31 января Церковь вспоминает святителей Афанасия и Кирилла Александрийских.
Какие бури церковные пришлось пережить и умиротворять этим святым мужам! Какое великое наследие от них имеют христиане!
Их молитвами, Господи, помилуй нас!
Тропарь, глас 3:
Делы возсиявше православия,/ все погасившие злославие,/ победителие, победоносцы бысте,/ благочестием вся обогативше,/ Церковь вельми украсивше,/ достойно обретосте Христа Бога,/ дарующаго нам велию милость.
Какие бури церковные пришлось пережить и умиротворять этим святым мужам! Какое великое наследие от них имеют христиане!
Их молитвами, Господи, помилуй нас!
Тропарь, глас 3:
Делы возсиявше православия,/ все погасившие злославие,/ победителие, победоносцы бысте,/ благочестием вся обогативше,/ Церковь вельми украсивше,/ достойно обретосте Христа Бога,/ дарующаго нам велию милость.
Центр «Хризма»
31 января Церковь вспоминает святителей Афанасия и Кирилла Александрийских. Какие бури церковные пришлось пережить и умиротворять этим святым мужам! Какое великое наследие от них имеют христиане! Их молитвами, Господи, помилуй нас! Тропарь, глас 3: Делы…
Из окружного послания свт. Афанасия Александрийского, написанного в период арианских гонений на Церковь:
О взаимной поддержке христиан во время гонений:
Теперь поругана целая Церковь, оскорблено святилище и, что еще важнее, благочестие гонимо нечестием. (...) Потому, умоляю, подвигнитесь и вы, как будто обида нанесена не нам одним, но и вам; пусть каждый подаст помощь, как будто и сам страждет, чтобы не повредились в скором времени и правила церковные, и верование Церкви; потому что – в опасности теперь то и другое.
О безбожных властях и рейдерстве:
Филагрий, который и прежде оскорблял Церковь и её дев, а теперь стал епархом египетским, этот отступник, человек нечестных нравов, ... усильно действующий против Церкви, своими обещаниями, впоследствии исполненными, склоняет на свою сторону и раздражает язычников, иудеев и людей беспорядочных; и вдруг напускает их с мечами и дрекольем на народ в церквах. ... С таким насилием градоправитель отнимал церкви, и отняв, передавал Григорию и арианам. И отлученные нами за нечестие радуются похищению церквей; а народ Божий и служители соборной церкви принуждены – или приобщиться к нечестию еретиков ариан, или не входить в церкви.
О тяжести гонений:
Здесь – гонение на Церковь, такое гонение, какого никогда еще не бывало. Ибо в гонение, пред этим бывшее, по крайней мере, кто спасался бегством, тот мог молиться и креститься втайне: а ныне жестокость велика и уподобляется вавилонскому безбожию. ... Григорий доносит градоправителю на тех, которые молятся в домах, а за священнослужителями наблюдает, преследуя их всякими оскорблениями; почему, вследствие такого насилия, многие – в опасности умереть некрещеными.
Среди гонителей - отлучённые от Церкви:
Никто из церковных не действует с ними заодно, и на их стороне одни еретики, еще – отлученные от Церкви за вины, и те, которые лицемерят по принуждению, боясь градоправителя.
О необходимости помогать гонимым:
Не должно и вам оставаться в бездействии при их беззакониях; напротив того, надлежит вступиться в дело и вознегодовать на такие против нас нововведения. Ибо если, когда страждет один член, состраждут с ним и все члены, и по слову блаженного Апостола, должно плакать с плачущими (Рим. 12, 15); то, когда страждет такая Церковь, – пусть каждый, как бы сам страдал, вступится в дело. Ибо хулится ими общий наш Спаситель и нарушаются ими общие всем нам правила. ... Умоляю вас, не оставьте этого без внимания, и не потерпите, чтобы знаменитая александрийская Церковь попрана была еретиками.
Не нужно принимать лукавых предложений о компромиссах с еретиками, отступниками, погромщиками:
Итак, если Григорий, или другой кто из окружающих его, будет писать к вам, – не принимайте, братия, писаний его, но отлучите и посрамите доставивших письма эти, как служителей нечестия и лукавства. Если же осмелится написать в виде примирения, и сего не принимайте, потому что доставят это к вам взявшиеся из боязни градоначальника, вследствие многих его насилий. ... Подражая Божию нелицеприятию, гоните от себя присланных ими, потому что, по их настроению, в такое время язычниками и иудеями произведены в церквах гонение, растление дев, убийство, разграбление церковных вещей, пожар и богохульства.
В общем, нет чего-то нового под солнцем. Пережили христиане те древние беды - переживут и нынешние. А гонители Церкви, если не покаются, примут страшное осуждение и в сём веке, и в будущем!
О взаимной поддержке христиан во время гонений:
Теперь поругана целая Церковь, оскорблено святилище и, что еще важнее, благочестие гонимо нечестием. (...) Потому, умоляю, подвигнитесь и вы, как будто обида нанесена не нам одним, но и вам; пусть каждый подаст помощь, как будто и сам страждет, чтобы не повредились в скором времени и правила церковные, и верование Церкви; потому что – в опасности теперь то и другое.
О безбожных властях и рейдерстве:
Филагрий, который и прежде оскорблял Церковь и её дев, а теперь стал епархом египетским, этот отступник, человек нечестных нравов, ... усильно действующий против Церкви, своими обещаниями, впоследствии исполненными, склоняет на свою сторону и раздражает язычников, иудеев и людей беспорядочных; и вдруг напускает их с мечами и дрекольем на народ в церквах. ... С таким насилием градоправитель отнимал церкви, и отняв, передавал Григорию и арианам. И отлученные нами за нечестие радуются похищению церквей; а народ Божий и служители соборной церкви принуждены – или приобщиться к нечестию еретиков ариан, или не входить в церкви.
О тяжести гонений:
Здесь – гонение на Церковь, такое гонение, какого никогда еще не бывало. Ибо в гонение, пред этим бывшее, по крайней мере, кто спасался бегством, тот мог молиться и креститься втайне: а ныне жестокость велика и уподобляется вавилонскому безбожию. ... Григорий доносит градоправителю на тех, которые молятся в домах, а за священнослужителями наблюдает, преследуя их всякими оскорблениями; почему, вследствие такого насилия, многие – в опасности умереть некрещеными.
Среди гонителей - отлучённые от Церкви:
Никто из церковных не действует с ними заодно, и на их стороне одни еретики, еще – отлученные от Церкви за вины, и те, которые лицемерят по принуждению, боясь градоправителя.
О необходимости помогать гонимым:
Не должно и вам оставаться в бездействии при их беззакониях; напротив того, надлежит вступиться в дело и вознегодовать на такие против нас нововведения. Ибо если, когда страждет один член, состраждут с ним и все члены, и по слову блаженного Апостола, должно плакать с плачущими (Рим. 12, 15); то, когда страждет такая Церковь, – пусть каждый, как бы сам страдал, вступится в дело. Ибо хулится ими общий наш Спаситель и нарушаются ими общие всем нам правила. ... Умоляю вас, не оставьте этого без внимания, и не потерпите, чтобы знаменитая александрийская Церковь попрана была еретиками.
Не нужно принимать лукавых предложений о компромиссах с еретиками, отступниками, погромщиками:
Итак, если Григорий, или другой кто из окружающих его, будет писать к вам, – не принимайте, братия, писаний его, но отлучите и посрамите доставивших письма эти, как служителей нечестия и лукавства. Если же осмелится написать в виде примирения, и сего не принимайте, потому что доставят это к вам взявшиеся из боязни градоначальника, вследствие многих его насилий. ... Подражая Божию нелицеприятию, гоните от себя присланных ими, потому что, по их настроению, в такое время язычниками и иудеями произведены в церквах гонение, растление дев, убийство, разграбление церковных вещей, пожар и богохульства.
В общем, нет чего-то нового под солнцем. Пережили христиане те древние беды - переживут и нынешние. А гонители Церкви, если не покаются, примут страшное осуждение и в сём веке, и в будущем!
azbyka.ru
Окружное послание - святитель Афанасий Великий - читать, скачать
Труд «Окружное послание» святителя Афанасия Великого. Большинство произведений библиотеки можно скачать в форматах EPUB, PDF.
В бывшем Нагорном Карабахе, который перешел под контроль Азербайджана, власти Лачина начали переделывать армянскую церковь Святого Воскресения в мечеть, - об этом сообщают армянские ресурсы. Об этом сообщил Sputnik - Армения.
Эта церковь имеет бурную историю. Ее начали строить в 1996 году, что вызвало протесты азербайджанцев, проживавших в Лачине. В ноябре 2020 года, после возобновления боевых действий в Нагорном Карабахе, церковь закрыли.
Теперь на опубликованных фотографиях видно, что в церкви ведутся работы.
Эта церковь имеет бурную историю. Ее начали строить в 1996 году, что вызвало протесты азербайджанцев, проживавших в Лачине. В ноябре 2020 года, после возобновления боевых действий в Нагорном Карабахе, церковь закрыли.
Теперь на опубликованных фотографиях видно, что в церкви ведутся работы.
Иеромонах Свято-Успенского Николо-Васильевского монастыря Иоанн получил осколочное ранение.
В общем-то, вполне рядовая новость, но обращает внимание одна деталь: как пишет канал монастыря, боеприпас был сброшен с беспилотника. А поскольку обитель, основанная старцем Зосимой, находится на подконтрольной России территории, то, получается, что дрон мог быть только украинским.
Те, кто интересуется беспилотьем, знают, что сброс боеприпаса с дрона осуществляется адресно, то есть, наблюдатель видит, куда он упадет. То есть, украинский оператор знал, что боеприпас упадет во двор монастыря.
Монаха доставили в больницу в Волноваху, сообщается, что ранение не тяжелое.
В общем-то, вполне рядовая новость, но обращает внимание одна деталь: как пишет канал монастыря, боеприпас был сброшен с беспилотника. А поскольку обитель, основанная старцем Зосимой, находится на подконтрольной России территории, то, получается, что дрон мог быть только украинским.
Те, кто интересуется беспилотьем, знают, что сброс боеприпаса с дрона осуществляется адресно, то есть, наблюдатель видит, куда он упадет. То есть, украинский оператор знал, что боеприпас упадет во двор монастыря.
Монаха доставили в больницу в Волноваху, сообщается, что ранение не тяжелое.
Таврическая духовная семинария и Высшая школа экономики заключили соглашение о сотрудничестве. В подписании документа 30 января 2024 г. приняли участие ректор НИУ ВШЭ Никита Анисимов и исполняющий обязанности ректора семинарии митрополит Симферопольский и Крымский Тихон. Стороны договорились проводить культурно-просветительские мероприятия и реализовывать образовательные программы.
Новость, в целом, положительная. ВШЭ славится своими кадрами (часть совсем упоротых либеральных преподавателей уехала из вуза и страны после 24.02.22). С ВШЭ уже сотрудничают Сретенская и Псково-Печерская семинарии.
Мы бы только дали руководству семинарии один скромный совет - не приглашайте из "вышки" демографов. Они только и умеют как мантру повторять тезис "мигранты - спасение России от вымирания". Чему эти "специалисты" могут научить семинаристов - страшно представить. 😱
Новость, в целом, положительная. ВШЭ славится своими кадрами (часть совсем упоротых либеральных преподавателей уехала из вуза и страны после 24.02.22). С ВШЭ уже сотрудничают Сретенская и Псково-Печерская семинарии.
Мы бы только дали руководству семинарии один скромный совет - не приглашайте из "вышки" демографов. Они только и умеют как мантру повторять тезис "мигранты - спасение России от вымирания". Чему эти "специалисты" могут научить семинаристов - страшно представить. 😱
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Президент России В. Путин пообещал, что у нас в стране не будет беспредела ювенальной юстиции. Дай Бог!
Митрополит УПЦ Черкасский и Каневский Феодосий (Снигирев), соучредитель Международного правозащитного объединения «Церковь против ксенофобии и религиозной дискриминации», сообщает о начале расследования на международном уровне фактов нарушений прав верующих УПЦ.
Владыка Феодосий отмечает, что "впервые за последние несколько лет международные официальные лица, имеющие дипломатический статус должностных лиц ООН и уполномоченные на рассмотрение индивидуальных жалоб о нарушениях прав верующих, поставили правительству Украины конкретные вопросы по фактам нарушений прав верующих и выразили не только серьезную обеспокоенность такими нарушениями, но и оценили действия нынешнего руководства страны как несоответствующие нормам международного права".
Как отмечает украинский митрополит, "этому в немалой мере способствовало создание в 2023 г. аккредитованной при штаб-квартире ООН в Женеве делегации УПЦ в ООН, а также выступления иерархов УПЦ непосредственно в ходе совещаний Совета по правам человека ООН".
Владыка Феодосий отмечает, что "впервые за последние несколько лет международные официальные лица, имеющие дипломатический статус должностных лиц ООН и уполномоченные на рассмотрение индивидуальных жалоб о нарушениях прав верующих, поставили правительству Украины конкретные вопросы по фактам нарушений прав верующих и выразили не только серьезную обеспокоенность такими нарушениями, но и оценили действия нынешнего руководства страны как несоответствующие нормам международного права".
Как отмечает украинский митрополит, "этому в немалой мере способствовало создание в 2023 г. аккредитованной при штаб-квартире ООН в Женеве делегации УПЦ в ООН, а также выступления иерархов УПЦ непосредственно в ходе совещаний Совета по правам человека ООН".
Forwarded from Голос Православия LV
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Тем временем во Франции католические священники поддерживают фермеров. Ух, Макрон, держись теперь... 🔥
Forwarded from Записки миссионера.
В Думе предложили при определенных условиях уравнять сожительство с законным браком.
"Законопроект направлен на защиту интересов членов «фактической» семьи военнослужащих, принимавших участие и погибших во время СВО. Есть множество случаев, когда пара живет, как мы по-простому это называем, «гражданским браком», пояснил Председатель Комитета по государственному строительству и законодательству Павел Крашенинников" - https://duma.gov.ru/news/58728/
Мотивация по человечески понятна. Но дорогие, братья, если вы решили отправиться на фронт добровольцем, и живете с женщиной сколь угодно много лет и даже имеете совместных детей, но она не является вашей законной женой (брак не зарегистрирован в ЗАГСе), то это является БЛУДНЫМ СОЖИЕЛЬСТВОМ, а значит СМЕРТНЫМ ГРЕХОМ. Не надо отправляться на фронт в состоянии смертного греха. Урегулируйте этот вопрос. Заключите законный брак или прекратите блудное сожительство если брак не возможен (в любом случае посоветуйтесь со священником), и только после этого решайте вопрос с тем ехать на фронт добровольцем или нет.
Впрочем это касается вообще всех мужчин и женщин сожительствующих друг с другом, а не только добровольцев. Ведь никто из нас не знает когда умрет. Да и жить в состоянии смертного греха и богооставленности, это значит жить в предверии геены огненной и вечного отчаяния. Бегите от этого состояния на исповедь и урегулируйте вопрос, посоветовавшись со священником.
"Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники – Царства Божия не наследуют" (1Кор.6:9-10)
Этот законопроект создает опасный прецедент по размыванию/смешению понятия брака, целомудрия и блуда. Но я думаю, что виноваты в этом мы, христиане. Окружающие называли годами сожительство "гражданским браком", а мы стеснялись деликатно поправить ближних, указав что гражданский брак это брак заключенный в государственном учреждении - ЗАГСе, в отличии от церковного брака, который освящен в Церкви в Таинстве Венчания, а то о чем они говорят называется сожительство или блудное сожительство.
Мы молчали, а теперь помимо "гражданского брака" без регистрации в ЗАГСе у нас еще появились «фактическая» семья, как выразился П.В.Крашенникников.
Это плоды того, что мы, христиане, становимся теплохладными и боимся/стесняемся называть вещи своими именами. Конечно во всем нужна рассудительность, и не нужно обзывать людей блудниками или грубить им, но деликатно указать на отличие гражданского брака от сожительства можно.
"Законопроект направлен на защиту интересов членов «фактической» семьи военнослужащих, принимавших участие и погибших во время СВО. Есть множество случаев, когда пара живет, как мы по-простому это называем, «гражданским браком», пояснил Председатель Комитета по государственному строительству и законодательству Павел Крашенинников" - https://duma.gov.ru/news/58728/
Мотивация по человечески понятна. Но дорогие, братья, если вы решили отправиться на фронт добровольцем, и живете с женщиной сколь угодно много лет и даже имеете совместных детей, но она не является вашей законной женой (брак не зарегистрирован в ЗАГСе), то это является БЛУДНЫМ СОЖИЕЛЬСТВОМ, а значит СМЕРТНЫМ ГРЕХОМ. Не надо отправляться на фронт в состоянии смертного греха. Урегулируйте этот вопрос. Заключите законный брак или прекратите блудное сожительство если брак не возможен (в любом случае посоветуйтесь со священником), и только после этого решайте вопрос с тем ехать на фронт добровольцем или нет.
Впрочем это касается вообще всех мужчин и женщин сожительствующих друг с другом, а не только добровольцев. Ведь никто из нас не знает когда умрет. Да и жить в состоянии смертного греха и богооставленности, это значит жить в предверии геены огненной и вечного отчаяния. Бегите от этого состояния на исповедь и урегулируйте вопрос, посоветовавшись со священником.
"Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники – Царства Божия не наследуют" (1Кор.6:9-10)
Этот законопроект создает опасный прецедент по размыванию/смешению понятия брака, целомудрия и блуда. Но я думаю, что виноваты в этом мы, христиане. Окружающие называли годами сожительство "гражданским браком", а мы стеснялись деликатно поправить ближних, указав что гражданский брак это брак заключенный в государственном учреждении - ЗАГСе, в отличии от церковного брака, который освящен в Церкви в Таинстве Венчания, а то о чем они говорят называется сожительство или блудное сожительство.
Мы молчали, а теперь помимо "гражданского брака" без регистрации в ЗАГСе у нас еще появились «фактическая» семья, как выразился П.В.Крашенникников.
Это плоды того, что мы, христиане, становимся теплохладными и боимся/стесняемся называть вещи своими именами. Конечно во всем нужна рассудительность, и не нужно обзывать людей блудниками или грубить им, но деликатно указать на отличие гражданского брака от сожительства можно.
Государственная Дума
Права гражданских жен участников СВО дополнительно защитят
Новости. Права гражданских жен участников СВО дополнительно защитят.
Русская Православная Церковь призывает участников СВО "не поддаваться искушению звериной ненависти к противнику". Об этом заявил глава Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда.
"Церковь призывает воинов, верно служа отечеству, не поддаваться искушению звериной ненависти к противнику. Даже на линии фронта есть пространство для милосердия. Именно в этом свидетельстве, в пастырских трудах военных капелланов Церковь видит свою роль минимизации духовных последствий войн для личности и приближении мира. И, конечно, в молитве о справедливом мире", — сказал он.
"Церковь призывает воинов, верно служа отечеству, не поддаваться искушению звериной ненависти к противнику. Даже на линии фронта есть пространство для милосердия. Именно в этом свидетельстве, в пастырских трудах военных капелланов Церковь видит свою роль минимизации духовных последствий войн для личности и приближении мира. И, конечно, в молитве о справедливом мире", — сказал он.
РИА Новости
Русская церковь призвала воинов относиться к противнику без ненависти
Русская православная церковь призывает воинов "не поддаваться искушению звериной ненависти к противнику", заявил председатель Отдела по взаимоотношениям Церкви... РИА Новости, 01.02.2024
Forwarded from МБФ "Единство Народов" 🇷🇺
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
1 февраля 2024 года Русская Православная Церковь отмечает пятнадцатилетие интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла
Президент России Владимир Путин поздравил Предстоятеля с праздником и поблагодарил за труды.
"Эти 15 лет отмечены очень высоким уровнем церковно-государственных отношений, благодаря чему удалось достичь того, чего в прошлом даже и представить невозможно было. Это открытие новых епархий, храмов, монастырей", — отметил Патриарх Кирилл.
За 15 лет Русская Церковь увеличилась вдвое: с 159 до 325 епархий, из них в России количество увеличилось в три раза: с 69 до 207.
Больше чем в два раза выросло число архипастырей Русской Церкви: с 200 до 406, из них в России на 128 больше стало епархиальных преосвященных (с 67 до 195) и на 141 архиерея всего (с 88 до 229).
#новости
Телеграм-канал Фонда "Единство Народов"
Президент России Владимир Путин поздравил Предстоятеля с праздником и поблагодарил за труды.
"Эти 15 лет отмечены очень высоким уровнем церковно-государственных отношений, благодаря чему удалось достичь того, чего в прошлом даже и представить невозможно было. Это открытие новых епархий, храмов, монастырей", — отметил Патриарх Кирилл.
За 15 лет Русская Церковь увеличилась вдвое: с 159 до 325 епархий, из них в России количество увеличилось в три раза: с 69 до 207.
Больше чем в два раза выросло число архипастырей Русской Церкви: с 200 до 406, из них в России на 128 больше стало епархиальных преосвященных (с 67 до 195) и на 141 архиерея всего (с 88 до 229).
#новости
Телеграм-канал Фонда "Единство Народов"
Несколько слов о Святейшем Патриархе Кирилле
В декабре 2008 года с великой печалью Церковь Русская провожала в последний путь Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия Второго. Огромное множество народа (не повернётся язык назвать всех этих людей, в числе которых был и я, «толпой») провожало предстоятеля в очереди у Храма Христа Спасителя…
Прошло недолгое время, и на московский патриарший престол был возведён митрополит Калининградский и Смоленский Кирилл.
Так получилось, что начало патриаршества Святейшего Кирилла совпало с моим воцерковлением. Я очень радовался, слушал и читал проповеди Патриарха. Надо ли говорить, что благодаря телепередаче «Слово Пастыря» он был знаком и душевно близок почти всей стране Российской?
На меня, как молодого человека, производило большое впечатление желание Патриарха общаться с молодёжью и делать церковную проповедь близкой современным людям. Патриарх вызывал и вызывает эмпатию, желание соработничать с ним в церковных трудах.
Большое впечатление на меня произвели немногие личные встречи с Патриархом. Точнее, не столько встречи, сколько соприсутствие рядом с Патриархом. Это случилось несколько раз.
Однажды он освящал в Москве храм, построенный по программе «200 храмов». На освящении молились моя тётя и я, а в конце богослужения Патриарх шёл и благословлял прихожан, коснулся нас своей рукой. Помню особое выражение лица Патриарха Кирилла в этот момент – видно было, что он искренне рад этой единодушной молитве и поддержке со стороны христиан.
В другой раз я видел Патриарха, когда я, по пути на собеседование в поисках новой работы, зашёл утром в Храм Христа Спасителя, в праздник Воздвижения Креста Господня.
В иной раз видел и слышал Патриарха при рукоположении одного иерея – друга нашей семьи…
Внове слышал его на Патриаршей Рождественской ёлке для детей, куда ходил со своими сыновьями.
Всякий раз, отмечу, в словах и поведении Патриарха чувствовалась теплота. Его «дорогие мои» – хорошие, простые, запоминающиеся слова, остающиеся в сердце.
Вместе с тем, все люди отличаются по своему духовному и жизненному опыту и не всегда во всём могут быть согласны. У меня часто вызывало недоумение тёплое отношение Святейшего Патриарха к Римо-католической церкви и так называемому «Всемирному совету церквей», который есть не что иное как сборище еретиков и отступников. Вероятно, Патриарху в советское время довелось пережить то, чего мы, молодые, по определению «на своей шкуре» знать не можем: давление тоталитарного государства, невозможность открытой проповеди. Отношения с инославными, видимо, давали возможность хоть немного вздохнуть полной грудью и хотя бы робко и осторожно свидетельствовать о Православии вовне. Если бы Патриарх, подобно Грузинскому Патриарху Илие, решился порвать связи с этими еретиками и отступниками, то как радостно это бы было!..
Как бы то ни было, Святейший Патриарх был и остаётся для меня лично авторитетным предстоятелем.
На его долю, на его время выпали многие трагедии и беды, особенно в связи с военными действиями между Украиной и Россией. Поэтому сейчас очень важно поддерживать Предстоятеля нашей молитвой, нашими соработническими усилиями.
Все, кто хулит Святейшего Патриарха, поймите: если не цените, что имеете, получите куда худшее и будете плакать. Святейший Патриарх Кирилл – не Несторий и не Лукарис, не Варфоломей и не Метаксакис. Он стоит на страже Православия сегодня, со всеми не преклонившими колена пред Ваалом, и ему важна наша поддержка.
Поэтому давайте вознесём за него нашу молитву.
Читать полностью
Автор - Евгений Иванов
В декабре 2008 года с великой печалью Церковь Русская провожала в последний путь Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия Второго. Огромное множество народа (не повернётся язык назвать всех этих людей, в числе которых был и я, «толпой») провожало предстоятеля в очереди у Храма Христа Спасителя…
Прошло недолгое время, и на московский патриарший престол был возведён митрополит Калининградский и Смоленский Кирилл.
Так получилось, что начало патриаршества Святейшего Кирилла совпало с моим воцерковлением. Я очень радовался, слушал и читал проповеди Патриарха. Надо ли говорить, что благодаря телепередаче «Слово Пастыря» он был знаком и душевно близок почти всей стране Российской?
На меня, как молодого человека, производило большое впечатление желание Патриарха общаться с молодёжью и делать церковную проповедь близкой современным людям. Патриарх вызывал и вызывает эмпатию, желание соработничать с ним в церковных трудах.
Большое впечатление на меня произвели немногие личные встречи с Патриархом. Точнее, не столько встречи, сколько соприсутствие рядом с Патриархом. Это случилось несколько раз.
Однажды он освящал в Москве храм, построенный по программе «200 храмов». На освящении молились моя тётя и я, а в конце богослужения Патриарх шёл и благословлял прихожан, коснулся нас своей рукой. Помню особое выражение лица Патриарха Кирилла в этот момент – видно было, что он искренне рад этой единодушной молитве и поддержке со стороны христиан.
В другой раз я видел Патриарха, когда я, по пути на собеседование в поисках новой работы, зашёл утром в Храм Христа Спасителя, в праздник Воздвижения Креста Господня.
В иной раз видел и слышал Патриарха при рукоположении одного иерея – друга нашей семьи…
Внове слышал его на Патриаршей Рождественской ёлке для детей, куда ходил со своими сыновьями.
Всякий раз, отмечу, в словах и поведении Патриарха чувствовалась теплота. Его «дорогие мои» – хорошие, простые, запоминающиеся слова, остающиеся в сердце.
Вместе с тем, все люди отличаются по своему духовному и жизненному опыту и не всегда во всём могут быть согласны. У меня часто вызывало недоумение тёплое отношение Святейшего Патриарха к Римо-католической церкви и так называемому «Всемирному совету церквей», который есть не что иное как сборище еретиков и отступников. Вероятно, Патриарху в советское время довелось пережить то, чего мы, молодые, по определению «на своей шкуре» знать не можем: давление тоталитарного государства, невозможность открытой проповеди. Отношения с инославными, видимо, давали возможность хоть немного вздохнуть полной грудью и хотя бы робко и осторожно свидетельствовать о Православии вовне. Если бы Патриарх, подобно Грузинскому Патриарху Илие, решился порвать связи с этими еретиками и отступниками, то как радостно это бы было!..
Как бы то ни было, Святейший Патриарх был и остаётся для меня лично авторитетным предстоятелем.
На его долю, на его время выпали многие трагедии и беды, особенно в связи с военными действиями между Украиной и Россией. Поэтому сейчас очень важно поддерживать Предстоятеля нашей молитвой, нашими соработническими усилиями.
Все, кто хулит Святейшего Патриарха, поймите: если не цените, что имеете, получите куда худшее и будете плакать. Святейший Патриарх Кирилл – не Несторий и не Лукарис, не Варфоломей и не Метаксакис. Он стоит на страже Православия сегодня, со всеми не преклонившими колена пред Ваалом, и ему важна наша поддержка.
Поэтому давайте вознесём за него нашу молитву.
Читать полностью
Автор - Евгений Иванов
Дзен | Статьи
Несколько слов о Святейшем Патриархе Кирилле
Статья автора «Центр "Хризма"» в Дзене ✍: В декабре 2008 года с великой печалью Церковь Русская провожала в последний путь Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия Второго.
Центр «Хризма»
Несколько слов о Святейшем Патриархе Кирилле В декабре 2008 года с великой печалью Церковь Русская провожала в последний путь Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия Второго. Огромное множество народа (не повернётся язык назвать всех этих людей…
P. S.
Напоследок автор этих строк расскажет одну ранее неизвестную широкой общественности историю.
Мне довелось как-то лежать в больнице в одной палате с пожилым человеком со Смоленщины, который, будучи ребёнком, прошёл в годы Великой Отечественной войны через нацистские концлагеря. В 1990-е годы ему пришлось документально доказывать своё право на определённые льготы, что было весьма трудно, с учётом уничтожения и утраты документов в военные годы.
Он встретился однажды после богослужения в Смоленске с митрополитом Калининградским и Смоленским Кириллом, написал ему прошение. Каково же было его удивление, когда за подписью будущего Патриарха ему пришло письмо, в котором сообщалось, что, согласно церковным документам, он, такого-то года рождения, был крещён в таком-то храме в такую-то дату.
Эту церковную справку он представил в государственные органы, что помогло ему получить полагающиеся льготы. И был после этого очень рад и благодарен.
Думается, эта помощь Патриарха простому человеку говорит о нашем Предстоятеле очень много.
Напоследок автор этих строк расскажет одну ранее неизвестную широкой общественности историю.
Мне довелось как-то лежать в больнице в одной палате с пожилым человеком со Смоленщины, который, будучи ребёнком, прошёл в годы Великой Отечественной войны через нацистские концлагеря. В 1990-е годы ему пришлось документально доказывать своё право на определённые льготы, что было весьма трудно, с учётом уничтожения и утраты документов в военные годы.
Он встретился однажды после богослужения в Смоленске с митрополитом Калининградским и Смоленским Кириллом, написал ему прошение. Каково же было его удивление, когда за подписью будущего Патриарха ему пришло письмо, в котором сообщалось, что, согласно церковным документам, он, такого-то года рождения, был крещён в таком-то храме в такую-то дату.
Эту церковную справку он представил в государственные органы, что помогло ему получить полагающиеся льготы. И был после этого очень рад и благодарен.
Думается, эта помощь Патриарха простому человеку говорит о нашем Предстоятеле очень много.