История оккупации Израилем палестинских земель показана без прикрас в документальном фильме "Оккупация 101".
Посмотрите, кто хочет лучше понять происходящее сейчас.
Посмотрите, кто хочет лучше понять происходящее сейчас.
YouTube
ОККУПАЦИЯ 101 (ИЗРАИЛЬ - ПАЛЕСТИНА)
Оккупация 101 / Occupation 101
Год выпуска: 2006
Страна: США
Жанр: документальный
Продолжительность: 01:30:00
Режиссёры и продюсеры: S. Omeish, A. Omeish
Перевод: одноголосный (озвучка - Эндшпиль)
Документальный фильм - победитель семи кинофестивалей. Шокирующие…
Год выпуска: 2006
Страна: США
Жанр: документальный
Продолжительность: 01:30:00
Режиссёры и продюсеры: S. Omeish, A. Omeish
Перевод: одноголосный (озвучка - Эндшпиль)
Документальный фильм - победитель семи кинофестивалей. Шокирующие…
Forwarded from Kevorkova
Jerusalem_Block_End_m7+_145x200.pdf
5.3 MB
Это моя книга про палестинцев Иерусалима. Это моя вторая книжка. Она вышла в 2018 году.
Forwarded from Спросите у Расула
Washington Post: тоннаж бомб, которые США сбросили на Афганистан за год, были сброшены Израилем на сектор Газа за шесть дней.
Мнение нашего Палестинского товарища -
Пораженчество и предсказания о скором тотальном разрушении Газы и неминуемом разгроме палестинского народа делают для них пропаганду сионистов. Им еще предстоит стабилизировать ситуацию в Сдероте или Ашкелоне, даже после того, как сообщается, что они мобилизовали 300 000 человек.
Они до чертиков напуганы любыми атаками, которые могут произойти или не произойти с севера. Они набросились на Дамаск и Ливан с применением белого фосфора без каких-либо провокаций. Не так поступает государство, у которого все под контролем.
Они боятся и в данный момент ПРОИГРЫВАЮТ. Миллион бомб, сброшенных на сектор Газа, этого не изменит. Попытки заморить Газу голодом не изменят этого. Вы думаете, что палестинское сопротивление – это идиоты?
Вы думаете, они не подготовили необходимые продовольствие и запасы воды, еды, возможно, даже электричества, чтобы выжить в осаде?
Газа – самое закрепившийся и военизированное место на земле. Его нельзя ни заморить голодом, ни штурмовать. Будьте уверены, что люди, которые только что нанесли израильскому государству крупнейшее военное поражение за всю его историю, знают, что делают!
Пораженчество и предсказания о скором тотальном разрушении Газы и неминуемом разгроме палестинского народа делают для них пропаганду сионистов. Им еще предстоит стабилизировать ситуацию в Сдероте или Ашкелоне, даже после того, как сообщается, что они мобилизовали 300 000 человек.
Они до чертиков напуганы любыми атаками, которые могут произойти или не произойти с севера. Они набросились на Дамаск и Ливан с применением белого фосфора без каких-либо провокаций. Не так поступает государство, у которого все под контролем.
Они боятся и в данный момент ПРОИГРЫВАЮТ. Миллион бомб, сброшенных на сектор Газа, этого не изменит. Попытки заморить Газу голодом не изменят этого. Вы думаете, что палестинское сопротивление – это идиоты?
Вы думаете, они не подготовили необходимые продовольствие и запасы воды, еды, возможно, даже электричества, чтобы выжить в осаде?
Газа – самое закрепившийся и военизированное место на земле. Его нельзя ни заморить голодом, ни штурмовать. Будьте уверены, что люди, которые только что нанесли израильскому государству крупнейшее военное поражение за всю его историю, знают, что делают!
Forwarded from Спросите у Расула
С начала года Израиль похитил 86 жителей Сектора. На сегодняшний день в тюрьмах Израиля в самых унизительных условиях находятся около 5200 палестинцев, 170 из которых дети. Всего с 2015 года Израиль арестовал более 9 000 палестинских детей. Нужно ли напоминать, что Израиль является единственным государством, где детей судят военным трибуналом. И единственной страной, где их расстреливают в упор. С начала текущего года израильскими военными беспощадно убито 134 ребёнка.
Audio
Первый выпуск в серии лекций по теме 16-летней сионистской блокады Сектора Газа
Audio
Вторая лекция - Соглашения Осло и его последствия для Палестины: Израильские Бантустаны
Audio
Третья лекция - цели сионистов, почему они начали блокаду Сектора Газы и вывели оттуда войска в 2005м году
Недостаточно дождаться, когда пройдет достаточное количество "десятилетий", чтобы Бразилия превратилась в США или Швецию. Такое выравнивание по восходящей линии невозможно, по крайней мере, для большинства "бразильцев" или "заирцев" Земли. Ведь для того, чтобы трансформироваться в ситуацию США или Швеции, недостаточно быть "не зависимым" от "Центра" или "не эксплуатируемым Центром", нужно еще и самому быть Центром и эксплуатировать "Периферию". А поскольку Периферия существует не для всей планеты... Но это уже другая проблема.
С другой стороны, пока существует эксплуатируемая периферия, ничто не помешает отдельной менее развитой стране - вчера Японии, завтра, возможно, Бразилии или Южной Корее - воспользоваться определенными обстоятельствами и эмигрировать в Центр. Как в масштабах страны, так и в масштабах мира именно благодаря тому, что масса людей продолжает эксплуатироваться, некоторые из них могут перейти из состояния эксплуатируемого в состояние эксплуататора.
Нет! Все вышесказанное означает, что нетипичный случай, если таковой имеется, не следует искать ни в Бразилии 1980 года, ни в Англии 1840 года. Эти две ситуации демонстрируют одинаковые симптомы захода в тупик. В той мере, в какой человек верит в определенный исторический материализм, а так получилось, что я верю, в этом нет ничего ненормального. Тенденция к заходу в тупик возникает в любом капиталистическом обществе, на определенном уровне его развития, с транснациональными корпорациями или без них, с "эгидой" или без нее. Напротив, отклонением и требующим объяснения является случай англичан и шведов 1980 года, т.е. стран, которые, как представляется, вышли из тупика и развились за пределы, присущие капиталистическому способу производства. Это и есть случай переразвития. Именно потому, что Фуртадо и многие другие не увидели этого, они не смогли понять феномен отсталости.
📖 Arghiri Emmanuel: Appropriate or Underdeveloped Technology?, 1982
С другой стороны, пока существует эксплуатируемая периферия, ничто не помешает отдельной менее развитой стране - вчера Японии, завтра, возможно, Бразилии или Южной Корее - воспользоваться определенными обстоятельствами и эмигрировать в Центр. Как в масштабах страны, так и в масштабах мира именно благодаря тому, что масса людей продолжает эксплуатироваться, некоторые из них могут перейти из состояния эксплуатируемого в состояние эксплуататора.
Нет! Все вышесказанное означает, что нетипичный случай, если таковой имеется, не следует искать ни в Бразилии 1980 года, ни в Англии 1840 года. Эти две ситуации демонстрируют одинаковые симптомы захода в тупик. В той мере, в какой человек верит в определенный исторический материализм, а так получилось, что я верю, в этом нет ничего ненормального. Тенденция к заходу в тупик возникает в любом капиталистическом обществе, на определенном уровне его развития, с транснациональными корпорациями или без них, с "эгидой" или без нее. Напротив, отклонением и требующим объяснения является случай англичан и шведов 1980 года, т.е. стран, которые, как представляется, вышли из тупика и развились за пределы, присущие капиталистическому способу производства. Это и есть случай переразвития. Именно потому, что Фуртадо и многие другие не увидели этого, они не смогли понять феномен отсталости.
📖 Arghiri Emmanuel: Appropriate or Underdeveloped Technology?, 1982
Лекция 4.mp3
16.1 MB
Четвертая лекция про сектор Газу
- продолжение обсуждения целей сионистов. Стремление сохранить еврейское демографическое доминирование, «отрезав сектор Газа» и его 2 миллиона арабов огромной, милитаризированной стеной
- Различные другие расистские законы в стиле апартеида в сионистском государстве.
- . Как уход сионистов из Газы в 2005 году создал ситуацию, когда граждане сионистского образования больше не беспокоятся о войне и считают, что оккупация может продолжаться вечно, не решая «палестинскую проблему».
- продолжение обсуждения целей сионистов. Стремление сохранить еврейское демографическое доминирование, «отрезав сектор Газа» и его 2 миллиона арабов огромной, милитаризированной стеной
- Различные другие расистские законы в стиле апартеида в сионистском государстве.
- . Как уход сионистов из Газы в 2005 году создал ситуацию, когда граждане сионистского образования больше не беспокоятся о войне и считают, что оккупация может продолжаться вечно, не решая «палестинскую проблему».
Многие в США и Израиле считают, что ХАМАС - это не что иное, как террористическая организация, а ее социальный сектор служит лишь для вербовки новых сторонников в ряды ее насильственной деятельности. В книге "ХАМАС и гражданское общество в Газе", основанной на обширной полевой работе Сары Рой в секторе Газа и на Западном берегу реки Иордан в критический период мирного процесса в Осло, показано, как деятельность социальных служб, поддерживаемая исламистской группировкой, делала упор не на политическое насилие, а на развитие общин и восстановление жизнеспособности граждан.
Рой показывает, как исламские общественные институты в Газе и на Западном берегу реки Иордан отстаивали умеренный подход к реформам, ценили порядок и стабильность, а не беспорядок и нестабильность, были менее догматичны, чем принято считать, и обслуживали людей с различными политическими взглядами и без истории коллективных действий в поддержку радикального ислама. Эти институты стремились к созданию гражданских общин, а не религиозных конгрегаций. Они отражали глубокое стремление стимулировать социальное, культурное и моральное обновление мусульманского сообщества, причем не только и даже не столько в религиозном плане.
Наглядно иллюстрируя непризнанный потенциал ХАМАСа в плане умеренности, уступчивости и перемен, "ХАМАС и гражданское общество в Газе" также прослеживает важнейшие события в социальном и политическом секторах ХАМАСа на протяжении Второй интифады и до наших дней и предлагает оценку нынешней, более неблагоприятной ситуации на оккупированных территориях. Период Осло подавал большие надежды, которые впоследствии были растрачены. В книге приводятся аргументы в пользу более разумной политики США и Израиля, которая отражала бы зарекомендовавший себя опыт ХАМАС по ненасильственному созданию сообществ.
#ХАМАС #Hamas #CivilSociety #Gaza #Palestine #WestBank
Рой показывает, как исламские общественные институты в Газе и на Западном берегу реки Иордан отстаивали умеренный подход к реформам, ценили порядок и стабильность, а не беспорядок и нестабильность, были менее догматичны, чем принято считать, и обслуживали людей с различными политическими взглядами и без истории коллективных действий в поддержку радикального ислама. Эти институты стремились к созданию гражданских общин, а не религиозных конгрегаций. Они отражали глубокое стремление стимулировать социальное, культурное и моральное обновление мусульманского сообщества, причем не только и даже не столько в религиозном плане.
Наглядно иллюстрируя непризнанный потенциал ХАМАСа в плане умеренности, уступчивости и перемен, "ХАМАС и гражданское общество в Газе" также прослеживает важнейшие события в социальном и политическом секторах ХАМАСа на протяжении Второй интифады и до наших дней и предлагает оценку нынешней, более неблагоприятной ситуации на оккупированных территориях. Период Осло подавал большие надежды, которые впоследствии были растрачены. В книге приводятся аргументы в пользу более разумной политики США и Израиля, которая отражала бы зарекомендовавший себя опыт ХАМАС по ненасильственному созданию сообществ.
#ХАМАС #Hamas #CivilSociety #Gaza #Palestine #WestBank
Telegram
Червона книжка
ХАМАС и гражданское общество в Газе
СОДЕРЖАНИЕ
Пролог
▪️ГЛАВА 1: Введение: Структура, аргументы и концептуальные рамки
▪️ГЛАВА 2: Краткая история ХАМАС и исламского движения в Палестине
▪️ГЛАВА 3: Исламистские концепции гражданского общества
▪️ГЛАВА…
СОДЕРЖАНИЕ
Пролог
▪️ГЛАВА 1: Введение: Структура, аргументы и концептуальные рамки
▪️ГЛАВА 2: Краткая история ХАМАС и исламского движения в Палестине
▪️ГЛАВА 3: Исламистские концепции гражданского общества
▪️ГЛАВА…
Princeton_Studies_in_Muslim_Politics_50_Sara_Roy_Hamas_and_Civil.pdf
1.3 MB
Сара Рой: ХАМАС и гражданское общество в Газе
ХАМАС и гражданское общество в Газе
СОДЕРЖАНИЕ
Пролог
▪️ГЛАВА 1: Введение: Структура, аргументы и концептуальные рамки
▪️ГЛАВА 2: Краткая история ХАМАС и исламского движения в Палестине
▪️ГЛАВА 3: Исламистские концепции гражданского общества
▪️ГЛАВА 4: Эволюция исламистских социальных институтов в секторе Газа: до и во время Осло (социально-политическая история)
▪️ГЛАВА 5: Исламистские социальные институты: Создание описательного контекста
▪️ГЛАВА 6: Исламистские социальные институты: Основные аналитические выводы
▪️ГЛАВА 7: Меняющийся исламистский порядок? От расширения гражданских прав к гражданскому регрессу - Вторая интифада и последующие годы
ПОСТСКРИПТ: Опустошение Газы - некоторые дополнительные размышления о том, где мы сейчас находимся
ПРИЛОЖЕНИЕ: Исламистские (и неисламистские) социальные институты
СОДЕРЖАНИЕ
Пролог
▪️ГЛАВА 1: Введение: Структура, аргументы и концептуальные рамки
▪️ГЛАВА 2: Краткая история ХАМАС и исламского движения в Палестине
▪️ГЛАВА 3: Исламистские концепции гражданского общества
▪️ГЛАВА 4: Эволюция исламистских социальных институтов в секторе Газа: до и во время Осло (социально-политическая история)
▪️ГЛАВА 5: Исламистские социальные институты: Создание описательного контекста
▪️ГЛАВА 6: Исламистские социальные институты: Основные аналитические выводы
▪️ГЛАВА 7: Меняющийся исламистский порядок? От расширения гражданских прав к гражданскому регрессу - Вторая интифада и последующие годы
ПОСТСКРИПТ: Опустошение Газы - некоторые дополнительные размышления о том, где мы сейчас находимся
ПРИЛОЖЕНИЕ: Исламистские (и неисламистские) социальные институты
Значительная часть левых и марксистов на постсоветском пространстве, если не большинство, в свете последних событий, осудили или высказали негативную позицию в отношении палестинцев. Что разительно отличает их от мировой левой. Трудно судить о причинах этого (либерализм, ассоциация с "цивилизованным миром", исламофобия и расизм). Но ключевые аргументы которым они оправдывали свою позицию было "ХАМАС - фашисты", "в этом конфликте нету левых", "а вот когда жив был Ясир Арафат...". В этом месте должна быть шутка об интернете по карточках и бане в поисковике🤪. Ведь против Израиля выступила внушительная коалиция из всего спектра палестинских политических партий. В том числе, старейшая левая марксистская организация, борющаяся за создание независимого Палестинского государства - Народный фронт освобождения Палестины. Кому интересно познакомиться с политической историей этого движения, мы советуем великолепный и уникальный архив политического наследия палестинской революции и палестинских левых, в частности НФОП.
Мнение нашего товарища -
В Израиле также есть палестинские гражданские «заложники». С 7 октября более 3000 жителей Газы были арестованы в Израиле и содержатся в учреждениях безопасности. Большинство из них — это рабочие с разрешениями на работу, которые работали в Израиле на стройках во время Симхат-Торы (были закрыты только пункты пропуска Всемирного банка).
В Израиле также есть палестинские гражданские «заложники». С 7 октября более 3000 жителей Газы были арестованы в Израиле и содержатся в учреждениях безопасности. Большинство из них — это рабочие с разрешениями на работу, которые работали в Израиле на стройках во время Симхат-Торы (были закрыты только пункты пропуска Всемирного банка).
X (formerly Twitter)
تمار 🌴 Тама́р 🌴 תמר on X
There are also Palestinian civilian “hostages” in Israel. Since Oct 7, 3000+ Gazans were arrested in Israel and are held in security facilities. Most are laborers with work permits who were in Israel working on construction sites over Simchat Torah (only…
Судя по риторике лидеров "цивилизованного мира", они пытаются представить ситуацию так, что ХАМАС это новый ИГИЛ. Террористическая организация, которая захватила Сектор Газы и установила там тоталитарный, диктаторский режим(мы знаем, что это не так). Мол, он не представляет проживающих там палестинцев (не смотря на то что они, в большинстве, проголосовали за него на выборах). И использует мирных жителей в качестве "живого щита". Решили поделится с вам списком для чтения который опровергает ложь пропаганды о "живом щите".
Forwarded from Kirill Semenov
Об отношении ХАМАС к Израилю сказано много лжи. Обычно утверждается, что ХАМАС ставит своей целью его уничтожение и отказывает в праве на существование еврейского государства.
Надо подчеркнуть, что позиция ХАМАС менялась в зависимости от позиции самого Израиля в отношении Палестины и Палестинского государства и развития ближневосточного урегулирования.
Так, если хартия ХАМАС от 1988 года действительно отказывала Израилю в праве на существования, как это делали и все иные палестинские группировки, то после начала мирного процесса эта позиция изменилась.
В 2006 году ХАМАС обнародовал свою политическую программу, где рассматривался и вопрос признания Израиля. По мнению ХАМАС, этот вопрос мог быть решён на национальном (палестинском) референдуме.
«Вопрос признания Израиля не является юрисдикцией одной фракции или правительства, а является решением палестинского народа».
В этом же году ХАМАС направил письмо президенту США Джорджу Бушу с предложением прямых переговоров в обмен на признание группировкой Израиля в границах 1967 года.
Речь шла о бессрочном перемирии и де-факто признании Израиля в границах 1967 года. Вопрос же юридического признания Израиля, как уже указывалось, мог быть решен в рамках созданного Палестинского государства в границах 1967 года, так как не являлся прерогативой одной фракции.
Эту же позицию лидер ХАМАС Халед Машаль озвучил на встрече с экс-президентом США Джими Картером.
То есть сперва создание Палестинского государства в границах 1967 года при де факто признании Израиля (в тех же границах соответственно), а вопрос юридического признания должен быть решен Палестинскии государством через проведения референдума.
В том же году другой лидер ХАМАС Исмаил Хания вновь заявил, что ХАМАС готов принять палестинское государство в границах 1967 года, и предложил Израилю долгосрочное перемирие, «если Израиль признает национальные права палестинцев».
Наконец, в ноябре 2011 года лидер ХАМАС Халед Мишаль заключил в Каире соглашение с Махмудом Аббасом , в котором обязался уважать границы 1967 года.
Все декларации и соглашения, которые также подписал ХАМАС отсылают к созданию Палестинского государства в границах 1967 года. Естественно это и является де-факто признанием существования Израиля, в тех же границах 1967 года. Также и хартия ХАМАС 2017 года ничего не говорит об уничтожении Израиля, но лишь к созданию Палестинского государства в границах по состоянию на 4 июня 1967 года.
Поэтому те кто говорит, что ХАМАС отказывает в праве существования Израилю и не готов идти на компромиссы, мягко говоря, лукавят (а израильские спикеры, видимо, просто врут), либо не информированы.
Надо подчеркнуть, что позиция ХАМАС менялась в зависимости от позиции самого Израиля в отношении Палестины и Палестинского государства и развития ближневосточного урегулирования.
Так, если хартия ХАМАС от 1988 года действительно отказывала Израилю в праве на существования, как это делали и все иные палестинские группировки, то после начала мирного процесса эта позиция изменилась.
В 2006 году ХАМАС обнародовал свою политическую программу, где рассматривался и вопрос признания Израиля. По мнению ХАМАС, этот вопрос мог быть решён на национальном (палестинском) референдуме.
«Вопрос признания Израиля не является юрисдикцией одной фракции или правительства, а является решением палестинского народа».
В этом же году ХАМАС направил письмо президенту США Джорджу Бушу с предложением прямых переговоров в обмен на признание группировкой Израиля в границах 1967 года.
Речь шла о бессрочном перемирии и де-факто признании Израиля в границах 1967 года. Вопрос же юридического признания Израиля, как уже указывалось, мог быть решен в рамках созданного Палестинского государства в границах 1967 года, так как не являлся прерогативой одной фракции.
Эту же позицию лидер ХАМАС Халед Машаль озвучил на встрече с экс-президентом США Джими Картером.
То есть сперва создание Палестинского государства в границах 1967 года при де факто признании Израиля (в тех же границах соответственно), а вопрос юридического признания должен быть решен Палестинскии государством через проведения референдума.
В том же году другой лидер ХАМАС Исмаил Хания вновь заявил, что ХАМАС готов принять палестинское государство в границах 1967 года, и предложил Израилю долгосрочное перемирие, «если Израиль признает национальные права палестинцев».
Наконец, в ноябре 2011 года лидер ХАМАС Халед Мишаль заключил в Каире соглашение с Махмудом Аббасом , в котором обязался уважать границы 1967 года.
Все декларации и соглашения, которые также подписал ХАМАС отсылают к созданию Палестинского государства в границах 1967 года. Естественно это и является де-факто признанием существования Израиля, в тех же границах 1967 года. Также и хартия ХАМАС 2017 года ничего не говорит об уничтожении Израиля, но лишь к созданию Палестинского государства в границах по состоянию на 4 июня 1967 года.
Поэтому те кто говорит, что ХАМАС отказывает в праве существования Израилю и не готов идти на компромиссы, мягко говоря, лукавят (а израильские спикеры, видимо, просто врут), либо не информированы.
Неприятно удивило невежество огромного количества постсоветских левых и марксистов относительно конфликта на Ближнем Востоке. Целые организации, лидеры общественного мнения, продемонстрировали уровень ниже плинтуса.
И это очень удивительно: само противостояние давно и плотно находится в фокусе левых всего мира. Написано множество книг и исследований, в открытом доступе находится огромный пласт научных работ. Участие левых и марксистских партий и групп в разных уголках всего мира в этом конфликте, также важная часть мировой истории левого движения.
Мы уже размещали книги и исследования относительно того или другого аспекта палестинской проблематики. Теперь хотим раскрыть эту непростую и многогранную тему через призму палестинских и израильских левых их места и роли в конфликте, попытке его разрешения, их стратегии и тактики, а главное - бесценный практический опыт.
Первой в этом цикле будет книга Мусы Будейри "Палестинская коммунистическая партия". И начнем мы с рецензии на эту книгу Алекса Замбито (Alex Zambito).
И это очень удивительно: само противостояние давно и плотно находится в фокусе левых всего мира. Написано множество книг и исследований, в открытом доступе находится огромный пласт научных работ. Участие левых и марксистских партий и групп в разных уголках всего мира в этом конфликте, также важная часть мировой истории левого движения.
Мы уже размещали книги и исследования относительно того или другого аспекта палестинской проблематики. Теперь хотим раскрыть эту непростую и многогранную тему через призму палестинских и израильских левых их места и роли в конфликте, попытке его разрешения, их стратегии и тактики, а главное - бесценный практический опыт.
Первой в этом цикле будет книга Мусы Будейри "Палестинская коммунистическая партия". И начнем мы с рецензии на эту книгу Алекса Замбито (Alex Zambito).
Telegraph
Палестинская коммунистическая партия
В своей книге "Палестинская коммунистическая партия" Муса Будейри исследует историю одноименной партии, которая пыталась объединить палестинское и еврейское население Палестины в единый революционный фронт. Будейри делит почти 30-летнюю историю партии на…
Musa_Budeiri_The_Palestine_Communist_Party_1919_1948_Arab_and_Jew.pdf
15.9 MB
История Палестинской коммунистической партии переворачивает с ног на голову карикатуру на израильско-палестинский конфликт как древнюю религиозную кровную вражду. Муса Будейри показывает, как сложная история палестинских левых, до сионистского разрушения исторической Палестины, определялась секуляризмом и солидарностью между арабскими и еврейскими рабочими. Рецензия на эту книгу Алекса Замбито (Alex Zambito).