церковным законам любой священнослужитель принятый на военную службу должен быть извержен из сана и даже анафематствован. Об этом недвусмысленно говориться в 7 правиле Четвертого Вселенского Собора
("Вчиненным единожды в клир и монахам, определили мы не вступать ни в воинскую службу, ни в мирский чин: иначе дерзнувших на сие, и не возвращающихся с раскаянием к тому, что прежде избрали для Бога, предавать анафеме") и в 83 апостольском правиле ("Епископ, или пресвитер, или диакон, в воинском деле упражняющийся, и хотящий удержати обое, то есть, римское начальство и священническую должность: да будет извержен из священного чина. Ибо кесарева кесареви, и Божия Богови").
И это даже в том случае, если он никак не участвовал в боевых действиях.
Тем более, если на него ложиться грех убийства, хотя бы даже невольного или для самозащиты. За это 66 апостольское правило предусматривает наказание не только для клирика, но и для любого мирянина, относящего себя к христианской церкви: "Если кто из клира в сваре кого ударит, и одним ударом убьет: да будет извержен за продерзость свою. Если же мирянин сие сотворит: да будет отлучен"; "Нанесший ближнему смертный удар, есть убийца, он ли первый нанес удар, или отмщал" (правило 43 Василия Великого); "аще кто, хотя невольно, будет осквернен убийством, такового, как уже соделавшегося нечистым чрез нечистое дело, правило признало недостойным священнической благодати" (посл. 5 Григория Нисского).
При этом правило 55 Василия Великого подчеркивает недопустимость убийства даже разбойников, напавших на христиан: "Разбойников взаимно поражающие, аще не суть в церковном служении, да будут отлучаемы от причастия святых таин: аще же клирики, да низложатся со своего степени. Ибо речено: всяк приемший меч, мечем погибнет".
По сути, перед церковью поставлен выбор - кому служить: кесарю или Христу.
Выбор с заранее предсказанным результатом. Потому что ответ на этот вопрос был дан ею много сотен лет назад, когда она слилась с государством в симфонии экстаза, променяв нищету римских катакомб на роскошь Святой Софии.
Все остальное - извращение евангельских заповедей, пренебрежение церковными канонами, - только последствия сделанного выбора.
И на самом деле, не имеет никакого значения, удастся ли Патриархии "отмазать" священников от участия в боевых действиях, будут ли они формально нарушать заповеди Божии и церковные каноны: поставив себя и своих детей на службу сиюминутным политическим интересам, отказавшись от проповеди евангельских заповедей словом и делом, она перестает быть Церковью, превращаясь в разновидность государственного предприятия, выбивающего "бронь" для своих особо ценных кадров.
P.S.
Правило 56 Василия Великого:
Волею убивший, и потом покаявшийся, двадцать лет да будет без причастия святых таин. На сии двадцать лет дастся ему следующее распределение: четыре года должен он плакати, стоя вне дверей молитвенного храма, и прося входящих в оный верных, сотворити о нем молитву, исповедуя при том свое преступление. По четырех летах да будет принят в число слушающих писания, и с ними да исходит в продолжение пяти лет. Седмь лет с припадающими да молится и да исходит. Четыре лета да стоит токмо с верными, но да не сподобится причастия. По исполнении сих да причастится святых таин.

Правило 57 Василия Великого:
Неволею убивший десять лет да не причастится святых таин. Распределение же десяти лет да будет для него следующее: два лета да плачет, три лета да совершит между слушающими, четыре между припадающими, и год да стоит токмо с верными, и потом приимет святое причастие.
Убийство, как превентивная мера

Если внимательно прочитать текст Священного Писания, рассказывающий о совещании Синедриона, на котором было принято решение убить Христа, то в глаза бросается одна фраза, сказанная первосвященниками и фарисеями. Цитируем:

«Тогда первосвященники и фарисеи собрали совет и говорили: что нам делать? Этот Человек много чудес творит. Если оставим Его так, то все уверуют в Него, и придут Римляне и овладеют и местом нашим и народом. Один же из них, некто Каиафа, будучи на тот год первосвященником, сказал им: вы ничего не знаете, и не подумаете, что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб… С этого дня положили убить Его».

Как видим, фарисеи и первосвященники приняли решение убить Христа из опасений, что могут прийти римляне, и овладеть «местом сим», лишив их власти. То есть, убийство Христа было вызвано желанием сохранить свое политическое положение и влияние.
Конечно, можно вспомнить, что римляне и так владели Иудеей: в Севастии находился полк наёмников, в Иерусалиме – прокуратор, назначенный цезарем.

Однако, власть римлян была формальной: до тех пор, пока провинции исправно платили налоги и не поднимали народных восстаний - Рим не вмешивался в их внутренние дела, предоставив право самим принимать решения (за исключением смертной казни). Отметим, что фарисеи и саддукеи обладали огромными финансовыми возможностями. Достаточно вспомнить, что 2,5 миллиона евреев платили ежегодно подать на храм в размере двух тирских шекелей (за 30 – можно было купить раба), что на современные деньги составляет примерно около 1 миллиарда долларов. Кроме того, фарисеи обладали реальной властью, которую действительно боялись потерять.

Во Христе фарисеи и саддукеи увидели угрозу своему благополучию. Ведь, если бы Христос оказался тем Мессией, которого ждали иудеи (политическим вождем), то он поднял бы народ на восстание против римлян, вследствие чего пришли бы римские легионы и разрушили власть книжников и фарисеев. И поэтому, они решили нанести «превентивный удар» - убить Христа.

Святитель Игнатий Брянчанинов пишет: «Они сочли земное положение свое драгоценным, единственным достоянием, достойным всякой жертвы».
Лопухин уверен, что «священники только боятся за себя, опасаются утратить власть и соединенные с нею доходы, если пойдут Римляне усмирять бунт, какой может произвести новоявленный Мессия. Они согласны пожертвовать для сохранения некоторого подобия иудейской самостоятельности и своего начальственного положения даже и такой заветной мечтой израильского народа, как Мессия, царь и восстановитель царства Давидова».

Другими словами, опасность ВОЗМОЖНОГО восстания под предводительством Христа – только предлог, чтобы Его убить. Естественно, что Спаситель, учивший, что Его Царство не от мира сего, восстания не затевал.

Но, важно также и другое. Убив Христа в качестве превентивной меры, Ларисе и саддукеи все равно получили то, чего боялись. Святитель Иоанн Златоуст пишет: «Обрушились народы в яму, которую выкопали; в сети, которую скрыли они, запуталась нога их» (Пс. 9, 16). Это случилось с иудеями. Они говорили, что должно умертвить Иисуса, чтобы не пришли римляне и не взяли их язык и город; а между тем, когда умертвили, тогда подверглись этому. Таким образом, избегая чего, по–видимому, они (это) сделали, того самого не избежали, потому что сделали».

В итоге, «превентивные меры» до добра не привели.
Еще раз о том, "где вы были 8 лет", и о том, кто именно развязал войну на Донбассе:

«Спусковой крючок войны все-таки нажал я. Если бы наш отряд не перешел границу, в итоге все бы кончилось, как в Харькове, как в Одессе. Было бы несколько десятков убитых, обожженных, арестованных. И на этом бы кончилось», — заявил Стрелков, повторив, что «практически маховик войны, которая до сих пор идет, запустил наш отряд».

https://www.lenta.ru/news/2014/11/20/strelkov/amp/

Конечно, всякие "политправы" будут и дальше твердить про Афган и НАТО, но по факту, именно Гиркин и РФ стояли и стоят до сих пор за десятками тысяч трупов в Украине. Скажете, что по-другому Россия действовать не могла? Могла.

Могла прекратить качать газ в Европу через территорию Украины (качает до сих пор, а после взрыва на СП-2, будет и дальше качать и исключительно через территорию Украины);

Могла прекратить транзит удобрений для Европы, который тоже проходит через территорию Украины;

Могла ввести другие экономические санкции против Украины, прекратить весь бизнес с Украиной, в том числе, шоу-бизнес и так далее.

Могла. Но, выбрала "искандеры" и "калибры".

Почему? Потому что, вводя санкции против Украины, власти РФ теряли деньги от торговли с Европой, поэтому, они и выбрали путь "принуждения к миру" через уничтожение мирного населения и инфраструктуры страны. Никаких других причин не было и нет. Только деньги. И территории.

А вы говорите про "высокие цели" и "глубокие мотивы".
Папа римский Франциск призвал президента РФ Владимира Путина "остановить спираль насилия и смерти" в Украине "из любви к своему собственному народу" и осудил угрозу ядерной войны, назвав ее абсурдной.

Понтифик также попросил президента Владимира Зеленского "быть открытым" для "серьезных предложений по заключению мира". Обе стороны должны найти выход из кризиса, заявил Франциск. Обращаясь к международному сообществу, он призвал "использовать все дипломатические инструменты", чтобы положить конец этой "огромной трагедии" и "ужасам войны".
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Митрополит УПЦ Августин (Маркевич) заявил, что учение о том, что кровь, пролитая воином на поле боя, очищает от греха – это ересь.

"Кровь Христова очищает от греха. И покаяние", – напомнил митрополит Августин "некоторым".

Он не назвал патриарха по имени, но совершенно очевидно, что имел ввиду именно слова ПК.

Да, Собор не признал патриарха еретиком (пока что), но, нужно ли дожидаться этого признания?

Пользуясь аналогией Георгия Максимова (который, будучи страстным защитником канонов, слова ПК о прощении грехов на поле боя почему-то пропустил, как и другие "защитники"): если во дворе пацаны торгуют наркотиками и оружием, то будете ли вы ждать, пока их признают преступниками? Или же, запретите своему ребенку общение с этими пацанами до того, как приедет полиция?
Ц - цинизм.

Это когда ты других сыновей отправляешь на войну, а своего сына - за границу.

А вообще, эта новость прекрасно показывает ту ситуацию, в которой находится сейчас РПЦ в России.

Печаль.
Для тех, кто не видел.

Сейчас, конечно, "защитники" канонов и различные "борцы" за справедливость начнут, что вот, УПЦ "прогибается" и прочие безумные глаголы. А по существу?

Есть война. Есть люди, которые против, и люди, которые за. И есть страна, люди которой - граждане, отвечающие за свои поступки перед законом.

И второе.

До сего дня никто из духовенства УПЦ не был осужден законом Украины, как колаборант или предатель.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Когда вам снова пропагандисты из РФ расскажут, что ВСУ – это "язычники и нацисты", покажите им это видео.

И задайте вопрос: как защитники "сво" относятся к тому, что армия РФ пришла в Украину убивать православных, а православные из России - это убийство оправдывают?
О выборах БиГ и кормлении фондами

На данный момент "в Боснии и Герцеговине объявлены предварительные результаты выборов. Новым президентом Республики Сербской становится Милорад Додик, на данный момент он набирает почти 50% голосов.

Вскормленная немецкими фондами и поддерживаемая Госдепом Елена Тривич отстает не сильно – она набрала 42,69 %".

Когда читаешь подобные новости, все время хочется задать вопрос: а кто вам (или другим структурам) мешает "вскармливать" политиков? Почему Госдеп, Германия и ЕС находят деньги для того, чтобы "вскормить", а вот все борцы за традиционные ценности – нет, не находят? В чем проблема?

В том, что Госдеп и Германия умеют смотреть в будущее, вкладываются в людей, а не исключительно в бомбы и танки (туда тоже вкладываются). Потому что понимают - во многих случаях человеческий фактор может решить больше, чем "искандер" или "калибр".

Западные державы и лидеры (не все, но большинство) умеют ценить "мозги". Менталитет такой, что человек – личность, и он – самый ценный ресурс. Это – христианский подход (не берем сейчас Госдеп, а просто констатируем факт).

Натомисть, для других держав и лидеров, человек - это только составляющая государственной машины, и никакой ценности, сам по себе, он не представляет. Это - чистое язычество.

Да, так вот, кто мешает "консерваторам" и "традиционалистам" вскармливать людей, политиков, общественных деятелей? И тут, два ответа: собственная жадность и наплевательское отношение к людям.

Зачем кормить, если можно взорвать?