Forwarded from Правблог
Папа Римский не имеет отношения к обмену митрополита Тульчинского
Подтвердилось то, что мы писали ранее.
"Президент Белоруссии Александр Лукашенко:
"Обмены военнослужащими между Россией и Украиной... Совсем недавно. У россиян (среди взятых российскими силами в плен бойцов ВСУ — прим. ред.) на порядок больше пленных. У Украины (российских пленных. — прим. ред.) гораздо меньше… Наши беглые (выехавшие из Белоруссии представители оппозиции. — прим. ред.) заметили, что "пропал" человек, Швец, который пытался взорвать российский разведывательный самолет в "Мачулищах" … Они его "нашли" на Украине: "Ах, обменяли! Как так обменяли?" Никакие священнослужители в этом не участвовали. Это была просьба Президента России (Владимира Путина): если есть возможность, помочь освободить известного священнослужителя Ионафана. Украинцы к нам с этой просьбой обратились".
Глава Белоруссии пояснил, что обсуждал этот вопрос с Президентом России.
"Я Путину говорю: "Что будем делать? Ваше решение?" Поэтому мы этого человека отдали на Украину, они нам отдали священнослужителя", — отметил Лукашенко".
Подтвердилось то, что мы писали ранее.
"Президент Белоруссии Александр Лукашенко:
"Обмены военнослужащими между Россией и Украиной... Совсем недавно. У россиян (среди взятых российскими силами в плен бойцов ВСУ — прим. ред.) на порядок больше пленных. У Украины (российских пленных. — прим. ред.) гораздо меньше… Наши беглые (выехавшие из Белоруссии представители оппозиции. — прим. ред.) заметили, что "пропал" человек, Швец, который пытался взорвать российский разведывательный самолет в "Мачулищах" … Они его "нашли" на Украине: "Ах, обменяли! Как так обменяли?" Никакие священнослужители в этом не участвовали. Это была просьба Президента России (Владимира Путина): если есть возможность, помочь освободить известного священнослужителя Ионафана. Украинцы к нам с этой просьбой обратились".
Глава Белоруссии пояснил, что обсуждал этот вопрос с Президентом России.
"Я Путину говорю: "Что будем делать? Ваше решение?" Поэтому мы этого человека отдали на Украину, они нам отдали священнослужителя", — отметил Лукашенко".
Telegram
Правблог
Папа Римский не участвовал в обмене митрополита Тульчинского Ионафана
https://t.iss.one/pravblog1/9760
Уточненная информация: понтифик никак не связан с обменом владыки Ионафана. Известный друг папы Франциска запустил "дезу".
Соответственно - униатов обменяли…
https://t.iss.one/pravblog1/9760
Уточненная информация: понтифик никак не связан с обменом владыки Ионафана. Известный друг папы Франциска запустил "дезу".
Соответственно - униатов обменяли…
Фанар пакостит Болгарскому Патриарху Даниилу
С первых дней интронизации новоизбранного главы БПЦ Константинопольский патриархат строит ему козни и пытается навязать свои "правила". Помимо уже отмеченных коллегами моментов, обратили внимание, что в первой патриаршей литургии, на которой Варфоломей не пожелал присутствовать, как представитель Константинопольского патриархата участвовал скандальный архимандрит Харалампий (Ничев).
Этот деятель был клириком Болгарской Церкви, но ещё при Патриархе Максиме был подвергнут церковному суду, и, по некоторым данным, лишён сана. Впоследствии перебрался на Фанар, где был тепло принят. Болгарские СМИ писали также о сексуальных "похождениях" Ничева.
И вот этот персонаж подсунут Фанаром на первую литургию Патриарха Даниила. Более того, Ничев, по всей видимости, оказался старшим священником и возглавил на богослужении священнический чин.
Что это, как не подложенная Варфоломеем свинья новому Болгарскому Патриарху?
С первых дней интронизации новоизбранного главы БПЦ Константинопольский патриархат строит ему козни и пытается навязать свои "правила". Помимо уже отмеченных коллегами моментов, обратили внимание, что в первой патриаршей литургии, на которой Варфоломей не пожелал присутствовать, как представитель Константинопольского патриархата участвовал скандальный архимандрит Харалампий (Ничев).
Этот деятель был клириком Болгарской Церкви, но ещё при Патриархе Максиме был подвергнут церковному суду, и, по некоторым данным, лишён сана. Впоследствии перебрался на Фанар, где был тепло принят. Болгарские СМИ писали также о сексуальных "похождениях" Ничева.
И вот этот персонаж подсунут Фанаром на первую литургию Патриарха Даниила. Более того, Ничев, по всей видимости, оказался старшим священником и возглавил на богослужении священнический чин.
Что это, как не подложенная Варфоломеем свинья новому Болгарскому Патриарху?
Forwarded from Правблог
С сайта Софийской митрополии убрали поздравление Думенко
Этот момент показывает, что новая власть замечает и реагирует на провокации профанарского лагеря.
https://t.iss.one/chrisma_center/7908?single
Этот момент показывает, что новая власть замечает и реагирует на провокации профанарского лагеря.
https://t.iss.one/chrisma_center/7908?single
Telegram
Центр «Хризма»
Фанар пакостит Болгарскому Патриарху Даниилу
С первых дней интронизации новоизбранного главы БПЦ Константинопольский патриархат строит ему козни и пытается навязать свои "правила". Помимо уже отмеченных коллегами моментов, обратили внимание, что в первой…
С первых дней интронизации новоизбранного главы БПЦ Константинопольский патриархат строит ему козни и пытается навязать свои "правила". Помимо уже отмеченных коллегами моментов, обратили внимание, что в первой…
Подоспел новый социологический опрос, показавший, что в России довольно много людей, доверяющих всевозможным гаданиям, гороскопам и прочим «магическим практикам».
Можно, конечно, привязываться к выборке и к методу анкетирования, поскольку замер уровня суеверности населения всё же требует более сложного научного подхода, но факт налицо.
Проблема в том, что суеверия искоренить невозможно. Мифологическое мышление всегда с нами было и всегда будет, по сути это некое дикое поле энтропии бессознательного, где расти может почти всё что угодно.
Однако, если речь идёт о религиозном сознании, то есть о регулярной религиозной практике, то его можно уже воспринимать как «культурное растение», которое необходимо формировать и выращивать. А суеверия растут сами как сорняки.
Подобного рода социологические опросы могут скорее свидетельствовать о вакууме веры, вследствие острого недостатка миссии. Если не пропалывать огород и не следить за культурными растениями, то он закономерно зарастёт сорняками.
Но миссия дело непростое, хотя к ней и призван каждый христианин. И апостолов Господь назвал «ловцами человеков» не случайно, хотя мог бы назвать «последователями Аарона» или «новыми служителями храма». Тем самым Он определил приоритет миссии над всеми остальными обязанностями христиан.
#Диакон_Сергей_Галиев, эксперт по миграции и демографии
Можно, конечно, привязываться к выборке и к методу анкетирования, поскольку замер уровня суеверности населения всё же требует более сложного научного подхода, но факт налицо.
Проблема в том, что суеверия искоренить невозможно. Мифологическое мышление всегда с нами было и всегда будет, по сути это некое дикое поле энтропии бессознательного, где расти может почти всё что угодно.
Однако, если речь идёт о религиозном сознании, то есть о регулярной религиозной практике, то его можно уже воспринимать как «культурное растение», которое необходимо формировать и выращивать. А суеверия растут сами как сорняки.
Подобного рода социологические опросы могут скорее свидетельствовать о вакууме веры, вследствие острого недостатка миссии. Если не пропалывать огород и не следить за культурными растениями, то он закономерно зарастёт сорняками.
Но миссия дело непростое, хотя к ней и призван каждый христианин. И апостолов Господь назвал «ловцами человеков» не случайно, хотя мог бы назвать «последователями Аарона» или «новыми служителями храма». Тем самым Он определил приоритет миссии над всеми остальными обязанностями христиан.
#Диакон_Сергей_Галиев, эксперт по миграции и демографии
Ватикан отреагировал на переговоры президентов Венгрии и Украины - В. Орбана и В. Зеленского.
Госсекретарь Святого престола П. Паролин в кулуарах мероприятия по вручению литературной премии, организованного в посольстве Италии при Святом Престоле в Риме, прокомментировал предложение В. Орбана Зеленскому о немедленном прекращении огня для содействия мирным переговорам: "Насколько я знаю, до сих пор украинцы всегда отказывались".
Паролин отметил, что для украинского правительства, если не будет никаких гарантий, "это может быть только паузой (для России), чтобы затем начать все сначала еще более грубым, ужесточающим образом (в будущем)”. Вместе с тем, кардинал выразил надежду, что “может наступить перемирие, а затем начнутся переговоры".
Паролин также заявил, что предвидит новые обмены заключёнными (не военнопленными) между Украиной и Россией, которые были недавно проведены "при успешном посредничестве Святого престола".
Госсекретарь Святого престола П. Паролин в кулуарах мероприятия по вручению литературной премии, организованного в посольстве Италии при Святом Престоле в Риме, прокомментировал предложение В. Орбана Зеленскому о немедленном прекращении огня для содействия мирным переговорам: "Насколько я знаю, до сих пор украинцы всегда отказывались".
Паролин отметил, что для украинского правительства, если не будет никаких гарантий, "это может быть только паузой (для России), чтобы затем начать все сначала еще более грубым, ужесточающим образом (в будущем)”. Вместе с тем, кардинал выразил надежду, что “может наступить перемирие, а затем начнутся переговоры".
Паролин также заявил, что предвидит новые обмены заключёнными (не военнопленными) между Украиной и Россией, которые были недавно проведены "при успешном посредничестве Святого престола".
На Украине угрожают снести последний православный храм в Тернополе - собор в честь мучениц Веры, Надежды, Любви и Софии.
Тернопольская городская администрация более года назад, 17 апреля 2023 г. постановила отобрать у Тернопольской епархии УПЦ земельный участок, на котором стоит кафедральный собор и епархиальное управление. Церковь стала искать правды в суде и вроде бы добилась своего. Тернопольский хозяйственный суд 22 декабря 2023 г. признал законными права УПЦ на указанный участок земли.
Однако 14 июня 2024 г. Апелляционный суд Львова оставил в силе решение Тернопольского горсовета. При этом адвокат горсовета Павел Варода на днях заявил, что если епархия откажется добровольно демонтировать расположенный на данном участке собор, то администрация вправе добиваться его сноса через суд.
Ошибочно думать, что тернопольские власти просто пугают УПЦ. Разрушение за одну ночь Десятинной церкви в Киеве создало опасный прецедент. В условиях парализованной на Украине судебной системы, когда решения принимаются по политическим соображениям и в нарушение прав граждан и организаций, в том числе религиозных, подобный киевскому сценарий может повториться в любой момент.
В подобном ключе развивается история в Черкассах. 20 июня 2024 г. Черкасский городской совет лишил местную епархию права аренды на земельный участок, на котором расположен кафедральный Архангело-Михайловский собор Черкасской епархии УПЦ, и передал его в собственность муниципальной службе «Дирекции парков».
Тернопольская городская администрация более года назад, 17 апреля 2023 г. постановила отобрать у Тернопольской епархии УПЦ земельный участок, на котором стоит кафедральный собор и епархиальное управление. Церковь стала искать правды в суде и вроде бы добилась своего. Тернопольский хозяйственный суд 22 декабря 2023 г. признал законными права УПЦ на указанный участок земли.
Однако 14 июня 2024 г. Апелляционный суд Львова оставил в силе решение Тернопольского горсовета. При этом адвокат горсовета Павел Варода на днях заявил, что если епархия откажется добровольно демонтировать расположенный на данном участке собор, то администрация вправе добиваться его сноса через суд.
Ошибочно думать, что тернопольские власти просто пугают УПЦ. Разрушение за одну ночь Десятинной церкви в Киеве создало опасный прецедент. В условиях парализованной на Украине судебной системы, когда решения принимаются по политическим соображениям и в нарушение прав граждан и организаций, в том числе религиозных, подобный киевскому сценарий может повториться в любой момент.
В подобном ключе развивается история в Черкассах. 20 июня 2024 г. Черкасский городской совет лишил местную епархию права аренды на земельный участок, на котором расположен кафедральный Архангело-Михайловский собор Черкасской епархии УПЦ, и передал его в собственность муниципальной службе «Дирекции парков».
Forwarded from Иерей Георгий Максимов
Дорогие друзья, прошу тех, кто может, оказать помощь в завершении строительства двух храмов в Кении. Вся информация по ссылке, но я еще добавлю, что наши африканские братья и сестры не сидели сложа руки - сами пожертвовали землю для храмов, на свои скудные средства начали строительство и построили стены. Но на то, чтобы закончить, у них не хватает. Давайте поможем. Служить без крыши очень непросто, особенно в сезон дождей. Настоятелей этих приходов я знаю лично. Реквизиты счета экзархата указаны по ссылке. Буду очень признателен за поддержку.
https://exarchate-africa.ru/novosti/otkryt-sbor-pozhertvovanij-na-stroitelstvo-hramov-v-kenii/
https://exarchate-africa.ru/novosti/otkryt-sbor-pozhertvovanij-na-stroitelstvo-hramov-v-kenii/
Экзархат Африки
Открыт сбор пожертвований на завершение строительства храмов в Кении - Экзархат Африки
Открывается сбор пожертвований на строительство храмов Патриаршего экзархата Африки в Кении.
Forwarded from Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Давненько не писал про цифровизацию. А зря.
После сворачивания коронавирусной истории из зоны внимания общества немного ушла тема цифровизации и «электронного концлагеря», которая, при этом, совсем не ушла из реальности.
Отошлю, чтобы не повторять других, к разборам А.Шафран и К.Кабанова.
А для понимания, в чём здесь беда, процитирую прекрасную формулировку из-за океана о системе всеобщей слежки в США: «Они cледят за вами не для того, чтобы обеспечить вашу безопасность, а чтобы наказать вас, если вы заметите, что они делают с вашей страной».
У нас, слава Богу, не США. И власть мы в таком не подозреваем. Но. При любой степени доверия к действующей власти следует помнить, что, во-первых, прийти могут другие люди, в том числе те, что скажут: выбирай зло (запрещённый в России лгбт, блм, обязательную цифровую школу для детей) или даже — откажись прямым текстом от Бога или мы тебя отключим от системы. И, во-вторых, даже при той власти, который мы доверяем, вопрос в том, кто оперирует данными. И если оказывается, что это частные лица, бизнес, НКО, то, очевидно, что использоваться они это будут в своих частных интересах (пример), а вовсе не в общественных и общечеловеческих.
После сворачивания коронавирусной истории из зоны внимания общества немного ушла тема цифровизации и «электронного концлагеря», которая, при этом, совсем не ушла из реальности.
Отошлю, чтобы не повторять других, к разборам А.Шафран и К.Кабанова.
А для понимания, в чём здесь беда, процитирую прекрасную формулировку из-за океана о системе всеобщей слежки в США: «Они cледят за вами не для того, чтобы обеспечить вашу безопасность, а чтобы наказать вас, если вы заметите, что они делают с вашей страной».
У нас, слава Богу, не США. И власть мы в таком не подозреваем. Но. При любой степени доверия к действующей власти следует помнить, что, во-первых, прийти могут другие люди, в том числе те, что скажут: выбирай зло (запрещённый в России лгбт, блм, обязательную цифровую школу для детей) или даже — откажись прямым текстом от Бога или мы тебя отключим от системы. И, во-вторых, даже при той власти, который мы доверяем, вопрос в том, кто оперирует данными. И если оказывается, что это частные лица, бизнес, НКО, то, очевидно, что использоваться они это будут в своих частных интересах (пример), а вовсе не в общественных и общечеловеческих.
Христос Воскресе! С Рождеством Иоанна Предтечи вас, братья и сестры!
Как-то трепетно говорить о том, кто стоит между Ветхим и Новым Заветами, кто - друг Жениха и глас вопиющего, кто последний пророк, кто сам есть весть о пришествии Спасителя. Наверное, в день рождения надо сказать не только об имениннике, но и о родителях.
Даже начальные слова Евангелия, которые мы сегодня слышим, кажется, содержат противоречия: они были праведны и у них не было детей. С точки зрения людей того времени это - оксюморон. Дети считались благословением Божим.
Бог, благословляя Авраама, сказал, что потомство его будет как песок морской и звезды на небе. Бездетные же считались тайными грешниками, а Захария еще и священником был, и, наверное, не раз слышал обвинения в лицемерии.
Но Бог услышал их молитвы и дал им сына, чье имя, Йоханан, так и переводится - "Бог помиловал". И этого сына, которого так долго ждали, так долго вымаливали, этот дар, Захария и Елисавет вернули Богу.
Как часто проходя это земное поприще мы стараемся что-то в себе удержать: жизнь, деньги, близких... забывая, что все, что у нас есть, нам дано и должно нами быть возвращено.
Дал Бог тебе копеечку? Верни ее Богу, отдав положенное на храм, раздав милостыню, одолжив другу! Тогда слова Литургии: Твоя от Твоих, Тебе приносяще... станут словами твоего сердца.
Но многие ли задумываются, что Богу мы должны вернуть и наших детей? Они ведь не сами по себе у нас рождаются, и не от нашего хотения - это Божий дар.
К сожалению, мы очень редко думаем о ценности наших детей. Многие родители мечтают не о том, чтобы их ребенок Богу служил, а чтобы стал богатым и сделал карьеру. Так вот: ад переполнен юристами, менеджерами и моделями, а рай - жаждет предтечь.
Мы все призваны проповедовать Христа. Кто не может словом, значит, делом. И наш поступок, наша любовь, наша милостыня могут для кого-то стать поводом поверить и принять Христа.
Значит, каждый из нас, потенциально, предтеча. Но, при одном условии (и это - огромная пастырская проблема) - если не будет затмевать собой Христа. Если так же как Иоанн Предтеча отойдет в сторону, в тень.
Если единственное, что нам нужно - чтобы наши любимые, наши близкие нашли Бога, Живого Бога и спасение в Нем!
#Руслан_Калинчук
Как-то трепетно говорить о том, кто стоит между Ветхим и Новым Заветами, кто - друг Жениха и глас вопиющего, кто последний пророк, кто сам есть весть о пришествии Спасителя. Наверное, в день рождения надо сказать не только об имениннике, но и о родителях.
Даже начальные слова Евангелия, которые мы сегодня слышим, кажется, содержат противоречия: они были праведны и у них не было детей. С точки зрения людей того времени это - оксюморон. Дети считались благословением Божим.
Бог, благословляя Авраама, сказал, что потомство его будет как песок морской и звезды на небе. Бездетные же считались тайными грешниками, а Захария еще и священником был, и, наверное, не раз слышал обвинения в лицемерии.
Но Бог услышал их молитвы и дал им сына, чье имя, Йоханан, так и переводится - "Бог помиловал". И этого сына, которого так долго ждали, так долго вымаливали, этот дар, Захария и Елисавет вернули Богу.
Как часто проходя это земное поприще мы стараемся что-то в себе удержать: жизнь, деньги, близких... забывая, что все, что у нас есть, нам дано и должно нами быть возвращено.
Дал Бог тебе копеечку? Верни ее Богу, отдав положенное на храм, раздав милостыню, одолжив другу! Тогда слова Литургии: Твоя от Твоих, Тебе приносяще... станут словами твоего сердца.
Но многие ли задумываются, что Богу мы должны вернуть и наших детей? Они ведь не сами по себе у нас рождаются, и не от нашего хотения - это Божий дар.
К сожалению, мы очень редко думаем о ценности наших детей. Многие родители мечтают не о том, чтобы их ребенок Богу служил, а чтобы стал богатым и сделал карьеру. Так вот: ад переполнен юристами, менеджерами и моделями, а рай - жаждет предтечь.
Мы все призваны проповедовать Христа. Кто не может словом, значит, делом. И наш поступок, наша любовь, наша милостыня могут для кого-то стать поводом поверить и принять Христа.
Значит, каждый из нас, потенциально, предтеча. Но, при одном условии (и это - огромная пастырская проблема) - если не будет затмевать собой Христа. Если так же как Иоанн Предтеча отойдет в сторону, в тень.
Если единственное, что нам нужно - чтобы наши любимые, наши близкие нашли Бога, Живого Бога и спасение в Нем!
#Руслан_Калинчук
Может ли ПЦА "объединить" УПЦ и ПЦУ?
Заявление болгарского архимандрита Дионисия о якобы готовящемся объединении УПЦ и раскольничьей ПЦУ при участи Православной Церкви Америки (ПЦА) выглядит довольно провокативным. При том, что отчасти он не сказал ничего нового - какие-то переговоры между УПЦ и Фанаром идут. На это не так давно намекнул ректор Киевской духовной академии архиепископ Сильвестр (Стойчев), отдельные священники УПЦ участвуют в деятельности т.н. Софиевского братства, которое ищет "пути к единству" и пр.
Что касается формата условного объединения УПЦ и ПЦУ с участием ПЦА, то в данной связи на поверхности возникают некоторые вопросы:
1. Что принципиально поменяет в украинских раскладах участие другой Поместной Церкви (в нашем случае - ПЦА) в подобной авантюре? основная проблема ПЦУ - отсутствие у ее иерархии канонически действительных хиротоний. Именно этот аспект сдерживает пока многие Церкви от признания раскольников.
2. Зачем это ПЦУ? Думенко и другие деятели не раз давали понять, что делиться властью не готовы и склонны принять УПЦ только на своих условиях. Согласятся ли они теперь разделить власть с кем-то третьим - большой вопрос.
3. Зачем это ПЦА? Признание Фанаром своей автокефалии она все равно не получит. В США есть Греческая архиепископия Константинопольского патриархата, у которой большие планы по объединению под своим началом остальных православных юрисдикций.
Каноничность ПЦА и так признается всеми Церквями. А вот участие в разных серых схемах может испортить ее отношения с РПЦ. Хотя, возможно у ПЦА есть другие мотивы?
4. Зачем это Фанару? Любые внешние "корректировки" церковной ситуации на Украине - это признание ошибочности и поспешности действий Варфоломея в 2018 г.
Есть еще нюанс: с точки зрения Фанара, ПЦА - это часть РПЦ. Он согласен, чтобы она возглавила "объединенную церковь" на Украине? Это все статусные моменты, но они всегда были важны для Фанара. Или на эти "мелочи" Константинополь уже готов закрыть глаза?
Или тут вообще вопрос не об Украине, а о США? Фанар хочет "испачкать" ПЦА расколом, рассорить с РПЦ и тем самым вывести ее в серую каноническую зону, а затем в качестве "выхода" предложить влиться в состав Греческой архиепископии?
5. Зачем это УПЦ? У нее, в принципе, могут быть определенные "выгоды" - приостановка гонений. Во главе новой структуры станет не раскольник, а третье лицо (гражданин США) из признанной Церкви. Но тут см. п.1. К тому же, подобные шаги не останутся без реакции РПЦ, часть украинских верующих и духовенства не признают новых реалий, а значит раскол лишь усугубится.
Тем не менее, нельзя исключать, что Константинополь вопреки здравому смыслу может попытаться реализовать что-то из озвученного архимандритом Дионисием.
Интересно, что ранее архимандрит Дионисий не особо "откровенничал" и сделал вброс практически сразу после избрания Болгарского Патриарха Даниила. Нам видится в этом одна из попыток болгарских контрагентов Константинополя вынудить нового предстоятеля БПЦ отказаться от активного озвучивания своих взглядов по украинскому вопросу (какие это взгляды, все прекрасно знают), мол, нужно продолжать придерживаться нейтралитета как при покойном Патриархе Неофите и просто ждать, поскольку сейчас, дескать, на высоком уровне идут переговоры при участии других Церквей и даже намечены "реальные" пути "преодоления" раскола.
#Сергей_Павлов
Заявление болгарского архимандрита Дионисия о якобы готовящемся объединении УПЦ и раскольничьей ПЦУ при участи Православной Церкви Америки (ПЦА) выглядит довольно провокативным. При том, что отчасти он не сказал ничего нового - какие-то переговоры между УПЦ и Фанаром идут. На это не так давно намекнул ректор Киевской духовной академии архиепископ Сильвестр (Стойчев), отдельные священники УПЦ участвуют в деятельности т.н. Софиевского братства, которое ищет "пути к единству" и пр.
Что касается формата условного объединения УПЦ и ПЦУ с участием ПЦА, то в данной связи на поверхности возникают некоторые вопросы:
1. Что принципиально поменяет в украинских раскладах участие другой Поместной Церкви (в нашем случае - ПЦА) в подобной авантюре? основная проблема ПЦУ - отсутствие у ее иерархии канонически действительных хиротоний. Именно этот аспект сдерживает пока многие Церкви от признания раскольников.
2. Зачем это ПЦУ? Думенко и другие деятели не раз давали понять, что делиться властью не готовы и склонны принять УПЦ только на своих условиях. Согласятся ли они теперь разделить власть с кем-то третьим - большой вопрос.
3. Зачем это ПЦА? Признание Фанаром своей автокефалии она все равно не получит. В США есть Греческая архиепископия Константинопольского патриархата, у которой большие планы по объединению под своим началом остальных православных юрисдикций.
Каноничность ПЦА и так признается всеми Церквями. А вот участие в разных серых схемах может испортить ее отношения с РПЦ. Хотя, возможно у ПЦА есть другие мотивы?
4. Зачем это Фанару? Любые внешние "корректировки" церковной ситуации на Украине - это признание ошибочности и поспешности действий Варфоломея в 2018 г.
Есть еще нюанс: с точки зрения Фанара, ПЦА - это часть РПЦ. Он согласен, чтобы она возглавила "объединенную церковь" на Украине? Это все статусные моменты, но они всегда были важны для Фанара. Или на эти "мелочи" Константинополь уже готов закрыть глаза?
Или тут вообще вопрос не об Украине, а о США? Фанар хочет "испачкать" ПЦА расколом, рассорить с РПЦ и тем самым вывести ее в серую каноническую зону, а затем в качестве "выхода" предложить влиться в состав Греческой архиепископии?
5. Зачем это УПЦ? У нее, в принципе, могут быть определенные "выгоды" - приостановка гонений. Во главе новой структуры станет не раскольник, а третье лицо (гражданин США) из признанной Церкви. Но тут см. п.1. К тому же, подобные шаги не останутся без реакции РПЦ, часть украинских верующих и духовенства не признают новых реалий, а значит раскол лишь усугубится.
Тем не менее, нельзя исключать, что Константинополь вопреки здравому смыслу может попытаться реализовать что-то из озвученного архимандритом Дионисием.
Интересно, что ранее архимандрит Дионисий не особо "откровенничал" и сделал вброс практически сразу после избрания Болгарского Патриарха Даниила. Нам видится в этом одна из попыток болгарских контрагентов Константинополя вынудить нового предстоятеля БПЦ отказаться от активного озвучивания своих взглядов по украинскому вопросу (какие это взгляды, все прекрасно знают), мол, нужно продолжать придерживаться нейтралитета как при покойном Патриархе Неофите и просто ждать, поскольку сейчас, дескать, на высоком уровне идут переговоры при участии других Церквей и даже намечены "реальные" пути "преодоления" раскола.
#Сергей_Павлов
Telegram
Правблог
УПЦ и "ПЦУ" ведут переговоры об обьединении?
Архимандрит Дионисий, который представляет профанарский лагерь в Болгарской Православной Церкви, сказал следующее:
"Вы спросили меня об Украине, и я хочу обратить ваше внимание на нечто, связанное с Украиной…
Архимандрит Дионисий, который представляет профанарский лагерь в Болгарской Православной Церкви, сказал следующее:
"Вы спросили меня об Украине, и я хочу обратить ваше внимание на нечто, связанное с Украиной…
Митрополит Кишиневский Владимир 5 июля принял в своей резиденции посла РФ в Республике Молдова Олега Васнецова.
Стороны обсудили двусторонние проекты и пообещали продолжать работать над продвижением христианских ценностей и обеспечением «мирного и стабильного будущего в регионе».
В нынешних политических реалиях Молдавии встречаться с послом России - нужно иметь большую смелость. Вместе с тем, хорошо, что такие контакты поддерживаются и Россия не оставляет своим вниманием нужды православных в странах канонической ответственности Русской Православной Церкви.
Стороны обсудили двусторонние проекты и пообещали продолжать работать над продвижением христианских ценностей и обеспечением «мирного и стабильного будущего в регионе».
В нынешних политических реалиях Молдавии встречаться с послом России - нужно иметь большую смелость. Вместе с тем, хорошо, что такие контакты поддерживаются и Россия не оставляет своим вниманием нужды православных в странах канонической ответственности Русской Православной Церкви.
Ещё раз о никабах
В дискуссиях о никабах иногда упускаются из вида важные нюансы, на которое хотелось бы обратить внимание:
Противники запрета никаба, некоторые представители нескольких муфтиятов (ДУМ РФ – имам Московской соборной мечети И. Аляутдинов и ДУМ РТ - муфтий К. Самигуллин) преподносят данную меру как "нарушение" прав и свобод мусульман, а также шаг, способный "охладить" отношения России с некоторыми исламскими странами Востока.
Дополнительно утверждается, что запрет никаба якобы повлечет и запрет хиджаба, ношение которого в отличие от никаба регламентировано нормами ислама. Дескать, слабость мусульман в одном вопросе повлечет уступки и во втором.
Однако есть и неявные факторы, о которых вслух предпочитают не говорить:
1. В мечетях указанных муфтиятов большой процент прихожан составляют мигранты (не редко они, по оценкам исламских экспертов, численно преобладают над местными мусульманами). На родине некоторых из них под запретом не только никаб, но и т.н. «ваххабитская борода». Не имея возможности дома открыто манифестировать свои околорелигиозные ценности, в России они получают свободу действий.
Мигранты - это также ощутимые для муфтиятов финансовые поступления и социальный ресурс, позволяющий им активнее влиять на публичную повестку и делающий их предметом интереса со стороны внешних сил, не всегда дружественных России.
2. Интересно, что спикеры, которые защищают никабы (например, Расул Тавдиряков - блогер, автор телеграм-канала "мулла из-за угла") позитивно оценивают салафизм, указывая, что именно с деятельностью салафитов, как "пассионариев", был связан рассвет исламской активности в России, в частности в Татарстане).
3. Представители названных муфтиятов, оппонируя большей части российских исламских лидеров по вопросу никаба, - зарабатывают себе в глазах части верующих мусульман авторитет "защитников веры", что в будущем позволит им претендовать на роль точки сборки религиозно-активных мусульман.
3. Муфтияты, которые поддержали запрет/ограничение никаба (ЦДУМ, Северного Кавказа (КЦМСК), Республики Дагестан, Башкортостана, Северной Осетии), по факту проявили большую зрелость, поскольку руководствовались в том числе интересами государства и всего общества, приняв во внимание те угрозы, которые несет в себе эта невинная, на первый взгляд, "восточная мода".
Речь идет не только о терроризме. Ношение никаба в современных российских реалиях (с учётом того, что эта часть одежды не является традиционной для народов России, исторически исповедующих ислам) - это проявление фанатизма и вызов обществу. Кроме того, симпатия строгим религиозным нормам или жизни по шариату предполагает подражание правилам дресс-кода тех стран, которые выступают образчиком таких отношений.
Данная тема по касательной затрагивает также права женщин — как бы цинично это не звучало, ношение никаба в отдельных случаях позволяет скрыть следы физического насилия. Никабы, как известно, активно используют и закладчики наркотиков. И вот эти и другие подобные им нюансы защитники никабов предпочитают не замечать.
В дискуссиях о никабах иногда упускаются из вида важные нюансы, на которое хотелось бы обратить внимание:
Противники запрета никаба, некоторые представители нескольких муфтиятов (ДУМ РФ – имам Московской соборной мечети И. Аляутдинов и ДУМ РТ - муфтий К. Самигуллин) преподносят данную меру как "нарушение" прав и свобод мусульман, а также шаг, способный "охладить" отношения России с некоторыми исламскими странами Востока.
Дополнительно утверждается, что запрет никаба якобы повлечет и запрет хиджаба, ношение которого в отличие от никаба регламентировано нормами ислама. Дескать, слабость мусульман в одном вопросе повлечет уступки и во втором.
Однако есть и неявные факторы, о которых вслух предпочитают не говорить:
1. В мечетях указанных муфтиятов большой процент прихожан составляют мигранты (не редко они, по оценкам исламских экспертов, численно преобладают над местными мусульманами). На родине некоторых из них под запретом не только никаб, но и т.н. «ваххабитская борода». Не имея возможности дома открыто манифестировать свои околорелигиозные ценности, в России они получают свободу действий.
Мигранты - это также ощутимые для муфтиятов финансовые поступления и социальный ресурс, позволяющий им активнее влиять на публичную повестку и делающий их предметом интереса со стороны внешних сил, не всегда дружественных России.
2. Интересно, что спикеры, которые защищают никабы (например, Расул Тавдиряков - блогер, автор телеграм-канала "мулла из-за угла") позитивно оценивают салафизм, указывая, что именно с деятельностью салафитов, как "пассионариев", был связан рассвет исламской активности в России, в частности в Татарстане).
3. Представители названных муфтиятов, оппонируя большей части российских исламских лидеров по вопросу никаба, - зарабатывают себе в глазах части верующих мусульман авторитет "защитников веры", что в будущем позволит им претендовать на роль точки сборки религиозно-активных мусульман.
3. Муфтияты, которые поддержали запрет/ограничение никаба (ЦДУМ, Северного Кавказа (КЦМСК), Республики Дагестан, Башкортостана, Северной Осетии), по факту проявили большую зрелость, поскольку руководствовались в том числе интересами государства и всего общества, приняв во внимание те угрозы, которые несет в себе эта невинная, на первый взгляд, "восточная мода".
Речь идет не только о терроризме. Ношение никаба в современных российских реалиях (с учётом того, что эта часть одежды не является традиционной для народов России, исторически исповедующих ислам) - это проявление фанатизма и вызов обществу. Кроме того, симпатия строгим религиозным нормам или жизни по шариату предполагает подражание правилам дресс-кода тех стран, которые выступают образчиком таких отношений.
Данная тема по касательной затрагивает также права женщин — как бы цинично это не звучало, ношение никаба в отдельных случаях позволяет скрыть следы физического насилия. Никабы, как известно, активно используют и закладчики наркотиков. И вот эти и другие подобные им нюансы защитники никабов предпочитают не замечать.
Митрополит Черкасский Феодосий, находящийся под следствием, 8 июля пережил сердечный приступ. Об этом сообщают украинские ресурсы.
Из-за проблем со здоровьем иерарха назначенное на 9 июля очередное судебное заседание по его делу было перенесено. Владыке прописан постельный режим, решается вопрос о его госпитализации.
Ранее, в марте 2024 г. митрополит Феодосий уже перенёс один сердечный приступ.
Из-за проблем со здоровьем иерарха назначенное на 9 июля очередное судебное заседание по его делу было перенесено. Владыке прописан постельный режим, решается вопрос о его госпитализации.
Ранее, в марте 2024 г. митрополит Феодосий уже перенёс один сердечный приступ.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Президент США Дж. Байден посетил в рамках своего предвыборного турне по Пенсильвании собрание одной из местных протестантских деноминаций.
В определённый момент пастор призвал всех встать, однако старик Джо по ходу не сразу понял, что от него хотят и какое-то время пребывал в замешательстве. Эх, вот зря не отпускают пожилого человека на пенсию.
В определённый момент пастор призвал всех встать, однако старик Джо по ходу не сразу понял, что от него хотят и какое-то время пребывал в замешательстве. Эх, вот зря не отпускают пожилого человека на пенсию.