#оффтоп Рекламирую свою новую научную статью в журнале "Известия Восточного института". Букв, естественно, очень много. Даже превью не влазит в стандартный телеграм-пост, поэтому залил в ЖЖ:

https://ivan-zuenko.livejournal.com/214128.html

Сама статья на сайте журнала: https://www.dvfu.ru/upload/medialibrary/108/%D0%98%D0%92%D0%98_%202020-2-46_15-28.pdf

(исправленная ссылка)

Немного #оффтоп, но передаёт дух времени

"Владивосток, Гонконг, Шанхай, Сингапур… Сто лет назад мало кого удивило бы упоминание этих городов в одном ряду. Это были ровесники, близкие по духу и своему функционалу. Космополитичные города, наполненные военными, моряками и торговцами, авантюристами, шпионами и мошенниками.

Сердцем города был порт. А где порт - там и портовые шлюхи. Дореволюционный Владивосток был городом, далеким от пуританских нравов, и как хороший хого невозможен без щепотки хуацзяо, так и субкультуру космополитичного Владивостока сложно было представить без китайских театров, борделей и опиумокурилен..."

Продолжим серию #оффтоп репостом одной из моих любимых статей, написанных для легендарной "Магазеты" ровно три года назад:

https://magazeta.com/haishenwei-4

Небольшой #оффтоп, выбивающийся из традиционной для этого канала темы "долгих китайских 80-х"... Но он того стоит.

В архиве Гродековского музея (Хабаровск) обнаружились замечательные фотографии, сделанные военным фотографом Шкулиным в сентябре 1945 года во время Маньчжурской операции и сразу после её окончания.

На многих из них запечатлен Харбин в сентябре 1945 года. Вот это, например, митинг в честь советско-китайской дружбы.

Обратите внимание на фигуры генераллисимусов Сталина и Чан Кайши, а также флаги.

Сложно представить себе на одном митинге символику СССР и флаги, которые позднее стали ассоциироваться с Тайванем и Южной Кореей, и, тем не менее, исторический факт.

Был в моей биографии такой сюжет - я являлся научным консультантом проекта Михаила Зыгаря "1968.digital" в части истории Китая.

А там в 1968 году было очень жарко. Завершение активной фазы "культурной революции", вся власть ревкомам, высылка революционной молодёжи в отдалённые и горные районы под лозунгами учёбы у трудового народа. В общем, было, где развернуться.

Как раз три года назад вышел эпизод проекта про Китай-68 (запасная ссылка на то же видео).

Получилась попытка рассказать сложную историю простым языком - со всеми из этого вытекающими фишечками и упрощениями. На мой взгляд, динамично, свежо и заслуживает внимания. Причем не только эпизод, к созданию которого я приложил свою клавиатуру, но и остальные - сорок эпизодов смотрите на сайте.

А там великий и ужасный 1968-й - "год, который изменил всё". Холодная война, секс, наркотики, рокенролл - в общем, всё как мы любим.

И это, конечно, #оффтоп, но #повторение_пройденного и вообще #живая_история как она есть.

#оффтоп_по_выходным

Давно замечено, что цитаты из творчества белорусской группы "Ляпис Трубецкой" отлично подходят под совершенно любую общественно-политическую ситуацию. Благо что за свою историю группа успела поиграть и в гопников, и в антисистемщиков, и в много ещё кого.

Например, их "Воины света, воины добра, охраняют лето, бьются до утра" с одинаковым успехом можно было петь и на Майдане Незалежности, и в разбомбленном теми же "майданщиками" Донецке.

Так вот. Для "холодной весны двадцать второго" отлично подходит цитата из песни "Евпатория", которую я раньше - по личным причинам - с особенным чувством орал в хуньчуньских и суйфэньхэсских кэтивишках: "Ты уехала в ЛатвИю, я уехал Татарстан!"

Только сейчас актуальнее другие наборы локаций: "Ты уехала в СербИю, он уехал в Казахстан", "ты уехала в ГрузИю, он уехал в Кыргызстан", "ты уехал в АрменИю, ну а он в Азербайджан", "ты уехала в ТурцИю, я уехал в Тёплый Стан" и так далее.

Так и живём. Шутки из из времён наших дедушек-бабушек про то, что "еврейская жена - это не роскошь, а средство передвижения" неожиданно вернулись спустя полвека.

#оффтоп_по_выходным

Перед сном перечитываю "Войну и мир".

Навязанная со стороны попытка приучиться к классике в школьные годы ожидаемо провалилась, так что сейчас читаю, можно сказать, заново. Звучит всё весьма актуально.

Начинается роман, как известно, с французской фразы о том, что Генуя и Лукка превратились в имения Бонапарта: "Eh bien, mon prince. Genes et Lucques ne sont plus que des apanages, des поместья, de la famille Buonaparte"… И далее:

«Нет, я вам вперёд говорю, если вы мне не скажете, что у нас война, если вы ещё позволите защищать все гадости, все ужасы этого Антихриста (право, я верю, что он Антихрист), – я вас больше не знаю, вы уж не друг мой, вы уж не мой верный раб, как вы говорите».

Словом, готовый пост для фэйсбука образца февраля-марта 2022 года.

«Так говаривала в июле 1805 года известная Анна Павловна Шерер, фрейлина и приближенная императрицы Марии Феодоровны (* сейчас бы за этим определением следовало число подписчиков в Инстаграме и Тик-Токе), встречая важного и чиновного князя Василия, первого приехавшего на её вечер».

Чуть позже Анна Павловна, отвечая на вопрос князя Василия о здоровье, говорит:

«Как можно быть здоровой… когда нравственно страдаешь? Разве можно, имея чувство, оставаться спокойною в наше время? Вы весь вечер у меня, надеюсь?»

В общем, ни содержание разговоров, ни риторика и декорации не сильно отличают Санкт-Петербург 1805-го от Москвы 2022-го.

#оффтоп_по_выходным

Фото моего кота

#оффтоп_по_выходным

Я каждый раз, когда вокруг выходной, а мне надо интегрировать количественные методы в социально-гуманитарное исследование.

#оффтоп в конце недели:

Концерт тех, кто остался, для тех, кто остался. Хоровое исполнение "Ой-йо" и "Не спеши" прилагается.

Во втором куплете, там, где раньше было "А по щекам..." сейчас поётся по-другому:

- А по утру в поле роса,
И мы с тобою останемся тут.

Такие приметы времени.