This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آره خب منم دوست دارم حرفهای اقای پزشکیان رو باور کنم. بعضی جاها انتقاداتِ خوبی میکنه؛ مثلاً میگه من اگر به قدرت و ریاستجمهـوری برسم این محدودیتهارو برمیدارم. این حرفها قشنگه!
فقط میشه بگید چجوری؟! شما که گفتید بلد نیستید و کارشناس لازمه. کارشناسهاتون کیان؟
نمیدونم چرا دربارهٔ اقای آذریجهــرمی که امروز در ستادِ ایشون بصورت خیلی فعال تبلیغ میکنن؛ توضیح نمیدن. توقعِ تبیینِ عملکـرد رو هم داریم دیگه. ایشون در زمانِ فیلترِتلگرام در دههٔ ۹۰ وزیر ارتباطات بود. البته میگفت ما متولّی فیلترینگ نیستیم!
خب اگه کارهای نیستید چرا الان شعار میدید؟ برایِ رأی؟ وقتی رأی آوردید، قراره بعد از ناتوانی باز هم بگید «نذاشتن»؟ اگه هستید چرا فیلترِ تلگرام در دهـهٔ ۹۰ رو گـردن نمیگیرید؟ تکلیف ما با این تناقضاتِ شعار و عملِ شما چیه؟
فقط میشه بگید چجوری؟! شما که گفتید بلد نیستید و کارشناس لازمه. کارشناسهاتون کیان؟
نمیدونم چرا دربارهٔ اقای آذریجهــرمی که امروز در ستادِ ایشون بصورت خیلی فعال تبلیغ میکنن؛ توضیح نمیدن. توقعِ تبیینِ عملکـرد رو هم داریم دیگه. ایشون در زمانِ فیلترِتلگرام در دههٔ ۹۰ وزیر ارتباطات بود. البته میگفت ما متولّی فیلترینگ نیستیم!
خب اگه کارهای نیستید چرا الان شعار میدید؟ برایِ رأی؟ وقتی رأی آوردید، قراره بعد از ناتوانی باز هم بگید «نذاشتن»؟ اگه هستید چرا فیلترِ تلگرام در دهـهٔ ۹۰ رو گـردن نمیگیرید؟ تکلیف ما با این تناقضاتِ شعار و عملِ شما چیه؟
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
-بذارید حرفشو بزنه :)
چون اقای پزشکیان مدام به این موضوع اشاره میکنن که باید اجازه بدیم بقیه حرف بزنن؛ این یک دقیقه و ۴۰ ثانیه از تناقضاتِ «زندهباد مخالفِ من!» رو ببینیم.
آقای پزشکیان شنیدنِ حرف مخالف رو ابتدائاً از ستادِ خودتون شروع کنید.
که تصویرِ شهید امیرعبداللهیان و پلاکاردِ منتقدین اقای پزشکیان رو بخاطر اینکه ضدتبلیغ میدونن؛ پارهش میکنن. از فریادهایِ ظریف بر سر منتقدها در سفـرهایِ تبلیغاتی تا «آدم باشید»هایِ خاتمی!
اینا پدیدهان.
شاید این شعارهایِ قشنگ برای بچههایی که تازه با این فضا اشنا شدن جذابیت داشته باشه، ولی واقعیت اینه که بیماریِ «تناقـضِ مدعیانِ آزادی بیان» در هر سطحی درمان ندارد…
چون اقای پزشکیان مدام به این موضوع اشاره میکنن که باید اجازه بدیم بقیه حرف بزنن؛ این یک دقیقه و ۴۰ ثانیه از تناقضاتِ «زندهباد مخالفِ من!» رو ببینیم.
آقای پزشکیان شنیدنِ حرف مخالف رو ابتدائاً از ستادِ خودتون شروع کنید.
که تصویرِ شهید امیرعبداللهیان و پلاکاردِ منتقدین اقای پزشکیان رو بخاطر اینکه ضدتبلیغ میدونن؛ پارهش میکنن. از فریادهایِ ظریف بر سر منتقدها در سفـرهایِ تبلیغاتی تا «آدم باشید»هایِ خاتمی!
اینا پدیدهان.
شاید این شعارهایِ قشنگ برای بچههایی که تازه با این فضا اشنا شدن جذابیت داشته باشه، ولی واقعیت اینه که بیماریِ «تناقـضِ مدعیانِ آزادی بیان» در هر سطحی درمان ندارد…
این روزهای ظــریف، خیلی عجیبه. روزی بعنوانِ مسئول سیاستخارجهٔ ایران؛ ریشِ پروفسوری و عینک به چشم، شده بود معیارِ سـوادِ آکادمیکِ زبانبلدِ غربگرایان. امـروز که آرزوهایِ غربمحورِ خودش رو - اتفاقاً با بدعهدیِ خودِ غرب- برباد میبینه؛ در سفـرهایِ تبلیغاتی پزشکیان شبیهِ یه بادیگاردِ سینهچاکِ هوچیگر و بزنبهــادُری که احتمالاً ریاست یک باندِ دعواهایِ خیابونی رو هم کنارش ادامه میده.
تنها وجه تشابهش با گذشته همینه؛
همچنان با مردمِ خودی «فــریاد» و با غربِ بیخودیِ مُغرِض «لبخند».
تنها وجه تشابهش با گذشته همینه؛
همچنان با مردمِ خودی «فــریاد» و با غربِ بیخودیِ مُغرِض «لبخند».
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
امروز عباس آخوندی [وزیر راه و شهرسازیِ روحانی و عضو ستادِ پزشکیان] بدونِ اینکه خندهش بگیره، گفته بانیانِ وضــعِ موجود باید به مردم معــرفی بشن!
این ۸ دقیقــه رو ببینید. تلاشهایِ دوسال و نیمه دولتِ شهید رئیسی در حوزهٔ «مسکن»؛ دولتی که وارثِ عقبماندگیِ جدیِ تحمیلی دولت یازدهم و دوازدهم، در حوزهٔ مسکن بود.
بله فرق میکنه کی رئیسجمهور باشه؛ اما دلمون ترکید، دلمون سوخت…
این ۸ دقیقــه رو ببینید. تلاشهایِ دوسال و نیمه دولتِ شهید رئیسی در حوزهٔ «مسکن»؛ دولتی که وارثِ عقبماندگیِ جدیِ تحمیلی دولت یازدهم و دوازدهم، در حوزهٔ مسکن بود.
بله فرق میکنه کی رئیسجمهور باشه؛ اما دلمون ترکید، دلمون سوخت…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«کسی به خاطرِ ما آخرتِ خود را خراب نکند..»
-داشتم «بدونِ تعارف» با آقایجلیلی رو میدیدم؛ به این قسمت رسیدم و یادِ این شعــر افتادم :)
به تیغِ تفرقه؛
ما را دو دســـته میخواهند
قسم به سنگ!
که ما را شکسته میخواهند!
دو صَف شدیم مقابل بههم،
دوتا دیوار
و چیست آخــرِ این اتفاق؛
بهجز «تَکرار»؟
شدیم نابلد و مُفسد؛ بس نیست؟
برنده کیست؟ کمی فکر کن،
مشخص نیست..؟!
-داشتم «بدونِ تعارف» با آقایجلیلی رو میدیدم؛ به این قسمت رسیدم و یادِ این شعــر افتادم :)
به تیغِ تفرقه؛
ما را دو دســـته میخواهند
قسم به سنگ!
که ما را شکسته میخواهند!
دو صَف شدیم مقابل بههم،
دوتا دیوار
و چیست آخــرِ این اتفاق؛
بهجز «تَکرار»؟
شدیم نابلد و مُفسد؛ بس نیست؟
برنده کیست؟ کمی فکر کن،
مشخص نیست..؟!
خبرگزاری فارس
یادتان رفته در بازار شام هلهله میکردند تا صدای زینب(س) شنیده نشود.
@Farsna
@Farsna
اقای ظریف چقدر حقیر شدی!
بله هشت دقیقه تو صداوسیما حرف زدی؛ نصفش رو با فریاد مغلطه کردی که مغلطههات رو رسوا کردن. نصفِ دیگهش رو هم آیات قرآن رو به دلخواه ترجمه کردی که قرآنبلــدهایی مثلِ حاج آقا قمی و قاسمیان اونم رسوا کردن.
الآن بخاطرِ توجیهِ ناکامیت در رؤیایِ اعتماد به تحریمکنندگان؛ نمیدونی دیگه چیکار کنی! یا تبدیل به بزنبهادُرِ چالهمِیــدونی ستاد پزشکیانِ نابلد شدی که ناامیــدانه برایِ «ناتوانیِ از رویِ کاغذ خوندن» هم براش سوت میزنن و از هیچ دستاورد میسازن! اما با فریاد بر سرِ مخالفت؛ بازم رسوایِ شعار «زندهباد مخالفِ من» شدی؛ یا منتقدینِ خودت رو با اشقیاء قیاس میکنی و خودت رو با حضرت زینب.
برایِ این قیاسِ توهینآمیزت هم رسوا میشی.
بجایِ این خودزنیها؛
یا بپذیر که در خــوشخیالیِ اطمینان و گرهزدنِ همهٔ معلوماتت به «اعتــماد به غرب» اشتباه کردی. یا یکی از اون دهها درخواستِ مناظره با منتقدینت رو بپذیر. همین! این هوچیگریها و لُمپنبازیها راه به جایی نمیبره.
بله هشت دقیقه تو صداوسیما حرف زدی؛ نصفش رو با فریاد مغلطه کردی که مغلطههات رو رسوا کردن. نصفِ دیگهش رو هم آیات قرآن رو به دلخواه ترجمه کردی که قرآنبلــدهایی مثلِ حاج آقا قمی و قاسمیان اونم رسوا کردن.
الآن بخاطرِ توجیهِ ناکامیت در رؤیایِ اعتماد به تحریمکنندگان؛ نمیدونی دیگه چیکار کنی! یا تبدیل به بزنبهادُرِ چالهمِیــدونی ستاد پزشکیانِ نابلد شدی که ناامیــدانه برایِ «ناتوانیِ از رویِ کاغذ خوندن» هم براش سوت میزنن و از هیچ دستاورد میسازن! اما با فریاد بر سرِ مخالفت؛ بازم رسوایِ شعار «زندهباد مخالفِ من» شدی؛ یا منتقدینِ خودت رو با اشقیاء قیاس میکنی و خودت رو با حضرت زینب.
برایِ این قیاسِ توهینآمیزت هم رسوا میشی.
بجایِ این خودزنیها؛
یا بپذیر که در خــوشخیالیِ اطمینان و گرهزدنِ همهٔ معلوماتت به «اعتــماد به غرب» اشتباه کردی. یا یکی از اون دهها درخواستِ مناظره با منتقدینت رو بپذیر. همین! این هوچیگریها و لُمپنبازیها راه به جایی نمیبره.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
حافظهٔ تاریخی!
«عبرتِ آیندگان» اسمِ کلیپی هست که در صفحهٔ رهبری منتشر شده بود. دربارهٔ عاقبتِ اعتماد به غرب!
میدونید چرا ظریفِ اینروزها؛ برخلافِ روزهایی که در وزارت بود انقدر برآشفتهست و در میتینگهایِ انتخاباتی پزشکیان شبیه یه جادّه صافکن رفتار میکنه؟ ظریفِ درسخواندهای که ناسلامتی روزگاری دیپلمات بود؛ تمامِ الفبایِ بینالملل رو در یکچیز خلاصه کرد؛ «خوشخیالی». ناکام شد. در روزهایِ پایانی دولتش گفت «اگر اینها بتونن دو صفحه توافق بنویسن، من در مقابلشون تعظیم میکنم»، گذشت. تا امروز که دیپلماسیِ عزتمندانهٔ شهید رئیسی و شهید امیرعبداللهیان زبانزدِ خاص و عام شد. حتی بعد از شهادتشون حمیدنوری آزاد شد و شبکههایِ ضدّانقلاب بیوقفه به موفقیتِ این «دیپلماسی» اعتراف کردن. از بقیهٔ موفقیتهایِ بینالمللیِ دولت سیزدهم زیاد گفتیم. اما آنچه رهبری در خِشتِ خام میدید؛ تفکّرِ ظریف در آینـه هم ندید. رفتارهایِ امروز هم بخاطرِ خشم از ناکامیست.
کلیدواژهها و شعارهایِ تکراری.
غافل از اینکه حافظهٔ ما یهچیزایی رو بهمون یادآوری میکنه :)
«عبرتِ آیندگان» اسمِ کلیپی هست که در صفحهٔ رهبری منتشر شده بود. دربارهٔ عاقبتِ اعتماد به غرب!
میدونید چرا ظریفِ اینروزها؛ برخلافِ روزهایی که در وزارت بود انقدر برآشفتهست و در میتینگهایِ انتخاباتی پزشکیان شبیه یه جادّه صافکن رفتار میکنه؟ ظریفِ درسخواندهای که ناسلامتی روزگاری دیپلمات بود؛ تمامِ الفبایِ بینالملل رو در یکچیز خلاصه کرد؛ «خوشخیالی». ناکام شد. در روزهایِ پایانی دولتش گفت «اگر اینها بتونن دو صفحه توافق بنویسن، من در مقابلشون تعظیم میکنم»، گذشت. تا امروز که دیپلماسیِ عزتمندانهٔ شهید رئیسی و شهید امیرعبداللهیان زبانزدِ خاص و عام شد. حتی بعد از شهادتشون حمیدنوری آزاد شد و شبکههایِ ضدّانقلاب بیوقفه به موفقیتِ این «دیپلماسی» اعتراف کردن. از بقیهٔ موفقیتهایِ بینالمللیِ دولت سیزدهم زیاد گفتیم. اما آنچه رهبری در خِشتِ خام میدید؛ تفکّرِ ظریف در آینـه هم ندید. رفتارهایِ امروز هم بخاطرِ خشم از ناکامیست.
کلیدواژهها و شعارهایِ تکراری.
غافل از اینکه حافظهٔ ما یهچیزایی رو بهمون یادآوری میکنه :)
اینروزها بیشتر از همیشه داره برام عیان میشه که رگِ غیرتِ شیعیانِ مجــازی، با موجسازیِ وَرَم میکنه. چه بر سرِ پناهیان آوردن بخاطرِ یه حرفِ بدون سوءنیتی که فرداش عذرخواهی هم کرد! از فحاشیِ ناموسی تا طرد از دایرهٔ دین.
نه فحاشی مقبوله، نه طردِ سلیقهای از دین. اما حالا سکوت، سکوت و سکوت!
از مُصادرهٔ نامطلوبِ مصائبِ حضرتِ زینب توسطِ ظریف. زینب(س) دخترِ همان علی(ع)ست.
نه فحاشی مقبوله، نه طردِ سلیقهای از دین. اما حالا سکوت، سکوت و سکوت!
از مُصادرهٔ نامطلوبِ مصائبِ حضرتِ زینب توسطِ ظریف. زینب(س) دخترِ همان علی(ع)ست.
«چون فلانی از فلانی حمایت کرده؛ پس تو اگر از اون فرد حمایت نکنی طرفِ غلطِ تاریخی!»
چطور ممکنه از دونفر کاندیدِ انقلابی، دوگانهٔ حق و باطل استنباط میکنید؟! معنایِ رقابت در عینِ رفاقت رو نمیفهمیــد؟ در همین مدتی که همهٔ زورتون رو میذارید تا یه کاندیدِ انقلابیِ دیگه رو تخریب کنید، باید بهتون بگم که افرادی هستن که از این دوگانهسازیِ بچگانهٔ شما نهایت استفاده رو میبرن تا از ناکارآمدی و نابلدیِ واقعیِ مطلقِی که هشتسال امتحانِ خودش رو پس داده؛ یک دستاورد بسازن.
اونا از «منفی» قهرمان میسازن؛ شما از جلیلی-قالیباف که سوابق و خدماتِ هیچکدوم قابلانکار نیست؛ یک لولو!
انگار واقعاً شهادتِ آقای رئیسی؛ بَلا و امتحانی بود که مارو گیرِ این فضایی بندازه که شماها اسمش رو گذاشتید «شور انتخاباتی!»
اجازه بدید یه اشارهای به دعوایِ احمقانهٔ اردوگاهِ مختار بکنم و اون کنایهٔ کیان که گفت «مرحبــا! خوب امانتداری کردید…»
چطور ممکنه از دونفر کاندیدِ انقلابی، دوگانهٔ حق و باطل استنباط میکنید؟! معنایِ رقابت در عینِ رفاقت رو نمیفهمیــد؟ در همین مدتی که همهٔ زورتون رو میذارید تا یه کاندیدِ انقلابیِ دیگه رو تخریب کنید، باید بهتون بگم که افرادی هستن که از این دوگانهسازیِ بچگانهٔ شما نهایت استفاده رو میبرن تا از ناکارآمدی و نابلدیِ واقعیِ مطلقِی که هشتسال امتحانِ خودش رو پس داده؛ یک دستاورد بسازن.
اونا از «منفی» قهرمان میسازن؛ شما از جلیلی-قالیباف که سوابق و خدماتِ هیچکدوم قابلانکار نیست؛ یک لولو!
انگار واقعاً شهادتِ آقای رئیسی؛ بَلا و امتحانی بود که مارو گیرِ این فضایی بندازه که شماها اسمش رو گذاشتید «شور انتخاباتی!»
اجازه بدید یه اشارهای به دعوایِ احمقانهٔ اردوگاهِ مختار بکنم و اون کنایهٔ کیان که گفت «مرحبــا! خوب امانتداری کردید…»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نعرهزدنِ شما، حقیقت رو پنهون نمیکنه. حتی اگر به ناحق خودتون رو با حضــرت زینب(س) قیاس کنید.
این لینکِ خبرگزاریِ ایــرنا مربوط به ۲۰ فروردین ۱۴۰۲ رو خوب بخونید!
«در این پرونده یک هلدینگ از زمان دولتِ قبل [سال ۹۷] بیش از سقفِ در نظر گرفته شده برای واردات سالانه_ که برخی رقم آن را معادل ارز تخصیصی ۲.۵ سال واردات چای میدانند_ اجازه وارداتِ چای کسب کرده بود. با ورود بازرسی ویژه ریاست جمهوری [دولت سیزدهم] جلوی آن گرفته شد…»
-حیفِ سید! حیف…
این لینکِ خبرگزاریِ ایــرنا مربوط به ۲۰ فروردین ۱۴۰۲ رو خوب بخونید!
«در این پرونده یک هلدینگ از زمان دولتِ قبل [سال ۹۷] بیش از سقفِ در نظر گرفته شده برای واردات سالانه_ که برخی رقم آن را معادل ارز تخصیصی ۲.۵ سال واردات چای میدانند_ اجازه وارداتِ چای کسب کرده بود. با ورود بازرسی ویژه ریاست جمهوری [دولت سیزدهم] جلوی آن گرفته شد…»
-حیفِ سید! حیف…
قالیباف داره میگه اقای پزشکیان چرا از وحدت میگی اما تویِ ستادت حرفهایی میزنن که ضدِ وحدته؟
جوابِ پزشکیان؟!
بجای اینکه پاسخگویِ عملکــردِ افرادِ مشخصِ ستادش باشه، باز از نهجالبلاغه دم زد.
برادر! بگو اون عربدهزنهایی که تو میتینگهات میان و میرن چه کردن؟! چرا نه دولتِ روحانی رو گردن میگیری نه اعضای عربدهکشِ ستادت رو؟ چرا دم از عدمِتنش میزنی اما ظریف دولتِ قبل خودش رو «نکبت» معرفی میکنه و بر سر منتقدینِ خودش نعره میکشه؟ دقیقاً میدونی قراره چیکار کنی؟ یا نه! چون باید به «قدرت» برسی؛ جواب اینهارو نمیدی؟
چرا نمیگی تو دولتِ روحانی حتی جیبوتی هم ایران رو تحریم کرد؟! چرا نمیگی دولتِ مطلوبت قراردادِ ۵۰ میلیاردی سرمایهگذاریِ چین رو هم پس زد؟ فعلاً اینارو گردن بگیر برادر. به «قدرت» هم میرسی.
جوابِ پزشکیان؟!
بجای اینکه پاسخگویِ عملکــردِ افرادِ مشخصِ ستادش باشه، باز از نهجالبلاغه دم زد.
برادر! بگو اون عربدهزنهایی که تو میتینگهات میان و میرن چه کردن؟! چرا نه دولتِ روحانی رو گردن میگیری نه اعضای عربدهکشِ ستادت رو؟ چرا دم از عدمِتنش میزنی اما ظریف دولتِ قبل خودش رو «نکبت» معرفی میکنه و بر سر منتقدینِ خودش نعره میکشه؟ دقیقاً میدونی قراره چیکار کنی؟ یا نه! چون باید به «قدرت» برسی؛ جواب اینهارو نمیدی؟
چرا نمیگی تو دولتِ روحانی حتی جیبوتی هم ایران رو تحریم کرد؟! چرا نمیگی دولتِ مطلوبت قراردادِ ۵۰ میلیاردی سرمایهگذاریِ چین رو هم پس زد؟ فعلاً اینارو گردن بگیر برادر. به «قدرت» هم میرسی.
پزشکیان یعنی مجموعهای از فرارهایِ رو به جلو با تکرارِ مکررات!
به ماجرایِ سفارتِ عربستان اشاره میکنه که حتی خودِ رهبری گفت کارِ بسیار بدی بود؛ و در سالِ ۹۴اتفاق افتاد. اما به این اشاره نمیکنه که احیایِ روابط با عربســتان رو همین دولتِ شهید رئیسی رقم زد. اونهم اتفاقا با تمایلِ خود عربستان. به این هم اشاره نمیکنه که چرا همون دولتِ وقت؛ از مدیریتِ اون بحران ناتوان بود؟!
ما هم سوالمون همینه اقای پزشکیان؛ میفرمایید چرا قدرت دستِ یه جناحخاص باشه؟ ما هم همینو میگیم. چرا پاسخگویِ عملکردِ ۳۲ سالهٔ خودتون نیستید؟ چرا با وجود احیایِ روابط با عربستان- بدونِ برجام- بهش اشاره نمیکنید؟ چرا به شانگهای و بریکس اشاره نمیکنید؟ چرا با «همه» دعوا کردید و به قولِ دکتر جلیلی فقط امید بستید به همون چندتا کشوری که بیشترین تحریم رو علیهِ ما اعمال کردن؟ حتی خودِ ظریف هم توسطِ اونها تحریم شد. چرا به چشمپوشی از ظرفیتِ امــریکایِ لاتین در دولتِ روحانی اشاره نمیکنید؟ بله «قــدرت» نباید دست یک جناحِ خاصی باشه؛ پس چرا سالِ ۸۸ که جناحِ خودتون رأی نیاورد؛ نظام رو به تقلب متهم کردید و بعدها در خلوتِ خودتون گفتید «البته ما اعتقادی به تقلب نداریم»؟
-مشکلِ من با تفکرِ پزشکیان حتی جناحش هم نیست؛ بلــکه همین تناقضاتِ آشکارِ خودش و اطرافیانشه.
به ماجرایِ سفارتِ عربستان اشاره میکنه که حتی خودِ رهبری گفت کارِ بسیار بدی بود؛ و در سالِ ۹۴اتفاق افتاد. اما به این اشاره نمیکنه که احیایِ روابط با عربســتان رو همین دولتِ شهید رئیسی رقم زد. اونهم اتفاقا با تمایلِ خود عربستان. به این هم اشاره نمیکنه که چرا همون دولتِ وقت؛ از مدیریتِ اون بحران ناتوان بود؟!
ما هم سوالمون همینه اقای پزشکیان؛ میفرمایید چرا قدرت دستِ یه جناحخاص باشه؟ ما هم همینو میگیم. چرا پاسخگویِ عملکردِ ۳۲ سالهٔ خودتون نیستید؟ چرا با وجود احیایِ روابط با عربستان- بدونِ برجام- بهش اشاره نمیکنید؟ چرا به شانگهای و بریکس اشاره نمیکنید؟ چرا با «همه» دعوا کردید و به قولِ دکتر جلیلی فقط امید بستید به همون چندتا کشوری که بیشترین تحریم رو علیهِ ما اعمال کردن؟ حتی خودِ ظریف هم توسطِ اونها تحریم شد. چرا به چشمپوشی از ظرفیتِ امــریکایِ لاتین در دولتِ روحانی اشاره نمیکنید؟ بله «قــدرت» نباید دست یک جناحِ خاصی باشه؛ پس چرا سالِ ۸۸ که جناحِ خودتون رأی نیاورد؛ نظام رو به تقلب متهم کردید و بعدها در خلوتِ خودتون گفتید «البته ما اعتقادی به تقلب نداریم»؟
-مشکلِ من با تفکرِ پزشکیان حتی جناحش هم نیست؛ بلــکه همین تناقضاتِ آشکارِ خودش و اطرافیانشه.
☫•كآفِه رَحيـــٓــمی•☫
منافع ملی؛ یک شوخی برایِ غربگرایانِ ایرانی!
حالا که پورمحمدی رگِ گردن برای کرسنت باد میکنه؛ اینو بخونید بد نیست :)
حالا هی از نجابتِ اقای جلیلی سوءاستفاده کنید :))
«مسئله را نمیدانید! پس طبیعتاً نمیتوانید تجویزِ درست کنید.»
«مسئله را نمیدانید! پس طبیعتاً نمیتوانید تجویزِ درست کنید.»
اشارهٔ خوبی به «قطعیِ برق» کردید اقای پزشکیان.
«ظرفیت تولیدِ برق کشور در هشت سال دولت تدبیر و امید، فقط ۲۳ درصد افزایش داشت و منجر به بازگشت خاموشیها شود. این درحالی بود که افزایش ظرفیت تولید برق در دولتهای نهم و دهم (قبل روحانی)، ۸۵ درصد بوده و به وضوح نشاندهنده کمکاری و غفلت دولت دوازدهم است، درحالیکه بعد از هشت سال درجا زدنِ صنعتِ برق در دوره روحانی، دولت رئیسی توانست با ساخت ۶ هزار مگاوات نیروگاه در سال اول فعالیت خود، رکورد تاریخی افزایش ظرفیت تولید برق را افزایش داده و به ۱۰۶۵ مگاوات برساند.»
«ظرفیت تولیدِ برق کشور در هشت سال دولت تدبیر و امید، فقط ۲۳ درصد افزایش داشت و منجر به بازگشت خاموشیها شود. این درحالی بود که افزایش ظرفیت تولید برق در دولتهای نهم و دهم (قبل روحانی)، ۸۵ درصد بوده و به وضوح نشاندهنده کمکاری و غفلت دولت دوازدهم است، درحالیکه بعد از هشت سال درجا زدنِ صنعتِ برق در دوره روحانی، دولت رئیسی توانست با ساخت ۶ هزار مگاوات نیروگاه در سال اول فعالیت خود، رکورد تاریخی افزایش ظرفیت تولید برق را افزایش داده و به ۱۰۶۵ مگاوات برساند.»
پزشکیان «چهار نفر در برابرِ یکنفر! فرصتِ پاسخگویی نیست.»
سوالی که مطرح میشه همینه که:
انتقاداتِ نامــزدها ناظر به خسـارتهایِ ۸ سالهٔ دولتِ روحانی بود؛ آیا شما نمایندهٔ دولت روحانی با رشدِ زیرِ یکدرصد و نقدینگیِ ۲۶ برابر و تعطیلیِ واحدهای صنعتی و … هستید که خودتون رو پاسخگو میدونید؟! یا با اعضایِ ستادتون؛ نمایندهٔ همون دولتِ ناتراز هستید؛ یا نیستید ولی حمایت میکنید.
سوالی که مطرح میشه همینه که:
انتقاداتِ نامــزدها ناظر به خسـارتهایِ ۸ سالهٔ دولتِ روحانی بود؛ آیا شما نمایندهٔ دولت روحانی با رشدِ زیرِ یکدرصد و نقدینگیِ ۲۶ برابر و تعطیلیِ واحدهای صنعتی و … هستید که خودتون رو پاسخگو میدونید؟! یا با اعضایِ ستادتون؛ نمایندهٔ همون دولتِ ناتراز هستید؛ یا نیستید ولی حمایت میکنید.
شهید مطهری(ره) در بابِ چراییِ به انحراف رفتنِ فرمایش پیامبر در غدیر میگه؛
مسلمین در این مسئله اغفال شدن؛ چهطور؟ عدهای از دستورِ پیغمبر تمرّد کردن و همون عدهٔ زیرکِ متمرّد؛ عامّهٔ مسلمین رو اغفال کردن.
آیهٔ «الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ» که دربارهٔ تعیینِ امیرالمومنین(ع) به خلافت نازل شد؛ یعنی از امروز دیگه کافران مأیوس شدن و از راهِ کفر و خارج از حوزهٔ اسلام به اسلام حمله نمیکنن. چون ناامید شدن و متوجه شدن که خب بله ما دیگه از این راهِ کفرِ واضحِ خودمون نتیجه نمیگیریم. پس فَلَا تَخْشَوْهُمْ این مسلمانها! قران در آیاتِ زیادی که قبل از این آیه بوده؛ همیشه مسلمین رو از خطرِ کفار بیم میداد اما بعد از حادثهٔ نصبِ امیرالمومنین به خلافت، میگه دیگه از ناحیهٔ اونها نگرانیای نیست. اما جملهٔ بعدی، جملهٔ عجیبیه. پس شما از آنها بیمناک نگشته و از من بترسید. چرا خدا بعدِ این عبارات میگه «از اونها نترسید بلکه از من بترسید؟» مگه میشه از ناحیهٔ حضرتِ صاحب و نور ترسید؟
اصلِ ماجرا همینجاست.
این جمله یعنی از ناحیهٔ مَشیتِ من؛ من به شما گفتهام هرگز نعمتی رو از مردم سلب نمیکنم مگه اینکه اون مردم خودشون تغییر کرده باشن.
پس ای مسلمین! بعد از این هر چشمزخمی به شما بخوره از داخلِ خود شما خورده. دنیایِ اسلام هر آسیبی ببینه از داخلِ خودشه. بله اسلام از بیرون دشمنانِ زیادی داره اما همین دشمنِ بیرونی؛ از داخل کارِ خودش رو میکنه. پیغمبرِ اکرم(ص) میفرمایند که من بر امّتِ خودم از ناحیهٔ فقر بیم ندارم؛ درواقع یعنی فقر امتِ منو از پا درنمیاره اما کجفکری؛ بدفکری، جهل و نادانی، چرا!
اگر مردم روشنبینی، آیندهبینی و عمقبینی رو از دست بدن و ظاهربین بشن؛ اونوقت برایِ اسلام خطر پیدا میشه. خوارج کیا بودن؟ مردمی ظاهربین که اساساً عمق رو درک نمیکردن. شعاعِ دید اونها خیلی کوتاه بود؛ امیرالمومنین(ع) اونهارو ریاکار نمیدونست؛ بلکه اونها رو کجفهم و کجاندیش معرفی میکرد.
پس خطری که جامعهٔ اسلامی رو از داخل تهدید میکنه اینه؛ خطری از ناحیهٔ یک اقلیتِ منافقِ زیرک و یک اکثریتِ جاهلِ سادهدل! اون زیرکها اگر این جاهلها نباشن؛ نمیتونن کاری کنن. و اون جاهلها هم اگه این زیرکها نباشن؛ کسی نیست که به راهِ کج راهنماییشون کنه.
به همین دلیله که حضرتعلی(ع) میفرمود پیغمبر به تنزیل میجنگید و من به تأویل! پیغمبر با کافرانی که کفر خودشون رو زیر یک پرده مخفی نکرده بودن میجنگید؛ یعنی با کفرِ عریان! اما علی(ع) با کفری که لباسِ اسلام میپوشه، با معاویهای که باطنِ ابوسفیان داره اما لباسِ دین پوشیده؛ معاویهای که موجباتِ قتل خلیفهٔ سوم رو فراهم کرد و از مُردهٔ اون هم بهرهبرداری کرد…
علی(ع) با چه کسی میجنگید؟
با افرادی که ماسکِ اسلام به چهره دارن. همواره دم از اسلام میزنن. کارِ امیرالمومنین جایی سخت میشه که حتی اکابرِ اصحابِ امیرالمومنین در جنگیدن با این اهلِ نفاق شک میکردن؛ میگفتن خب ما چجوری با مردمی بجنگیم که اهلِ قبله و نماز و روزه و قرآن هستن؟…
یه نگاهی به ماجرایِ فلسطین که امروز میبایست صدرِ اخبار جهان باشه بندازیم؛ عدمِ اتحاد جهانِ اسلام و به ویژه اعراب؛ چیزیه که به صهیونیستها جراتِ تعدّی به قبلهٔ اولِ مسلمین رو میده.
حسِ قرابت با این بیاناتِ شهید مطهری داشتم؛ احساسِ نیاز به فهمِ عمیقتر :)
مسلمین در این مسئله اغفال شدن؛ چهطور؟ عدهای از دستورِ پیغمبر تمرّد کردن و همون عدهٔ زیرکِ متمرّد؛ عامّهٔ مسلمین رو اغفال کردن.
آیهٔ «الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ» که دربارهٔ تعیینِ امیرالمومنین(ع) به خلافت نازل شد؛ یعنی از امروز دیگه کافران مأیوس شدن و از راهِ کفر و خارج از حوزهٔ اسلام به اسلام حمله نمیکنن. چون ناامید شدن و متوجه شدن که خب بله ما دیگه از این راهِ کفرِ واضحِ خودمون نتیجه نمیگیریم. پس فَلَا تَخْشَوْهُمْ این مسلمانها! قران در آیاتِ زیادی که قبل از این آیه بوده؛ همیشه مسلمین رو از خطرِ کفار بیم میداد اما بعد از حادثهٔ نصبِ امیرالمومنین به خلافت، میگه دیگه از ناحیهٔ اونها نگرانیای نیست. اما جملهٔ بعدی، جملهٔ عجیبیه. پس شما از آنها بیمناک نگشته و از من بترسید. چرا خدا بعدِ این عبارات میگه «از اونها نترسید بلکه از من بترسید؟» مگه میشه از ناحیهٔ حضرتِ صاحب و نور ترسید؟
اصلِ ماجرا همینجاست.
این جمله یعنی از ناحیهٔ مَشیتِ من؛ من به شما گفتهام هرگز نعمتی رو از مردم سلب نمیکنم مگه اینکه اون مردم خودشون تغییر کرده باشن.
پس ای مسلمین! بعد از این هر چشمزخمی به شما بخوره از داخلِ خود شما خورده. دنیایِ اسلام هر آسیبی ببینه از داخلِ خودشه. بله اسلام از بیرون دشمنانِ زیادی داره اما همین دشمنِ بیرونی؛ از داخل کارِ خودش رو میکنه. پیغمبرِ اکرم(ص) میفرمایند که من بر امّتِ خودم از ناحیهٔ فقر بیم ندارم؛ درواقع یعنی فقر امتِ منو از پا درنمیاره اما کجفکری؛ بدفکری، جهل و نادانی، چرا!
اگر مردم روشنبینی، آیندهبینی و عمقبینی رو از دست بدن و ظاهربین بشن؛ اونوقت برایِ اسلام خطر پیدا میشه. خوارج کیا بودن؟ مردمی ظاهربین که اساساً عمق رو درک نمیکردن. شعاعِ دید اونها خیلی کوتاه بود؛ امیرالمومنین(ع) اونهارو ریاکار نمیدونست؛ بلکه اونها رو کجفهم و کجاندیش معرفی میکرد.
پس خطری که جامعهٔ اسلامی رو از داخل تهدید میکنه اینه؛ خطری از ناحیهٔ یک اقلیتِ منافقِ زیرک و یک اکثریتِ جاهلِ سادهدل! اون زیرکها اگر این جاهلها نباشن؛ نمیتونن کاری کنن. و اون جاهلها هم اگه این زیرکها نباشن؛ کسی نیست که به راهِ کج راهنماییشون کنه.
به همین دلیله که حضرتعلی(ع) میفرمود پیغمبر به تنزیل میجنگید و من به تأویل! پیغمبر با کافرانی که کفر خودشون رو زیر یک پرده مخفی نکرده بودن میجنگید؛ یعنی با کفرِ عریان! اما علی(ع) با کفری که لباسِ اسلام میپوشه، با معاویهای که باطنِ ابوسفیان داره اما لباسِ دین پوشیده؛ معاویهای که موجباتِ قتل خلیفهٔ سوم رو فراهم کرد و از مُردهٔ اون هم بهرهبرداری کرد…
علی(ع) با چه کسی میجنگید؟
با افرادی که ماسکِ اسلام به چهره دارن. همواره دم از اسلام میزنن. کارِ امیرالمومنین جایی سخت میشه که حتی اکابرِ اصحابِ امیرالمومنین در جنگیدن با این اهلِ نفاق شک میکردن؛ میگفتن خب ما چجوری با مردمی بجنگیم که اهلِ قبله و نماز و روزه و قرآن هستن؟…
یه نگاهی به ماجرایِ فلسطین که امروز میبایست صدرِ اخبار جهان باشه بندازیم؛ عدمِ اتحاد جهانِ اسلام و به ویژه اعراب؛ چیزیه که به صهیونیستها جراتِ تعدّی به قبلهٔ اولِ مسلمین رو میده.
حسِ قرابت با این بیاناتِ شهید مطهری داشتم؛ احساسِ نیاز به فهمِ عمیقتر :)
Forwarded from ☫•كآفِه رَحيـــٓــمی•☫
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
همینجور که دارن میگن «یاعلی یاعلی»؛
ضربانِ قلبِ ماها هم با این نام، نظم و صَفا میگیره انگار!
تو همـان که فاتح خـیبری؛
تو همان که ساقیِ کوثری؛
که بدون اینهمه دلبــــری؛
دو جهان چه فایده یاعلی..
-الحـــق که علی یارِتون..
ضربانِ قلبِ ماها هم با این نام، نظم و صَفا میگیره انگار!
تو همـان که فاتح خـیبری؛
تو همان که ساقیِ کوثری؛
که بدون اینهمه دلبــــری؛
دو جهان چه فایده یاعلی..
-الحـــق که علی یارِتون..
عالَــم تماماً آیتِ حق است؛
امّا!
شأنِ علی را؛
آیتِ اعظـم نوشتند،
دردِ فراقش؛
گرچه دردی بیمُداواست؛
ذکرِ علی را؛
نُسخهٔ مَرهَم نوشتند..
امّا!
شأنِ علی را؛
آیتِ اعظـم نوشتند،
دردِ فراقش؛
گرچه دردی بیمُداواست؛
ذکرِ علی را؛
نُسخهٔ مَرهَم نوشتند..