Пасха в восприятии россиян

ВЦИОМ опубликовал данные об отношении граждан России к Пасхе
 
1⃣ "Рейтинг" праздников

Пасха входит в тройку наиболее важных праздников, «проигрывая» только Дню Победы и Новому году. Роль Пасхи ожидаемо выше в жизни православных граждан — 40%, тогда как Рождество Христово упоминается ими в 1,5 раза реже (26%).

Для российской молодежи оба религиозных праздника имеют одинаковое, хоть и небольшое значение: они фигурируют в ответах 12% зумеров (рождены в 2001 г. и позднее) и 18% младших миллениалов (1992-2000 гг.). И если для представителей эпохи оттепели (до 1947 г.) Пасха является вторым по значимости праздником (46%), то для двух младших поколений — шестым и четвертым соответственно.

На сегодняшний день к православным себя причисляют 38% зумеров и 45% младших миллениалов (vs. 64% всех опрошенных), тогда как неверующими себя считают 28% и 23% соответственно (vs. 13% всех опрошенных).
 
2⃣ Что празднуем?

На данный вопрос лидирует правильный ответ — воскресение Иисуса Христа (42%, 2021 г. — 45%, 2019 г. — 50%). Еще 6% назвали Пасху великим христианским праздником, тогда как 5% перепутали Пасху с Рождеством. Затруднился с ответом каждый третий (32%).
 
3⃣ В чем смысл?

С 2011 г. общественное восприятие Пасхи претерпело изменения: если раньше в ней с одинаковой частотой видели семейную (24%), культурно-историческую традицию (22%) и священный обряд (21%), то сегодня 30 % граждан относятся к Пасхе как к культурно-исторической традиции. Дополнительно 24 % и 13 % опрошенных видят в ней семейную или формальную традицию. Для 10 % граждан смысл Пасхи - в приятных приготовлениях к празднику. Лишь для каждого восьмого россиянина Пасха - это священный обряд (12%). Для каждого пятого зумера Пасха — формальная традиция, которую он соблюдает, потому что так делают все (20%).
 
4⃣ Как праздновать?

В этом году Пасху планируют отмечать 85% наших сограждан. В числе наиболее распространенных праздничных традиций: приготовление пасхальных блюд (яйца, пасха, куличи) (55%), посещение/приглашение гостей (36%), освящение угощений в церкви (20%) и поездки на кладбище (18%). По 8% планируют преподнести подарки близким и посетить всенощную (интересно будет сравнить с данными МВД).

Еще 15% ответили, что вовсе не планируют праздновать Пасху, в двух самых младших поколениях (зумеры и младшие миллениалы) показатель достигает 25% и 23% соответственно.
 
С одной стороны, довольно мрачная картина вырисовывается. Молодежная среда все сильнее секуляризуется (в целом, это общемировая тенденция, равно как и мировоззренческие разрывы между поколениями).

Подавляющее большинство граждан не понимает смысл праздника Пасхи. Для значительного числа россиян Пасха - это просто повод отдохнуть, такой же как новый год и пр.  
 
Не самый приятный факт - при 64 % православных российских граждан лишь 8 % собирается посетить пасхальное богослужение. Это говорит о том, что в России принадлежность к Православию все больше воспринимается не столько как элемент религиозной, сколько культурной идентичности.
 
Вместе с тем, 85 % населения России (а это около 124 млн человек) все же собираются праздновать Пасху. Пусть и с неверными смысловыми установками, но люди считают этот день особенным, а значит перспективы внутренней миссии не такие уж печальные.  

По данным социологического опроса ВЦИОМ, для жителей России Пасха является третьим по значимости праздником. Вместе с тем, в России на общегосударственном уровне до сих пор нет дополнительного выходного дня, связанного с Пасхой. Исключение составляют Крым и новые территории: в этих регионах власти объявили Светлый понедельник нерабочим днём, давая возможность людям порадоваться Пасхе Христовой.

Напомним, в Российской империи Великий Четверг, Великая Пятница, а также Светлая седмица были неприсутственными (нерабочими) днями. Светлый понедельник, а также Великая Пятница являются выходными днями в подавляющем большинстве исторически православных стран, включая Сербию. Хотелось бы узнать мнение наших подписчиков по этому вопросу. ⬇️

Да молчи́т вся́кая плоть челове́ча, и да стои́т со стра́хом и тре́петом, и ничто́же земно́е в себе́ да помышля́ет: Царь бо Ца́рствующих и Госпо́дь госпо́дствующих прихо́дит закла́тися и да́тися в снедь ве́рным. Предхо́дят же сему ли́цы А́нгельстии со вся́ким Нача́лом и Вла́стию, многоочи́тии Херуви́ми и шестокрила́тии Серафи́ми, ли́ца закрыва́юще и вопию́ще песнь: Аллилу́иа, Аллилу́иа, Аллилу́иа.

Херувимская песнь Великой субботы

🔥В Иерусалиме сошёл Благодатный огонь! Патриарх Феофил вынес его из кувуклии.

Несмотря на сложную военно-политическую ситуацию в Израиле, храм Гроба Господня заполнен верующими.

С наступающим Праздником Христовой Пасхи!

Из пасхального послания Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла:

"Пусть это торжество вдохновляет всех нас жить в вере и любви, зная, что ни смерть, ни страдания, ни зло не способны одолеть нас, если мы со Христом и во Христе, победившем грех, смерть и всякую неправду.

Будем же праздновать Пасху Господню чистотой жизни, благонравием и добрыми делами (свт. Афанасий Великий. Десятое пасхальное послание), дабы, преображаясь в нового человека во Христе и служа Богу живому и истинному, ожидать с небес Сына Его, Которого Он воскресил из мертвых, Иисуса, избавляющего нас от грядущего гнева (1 Фес. 1:9-10). Аминь!"

Фото из бердянской гимназии

Метаморфозы

Пасха в Одессе. Местная епархия приучает одесситов к пению тропаря Пасхи на украинском языке. Это "патриотично" и, видимо, "более понятно" для горожан.

Тем временем в Почаевской Лавре на Западной Украине, где преобладают украиноязычные жители, пасхальный тропарь как и все богослужение - на церковно-славянском языке.

Лидер греческой партии СИРИЗА и открытый гей С. Касселакис вместе со своим "мужем" Т. Макбетом на Пасху посетил Керкиру, где поучаствовал в пасхальных торжествах.

Местный митрополит Нектарий, известный тем, что осудил депутатов греческого парламента, голосовавших в феврале этого года за принятие закона о легализации однополых "браков", приветствовал Касселакиса словами: «Многая лета, Христос воскрес, мой добрый молодец». Иерарх также поздоровался с Макбетом.

Интересно, что перед визитом на Керкиру Касселакис, зная о настроениях архиерея, заявил, что митрополиту придётся самому изгнать его из храма.

Куличи, освященные раскольниками из ПЦУ. Все "патриотично" - украшения в виде "святой Джавелины" и С. Бандеры.

Последний, кстати, был не православным, а грекокатоликом. Но это никого в ПЦУ не смущает. Возможно, такой ход совсем не случайный в свете официально заявленного курса на сближение ПЦУ и УГКЦ.

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! С Пасхой Вас, братья и сестры! С ДНЕМ ПОБЕДЫ над адом!

Апостол от 70-ти Никодим свидетельствует, что одними из тех, кто восстал из гробов в момент смерти Христа были два сына Симеона Богоприимца. Они рассказали, что среди адского мрака, вдруг, прозвучал голос: откройте врата! Идет Царь Славы! Сатана спросил, кто этот Царь? Голос ответил: Господь Сил - Той есть Царь Славы!

Оказывается, царь Давид писал эти слова в 23 псалме в ознаменование уничтожения ада и Воскресения, которое свидетельствует, что последнее слово всегда за Богом. Ад праздновал победу радуясь страданиям Христа, Его распятию и смерти, но не знал, что через мгновение будет уничтожен. Сатана не знал, что ему не удастся удержать, пленить Жизнь.

Всем, кто хочет последовать за Ним Христос пришел дать Жизнь. Также, как и тогда в ту ночь, когда ангел смерти побивал египетских первенцев (исход из Египта, скорее всего, случился во время правления фараона Рамзеса II, у него действительно умер сын-первенец Сети) Бог сказал Моисею, чтобы каждая израильская семья взяла и заколола однолетнего ягненка и кровью его помазала вход в дом. Этого ягненка надлежало запечь целиком: с головой с потрохами...

Так "запекся" и Христос: ему не отрубили головы и не сломали костей.

Тогда Моисею Бог сказал, что ангел смерти пройдет мимо тех домов, на которых будет знак начертанный кровью агнца. Собственно, слово "песах" означает "пройти мимо". Так и мимо нас, если в нас течет Кровь Агнца, пройдет ангел смерти.

Эта тема, тема избранничества, особого удела Бога - сквозная тема Библии. В 8-9 главах Иезекииль пишет, что он видел 6 ангелов и орудия мщения были в их руках, а за ними шел ещё один ангел у которого на груди был прибор для писания. И этому ангелу-писцу Бог сказал, чтобы отметил всех людей в Иерусалиме, которые видят беззаконие творящееся в городе и скорбят. Ангелам с орудиями мщения приказал не трогать тех, кого отметит ангел-писец.

В книге Апокалипсиса в главе 7 Иоанн Богослов пишет, что видел четырех ангелов, у которых в руках четыре ветра и потом видел ангела у которого в руках была печать Бога. И этот ангел запретил четырем ангелам делать вред земле, морю и деревам, пока не положат печати на челах рабов Бога нашего.

Так и ныне в наших храмах ангелы, которые вместе с нами поют ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! и невидимо печатают избранных Божьих.

Христос дает своим избранным вкусить особой радости. Человек всю свою земную историю мечтал заглянуть на небо, увидеть что там, как там, кто там. И вот мы ныне видим Небо и то, что там: все поют ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Как чудно, что больше не надо слов. И больше ничего не надо: нет большей радости, нет большего восторга, нет более жизнеутверждающих слов, чем ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Пусть эти слова победившие ад, убившие смерть станут для нас источником радости, надежды, любви к Богу и залогом нашего воскресения!

#Руслан_Калинчук

"Вера в Украину". Комментировать - только портить.

Фанар готовит унию

Поступает все больше свидетельств, что Фанар готовится к унии с католиками. Вот одно из них.

Глава Греческой архиепископии Константинопольского патриархата в США митрополит Елпидофор (Ламбриниадис) совершил 3 мая в Великую пятницу чин погребения Плащаницы. Богослужение прошло в храме свт. Николая в Нью-Йорке.

Одним из гостей и участников службы стал представитель Римско-католической церкви, архиепископ Нью-Йорка кардинал Тимоти Долан. Судя по видеозаписи, ему была отведена далеко не последняя роль.

Фанар все дальше отодвигает "красные линии" (остались ли они?) в вопросе сослужения с католиками и усиленно приучает свою паству к позитивному восприятию такой своей политики. Православные греки, прежде всего живущие в США "кошельки" Константинопольского патриархата, должны быть полностью готовы к открытому интеркомуньону Константинополя и Рима, особенно в свете приближения 2025 г. (1700-летие Первого Вселенского собора и редкое в истории совпадение даты празднования Пасхи по григорианскому и юлианскому календарям).

О "разоблачении" Благодатного огня

В канун Святой Пасхи в сети снова начались споры о Благодатном огне. В этом году в арсенале скептиков появились казалось бы "железные" аргументы о "рукотворной" природе огня.

В марте 2024 г. суд Афин полностью оправдал греческого журналиста Димитриса Аликакоса, который "раскрыл" тайну схождения Благодатного огня. Он написал об этом книгу и разместил на YouTube видео, где Архиепископ Исидор — хранитель и настоятель Храма Гроба Господня в Иерусалиме, который ежегодно участвует в этой церемонии, признается, что это он зажигает благодатный огонь. Пять последних лет журналист судился с Иерусалимским патриархатом.
 
После новости об правдании Аликакоса в Греции, России и в других странах околоцерковные либералы и любящие хайп журналисты стали писать о "разоблачении тайны Благодатного огня". Некоторые СМИ сообщали в Великую субботу не о схождении, а просто о церемонии Благодатного огня в Иерусалиме.  
 
Мы бы хотели напомнить несколько аргументов в пользу сверхъестественного происхождения огня, которые напрочь игнорируются скептиками. Приводимые ниже доводы нами взяты из нескольких видеороликов (здесь и здесь) миссионера, священника Георгия Максимова, записанных им в 2020 г.

2. Схождение Благодатного огня имеет место не только в Кувуклии, но во всем Храме Гроба Господня.

3. Благодатный огонь не обжигает, чему имеется немало подтверждений. Предлагаем Аликакосу и прочим скептикам повторить "умывание" обычным огнём.

Выпады Аликакоса не являются чем-то принципиально новым. Единственное, в современном контексте подобные "разоблачения" - это удар по Иерусалимскому Патриархату. Не удивимся, если у того же Аликакоса были внешние мотиваторы.

Это так же попытка нанести удар по всему Православию. Секулярная повестка не может смириться с существованием таких понятий как "чудо", а потому пытается любыми средствами выдавить его из публичного поля.

P. S.
Мы не призываем к догматизации схождения Благодатного огня или к тому, чтобы основывать свою веру исключительно на чудесах.

Добавим, что главное чудо - Евхаристия - совершается каждый день в храме во время литургии.