В отечественный кинопрокат вышел фильм "Суворовец 1944". Хотелось бы поделиться впечатлениями после просмотра.

Содержание пересказывать не буду, фильм лучше посмотреть. Минусы у картины при желании можно найти - не слишком динамичный сюжет и не всегда удачная игра актёров. По субьективным ощущениям иногда герои не столько играли, сколько просто озвучивали роли (в этом плане актёры сериала "Слово пацана" сыграли лучше).

Несмотря на эти огрехи у фильма есть и существенные плюсы. У нас не так много выходит кинопродукции для целевой аудитории 6+ не просто развлекательного характера, но и несущие в себе позитивные смыслы. "Суворовец" - один из них.

После его просмотра с детьми можно беседовать на тему патриотизма, чувства долга, ответственности и пр.

Религиозная тема в фильме особо не представлена, кроме одного знакового эпизода. У главного героя, Вовки происходит беседа с братом его матери, Гришкой, полусумасшедшим из-за полученной на войне контузии. На развалинах местного храма Вовка удивляется, что Гришка - верующий и задаёт ему вопрос - если Бог есть, то почему случилась война, несущая зло и смерти людей?

Ответ Гришки вышел почти из области теодицеи. Он спрашивает Вовку, кто разрушил храм, где они находятся? И сам же отвечает - мы сами и разрушили. И если мы таким своим поведением показали, что Бог нам не нужен, то не стоит и обвинять Его в наших несчастьях (не дословная цитата).

В общем, фильм стоит посмотреть вместе с детьми. По крайней мере, моим "Суворовец" понравился.

Андрей Ф.

Пловдивская митрополия Болгарской Православной Церкви 11 мая отпраздновала день памяти святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. В богослужении снова принял участие монах Петр (Еремеев), лишённый священного сана в Русской Православной Церкви.

На официальном сайте митрополии Еремеев упомянут как "иеромонах" (его "игуменство" не признали?) и "клирик" Пловдивской митрополии. Напомним, ранее Еремеев был замечен на службах с митрополитом Николаем, но без уточнения его статуса на болгарских церковных ресурсах.

Мы уже неоднократно писали о проблемной для Церкви ситуации в Молдавии. Очевидно, что она связана с прозападным курсом, который избрала для себя нынешняя президент страны Майя Санду.

Сейчас она обвиняет Россию в попытках вмешаться в выборы, при этом ни разу не предоставив доказательств этому. Судя по всему, Санду попытается использовать эту мнимую угрозу, чтобы сделать процесс выборов более подконтрольным, при этом заручившись поддержкой Великобритании.

Напомним, что 20 октября 2024 года в Молдавии должны пройти президентские выборы. Учитывая величину ставок для Запада нельзя исключать того, что нынешняя глава государства может попытаться сорвать их под предлогом «российской угрозы».

Если же Санду удастся победить, то, скорее всего, давление на Православную Церковь Молдовы усилится.

15 мая Церковь совершает память свт. Афанасия Александрийского (+373).

Тропарь, глас 3:
Столп был еси православия,/ Божественными догматы подтверждая Церковь,/ священноначальниче Афанасие:/ Отцу бо Сына Единосущна проповедав,/ посрамил еси Ария./ Отче преподобне,/ Христа Бога моли// даровати нам велию милость.

Из окружного послания свт. Афанасия Александрийского, написанного в период арианских гонений на Церковь:

О взаимной поддержке христиан во время гонений:
Теперь поругана целая Церковь, оскорблено святилище и, что еще важнее, благочестие гонимо нечестием. (...) Потому, умоляю, подвигнитесь и вы, как будто обида нанесена не нам одним, но и вам; пусть каждый подаст помощь, как будто и сам страждет, чтобы не повредились в скором времени и правила церковные, и верование Церкви; потому что – в опасности теперь то и другое.

О безбожных властях и рейдерстве:
Филагрий, который и прежде оскорблял Церковь и её дев, а теперь стал епархом египетским, этот отступник, человек нечестных нравов, ... усильно действующий против Церкви, своими обещаниями, впоследствии исполненными, склоняет на свою сторону и раздражает язычников, иудеев и людей беспорядочных; и вдруг напускает их с мечами и дрекольем на народ в церквах. ... С таким насилием градоправитель отнимал церкви, и отняв, передавал Григорию и арианам. И отлученные нами за нечестие радуются похищению церквей; а народ Божий и служители соборной церкви принуждены – или приобщиться к нечестию еретиков ариан, или не входить в церкви.

О тяжести гонений:
Здесь – гонение на Церковь, такое гонение, какого никогда еще не бывало. Ибо в гонение, пред этим бывшее, по крайней мере, кто спасался бегством, тот мог молиться и креститься втайне: а ныне жестокость велика и уподобляется вавилонскому безбожию. ... Григорий доносит градоправителю на тех, которые молятся в домах, а за священнослужителями наблюдает, преследуя их всякими оскорблениями; почему, вследствие такого насилия, многие – в опасности умереть некрещеными.

Среди гонителей - отлучённые от Церкви:
Никто из церковных не действует с ними заодно, и на их стороне одни еретики, еще – отлученные от Церкви за вины, и те, которые лицемерят по принуждению, боясь градоправителя.

О необходимости помогать гонимым:
Не должно и вам оставаться в бездействии при их беззакониях; напротив того, надлежит вступиться в дело и вознегодовать на такие против нас нововведения. Ибо если, когда страждет один член, состраждут с ним и все члены, и по слову блаженного Апостола, должно плакать с плачущими (Рим. 12, 15); то, когда страждет такая Церковь, – пусть каждый, как бы сам страдал, вступится в дело. Ибо хулится ими общий наш Спаситель и нарушаются ими общие всем нам правила. ... Умоляю вас, не оставьте этого без внимания, и не потерпите, чтобы знаменитая александрийская Церковь попрана была еретиками.

Не нужно принимать лукавых предложений о компромиссах с еретиками, отступниками, погромщиками:
Итак, если Григорий, или другой кто из окружающих его, будет писать к вам, – не принимайте, братия, писаний его, но отлучите и посрамите доставивших письма эти, как служителей нечестия и лукавства. Если же осмелится написать в виде примирения, и сего не принимайте, потому что доставят это к вам взявшиеся из боязни градоначальника, вследствие многих его насилий. ... Подражая Божию нелицеприятию, гоните от себя присланных ими, потому что, по их настроению, в такое время язычниками и иудеями произведены в церквах гонение, растление дев, убийство, разграбление церковных вещей, пожар и богохульства.

⚡️Уважаемые подписчики!

На канале Центра Хризма мы стараемся писать для вас об актуальных и интересных событиях в жизни Православной Церкви. Наш небольшой коллектив действует полностью на волонтерских началах.

Если вам нравится наша работа, просим поддержать нас. 🙏

Даже небольшая сумма имеет значение:👇

Карта тинькоф: 2200700959042036 (Андрей Ф.)

Смотря на то, как Фанар становится все более терпимым к содомскому греху и даже начинает стигматизировать сторонников традиционной христианской морали, у нас возникает немного риторических вопросов - интересно, а как к этому относятся сбежавшие в Константинополь бывшие священники Русской Православной Церкви, например, Алексей Уминский?

Комфортно ему в компании ЛГБТ-пропагандистов? Готов ли он, как "последовательный борец за правду" открыто заявить, что гомосексуализм - это грех? Или у Уминского и прочих хватило "смелости" вскрывать только "недостатки" РПЦ?

⚡️Фанар готовит сослужение иерархов Болгарской Церкви с представителями "ПЦУ"

Болгарский сайт „Афера.бг“, со ссылкой на надежный доверенный источник, сообщает, что 19 мая, в Неделю жен-мироносиц, Константинопольский патриарх Варфоломей собирается возглавить богослужение в монастыре Валукли, и пригласить для сослужения делегацию „ПЦУ“ и Болгарской Православной Церкви.  

Организацию Думенко будут представлять „митрополит“ Симеон Шостацкий и „епископ“ Авраамий Лотыш. Состав болгарской делегации все еще не известен, но, по достоверной информации, за организацией визита стоят митрополиты: Пловдивский Николай, Русенский Наум и Старозагорский Киприан, а также бывший архимандрит БПЦ, а ныне – архимандрит Константинопольского патриархата Харлампий Ничев, история которого предполагает отдельную публикацию, а то и роман – авантюрный.

Попытка патриарха Варфоломея навязать „митрополита“ Епифания в сослужение на отпевании Патриарха Неофита не удалась. Что не помешало Думенко в интервью „Радио Свобода“ отчитаться о поездке в Софию как успешной, являющейся чуть ли не признанием „ПЦУ“ болгарами.

Фанар явно хочет закрепить этот „успех“ своего протеже и не желает смиряться с собственным провалом в столице Болгарии. 

👆Вероятность сослужения с раскольниками митрополита Николая можно оценить как высокую, особенно после того, как он принял в состав своей митрополии лишенного сана монаха Петра (Еремеева). Тем самым митрополит Николай преодолел "психологический барьер" на пути к нарушению канонического порядка и вражде с РПЦ.

Дорогие друзья, снова прошу ваших молитв о болящем младенце Савве. Ночью сына увезли в больницу, врачи пока не могут определиться с диагнозом, держится стабильно высокая температура, которую лишь периодами удается сбивать. Благодарен всем за молитвенную поддержку.

В США орден Архонтов Константинопольского патриархата совместно с Центром изучения православного христианства Фордэмского университета запланировали 19 мая вебинар, на котором собираются обсудить "угрозы" мировому Православию со стороны Русской Православной Церкви.

В числе заявленных тем - "русские угрозы православному свидетельству в Корее и Японии", "атаки Правительства России на Вселенский патриархат", "угрозы Москвы Святой Церкви в Африке" и пр.

Наблюдая за активностью фанариотов, стоит отметить некоторую пассивность нашей стороны. При наличии немалого числа опытных историков Церкви, канонистов, богословов мы не видим, чтобы порождаемые Константинополем проблемы мирового Православия регулярно и разносторонне обсуждались на экспертных площадках нашей Церкви.

И цель не в том, чтобы просто собраться и поговорить. Как минимум, задача - распространить на экспертном уровне обсуждение проблемы Фанара в другие Поместные Церкви, для начала, дружественные нам. Итоги совместных конференций/круглых столов/вебинаров и т. д. так или иначе доходили бы "на верх" и помогали священноначалию других Церквей в разработке и принятии решений. Пока же, инициатива в руках фанариотов, как справедливо отметили наши коллеги.