что ж ты будешь делать, до всего святого порнографы добрались. дедушка Варг, проснись!

грасиас всем, кто пишет про найденные опечатки и ненужные запятые. этот отрывок для вас:

«Как подобает русским, к тому же самому неистовому и твердому виду русских ― сибирякам,― сибирские панки тотчас же нашли в тексте первой нашей новорожденной газеты ошибки. Летов стал строго вычитывать тексты и укорять нас с Дугиным, утверждая, что грамматические ошибки оттолкнут от нас перспективных сторонников. Ярко вижу эту картину в воображении. Строгий Егор похож на раскольника-начетчика. Простые очки, острый нос, борода. Сидит на стуле и тычет пальцем в газету. Я в свою очередь защищал ошибки в газете, аргументируя это тем, что газета ― вещь скоропортящаяся, ошибки, если кто и заметит, нам простят. Понятно, что мы не газета «Правда», в которой в советские времена служили чуть ли не двадцать корректоров. Наша эстетика такая, что мы даже намеренно должны, может быть, делать ошибки. Летов злился.

― Ты, Эдуард, не прав. Мои фанаты ― начитанные люди… бу-бу-бу-бу.

С Дугиным мы переглядывались, дескать, этот сибирский панк создаст нам проблемы.

― Егор, я выпустил уже книг тридцать на русском и, может быть, сотню на иностранных. Во всех мною были обнаружены ошибки»

В честь праздника процитируем прекрасного американского поэта Эдварда Эстлина Каммингса, посетившего в начале тридцатых Москву и написавшего по мотивам поездки абсолютно шизофренический дада-дневник «Эйми, или Я есмь: Путешествие по Советской России»:

— Не скажите ли что-нибудь? О России?
— России? Это болезнь такая?
— Разве?
— Не знаю. У меня нет такой.
— Да ладно: ты в ней находишься.
— Может, я и нахожусь в ней, но у меня ее нет.

сообщают, что умер Олег Каравайчук, редкий в мировом масштабе композитор, вырвавшийся за пределы всех институтов и измерений — что ему никак не могли простить деятели помоложе и порассудочнее. народное представление о Каравайчуке как о фигуре из одного смыслового ряда с Перельманом и Соснорой тоже порядком искажает историю — образ сумасшедшего гения не позволяет разглядеть музыку за платочками, наволочками и феерическими интервью. всего это больше нет. музыка осталась:

https://www.youtube.com/watch?v=BTRN7N0FTPo

начало недели, середина рабочего дня — самое время облиться кофе, перевернуть компьютер, чикнуть баночкой и запрыгнуть под тряпочку. чтобы не было так скучно грибовать, КРОТ рекомендует кинофильм к просмотру.

Püha Tõnu kiusamine — Veiko Õunpuu

«Искушение святого Тыну» эстонца Вейко Ыунпуу — лучший манихейский фильм на свете, современная оккультная классика: надо только пересилить пять минут тарковщины в начале. Сквозь эстетское ч/б и десятки аллюзий на другие произведения постепенно прорезается голос Ыунпуу, не сообщающий ничего хорошего — мир зол по определению, непротивлению злу ведет к его умножению, противление — тоже. Отдельно стоит отметить феерические появления в эпизодах: Эвальд Аавик в роли печального попа, потерявшего веру в бога, что не мешает ему ходить по стенам; Равшана Куркова в роли деклассированного элемента; группа Magic Markers дающая рока в клубе каннибалов; Дэни Лаван в роли — ок, ок, без спойлеров — главное, что за нее Лавану можно простить даже печально известное участие в рекламе жвачки. Сложно сказать, что есть «Искушение святого Тыну» — черная комедия или все-таки хоррор, но весело и страшно будет, зуб даю.

https://www.youtube.com/watch?v=2t_reNMqRrc

Один из авторов КРОТА на условиях анонимности ознакомился с предвыборным плакатом М. Бароновой (https://www.facebook.com/photo.php?fbid=892434147552921&set=a.356793854450289.1073741825.100003590329477&type=3&theater) и увидел там крамольную формулу — мол, «объединяющее нас — важнее различий!». Так вот как последовательные делезианцы мы вынуждены возразить:

«Есть немало опасностей в обращении к чистым различиям, сво­бодным от тождественного, ставшим независимыми от отрицания. Самая же большая опасность — впасть в прекраснодушные пред­ставления: имеются, мол, только различия, примиримые и соеди­ нимые, далекие от кровопролитной борьбы. Прекраснодушие говорит: мы разные, но не противостоящие... Понятие проблемы, связанное, как мы увидим, с понятием различия, также как бы питает состояние прекраснодушия: только задачи и вопросы имеют значение... Однако мы считаем, что как только проблемы достигают степени свойственной им положительности, как только различия становятся предметом соответствующего утверждения, они высвобождают силы агрессии и отбора, которые разрушают прекраснодушие, лишают его самотождественности, разбивая его благие намерения. Битвы и разрушения, вызываемые отрицатель­ ным, — лишь видимости по сравнению с теми, которые определя­ ются проблематичным и различающим, а прекраснодушные — только видимые мистификации. Симулякру свойственно не быть копией, а опрокидывать все копии, опрокидывая также и образцы: всякая мысль становится агрессией».

«Различие не есть разное. Разное дано. Но различие — это то, по­средством чего дается данное. Это то, посредством чего данное да­ется как разное». Данное нам разное «плавает в собственном различии, несходстве и неравенстве, даже с самим собой».

Различие — это вам не жук лапкой потрогал, из него сами вещи рождаются. Нет ничего важнее различий!

доктор физико-математических наук Роман Михайлов о положении дел:

«Научное сообщество населяют орлы, стервятники, шакалы как из мультика про Маугли «а мы пойдем на север», пантеры, питоны. У меня есть друзья — волки. Сам я ближе к постапокалиптическим кротам. Кротам не интересно участвовать в обсуждении обустройства науки, очень не люблю научпоп, например, и то, что связано с каким-то околонаучными официозными тусовками, ну и тяжело воспринимаю всяких научных функционеров-прилипал, которые сами нихуя не сделали, но везде видны, мы пойдем на север, короче»

Полностью: https://tinyurl.com/hfx2qlz

интервью с Сергеем Курехиным мы уже выкладывали, но так как сегодня ему исполнилось бы 62 года, то не грех вспомнить про всамделишный текстовый симулятор его бытия, сделанный Михаилом Куртовым. у нас, правда, так и не получилось достичь другого результата кроме смерти — но может быть в этом и есть великая правда?

https://philome.la/mirtov/kuryokhin-second-life/play

хорошего вечера:

https://www.youtube.com/watch?v=KTMCbjzLtfQ

«Братья Шимпанзе» расхерачили русскую музыкальную парадигму как сорванец свинью-копилку — из обломков сверкающего безумия Корнелюка, неосознанного китча Боярского, забойного идиотизма группы «Скорая помощь», мелодичности Игоря Салтыкова и хмурого романтизма Цоя они собрали самую дикую и вместе с тем достоверную картину происходящего на одной шестой суши. Впрочем, любая попытка анализа обречена на провал — настоящий аутсайдер не подбирает решений, не двигается понятными тропами, он интуитивно выхватывает единственное свое, делая так, что и ходить никуда не надо — так и БШ выстроили свою художественную систему в звуке и в слове, которая и по сей день неплохо дает по шарам.

Вы спросите — к чему эти воспоминания о первом поцелуе? А все к тому, что завтра в клубе ДИЧ (окей, да-да, нас тоже заебало, но что поделать) на сцену выйдет владимирский десант в лице Михаила Кирюхина и Андреенко Агеенко. Если эти имена ничего не говорят вам, то вы мертвы для нас.

https://www.youtube.com/watch?v=5nGMHSeX5GU

приносим извинения читателям — в предыдущем сообщении подразумевался Андрей Агеенко, а не известный нам украинец с двойной фамилией.
допустивший опечатку автор будет расстрелян.

Как известно, телеграм создан для стикеров, а все остальное не так уж важно. Следуя этой максиме, в дополнение к паку с немецкими философами, мы решили провернуть аналогичный трюк с французскими философами, создав первый набор стикеров. В дальнейшем он будет пополняться, а пока можно насладиться богатым на мимику Фуко и суровыми, но мудрыми взглядами Делеза. Согласитесь, это то, чего так не хватало для выражения своих многогранных и уникальных эмоций – в разговорах с коллегами, светской беседе о вечном с другом или приглашая кого-то на свидание.

Скачать стикеры можно по ссылке:

https://telegram.me/addstickers/french_philosophers.

так себе новостишки: все, что могло сломаться — сломалось, а потеряться — потерялось, так что вы простите, но сегодня нового выпуска не будет.

точное время веб-презентэ уточним завтра.

Что-то мы все про традицию, да про старину — вот немного жгучей современности: недавний альбом дуэта Sal Solaris, действующий на мозг как двойная доза мельдония, запитая чашкой крепкого кофе.

К Tresholds музыканты шли пятнадцать лет — за это время расцвела и скукожилась российская дарк-сайд сцена, хмурую готику сменил техно-декаданс, умерли Дмитрий Толмацкий и Ян Никитин, распустила скользкие щупальцы бизнес-машина Arcto Promo, променял харш-нойз на ново-орлеанский джаз Филипп Волокитин, родились и выросли завсегдатаи мрачных вечеринок, еще вчера колотившие друг друга ранцами, обернулась вокруг своей оси мода на индустриальное звучание и достиг предельных значений наш цинизм по отношению ко всему гностическому копошению на серьезных щщах.

Нельзя сказать, что Sal Solaris держались где-то в стороне, обитая в темном омуте маргинального самопоглощения , напротив, они резво проскочили везде, нигде надолго не задержавшись — и это хороший признак; другой показатель — строительство собственной инфраструктуры в лице симпатичного горького лейбла NEN Records, собирающего под своей крышей всех тихушников Руси и зарубежья. Третий довод за — собственно, сам Tresholds: убедительное напоминание о том, что даже на такой истоптанной всеми кому не лень поляне можно соорудить тонкое и берущее за душу высказывание.

А, да, тут еще и Люся Казарян спела — а это 😍

Послушайте:
https://nenrecs.bandcamp.com/album/thresholds

Наш друг и автор Олег Соболев посоветовал замечательную статью об африканском племени, называющем себя венграми. и, судя по всему, небезосновательно — от других племен в Судане их отличает и цвет волос, и цвет кожи, и речь. взять высказывание ‘Rá’sz el-mágyár zejj el-hágyár’ — ничего не напоминает?

в общем, полюбопытствуйте:

https://dailynewshungary.com/magyarabs-a-hungarian-tribe-in-africa/