Forwarded from Воздушные избы
Избояранга или домик Свиньина — о моей удивительной находке на Чукотке, и о первом массовом быстровозводимом жилье для российской Арктики
____
О том, насколько недавно Чукотка была заселена европейцами, говорит тот факт, что это — единственный регион, в котором нет памятников архитектуры. Археологических объектов культурного наследия — пожалуйста, сколько хочешь, но именно капитальные здания здесь массово начали строить только после ВОВ, в пятидесятые. В общем, кажется, наделять охранным статусом пока особенно нечего. Но это только кажется.
Гуляю я по полузаброшенному посёлку Угольные Копи, и вдруг вижу — не то изба, не то яранга. Коническая крыша, но маленькие окна с наличниками. Это — удивительным образом уцелевший домик, построенный по системе инженера Свиньина.
И великий, но еще непризнанный памятник конструктивизма. В конце 1920-х большевики, окончательно закрепившись на Дальнем Востоке, запускают его освоение и завоз переселенцев. Военный инженер Свиньин, строивший Владивостокскую крепость, в 1928 г. презентует им свой проект: быстровозводимый сборный дом, оказавшийся незаменимым для нужд стремительно прибывающей в регион новой власти.
“Свиняги”, как прозвали эти дома, возводились по всему Дальнему Востоку, от Чукотки до Сахалина. Их главной прелестью была легкость в транспортировке и сборке: конструкция состояла из 66 фанерных секций-щитов, которые соединялись без гвоздей. Для строительства не были нужны даже базовые плотницкие навыки, как в случае сруба, да и фанеру было проще и дешевле завозить в труднодоступные места, чем брёвна. Такая IKEA начала века.
В то время у коренных народов было принято учиться — Свиньин действительно позаимствовал круглую форму у коренных Севера: такой дом не так заносило снегом в пургу. Изнутри, подобно яранге, фанерные стены предполагалось утеплять шкурами оленя или моржа, а щели конопатить мхом. Тем не менее, теплопотери были огромными: огонь в печи необходимо было поддерживать всю ночь — что привычно для жителей чумов и яранг, но для бывших жителей изб и хат все-таки сильный “дауншифтинг”.
Поэтому в конечном итоге от домиков Свиньина отказались, заменив их на бревенчатые бараки и избушки. Активнее всего они использовались в строительстве культбаз для “просвещения” коренных народов Чукотки — в курглых домиках располагались школы, столовые, медпункты и клубы: привычная жителям коническая форма здания, как считалось, должна была сделать новые институты не такими пугающими.
Героическую службу “свиняги” сыграли во время Второй Мировой: они использовались для быстрого возведения аэродромной инфраструктуры Алсиба на Чукотке — трассы, по которой в СССР шел ленд-лиз с Аляски. Впрочем, финал домиков Свиньина был трагичен и созвучен судьбе их создателя: до 50-х их последней функцией оказалось размещение заключенных сталинских лагерей, в одном из которых закончилась жизнь арестованного владивостокского инженера.
Не смотря на огромный тираж серии, сегодня домиков Свиньина почти не осталось: фанера недолговечна. До позавчера считалось, что единственный сохранился в городе Оха на Сахалине. Но вот я нашел еще один в Угольных Копях! Правда же, он достоин того, чтобы стать первым памятником архитектуры на Чукотке, и быть взят под государственную охрану?
Я не смог найти чертежей, планов, или инструкций по сборке домика — поделитесь, если они есть у вас! Координаты домика в комментарии к посту.
____
О том, насколько недавно Чукотка была заселена европейцами, говорит тот факт, что это — единственный регион, в котором нет памятников архитектуры. Археологических объектов культурного наследия — пожалуйста, сколько хочешь, но именно капитальные здания здесь массово начали строить только после ВОВ, в пятидесятые. В общем, кажется, наделять охранным статусом пока особенно нечего. Но это только кажется.
Гуляю я по полузаброшенному посёлку Угольные Копи, и вдруг вижу — не то изба, не то яранга. Коническая крыша, но маленькие окна с наличниками. Это — удивительным образом уцелевший домик, построенный по системе инженера Свиньина.
И великий, но еще непризнанный памятник конструктивизма. В конце 1920-х большевики, окончательно закрепившись на Дальнем Востоке, запускают его освоение и завоз переселенцев. Военный инженер Свиньин, строивший Владивостокскую крепость, в 1928 г. презентует им свой проект: быстровозводимый сборный дом, оказавшийся незаменимым для нужд стремительно прибывающей в регион новой власти.
“Свиняги”, как прозвали эти дома, возводились по всему Дальнему Востоку, от Чукотки до Сахалина. Их главной прелестью была легкость в транспортировке и сборке: конструкция состояла из 66 фанерных секций-щитов, которые соединялись без гвоздей. Для строительства не были нужны даже базовые плотницкие навыки, как в случае сруба, да и фанеру было проще и дешевле завозить в труднодоступные места, чем брёвна. Такая IKEA начала века.
В то время у коренных народов было принято учиться — Свиньин действительно позаимствовал круглую форму у коренных Севера: такой дом не так заносило снегом в пургу. Изнутри, подобно яранге, фанерные стены предполагалось утеплять шкурами оленя или моржа, а щели конопатить мхом. Тем не менее, теплопотери были огромными: огонь в печи необходимо было поддерживать всю ночь — что привычно для жителей чумов и яранг, но для бывших жителей изб и хат все-таки сильный “дауншифтинг”.
Поэтому в конечном итоге от домиков Свиньина отказались, заменив их на бревенчатые бараки и избушки. Активнее всего они использовались в строительстве культбаз для “просвещения” коренных народов Чукотки — в курглых домиках располагались школы, столовые, медпункты и клубы: привычная жителям коническая форма здания, как считалось, должна была сделать новые институты не такими пугающими.
Героическую службу “свиняги” сыграли во время Второй Мировой: они использовались для быстрого возведения аэродромной инфраструктуры Алсиба на Чукотке — трассы, по которой в СССР шел ленд-лиз с Аляски. Впрочем, финал домиков Свиньина был трагичен и созвучен судьбе их создателя: до 50-х их последней функцией оказалось размещение заключенных сталинских лагерей, в одном из которых закончилась жизнь арестованного владивостокского инженера.
Не смотря на огромный тираж серии, сегодня домиков Свиньина почти не осталось: фанера недолговечна. До позавчера считалось, что единственный сохранился в городе Оха на Сахалине. Но вот я нашел еще один в Угольных Копях! Правда же, он достоин того, чтобы стать первым памятником архитектуры на Чукотке, и быть взят под государственную охрану?
Я не смог найти чертежей, планов, или инструкций по сборке домика — поделитесь, если они есть у вас! Координаты домика в комментарии к посту.
Forwarded from ПЕВЕКСКАЯ ТЕЛЕСТУДИЯ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ПЕВЕКСКАЯ ТЕЛЕСТУДИЯ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#певек #чукотка #международныйденькоренныхнародовмира
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
12 августа День рождения известного писателя Олега Михайловича Куваева, в этом году дата юбилейная – 90 летие! Чаунский краеведческий музей пригласил жителей и гостей города на «Куваевские чтения», которые состоялись на сопке, где так любил бывать писатель, а сейчас установлен памятник Олегу Михайловичу. Мероприятие было запланировано на вечернее время, когда с этой сопки открывается потрясающий вид на Чаунскую губу и солнечный закат. Как сказал один из героев театральной миниатюры, такого августа и такой тундры больше не будет…
В организации программы самую активную помощь и поддержку оказали сотрудники и артисты МБУК КДК. Именно они подготовили театральную инсценировку рассказа «Берег принцессы Люськи», а также чтецов с фрагментами литературных произведений писателя. Прозвучали самые разные произведения – от рассказов до самого известного романа «Территория». В финале было угощение в геологической традиции – каша с тушенкой и горячий чай, организованное ООО «АрктикАтом-Сервис». «…надо жить так, чтобы люди держали память о тебе бережно. Как держат в ладонях трепетную живую птицу. Если, конечно, ты это сумеешь» - эта фраза писателя прозвучала в начале чтений, и она в полной мере характеризует такую короткую и такую яркую жизнь Олега Михайловича Куваева.
В организации программы самую активную помощь и поддержку оказали сотрудники и артисты МБУК КДК. Именно они подготовили театральную инсценировку рассказа «Берег принцессы Люськи», а также чтецов с фрагментами литературных произведений писателя. Прозвучали самые разные произведения – от рассказов до самого известного романа «Территория». В финале было угощение в геологической традиции – каша с тушенкой и горячий чай, организованное ООО «АрктикАтом-Сервис». «…надо жить так, чтобы люди держали память о тебе бережно. Как держат в ладонях трепетную живую птицу. Если, конечно, ты это сумеешь» - эта фраза писателя прозвучала в начале чтений, и она в полной мере характеризует такую короткую и такую яркую жизнь Олега Михайловича Куваева.