сколько книжек прочитал на прошлой неделе иначе лох

я тут недавно спрашивала, что вы думаете про чтение как маркер умности, а также как вы определяете умность. вы, как обычно, поделились великими мыслями на этот счет, но я забыла поделиться своими.

хочу сказать две вещи.

1/ во-первых, чтение супер, я всем рекомендую. меня оно научило с ранних лет полезному моей кукухе навыку под названием эскапизм. потом сделало грамотной, чтобы все самопровозглашенные русские вокруг меня угорали над тем, как парадоксально, что я нерусская, а русский знаю хорошо (эти времена давно позади, сосать запятые). потом заставило понять, что не одна я такая сижу и все свои эмоции испытываю, есть и другие девчонки, которые чувствуют себя так же (шаут аут энни арно, респект, легенда). а потом – что есть люди, которые вообще другие эмоции испытывают, живут, выглядят и думают по-другому, и это тоже ок.

2/ с другой стороны, не все люди хорошо воспринимают чтение как медиум. можно и по-другому эскапировать, получать информацию или сопереживать персонам. видеоигры, кино, мьюзик тоже могут быть искюством.

3/ к тому же, чтение не делает нас автоматически умными или там рассуждающими персонами. честное слово, я разговаривала с людьми, которые ссылаются в смолтоке на канта или угорают по айн рэнд.

4/ более того, (это уже четвертый тезис, я погорячилась с объявлением только двух), я не согласна с тейком про то, что классика — это канон, а все, что дальше — декаданс, разрушение и позор. я могу задисить минимум тыщу классических писателей и, тем более, философов за то, что они тупые лохи, но не буду, чтобы вы от меня не отписывались. но хочу сказать, что правда, которой жили какие-нибудь те старые деды она как бы так сказать не слишком актуальна сейчас, по крайней мере, я на это надеюсь.

4 бис / и если смотреть шире — я не фанат людей, которые делят литературу или вообще искусство на высокое и низкое. комисксы супер, даже некоторые про супергероев, а если слова и предложения складываются в какой-нибудь хорей, не значит, что они автоматически становятся высоким искусством.

5 / и, наконец, во-вторых, если не нравится читать или не хочется, ничего страшного или глупого в этом нет. но вот если раньше нравилось, а потом разонравилось, потому что атеншан спан снизился и мы просто больше не можем сконцентрироваться на одной мысли, — это кайнда тревожно! и можно попробовать еще раз. потому что возвращаясь к моему первому поинту, чтение — лучшая вещь на земле, если вы его любите.

короче в итоге хочу сказать, что угар над формой, а не содержанием должен прекратиться, это еще что такое. так и получаются (спойлер) коры вместо субкультур.

какого числа нужно перестать поздравлять всех с новым годом?

когда несколько лет назад я формировала свою личность вокруг сериала сайнфелд, я думала что после второго января нужно прекратить (вот их бит с сильными эмоциями по этому поводу того, как кто-то их поздравил в феврале).

кто знал, что я стану этим человеком, но вот уже 19 января, а я все еще начинаю каждое рабочее сообщение с «с новым годом!»

как думаете?

чисто я с этим каналом

кто убил субкультуры?

хз, уважаемые подписчики

теоретическая база: субкультура — это некоторая группа людей, объединенная общими ценностями, стилем и образом жизни, иногда набором навыков, которые отличаются от общепринятых. субкультура обычно существует в рамках мейнстрим-культуры просто по своим правилам.

есть еще контркультура. то же, что и субкультура, но с большим надрывом и оппозицией. типа субкультура может быть кружком по интересам, а контркультура обязательно должна ставить себя в противопоставление общепринятому.

например, карате-доджо из вселенной карате-кида — это субкультуры: там чуваки обладают некоторым общим интересом (карате), набором компетенций (драться), этосом (бей первым и никакой пощады или, наоборот, никогда не бей первый, а только защищайся, найди баланс), внешним видом. но они не хотят и не претендуют на то, чтобы менять общий порядок вещей, чисто вайбят, дерутся и участвуют в соревнованиях (я настолько угорела по сериалу кобра-кай, что планирую написать эссе на тему чему меня научила вселенная карате-кид).

а, например, панки, хиппи или хип-хоп когда зарождались, были именно контркультурой, потому что в центре была оппозиция установившемуся режиму (война или буржуазный образ жизни, или расизм), а внешний вид и предпочтения в музыке становились продолжением и выражением этого протеста. то есть начиналось все из протеста, а потом шло во внешние атрибуты.

мнение. популярный тейк сейчас – это что субкультур больше нет, их заменили коры. типа раньше мы глубоко верили и жили тем, во что верим, и выглядели соответствующе. а сейчас все свелось к эстетике и игре: сегодня нормкор, завтра клоункор (ставьте 🤡 кто сегодня в клоункоре).

с одной стороны, согласна. мы теперь носим докторы мартенсы не потому что хотим ими наступить кому-нибудь на лицо, а потому что они кьют. покупаем какие-нибудь коттеджкорные платья не потому что удочерили пять куриц с птицефермы и живем теперь в деревне, а потому что хотим себя так чувствовать. коры — это смена ролей и эскапизм в условиях давайте признаемся достаточно монотонной и кайнда грустной современной жизни.

к тому же, большая часть протеста коммерциализировалась и превратилась в продукт. мы не бунтуем, мы “бунтуем”. потому что, а) чтобы бунтовать и выражать свое несогласие, нужно свободное время, безопасная среда и возможность банально встречаться с единомышленниками. и б) ничто не убивает протест так хорошо, как это делает рынок, который берет его, встраивает в систему, но так, как удобно ему. и продает обратно. я, например, говорю про футболки we should all be feminists или рефилы кремов, которые маркетятся как экологичный выбор. как говорится спасибо, дура.

то есть, да, субкультур в том виде, в котором они существовали раньше, больше нет. с явными внешними символами и атрибутами, по которым их сразу можно было бы отнести к той или иной условной нише. это теперь коры.

но это не значит, что исчезли люди и идеи. просто ушла видимая и ранее узнаваемая форма протеста, которую можно было бы коммодифицировать и лишить сути. все просекли, что, как только ты начинаешь чем-то явным сигнализировать, придет бренд-менеджер, заберет это, скажет вот такой трендик появился у молодежи, с вас пять тыщ. поэтому сейчас субкультура и контркультура держится на силе сообщества. и если мы их не видим, не значит, что их нет. мне, например, родители не разрешали быть панком, поэтому я просто очень много тусовалась в магазине дисков и обсуждала с хозяином магаза разнообразные музыки, и покупала все нужные мне альбомы. но как панк не выглядела, поэтому пришлось стать панком идеологическим.

так что люди пипец как важны, собираться и обсуждать тоже. а то, одеты ли вы при этом в рокера, рабочего или бусю пусю не супер важно.

в общем, рекомендую всем нам найти свое такое комьюнити. только побыстрее, а то вы думаете мы тут что на собраниях маркетологов обсуждаем последние пять лет?

чтобы бросить курить нужно всего лишь…

привет уважаемые подписчики. сегодня год как я уже больше не курю. делюсь списком штучек, которые помогали мне не думать об этом самом безрассудном решении в моей жизни:

1. вязание крючком. сначала я просто связала три миллиона бабушкиных квадратов, думая, что сделаю из них плед. но пока вязала мне так надоело смотреть на этот узор и сочетание цветов, что я все распустила и забросила. поэтому теперь я терроризирую своих друзей и фэмили тем, чтобы вязать им брелоки, шапочки и косметички. сейчас вот учусь вышивать кружевные салфетки на телевизор

2. сериал кобра кай. это продолжение карате-кида, но сериал. про главного злодея фильма джонни лоренса и что с ним произошло после того, как он проиграл в своем карате-турнире. он какой-то 40-летний лузер алкоголик, а его враг и герой карате кида дэниэл ларуссо супер-успешный бизнесмен, который жестко флексит на своем карате-прошлом. и вот джони попадается какой-то чувак задрот и говорит научите меня драться, меня обижают в школе. и там все закручивается и джонни становится главным героем и совсем он не злодей, а просто в депреси и потерян. короче это сериал жестко кэмповый и ТАКОЙ КРУТОЙ. про то, как нет черного и белого, а есть разные перспективы и правды, и нет практически никогда прямо уж жестких злодеев. смотришь на всех этих каратистов под батин рок и тебе тоже хочется драться и верить в себя, и в дружбу. И В КАРАТЕ

3. упражнение от моего психотерапевта. когда ты думаешь, что ты уже достаточно долго не курил, можно покурить, потому что ты уже поборол зависимость. на самом деле НЕТ! такого момента никогда не наступит потому что у меня зависимость. очень помогает, особенно когда вокруг все красивые и курят или я на вечеринке и у меня стресс от необходимости общаться.

4. книжка моны авад банни. это как фильм дряные девчонки, только про писательниц, которые учатся на престижной писательской программе, и с магией. я ее когда прочитала, так охуела, что сразу же написала ксюше и выслала эту книжку ей в берлин, чтобы она тоже читала. короче книжка очень крутая и умная, и смешная, она очень затягивает. и ее можно читать как бы на нескольких уровнях и/или переключаться между ними.

5. обучение бойфренда несуществующим словам и выражениям на русском языке. недавно на день переубедила его, что я люблю тебя по-русски звучит как лёпётиблёблё, даже попросила нору и давида записать мне войсы, где они это говорят. но потом этьен решил загуглить, чтобы посмотреть, как это пишется, и ложь вскрылась.

6. комиксы маржан сатрапи. я пока прочитала два и не хочу останавливаться. очень всем рекомендую персеполис, можно также посмотреть его в форме мультика, он очень хороший и вроде с кучей призов и номинаций! персеполис — это история в четырех томах про взросление маржан в тегеране во время иранской революции, про то, как она переезжает в австрию будучи подростком, потом возвращается домой, а потом уезжает во францию. он очень смешной и грустный, и трогательный. он про много штук: про взросление, про ощущение дома и про то, как незаметно для нас меняется наше сознание в ограничивающей среде.

7. обсуждание с подружками, какой у нас тип внешности ведьма вампирша русалка или фея. я так и не поняла, откуда это взялось, наверное из тиктока, но вот дианка нам скинула тест и даже гид, было очень весело! правда я забыла, ведьма я или вампирша.

8. этот канал и вы, уважаемые подписчики. кайнда не верится, что вы все его читаете, так умно и вдумчиво обсуждаете. короче, мне было очень приятно и весело с вами тут тусоваться.

вы страдаете синдромом главного героя?

это когда ты романтизируешь свою жизнь слишком сильно и, если получается не так, как в голове, фрустрируешься. ну и в целом какие-то штуки из кино (соцсетей?) перекидываешь на себя.

мне про это как-то рассказала моя босс Наиля, с тех пор не могу перестать про это думать и замечать такое у других людей и себя тоже. пока правда не до конца поняла, это реальная отдельностоящая проблема или нет.

расскажите мне, пожалуйста.

поняла, что мой мозг автоматически мыслит в режиме тейков. типа что-то произошло / я что-то увидела / прочитала, и я сразу начинаю формировать про это мнение. или, еще хуже, делать культурное наблюдение.

и это очень изнурительно, уважаемые подписчики. во-первых, потому что я не супер прям умная, а во-вторых, мне просто лень так много думать.

поэтому я решила теперь иметь мнение не по любому поводу! и иногда когда у меня спрашивают, что я про что-то думаю, говорить: у меня нет мнения. ОПА?!

список штук, о которых я планирую не иметь мнения:
• фильм грозовой перевал
• я не планирую превращать в культурологический анализ привычек на постсоветском пространстве то, что мой брат давидик, когда пытается мне помочь с моими административными штуками в россии, решает все через связи и знакомых.

пока все

если есть доп идеи, о чем еще можно не иметь мнение, пишите, пожалуйста

принимаю ваши тейки про связь автора и произведения!

можем ли мы (ну или конкретно вы) отделять автора (какого-нибудь проблематичного придурка) от его произведения (чего-нибудь приличного типа энни холл или розмэриз бейби, или там всякое другое)?

лично я считаю, что нет, но недавно две мои подружки поделились интересными мнениями, почему мб и да.

ваша очередь, привет

на отвлеченной ноте: сегодня по моему району ходил дед с полной коляской щенят. они лаяли и кряхтели, и пищали – было очень очаровательно. а другой дед — мой сосед, с тех пор, как узнал, что мои собаки девочки, обращается к нам троим исключительно как mesdames (типа «мое почтение лэйдиз»).