Forwarded from Left.BY
#чтиво_недели Идея связать ислам и учение Карла МАРКСА кажется фантастической, если не сумасшедшей. Что может быть общего между религией и философией, которая является главным оплотом атеизма? Но, оказывается, «марскистско-иламский» подход лежит в основе нескольких важных идей т.н. «прогрессивных исламистов». Что получилось из этой «гремучей смеси», попытался разобраться египетский журналист Абдель Рахман Джума. В своей статье автор представляет самые выдающиеся из этих до сих пор вызывающих спор идей и рассказывает о двух важных экспериментах, в основе которых лежал «марксистско-исламский» подход. Перевод статьи был осуществлён ИноСМИ. Мы, в свою очередь, вспомним самое интересное…
Али ШАРИАТИ: теоретические основы симбиоза ислама и марксизма Иранский левый социолог и революционер Али ШАРИАТИ (1933-1977) писал, что посвятил жизнь двум задачам: во-первых, доказать религиозным традиционалистам, что ислам является революционным, а во-вторых, убедить нерелигиозных революционеров в необходимости вернуться к исламу <…>
На Шариати большое влияние оказала социально-экономическая теория К. Маркса, которая помогла ему разработать собственную религиозную философию, особенность которой заключается в использовании шиитских символов, [а также поиск вдохновения в жизнеописаниях шиитских «праведников» - таких как сподвижник пророка Мухаммеда Абу Зарра аль-Гифари, которого сам Шариати считал основателем исламского социализма, поскольку тот сильно выступал против накопления богатства правящим классом во времена халифата]. «Религия, которая не приносит пользы человеку до смерти, не приносит пользы ему и после неё», — писал Шариати, и, опираясь на тот же социально-экономический анализ, соглашался, что «религия — это опиум для народа», однако не в том смысле, в каком это преподносили Маркс и Энгельс. Он имел в виду то, как жили шииты в те времена: они перестали работать и меняться, считая, что судьба уммы (общины) полностью доверена «скрытому имаму» [который скоро должен вернуться и жёстко навести порядок, восстановив божественную справедливость; по Шариати же шииты не должны пассивно ждать прихода Махди, они должны активно бороться с угнетением, осуществлять преобразование общества на справедливых началах, вклиниваться в «ткани истории», осуществляя в ней исламские идеалы и принципы, тем самым, создавая почву для его возвращения].
Как считал Шариати, сутью ислама является отсутствие духовного авторитета, посредника между людьми и Богом. В тексте Корана слово «Бог» часто идёт рядом со словом «люди», поскольку религия — это религия Бога и религия людей, а не определённой группы лиц. И поскольку деньги — это деньги Бога, то это также деньги всех людей, а не собственность определённого класса или группы. Как говорил Шариати: «Если хотите узнать идеологию человека, узнайте, на что он живёт» <…> При этом цель ислама состоит в том, чтобы прийти к «монотеистическому обществу», в котором нет различия между людьми по национальной, расовой или гендерной принадлежности [Шариати описывал многобожие («ширк) в широком смысле как общественно-экономический строй, основанный на классовом угнетении, а единобожие («тоухид») как общественно-экономический строй, основанный на обществе равенства]. Это абсолютное равенство, и возможно, исламская версия «бесклассового» общества Маркса!
А вот главным «яблоком раздора» между Шариати и Марксом (и коммунистами после него, которых он критиковал) всегда оставалось неприятие ими религии. По его мнению, отношение коммунистов к вере — это упрощение, поскольку религию, идеи и сознание нельзя рассматривать как отражение единственно лишь экономической реальности. При этом они сами влияют на ход истории и экономику. Шариати считал, что религия, как и национализм, является мощной движущей силой для прогрессивных целей в противовес капитализму и империализму...
(продолжение следует)
Али ШАРИАТИ: теоретические основы симбиоза ислама и марксизма Иранский левый социолог и революционер Али ШАРИАТИ (1933-1977) писал, что посвятил жизнь двум задачам: во-первых, доказать религиозным традиционалистам, что ислам является революционным, а во-вторых, убедить нерелигиозных революционеров в необходимости вернуться к исламу <…>
На Шариати большое влияние оказала социально-экономическая теория К. Маркса, которая помогла ему разработать собственную религиозную философию, особенность которой заключается в использовании шиитских символов, [а также поиск вдохновения в жизнеописаниях шиитских «праведников» - таких как сподвижник пророка Мухаммеда Абу Зарра аль-Гифари, которого сам Шариати считал основателем исламского социализма, поскольку тот сильно выступал против накопления богатства правящим классом во времена халифата]. «Религия, которая не приносит пользы человеку до смерти, не приносит пользы ему и после неё», — писал Шариати, и, опираясь на тот же социально-экономический анализ, соглашался, что «религия — это опиум для народа», однако не в том смысле, в каком это преподносили Маркс и Энгельс. Он имел в виду то, как жили шииты в те времена: они перестали работать и меняться, считая, что судьба уммы (общины) полностью доверена «скрытому имаму» [который скоро должен вернуться и жёстко навести порядок, восстановив божественную справедливость; по Шариати же шииты не должны пассивно ждать прихода Махди, они должны активно бороться с угнетением, осуществлять преобразование общества на справедливых началах, вклиниваться в «ткани истории», осуществляя в ней исламские идеалы и принципы, тем самым, создавая почву для его возвращения].
Как считал Шариати, сутью ислама является отсутствие духовного авторитета, посредника между людьми и Богом. В тексте Корана слово «Бог» часто идёт рядом со словом «люди», поскольку религия — это религия Бога и религия людей, а не определённой группы лиц. И поскольку деньги — это деньги Бога, то это также деньги всех людей, а не собственность определённого класса или группы. Как говорил Шариати: «Если хотите узнать идеологию человека, узнайте, на что он живёт» <…> При этом цель ислама состоит в том, чтобы прийти к «монотеистическому обществу», в котором нет различия между людьми по национальной, расовой или гендерной принадлежности [Шариати описывал многобожие («ширк) в широком смысле как общественно-экономический строй, основанный на классовом угнетении, а единобожие («тоухид») как общественно-экономический строй, основанный на обществе равенства]. Это абсолютное равенство, и возможно, исламская версия «бесклассового» общества Маркса!
А вот главным «яблоком раздора» между Шариати и Марксом (и коммунистами после него, которых он критиковал) всегда оставалось неприятие ими религии. По его мнению, отношение коммунистов к вере — это упрощение, поскольку религию, идеи и сознание нельзя рассматривать как отражение единственно лишь экономической реальности. При этом они сами влияют на ход истории и экономику. Шариати считал, что религия, как и национализм, является мощной движущей силой для прогрессивных целей в противовес капитализму и империализму...
(продолжение следует)
ИноСМИ
Sasapost (Египет): как встретились ислам и Маркс?
Идея связать ислам и учение Карла Маркса кажется фантастической. Что может быть общего между религией и философией, которая является главным оплотом атеизма?... | 14.12.2019, ИноСМИ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Зачастую слышешь, что советская власть уничтожала культовые здания. История имела причину противодействия со стороны религиозных организаций советской власти, пособничества их интервентам, капиталистам.
Но вот незадача. Советской власти нет 30 лет, но с религией воюют теперь те, кто воевал с красными.
Совпадение? Редакция ЧД не думает.
Кадры разрушения церкви Сен-Сиприен и Сен-Корнель-де-ла-Баконьер показывают атеизацию Франции.
Церковь закрыли в 2013, с тех пор она разрушалась, в 2019 ее повредил шторм, и в начале 2023 специалисты сказали, что здание обветшало и может обрушиться. Местные власти предложили снести костел.
Местные жители были шокированы этим. Прошли митинги в ее защиту, создана петиция, которую подписало 1500 человек.
При Макроне в стране продолжается атеизация.
В 2016 сенат объявил о планах уничтожения 2800 церквей, когда земля становится все дороже, а правители хотят предложить капитализм вместо церквей. Теперь церкви расплачиваются за свою борьбу с красными!
Но вот незадача. Советской власти нет 30 лет, но с религией воюют теперь те, кто воевал с красными.
Совпадение? Редакция ЧД не думает.
Кадры разрушения церкви Сен-Сиприен и Сен-Корнель-де-ла-Баконьер показывают атеизацию Франции.
Церковь закрыли в 2013, с тех пор она разрушалась, в 2019 ее повредил шторм, и в начале 2023 специалисты сказали, что здание обветшало и может обрушиться. Местные власти предложили снести костел.
Местные жители были шокированы этим. Прошли митинги в ее защиту, создана петиция, которую подписало 1500 человек.
При Макроне в стране продолжается атеизация.
В 2016 сенат объявил о планах уничтожения 2800 церквей, когда земля становится все дороже, а правители хотят предложить капитализм вместо церквей. Теперь церкви расплачиваются за свою борьбу с красными!
82 года назад, 8 августа 1941 года, Постановлением Президиума Верховного Совета СССР, СНК СССР и ЦК ВКП(б) Иосиф Виссарионович Сталин был назначен Верховным Главнокомандующим Вооружёнными Силами СССР.
И.В. Сталин сосредоточил в своих руках всю полноту политической и военной власти в стране (Секретарь ЦК ВКП (б), Председатель Совнаркома СССР, Председатель ГКО СССР, Народный комиссар обороны СССР, Верховный Главнокомандующий Вооруженными Силами СССР), приведя в конечном итоге Советский Союз к победе в Великой Отечественной войне.
И.В. Сталин сосредоточил в своих руках всю полноту политической и военной власти в стране (Секретарь ЦК ВКП (б), Председатель Совнаркома СССР, Председатель ГКО СССР, Народный комиссар обороны СССР, Верховный Главнокомандующий Вооруженными Силами СССР), приведя в конечном итоге Советский Союз к победе в Великой Отечественной войне.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
— Красиво плывут!
— Кто?
— Вон та группа в полосатых купальниках.
Сцена на пляже из фильма «Полосатый рейс», 1961
— Кто?
— Вон та группа в полосатых купальниках.
Сцена на пляже из фильма «Полосатый рейс», 1961
В Беларуси минимальная инфляция за всю историю
В стране снова обновлен минимум годовой инфляции. По Белстату потребительские цены в июле увеличились всего на 2,7% г/г.
Это наименьший показатель годовой инфляции за весь период измерений в независимой Беларуси. Прежний исторический минимум (2,9% г/г в июне) продержался лишь месяц.
Базовая инфляция в июле составила только 1% г/г. Это самый скромный показатель на обозримом отрезке времени.
При расчете базовой инфляции исключают изменение цен на отдельные товары и услуги, которые подвержены влиянию факторов административного и сезонного характера.
В стране снова обновлен минимум годовой инфляции. По Белстату потребительские цены в июле увеличились всего на 2,7% г/г.
Это наименьший показатель годовой инфляции за весь период измерений в независимой Беларуси. Прежний исторический минимум (2,9% г/г в июне) продержался лишь месяц.
Базовая инфляция в июле составила только 1% г/г. Это самый скромный показатель на обозримом отрезке времени.
При расчете базовой инфляции исключают изменение цен на отдельные товары и услуги, которые подвержены влиянию факторов административного и сезонного характера.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Из фильма «Влюблённые», 1969. Хива, Советский Узбекистан
97 лет назад, 13 августа 1926 года, родился Фидель Кастро Рус - выдающийся деятель международного коммунистического движения, легендарный революционер, Команданте Кубинской революции, многолетний руководитель Коммунистической партии Кубы.
Фиделю Кастро принадлежат исключительные заслуги в создании боевой революционной организации - Движения 26 Июля. Присущие ему инициатива и решительность, политическая прозорливость и гибкость тактики обеспечили, казалось бы, невозможное - победу в 90 милях от главной цитадели мирового империализма народной революции, превратившей Кубу из американской полуколонии в Остров Свободы и открывшей кубинскому народу путь к социализму. Социалистическую Кубу во главе с Фиделем Кастро не сломили ни политическое давление и провокации, ни десятилетия американской блокады, ни разрушение нашими общими врагами Советского Союза и социалистического содружества.
Viva Cuba! Viva el socialismo! Viva Fidel!
Фиделю Кастро принадлежат исключительные заслуги в создании боевой революционной организации - Движения 26 Июля. Присущие ему инициатива и решительность, политическая прозорливость и гибкость тактики обеспечили, казалось бы, невозможное - победу в 90 милях от главной цитадели мирового империализма народной революции, превратившей Кубу из американской полуколонии в Остров Свободы и открывшей кубинскому народу путь к социализму. Социалистическую Кубу во главе с Фиделем Кастро не сломили ни политическое давление и провокации, ни десятилетия американской блокады, ни разрушение нашими общими врагами Советского Союза и социалистического содружества.
Viva Cuba! Viva el socialismo! Viva Fidel!
Forwarded from Настоящая Франция
Хочу посмотреть🎬
Фильм «Легкий путь» («Voie royale») вряд ли станет лидером проката, но сюжет меня заинтересовал: дочь фермера мечтает о социальном восхождении, покидает семейную ферму в провинции и едет учиться на подготовительных классах для поступления в Политехническую школу.
Дело в том, что престижное высшее образование доступно детям из французской провинции лишь на словах: все места занимают свои да наши, выпускники элитных лицеев Парижа.
Героиня фильма Софи покидает родную деревню в Роне. Блестящая ученица, увлеченная математикой и физикой, не знает о препятствиях, которые ей предстоит преодолеть. Бессонными ночами трудился над уравнениями, сталкивается с унижением со стороны учителей. Девушка узнает о конкуренции на фоне классовой борьбы. Она не принадлежит к миру дочек и сыночков врачей и архитекторов, посещающих подготовительные классы, и в глубине души чувствует, что ей там не место. В ходе успехов и неудач, новых знакомств, в условиях жесткой конкуренции Софи понимает, что ее мечта поступить в Политех представляет собой нечто большее, настоящий вызов социальному устройству общества.
Жанр: Драма
Режиссер: Фредерик Мермуд
Актеры: Сюзанна Жуанне, Мари Коломб, Мод Уайлер, Мэрилин Канто
Страна: Франция, Швейцария
Релиз: 9 августа 2023 г.
Фильм «Легкий путь» («Voie royale») вряд ли станет лидером проката, но сюжет меня заинтересовал: дочь фермера мечтает о социальном восхождении, покидает семейную ферму в провинции и едет учиться на подготовительных классах для поступления в Политехническую школу.
Дело в том, что престижное высшее образование доступно детям из французской провинции лишь на словах: все места занимают свои да наши, выпускники элитных лицеев Парижа.
Героиня фильма Софи покидает родную деревню в Роне. Блестящая ученица, увлеченная математикой и физикой, не знает о препятствиях, которые ей предстоит преодолеть. Бессонными ночами трудился над уравнениями, сталкивается с унижением со стороны учителей. Девушка узнает о конкуренции на фоне классовой борьбы. Она не принадлежит к миру дочек и сыночков врачей и архитекторов, посещающих подготовительные классы, и в глубине души чувствует, что ей там не место. В ходе успехов и неудач, новых знакомств, в условиях жесткой конкуренции Софи понимает, что ее мечта поступить в Политех представляет собой нечто большее, настоящий вызов социальному устройству общества.
Жанр: Драма
Режиссер: Фредерик Мермуд
Актеры: Сюзанна Жуанне, Мари Коломб, Мод Уайлер, Мэрилин Канто
Страна: Франция, Швейцария
Релиз: 9 августа 2023 г.
Рост цен за июль составил 0,3%
Ситуация с ежемесячным ростом цен в Беларуси выглядит в целом оптимистично. За июль цены выросли всего на 0,3%. Месяцем ранее в стране наблюдалась аналогичная картина.
Стоит учитывать, что общая ценовая ситуация по всей экономике может сильно отличаться по отдельным товарным позициям и видам услуг. Например, продовольственные товары в июле подрожали на 0,1%, в то время как услуги прибавили в среднем 0,7%.
Рассмотрим некоторые позиции. По данным Белстата, лидерами месячного подорожания стали продукция огорода, коммунальные услуги и транспорт. Так, свекла подорожала в июле на 35%, картофель на 13%, морковь на 9%. В сфере услуг резко подорожали электрички (+21% за месяц) и горячая вода (+13%). Кроме того, ощутимо подрожали отечественные сигареты (+10%). В текущем году это не последнее их подражание, еще минимум одно ожидается в октябре.
Но есть и дешевеющие товары. В июле на треть стали дешевле огурцы, бананы потеряли в цене 18%, перец 13%, а лук 12%. Даже гречка подешевела за месяц на 2%.
Ситуация с ежемесячным ростом цен в Беларуси выглядит в целом оптимистично. За июль цены выросли всего на 0,3%. Месяцем ранее в стране наблюдалась аналогичная картина.
Стоит учитывать, что общая ценовая ситуация по всей экономике может сильно отличаться по отдельным товарным позициям и видам услуг. Например, продовольственные товары в июле подрожали на 0,1%, в то время как услуги прибавили в среднем 0,7%.
Рассмотрим некоторые позиции. По данным Белстата, лидерами месячного подорожания стали продукция огорода, коммунальные услуги и транспорт. Так, свекла подорожала в июле на 35%, картофель на 13%, морковь на 9%. В сфере услуг резко подорожали электрички (+21% за месяц) и горячая вода (+13%). Кроме того, ощутимо подрожали отечественные сигареты (+10%). В текущем году это не последнее их подражание, еще минимум одно ожидается в октябре.
Но есть и дешевеющие товары. В июле на треть стали дешевле огурцы, бананы потеряли в цене 18%, перец 13%, а лук 12%. Даже гречка подешевела за месяц на 2%.
❗️ Репрессии и незаконные аресты коммунистов и антифашистов на Украине продолжаются.
Суд над Георгием Буйко, секретарем Центрального Комитета Компартии Украины, руководителем Антифашистского комитета Украины, идёт по той же схеме что и с этническими белорусами братьями Кононовичами: режим просто взял его в заложники.
На заседание не пришёл прокурор, вместо него пришёл другой. Обвинительный акт Буйко так и не был представлен. Прокуратура не объяснила, в чём же на самом деле обвиняется товарищ Буйко.
Суд перенесли больше чем на полтора месяца, на 5 октября 2023 года.
Напомним, обвинительный акт коммунистам и антифашистом братьям Кононовичам не могут зачитать уже больше чем полтора года.
Адвокат: за нами возле суда велось не законное наружное наблюдение с видео фиксацией.
Суд над Георгием Буйко, секретарем Центрального Комитета Компартии Украины, руководителем Антифашистского комитета Украины, идёт по той же схеме что и с этническими белорусами братьями Кононовичами: режим просто взял его в заложники.
На заседание не пришёл прокурор, вместо него пришёл другой. Обвинительный акт Буйко так и не был представлен. Прокуратура не объяснила, в чём же на самом деле обвиняется товарищ Буйко.
Суд перенесли больше чем на полтора месяца, на 5 октября 2023 года.
Напомним, обвинительный акт коммунистам и антифашистом братьям Кононовичам не могут зачитать уже больше чем полтора года.
Адвокат: за нами возле суда велось не законное наружное наблюдение с видео фиксацией.
Forwarded from Left.BY
Неизвестная «Радио Свобода» – в нашем редакционном материале в новой «старой» рубрике #международная_панорама.
В контексте отмечаемого сейчас 100-летия радиовещания в Германии, немецкая левая газета Junge Welt вспомнила про уникальный радио-проект местных коммунистов.
Сколько существовала Зап. Германия, столько её власти жаловались на притеснение инакомыслящих в ГДР. Но политсилы, выступавшие против режима в ФРГ, также подвергались репрессиям. 17 августа 1956 г. Федеральный конституционный суд в Карлсруэ по требованию правительства ФРГ объявил Коммунистическую партию Германии (КПГ) вне закона. Последовали «рейды» в офисах партии, газеты и типографии были закрыты, а активы КПГ были конфискованы.
«Приговор против КПГ был вынесен от имени немецких корпоративных боссов, милитаристов и американских финансовых кругов. Народ никогда не признает этот приговор, потому что он направлен против мира, свободы и национального воссоединения», – было сказано в последнем заявлении партии перед уходом в подполье.
И буквально сразу, 17 августа, всего через несколько часов после запрета партии, на средних частотах появилась новая радиостанция «Freiheitssender 904», что можно перевести как «Свобода 904», которая вещала от имени запрещенной КПГ (цифра в названии означала частоту, на которой вещала радиостанция – 904КГц). Сейчас уже невозможно точно определить, когда возникла идея создания отдельной секретной радиостанции для КПГ, но планирование, похоже, началось заранее (за несколько недель или может даже месяцев до решения Федерального суда).
Так или иначе, но проект начал работать, и со временем стал очень популярным в ФРГ. В это время в Зап. Германии доминировала консервативная культурная политика, а коммунистическое радио предлагало расслабиться под джазовые мелодии. Многие сравнивали репертуар «Свобода 904» со знаменитым «Радио Люксембург», весьма популярным в 1950-70-х благодаря своим музыкальным программам, которые, кстати, стали в своё время стали источником вдохновения для «битлов» – да-да, тех самых... Кроме того, «ди-джеи» Freiheitssender 904 придумали забавный ход. Предполагаемые или настоящие репортажи из ФРГ прерывались экстренными сообщениями о том, что «репортер должен уйти, потому что за ним гонится полиция». Таким образом радиостанция пыталась создать впечатление подпольной работы своих репортёров как «единственного вещателя в ФРГ, не находящегося под контролем правительства».
Ещё одной «фишкой» радио «Свобода 904» были странные короткие сообщения типа «мы звоним агенту из Дюссельдорфа. Караван прибывает на два часа раньше. Специальные меры не требуются. Конец связи». Долгое время разведцентры на Западе задавались вопросом – действительно ли это зашифрованные объявления или же они были рекламным ходом? А ещё любимой темой были сообщения про нацистских преступников, которые спокойно устроились в ФРГ с санкции ЦРУ. Например, в марте 1961 г. «Свобода 904» указала, что «один из близких сообщников Эйхмана, штандартенфюрер СС Курт Бехер, безнаказанно живёт в Кёльне». Зачастую подобные сообщения вызывали скандалы и дебаты в Бундестаге.
Известно о том, что слушать западные радиоголоса в соцлагере было опасно. Но тоже самое касалось и тех, кто жил по ту сторону «железного занавеса». 4 февраля 1963 г. информационное агентство ADN сообщило, что некий солдат бундесвера был приговорен к 15 месяцам тюремного заключения за прослушивание «Свободы 904».
Конечно, у западных разведок не было проблем с определением реального местоположения «Свободы 904». Она работала в р-не Магдебурга на базе передатчиков советской военной радиостанции «Радио Волга». Они не знали разве что имён авторов проекта, костяк которых составляли немецкие коммунисты – участники гражданской войны в Испании.
Так или иначе, в конце 1960-х запрет компартии уже выглядел анахронизмом. Немецких коммунистов легализируют в 1968-м, а в 1971-м «Свобода 904» прекратит трансляции.
#ФРГ #ГДР #КПГ #Свобода_904
В контексте отмечаемого сейчас 100-летия радиовещания в Германии, немецкая левая газета Junge Welt вспомнила про уникальный радио-проект местных коммунистов.
Сколько существовала Зап. Германия, столько её власти жаловались на притеснение инакомыслящих в ГДР. Но политсилы, выступавшие против режима в ФРГ, также подвергались репрессиям. 17 августа 1956 г. Федеральный конституционный суд в Карлсруэ по требованию правительства ФРГ объявил Коммунистическую партию Германии (КПГ) вне закона. Последовали «рейды» в офисах партии, газеты и типографии были закрыты, а активы КПГ были конфискованы.
«Приговор против КПГ был вынесен от имени немецких корпоративных боссов, милитаристов и американских финансовых кругов. Народ никогда не признает этот приговор, потому что он направлен против мира, свободы и национального воссоединения», – было сказано в последнем заявлении партии перед уходом в подполье.
И буквально сразу, 17 августа, всего через несколько часов после запрета партии, на средних частотах появилась новая радиостанция «Freiheitssender 904», что можно перевести как «Свобода 904», которая вещала от имени запрещенной КПГ (цифра в названии означала частоту, на которой вещала радиостанция – 904КГц). Сейчас уже невозможно точно определить, когда возникла идея создания отдельной секретной радиостанции для КПГ, но планирование, похоже, началось заранее (за несколько недель или может даже месяцев до решения Федерального суда).
Так или иначе, но проект начал работать, и со временем стал очень популярным в ФРГ. В это время в Зап. Германии доминировала консервативная культурная политика, а коммунистическое радио предлагало расслабиться под джазовые мелодии. Многие сравнивали репертуар «Свобода 904» со знаменитым «Радио Люксембург», весьма популярным в 1950-70-х благодаря своим музыкальным программам, которые, кстати, стали в своё время стали источником вдохновения для «битлов» – да-да, тех самых... Кроме того, «ди-джеи» Freiheitssender 904 придумали забавный ход. Предполагаемые или настоящие репортажи из ФРГ прерывались экстренными сообщениями о том, что «репортер должен уйти, потому что за ним гонится полиция». Таким образом радиостанция пыталась создать впечатление подпольной работы своих репортёров как «единственного вещателя в ФРГ, не находящегося под контролем правительства».
Ещё одной «фишкой» радио «Свобода 904» были странные короткие сообщения типа «мы звоним агенту из Дюссельдорфа. Караван прибывает на два часа раньше. Специальные меры не требуются. Конец связи». Долгое время разведцентры на Западе задавались вопросом – действительно ли это зашифрованные объявления или же они были рекламным ходом? А ещё любимой темой были сообщения про нацистских преступников, которые спокойно устроились в ФРГ с санкции ЦРУ. Например, в марте 1961 г. «Свобода 904» указала, что «один из близких сообщников Эйхмана, штандартенфюрер СС Курт Бехер, безнаказанно живёт в Кёльне». Зачастую подобные сообщения вызывали скандалы и дебаты в Бундестаге.
Известно о том, что слушать западные радиоголоса в соцлагере было опасно. Но тоже самое касалось и тех, кто жил по ту сторону «железного занавеса». 4 февраля 1963 г. информационное агентство ADN сообщило, что некий солдат бундесвера был приговорен к 15 месяцам тюремного заключения за прослушивание «Свободы 904».
Конечно, у западных разведок не было проблем с определением реального местоположения «Свободы 904». Она работала в р-не Магдебурга на базе передатчиков советской военной радиостанции «Радио Волга». Они не знали разве что имён авторов проекта, костяк которых составляли немецкие коммунисты – участники гражданской войны в Испании.
Так или иначе, в конце 1960-х запрет компартии уже выглядел анахронизмом. Немецких коммунистов легализируют в 1968-м, а в 1971-м «Свобода 904» прекратит трансляции.
#ФРГ #ГДР #КПГ #Свобода_904
Wikipedia
Коммунистическая партия Германии
Коммунистическая политическая партия Германии (1919–1933, 1945–1956)
79 лет назад, 18 августа 1944 года, в концлагере Бухенвальд по прямому указанию Гитлера и Гиммлера был расстрелян Эрнст Тельман - выдающийся деятель германского и международного рабочего движения, революционер, антифашист, лидер немецких коммунистов в 1925-1944 годах.
"История нашей жизни сурова, поэтому она требует людей, целиком отдающих себя делу... Ибо быть солдатом революции - значит хранить нерушимую верность делу, такую верность, которая доказывается жизнью и смертью, значит проявлять безусловную надежность, уверенность, мужество и энергию в борьбе в любой обстановке. Пусть пламя, обуревающее нас, пылающее в наших сердцах и озаряющее наш дух, как яркий светоч ведет нас по полям битв нашей жизни.
Верность и твердость, сила характера и уверенность в победе - вот необходимые качества, и только они позволяют нам выстоять в схватке с судьбой и выполнить наш революционный долг, возложенную на нас высокую историческую миссию и повести дело к окончательной победе подлинного социализма".
Эрнст Тельман
"История нашей жизни сурова, поэтому она требует людей, целиком отдающих себя делу... Ибо быть солдатом революции - значит хранить нерушимую верность делу, такую верность, которая доказывается жизнью и смертью, значит проявлять безусловную надежность, уверенность, мужество и энергию в борьбе в любой обстановке. Пусть пламя, обуревающее нас, пылающее в наших сердцах и озаряющее наш дух, как яркий светоч ведет нас по полям битв нашей жизни.
Верность и твердость, сила характера и уверенность в победе - вот необходимые качества, и только они позволяют нам выстоять в схватке с судьбой и выполнить наш революционный долг, возложенную на нас высокую историческую миссию и повести дело к окончательной победе подлинного социализма".
Эрнст Тельман