عشقه 🇵🇸
حالا خبر رسیده که در بمباران عصر امروزِ بیروت، این طفل معصوم هم به شهادت رسیده ...
حالا خاموشیِ خندهٔ «نایا»یِ کوچولو،
با پیراهـــنِ صورتی.
قصهٔ دختربچههایِ پیراهـــنصورتی..
أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِعَلی قومالظَّالِمِينَ..
با پیراهـــنِ صورتی.
قصهٔ دختربچههایِ پیراهـــنصورتی..
أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِعَلی قومالظَّالِمِينَ..
خداوند او را رحمةللعالمین خواند. برای تمامِ عالَم. برای رهانیدنِ دخترکان از گورِ جهل و ستم. برای احیایِ فضیلتهایی که زنده به گور میشدند؛ برایِ زدودنِ قلوب از قساوت. برایِ مقدّر ساختنِ سرنوشتِ نهایی بشر. و برایِ اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّارِ رُحَماءُ بَینَهُم.
آمده است که هنگامِ میلادِ او بُتها با صورت به زمین افتادند؛ پادشاهی نماند مگر آنکه تاجَش واژگون و زبانش بند آمد. که در همهٔ آنها نشانهایست.
حالا در شبِ میلاد مبارکترین مولودِ آفرینش؛ شیاطینی که برای حاکمیتِ ابلیس زنجیره پاره میکنند و خونها میریزند و سرها میبُرند و بچهها یتیم میکنند و پدر و مادرها را در داغِ فرزند گریان میکنند؛ اشک بر گونههایِ فرزندانِ امّتِ اسلامی میچکانند و هنوز عدهای در خواب! عافیتطلبانِ فربهای که با سکوتشان سیاهیلشکرِ سپاه ابلیساند و اشراری که با تاییدشان شریکِ این خونها. اما دیری نَپاید که کاخِ ظلمِ شیطان و بچهابلیسهایِ خونخوارش ویران خواهد شد؛ بُتهاشان با صورت به زمین خواهند افتاد و زبانشان بند خواهد آمد. دیری نَپاید که نوری زمین را روشن کند؛ نوری از قیامِ قائم آلمحمد(ص).
- از تصاویرِ مجروحینِ بیروت…
آمده است که هنگامِ میلادِ او بُتها با صورت به زمین افتادند؛ پادشاهی نماند مگر آنکه تاجَش واژگون و زبانش بند آمد. که در همهٔ آنها نشانهایست.
حالا در شبِ میلاد مبارکترین مولودِ آفرینش؛ شیاطینی که برای حاکمیتِ ابلیس زنجیره پاره میکنند و خونها میریزند و سرها میبُرند و بچهها یتیم میکنند و پدر و مادرها را در داغِ فرزند گریان میکنند؛ اشک بر گونههایِ فرزندانِ امّتِ اسلامی میچکانند و هنوز عدهای در خواب! عافیتطلبانِ فربهای که با سکوتشان سیاهیلشکرِ سپاه ابلیساند و اشراری که با تاییدشان شریکِ این خونها. اما دیری نَپاید که کاخِ ظلمِ شیطان و بچهابلیسهایِ خونخوارش ویران خواهد شد؛ بُتهاشان با صورت به زمین خواهند افتاد و زبانشان بند خواهد آمد. دیری نَپاید که نوری زمین را روشن کند؛ نوری از قیامِ قائم آلمحمد(ص).
- از تصاویرِ مجروحینِ بیروت…
مُحَلِّل
در این شرایط دشوار، اما باید نگاهی تاریخمند داشت تا #امید را از دست نداد.
از این پست به پایین رو بخونید.
دیدن اراجیفِ نمایندهٔ امریکا در جلسهٔ شورای امنیت واقعاً از جونِ من کم میکنه. میگه ایران باید بدونه از طریقِ کمک به حزبالله داره قوانین رو نقض میکنه. یعنی از نظر این وحوشِ مدرن؛ حملهٔ اسرائیل به لبنان و غزه و شهرکسازیها و … اصلا نقضِ قوانین محسوب نمیشه. نمایندهٔ فرانسه میگه ما از حزبالله میخوایم که حملاتِ خودش رو متوقف کنه! حالا یهکم زحمت بکش سرت رو بچرخون ببین اسرائیل هم احیاناً در طیِ این سالها حمله و جنایتی نکرده؟!
نمایندهٔ اسرائیل هم اومده رو جنایاتشون ماله بکشه و از خودشون دفاع کنه؛ تهش گفته «چرا انقدر برای ما جلسه میذارید؟! موضوعِ دیگهای تو دنیا وجود نداره؟»
یعنی از نظرِ اینها شورایِ امنیت باید بیاد دربارهٔ کیفیت برگزاری المپیک در پاریس جلسه بذاره، نه سلاخی و کُشتارِ بیش از ۴۰ هزار انسان و ۷۵ سال جنایت!
واقعاً دنیا با وجودِ این وحوشِ کتشلوار کراواتی معنیِ «کثافت مطلق» رو کاملا معنی کرده، و ما پدیدههایی در کنارمون داریم که همین اراجیف رو نشخوار میکنن! چه حق و باطلِ عیانی!
نمایندهٔ اسرائیل هم اومده رو جنایاتشون ماله بکشه و از خودشون دفاع کنه؛ تهش گفته «چرا انقدر برای ما جلسه میذارید؟! موضوعِ دیگهای تو دنیا وجود نداره؟»
یعنی از نظرِ اینها شورایِ امنیت باید بیاد دربارهٔ کیفیت برگزاری المپیک در پاریس جلسه بذاره، نه سلاخی و کُشتارِ بیش از ۴۰ هزار انسان و ۷۵ سال جنایت!
واقعاً دنیا با وجودِ این وحوشِ کتشلوار کراواتی معنیِ «کثافت مطلق» رو کاملا معنی کرده، و ما پدیدههایی در کنارمون داریم که همین اراجیف رو نشخوار میکنن! چه حق و باطلِ عیانی!
الگوگیری صحیح
@Ostad_Shojae
-حواسِـمون به قیــمتها باشه!
-درُست نگاه کنیم به امامصادق(
-درُست دوستشون داشته باشیم،
-موقعی قدرشون رو میدونیم که…
•استاد شجاعی| پیشنهادِ خوب..🤍
-درُست نگاه کنیم به امامصادق(
ع)،-درُست دوستشون داشته باشیم،
-موقعی قدرشون رو میدونیم که…
•استاد شجاعی| پیشنهادِ خوب..🤍
۴ ماه گذشت. سختمه ولی فکر میکنم باید کمکم باور کنم با سوختنِ رئیسیِ عزیز و امیرعبداللهیان؛ خیلیچیزا هم حوالیِ ورزقان سوخت و گم شد و برنگشت..
کانال رسمی بنیاد شهید پالیزوانی(ره)
فرصت ثبتنام در دورههای بنیاد شهید پالیزوانی(رحمهاللهعلیه) تا یکم مهر تمدید شد.
احتمالاً تا الان دورهٔ طلیعهٔ استاد غلامی رو ثبت نام کردید، ولی اگه مثلِ من دقیقه نوَدی هستید؛ تا یک مهرماه فرصتِ ثبت نام هست. علاوه بر این؛ دکتر زادبر هم دورهٔ جریانشناسیِ سیاسی رو برگزار میکنن. پیشنهاد میکنم که به هیچوجه از دست ندید.
•طلیعهٔ حکمت: سیر مطالعاتی آثار شهید مطهری.
•طلیعهٔ نور: تفسیرِ قرآن کریم.
•مشکل در پرداختِ شهریه مانع ثبتنام نیست، میتونید باهاشون در میون بذارید.
•ثبت نام از طریقِ سایت.
•اطلاعات بیشتر در کانالِ بنیاد شهید پالیزوانی.
-معتقدم یکی از اون منابعی که میتونه به تقویتِ مبانی فکری کمک کنه؛ آثار شهید مطهریه.
-میتونید این مطلب رو هم بخونید؛ «چرا آثار شهید مطهری؟»
•طلیعهٔ حکمت: سیر مطالعاتی آثار شهید مطهری.
•طلیعهٔ نور: تفسیرِ قرآن کریم.
•مشکل در پرداختِ شهریه مانع ثبتنام نیست، میتونید باهاشون در میون بذارید.
•ثبت نام از طریقِ سایت.
•اطلاعات بیشتر در کانالِ بنیاد شهید پالیزوانی.
-معتقدم یکی از اون منابعی که میتونه به تقویتِ مبانی فکری کمک کنه؛ آثار شهید مطهریه.
-میتونید این مطلب رو هم بخونید؛ «چرا آثار شهید مطهری؟»
«ادعا» عجب پدیدهٔ عجیبیه.
تا دیروز عافیتطلبانه منبر میرفت و میگفت غزه به ما چه؟ اینا سُنیان و دشمنِ اهلبیت و ناصبی. [که نیستن.]
امروز که فرماندهانِ شیعهٔ حزبالله و مردمِ لبنان در حملهٔ وحوشِ صهونیست شهید شدن هم در سکوت فرو رفته و باز به ما چه؟
غرضِ این جماعت آمادهخور؛ گوشهنشینی تا وقتِ برداشت محصوله! نه چیز بیشتر.
تا دیروز عافیتطلبانه منبر میرفت و میگفت غزه به ما چه؟ اینا سُنیان و دشمنِ اهلبیت و ناصبی. [که نیستن.]
امروز که فرماندهانِ شیعهٔ حزبالله و مردمِ لبنان در حملهٔ وحوشِ صهونیست شهید شدن هم در سکوت فرو رفته و باز به ما چه؟
غرضِ این جماعت آمادهخور؛ گوشهنشینی تا وقتِ برداشت محصوله! نه چیز بیشتر.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
پارسال به ذوق اینو گذاشتم، امسال به بُغض.
یک فریم از رنجهایِ زیســتن در این دنیــا..:)💔
یک فریم از رنجهایِ زیســتن در این دنیــا..:)💔
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«اضحکوا قلیلاً ولکن ستَبکون کثیراً»
و این صُحبتا :) بیش باد از این زیباییها.
و این صُحبتا :) بیش باد از این زیباییها.
اخبار جنگ / خبر یک خطی
تذکر مجری به عوامل استودیو
بعضی صفحاتِ توییـتر رو که به قصدِ «کسبِ آگاهی» بچرخی، دچار زوال عقل میشی. دارن به این اقای مجری میتوپن که چرا به رییسجمهور توهین کردی و عقدهٔ روز میزگرد رو داری و فلان؛
درحالیکه اون ویدیویِ تقطیعنشده رو که میبینی میفهمی که عه؟ این اقای مجری که گفته «به احترامِ رای مردم و فرمایش رهبری که فرمودن موفقیتِ دولت، باعث خشنودیِ همهٔ ماست، از دولت حمایت میکنیم» پس چرا فعالینِ رسانهای اصلاحطلب دارن تو توییتر بهش فحاشی میکنن؟! اهان؛ پس ریشهٔ اونهمه جنجالسازیها و دعواهایِ زرگری و اهانتهایِ مجازی علیهِ منافع ملی اینجاهاست؟
جدا از اون؛
چرا این رگ در واکنش به توهینِ سخنگوی وزارت خارجهٔ امریکا نسبت به بخشی از حرفهایِ رئیسجمهورِ مملکت ورم نکرد؟ چرا علیرغمِ تاکیدِ چندبارهٔ اقای پزشکیان به «دعوا نکردن»، حلقهٔ نزدیک و اطرافِ ایشون با تشکیل یک کمیتهٔ تخریب (!) مدام اصرار به دعوا و ساختنِ یک نمایهٔ دیکتاتوری از مفهــومِ این وفاق دارن؟ مفهومِ آزادیِ بیانِ مدنظر؛ صرفاً در پرت کردنِ میکرفون در میزگردِ انتخاباتی صداوسیما خلاصه میشه و هشتگِ «صدایش را قطع نکنید»؟
پس یادداشت میکنیم:
«وفاق» با دانشجویِ هتاک به مقدسات و حامیانِ فتنه بله؛ اما با هرکی که اندک انتقاد یا مخالفتی با اونها داشته باشه؛ خیر.
بحث بر سرِ بهجایی یا نابجاییِ این حرفها نیست؛ بلکه موضوع استانداردهایِ دوگانهٔ اینهاست. تناقضاتِ بیپایان اصلاحطلبان!
درحالیکه اون ویدیویِ تقطیعنشده رو که میبینی میفهمی که عه؟ این اقای مجری که گفته «به احترامِ رای مردم و فرمایش رهبری که فرمودن موفقیتِ دولت، باعث خشنودیِ همهٔ ماست، از دولت حمایت میکنیم» پس چرا فعالینِ رسانهای اصلاحطلب دارن تو توییتر بهش فحاشی میکنن؟! اهان؛ پس ریشهٔ اونهمه جنجالسازیها و دعواهایِ زرگری و اهانتهایِ مجازی علیهِ منافع ملی اینجاهاست؟
جدا از اون؛
چرا این رگ در واکنش به توهینِ سخنگوی وزارت خارجهٔ امریکا نسبت به بخشی از حرفهایِ رئیسجمهورِ مملکت ورم نکرد؟ چرا علیرغمِ تاکیدِ چندبارهٔ اقای پزشکیان به «دعوا نکردن»، حلقهٔ نزدیک و اطرافِ ایشون با تشکیل یک کمیتهٔ تخریب (!) مدام اصرار به دعوا و ساختنِ یک نمایهٔ دیکتاتوری از مفهــومِ این وفاق دارن؟ مفهومِ آزادیِ بیانِ مدنظر؛ صرفاً در پرت کردنِ میکرفون در میزگردِ انتخاباتی صداوسیما خلاصه میشه و هشتگِ «صدایش را قطع نکنید»؟
پس یادداشت میکنیم:
«وفاق» با دانشجویِ هتاک به مقدسات و حامیانِ فتنه بله؛ اما با هرکی که اندک انتقاد یا مخالفتی با اونها داشته باشه؛ خیر.
بحث بر سرِ بهجایی یا نابجاییِ این حرفها نیست؛ بلکه موضوع استانداردهایِ دوگانهٔ اینهاست. تناقضاتِ بیپایان اصلاحطلبان!
سالها از درونِ #تونلها؛
هفتخوان را گذشت و نان آورد
او که نانش همیشه آجر بود
باز نان را به نرخِ جـان آورد..
زیرِ کوهـی که سنگ میبارید
کورهکــوره دوباره آتــش شد؛
در میانِ زغـالها میسـوخت
قصــهٔ تلخِ یک سیاوش شد..
-
هفتخوان را گذشت و نان آورد
او که نانش همیشه آجر بود
باز نان را به نرخِ جـان آورد..
زیرِ کوهـی که سنگ میبارید
کورهکــوره دوباره آتــش شد؛
در میانِ زغـالها میسـوخت
قصــهٔ تلخِ یک سیاوش شد..
-
موسیعصمتیمن متولد پاییزم. متولدین پاییز روی فصلشان تعصب هم دارند. پاییز که میآید و آسمان که خاکستری میشود و باران نمنم میبارد، یادم میآید از پنجرهٔ آشپزخانهٔ مادرم کوچه را نگاه میکردم که چیزی قلبم را فشرد. خنکایِ باد از پنجرهٔ اشپزخانهمان به صورتم میخورد و درخت خانهٔ همسایهمان تکان میخورد. همین چند روز پیش بود که میگفتم آخجان که دیگر آفتاب با ما پدرکشتگیاش را تمام میکند. نمیدانم چرا آسمان که سیاه شد؛ دلم گواهِ بد داد. آن خانمِ گوینده صدایش لرزید. داشت از حادثهٔ مِنا میگفت. صدها حاجی در مکه جان داده بودند. چند روز قبلش که هنوز پاییز نبود، اما مقدماتِ آمدنش با برگهای زرد و نارنجی فراهم شده بود؛ جرثقیلی در مکه سقوط کرده بود و فیلمش را دیده بودم. به تنگ آمدنِ قلبم را خوب یادم هست. تکتکِ لحظاتش را. آسمان تاریک بود ولی چراغهایِ خانه را روشن نکرده بودیم. باد میوزید و باران نمنم میبارید. چند روز بعدش که باز از پنجرهٔ اشپزخانه بیرون را نگاه میکردم، پارچههایِ سیاه رو درب خانهٔ همسایههایمان نصب شده بود.
اوقاتتان را تلخ کردم اولِ پاییزی! این روزها مرا پرت میکند به خاکستریِ آسمان و چراغهایِ خاموش خانه و صدایِ لرزانِ خانم شریفیمقدم و تعدادِ حاجیها که هِی بیشتر میشد. حالا معدنچیهایِ معدنِ طبس؛ پاییز. پنجرهٔ خانهمان، کوچهای با آسمانِ خاکستریِ ابری.
اوقاتتان را تلخ کردم اولِ پاییزی! این روزها مرا پرت میکند به خاکستریِ آسمان و چراغهایِ خاموش خانه و صدایِ لرزانِ خانم شریفیمقدم و تعدادِ حاجیها که هِی بیشتر میشد. حالا معدنچیهایِ معدنِ طبس؛ پاییز. پنجرهٔ خانهمان، کوچهای با آسمانِ خاکستریِ ابری.
در تیتر روزنامهٔ سازندگی میخونید:
«رییسجمهور اگر توانست باترامپ و هریس دیدار کند!»
اگر توانست؟
اگر آنها اجازه دادند، دیدار کند و بگوید ما که به همهٔ زیر و بَمِ برجام عمل کردیم و شما بودید که از آن خارج شدید و ما بازهم دنبالتان دویدیم، میشود منّت گذاشته و به آن برگردید؟ میشود دشمنیتان را با منطقه غلاف کنید؟ میشود حالا که تمامعیار از نسلکشی در غزه حمایت میکنید و یکی از محورهای مناظرههایتان «حمایتِ همهجانبهٔ مالی و تسلیحاتی و تبلیغاتی از اسراییل، در مقابلِ ایران» است؛ با ما تنشزدایی کنید؟ میشود در شورای امنیتتان هِی به ایران اتهام وارد نکنید؟ میشود سردارِ ترور شدهمان را برگردانید؟اجازه؟ میشود با شما دیدار کنیم؟
فقط سوال اینجاست که اگر علیرغمِ عمل به تمام تعهداتِ ما، باز گولمان زدید یا این دیدار را پس زدید تکلیفِ عزتِ ملی چه میشود؟
- امیدوارم که رییسجمهـور تحتِ تاثیر چنین مشاورههایِ غلطی قرار نگیره تا شاهدِ موضع محکم و بیتعارفی از نمایندهٔ ایران باشیم.[مثلِ سخنرانیِ کمنظیر و شجاعانهٔ شهید رئیسی در سازمانملل] برایِ من درچنین موقعیتی «عزتِ ایرانِاسلامی» مهمه؛ فراتر از جناح!
«رییسجمهور اگر توانست باترامپ و هریس دیدار کند!»
اگر توانست؟
اگر آنها اجازه دادند، دیدار کند و بگوید ما که به همهٔ زیر و بَمِ برجام عمل کردیم و شما بودید که از آن خارج شدید و ما بازهم دنبالتان دویدیم، میشود منّت گذاشته و به آن برگردید؟ میشود دشمنیتان را با منطقه غلاف کنید؟ میشود حالا که تمامعیار از نسلکشی در غزه حمایت میکنید و یکی از محورهای مناظرههایتان «حمایتِ همهجانبهٔ مالی و تسلیحاتی و تبلیغاتی از اسراییل، در مقابلِ ایران» است؛ با ما تنشزدایی کنید؟ میشود در شورای امنیتتان هِی به ایران اتهام وارد نکنید؟ میشود سردارِ ترور شدهمان را برگردانید؟اجازه؟ میشود با شما دیدار کنیم؟
فقط سوال اینجاست که اگر علیرغمِ عمل به تمام تعهداتِ ما، باز گولمان زدید یا این دیدار را پس زدید تکلیفِ عزتِ ملی چه میشود؟
- امیدوارم که رییسجمهـور تحتِ تاثیر چنین مشاورههایِ غلطی قرار نگیره تا شاهدِ موضع محکم و بیتعارفی از نمایندهٔ ایران باشیم.[مثلِ سخنرانیِ کمنظیر و شجاعانهٔ شهید رئیسی در سازمانملل] برایِ من درچنین موقعیتی «عزتِ ایرانِاسلامی» مهمه؛ فراتر از جناح!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
[کـُفر و استهزا ادامه داشت] تا زمانى كه قهر ما آمد و تنور فوران كرد. ما [به نوح] گفتيم كه از هر زوج [حيوان و موجود زنده] یک جفت [نر و ماده] در آن [کشتی[ سوار كن، و [همچنين] خانوادهى خودت را، جز [همسر و يكى ازفرزندان و] كسانى كه قبلًا در مورد آنها قول [عذاب] داده شده بود. و [نيز سوار كن] افرادى را كه ايمان آوردهاند. [امّا] جز گروهِ كمى،كسیِ همراه او ايمان نياورده بود.
•سورهٔ محترم هود- آیه ۴۰.
تو این بازارِشام که یه عده، یهدونه دوربین میذارن جلوشون و منبر میرن و به نوحِ نبی(ع) هم انتقاد میکنن؛ منبــرِ خوب هم ببینیم؛ حکایتِ عجیبِ «غربال» شدن.
•سورهٔ محترم هود- آیه ۴۰.
تو این بازارِشام که یه عده، یهدونه دوربین میذارن جلوشون و منبر میرن و به نوحِ نبی(ع) هم انتقاد میکنن؛ منبــرِ خوب هم ببینیم؛ حکایتِ عجیبِ «غربال» شدن.
اخبار رهبر شهید انقلاب 🇮🇷
جناب آقای دکتر محمد مخبر دام توفیقه
با عنایت به خدمات متعهدانه و تأثیرگذار جنابعالی در عرصههای مدیریتی و اقتصادی بویژه در دولت شهید رئیسی، و سیاست درست و مدبرانهی بکارگیری نخبگان و جوانان پرانگیزه و تلاشگر در اجرای طرحهای گوناگون، شما را به عنوان مشاور و دستیار رهبری منصوب میکنم.
با عنایت به خدمات متعهدانه و تأثیرگذار جنابعالی در عرصههای مدیریتی و اقتصادی بویژه در دولت شهید رئیسی، و سیاست درست و مدبرانهی بکارگیری نخبگان و جوانان پرانگیزه و تلاشگر در اجرای طرحهای گوناگون، شما را به عنوان مشاور و دستیار رهبری منصوب میکنم.
-مَردِ حکمت.
آنچه او در خشتِ خام ببیند؛ خواص در آینهٔ صیقلزده هم نخواهند دید.
آنچه او در خشتِ خام ببیند؛ خواص در آینهٔ صیقلزده هم نخواهند دید.
☫•كآفِه رَحيـــٓــمی•☫
-دُرسته؟!
باریکلا. بنواز که خوب مینوازی سید.
باریکلا. بنواز که خوب مینوازی سید.
دوپهلو حرف زدن و ملاحظهی این را کردن که اگر ما مواضع انقلابیمان را صریح بیان کنیم، فلان آدم، فلان دسته، فلان شخصیّت ممکن است ناراحت بشوند، این ملاحظات را ایشان [آقای رئیسی] نداشت؛ یعنی مواضــعِ انقلابی خودش را، همان که به آن معتقد و پابند بود، ایشان صریح بیان میکرد. در اوّلین مصاحبهای که ایشان کرد، از او راجع به ارتباط با فلان کشور پرسیدند که شما ارتباط برقرار میکنید، ایشان گفت خیر! صریح؛ یعنی بیهیچ ملاحظه و حاشیه و لابهلا [چیزی گفتن]؛ نخیر، ایشان صریح بود. در همهی موارد، آنجور که ما دیده بودیم، ایشان همینجور بود.
۱۴۰۳/۴/۱۷- رهبر انقلاب.
۱۴۰۳/۴/۱۷- رهبر انقلاب.
☫•كآفِه رَحيـــٓــمی•☫
آنچه او در خشتِ خام ببیند؛ خواص در آینهٔ صیقلزده هم نخواهند دید.
دربارهٔ این پست.
«خواص» در تمام سطـوح [چه صفحاتِ مجازیِ خودتحلیلگرپندار و چه سطوح بالاتر] بجایِ تعمُق بیشتر و تفهیمِ «اصــل» بجای حاشیه، این روزها مُدام دنبال عقدهگشایی و تخریبن.
تبریک میگم.
هیچکس اندازهٔ شما خواصِ منفعتطلب نمیتونه تا اینحد برداشتهایِ سطحی و همچنان در حال و هوایِ رقابتِ انتخاباتی، از این تصمیمات داشته باشه. بیچــاره مخاطبی که خودش رو عوامِ ناآگاه میدونه و شما رو خواصِ آگاهِ لازمالاتباع.
«خواص» در تمام سطـوح [چه صفحاتِ مجازیِ خودتحلیلگرپندار و چه سطوح بالاتر] بجایِ تعمُق بیشتر و تفهیمِ «اصــل» بجای حاشیه، این روزها مُدام دنبال عقدهگشایی و تخریبن.
تبریک میگم.
هیچکس اندازهٔ شما خواصِ منفعتطلب نمیتونه تا اینحد برداشتهایِ سطحی و همچنان در حال و هوایِ رقابتِ انتخاباتی، از این تصمیمات داشته باشه. بیچــاره مخاطبی که خودش رو عوامِ ناآگاه میدونه و شما رو خواصِ آگاهِ لازمالاتباع.
«که هرکو سلیحش به دشمن دهد
همی خویشتن را به کُشتن دهد..»
- گفتم استاد! خیلی راحت بگویید معنیِ این بیت چه میشود؟ خب سلاح بدهیم به دشمن؛ عوضش با ما آشتی میکند و دعواها تمام میشود و جهان میشود محلِ زیستنِ مسالمتآمیز. اصلا سلاح به چه درد میخورد؟ منوّرالفکر نداشتند که بگوید جنابِ فردوسی هم چه جنگطلبی بوده؟ تازه سعدی را ندیدی:
-
«نگویم ز جنگِ بداندیـش ترس
در آوازهٔ صلــح، از او بیش ترس،
بسا کَس بهروز آیتِ صلح خواند
چو شب شد
سِپه بر سرِ خُفته راند..»
-
گفت در جهانیکه محضِ امتحانکردن ساختههای دست بشر؛ بمبِ اتمی بر سر مردم میریزند که ببیند دکمهاش خوب کار میکند یا نه! نمیتوانی با زبانِ گوگولی با کفتارها سخن بگویی. خباثتِ کفتار که بر سرِ سلاح تو نیست؛ خباثتِ او ذاتیست. میخواهی بدانی چرا «کفتار»؟ نگاهی به سرهای بریدهٔ کودکان و اعضای بدنِ غیرنظامیان که در کیسه جا شدهاند بکن. به این هم قانع نمیشوند. سوریه و یمن و عراق و افغانستان و غزه و حالا لبنان. بیشتر هم پیش میروند. بیشتر و بیشتر تا جاییکه جنونشان ارضا شود. اگر زورشان نرسد هم امانت میدهند تا آرامآرام شُل کنی و دست از آرمانتهایت بکشی.بعد گردنت را بزنند. «وَأَعِدّوا لَهُم مَا استَطَعتُم مِن قُوَّةٍ. تُرهِبونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُم» برایِ همین وقتهاست. آنها را دلرحم و منطقی و در چارچوبِ قواعد دانستن و با آنها ساختن و پالسِ آشتی با کسی که اساساً برایِ شَر آمده، بلانسبت عینِ حماقت و بلاهت است. خصوصاً اگر یکبار امتحان هم پس داده باشند.
یککلام اگر بخواهی؛
اول با چربزبانی و چراغسبز و “من تورا برایِ زندگی میخواهم” لُختت میکند، بعد که خیالش راحت شد دیگر چیزی در چَنته نداری؛ خرخرهات را میجود.
مگر اینها را در کُتبِ سیاسی نمینویسند؟
همی خویشتن را به کُشتن دهد..»
- گفتم استاد! خیلی راحت بگویید معنیِ این بیت چه میشود؟ خب سلاح بدهیم به دشمن؛ عوضش با ما آشتی میکند و دعواها تمام میشود و جهان میشود محلِ زیستنِ مسالمتآمیز. اصلا سلاح به چه درد میخورد؟ منوّرالفکر نداشتند که بگوید جنابِ فردوسی هم چه جنگطلبی بوده؟ تازه سعدی را ندیدی:
-
«نگویم ز جنگِ بداندیـش ترس
در آوازهٔ صلــح، از او بیش ترس،
بسا کَس بهروز آیتِ صلح خواند
چو شب شد
سِپه بر سرِ خُفته راند..»
-
گفت در جهانیکه محضِ امتحانکردن ساختههای دست بشر؛ بمبِ اتمی بر سر مردم میریزند که ببیند دکمهاش خوب کار میکند یا نه! نمیتوانی با زبانِ گوگولی با کفتارها سخن بگویی. خباثتِ کفتار که بر سرِ سلاح تو نیست؛ خباثتِ او ذاتیست. میخواهی بدانی چرا «کفتار»؟ نگاهی به سرهای بریدهٔ کودکان و اعضای بدنِ غیرنظامیان که در کیسه جا شدهاند بکن. به این هم قانع نمیشوند. سوریه و یمن و عراق و افغانستان و غزه و حالا لبنان. بیشتر هم پیش میروند. بیشتر و بیشتر تا جاییکه جنونشان ارضا شود. اگر زورشان نرسد هم امانت میدهند تا آرامآرام شُل کنی و دست از آرمانتهایت بکشی.بعد گردنت را بزنند. «وَأَعِدّوا لَهُم مَا استَطَعتُم مِن قُوَّةٍ. تُرهِبونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُم» برایِ همین وقتهاست. آنها را دلرحم و منطقی و در چارچوبِ قواعد دانستن و با آنها ساختن و پالسِ آشتی با کسی که اساساً برایِ شَر آمده، بلانسبت عینِ حماقت و بلاهت است. خصوصاً اگر یکبار امتحان هم پس داده باشند.
یککلام اگر بخواهی؛
اول با چربزبانی و چراغسبز و “من تورا برایِ زندگی میخواهم” لُختت میکند، بعد که خیالش راحت شد دیگر چیزی در چَنته نداری؛ خرخرهات را میجود.
مگر اینها را در کُتبِ سیاسی نمینویسند؟
کاش بدونم در شرایطیکه دنیا به واسطهٔ وجودِ شرِّ مطلقِ صهیونیست و غرب داره به قهقرا میره و قطعنامههایِ بیفایدهٔ سازمانملل دقیقاً توسطِ همین غربیها وِتو میشه و جنگ، نبردِ واضحِ خیر و شَره؛ اصرار به ادبیاتِ شُل و آبکیِ بیاین همگی باهم دوست باشیم، گفتگو کنیم و دعوا نکنیم تا دنیا جایِ قشنگتری بشه، خطاب به عاملینِ این جنایتهایِ عمدی دقیقاً چه کاربردی داره؟ یعنی اونها برای توقفِ جنایات و توحّشی که با حیاتشون گره خورده؛ منتظـرِ پند و اندرز بودن تا الآن؟
انقدر نیازمندِ تفسیر و ترجمه بودن در این شرایط جنگی که «هم برای جبههٔ باطل شرایطِ مرگ و زندگیست، هم برای جبههٔ حق» و تعارف در برابرِ واقعیات و اقتضائاتِ تحولاتِ جهان واقعاً نوبره.
انقدر نیازمندِ تفسیر و ترجمه بودن در این شرایط جنگی که «هم برای جبههٔ باطل شرایطِ مرگ و زندگیست، هم برای جبههٔ حق» و تعارف در برابرِ واقعیات و اقتضائاتِ تحولاتِ جهان واقعاً نوبره.