Бовт знает
35.5K subscribers
225 photos
136 videos
1 file
2.72K links
О политике без пропаганды. Влияние политики на экономику. По рекламе: [email protected] Для вступления в чат обсуждения - писать админам запрос напрямую
Download Telegram
По наводке читателя нашел экспертизу по делу о спектакле-террористе . В ней участвовали создатель т.н. «деструктологии» Роман Силантьев (в материалах дела он указан как «историк, религиовед-деструктолог»), а также «лингвист-деструктолог» Галина Хизриева и «деструктолог, клинический психолог, социолог» Елена Замышевская. Они исследовали пьесу Петрийчук «Финист ясный сокол», читку этой пьесы и видеозапись спектакля по ней в постановке Беркович. «Эксперты» пришли к выводу, что в пьесе и спектакле содержатся «признаки оправдания терроризма». Выдержки Творческие усилия режиссера Е. Беркович подчеркивают феминистский дискурс, идею несправедливости, беззакония, воинствующей вирильности российского общества, тотального абьюза, неуважения к женщине и т. п. идеи. далее где ИГИЛ - террористическая организация , запрещенная в РФ.

Режиссер Е. Беркович своим прочтением пьесы и постановкой (спектаклем) публично предлагает обществу выраженный художественными средствами ответ на вопрос о том, как в Российской Федерации решается вопрос о праве на свободу политического выбора человека, его праве на передвижение, а также о роли личного выбора на примере женщины из числа русских неофиток, принявших религию ислам в результате увлечения террористической романтикой и желания создать семью с одним из адептов насильственного экстремизма, как и сохраняющих верность этому выбору, а также поднимается вопрос о духовном состоянии российского общества и плачевной судьбе свободной творческой женской личности в нем.

Исследовательская часть экспертизы
1. Содержатся ли в представленных материалах признаки каких-либо идеологий, деструктивных субкультур? Если да, то каких именно?

Да, содержатся. В представленных материалах содержатся признаки идеологии ИГИЛ (организация, запрещенная на территории Российской Федерации) запрещена в РФ), а также субкультуры русских неофиток-мусульманок, являющихся женами (в том числе, виртуальными) экстремистов и террористов указанной запрещенной организации. Данная деструктивная субкультура начала формироваться в РФ с начала 1990-х годов на основе идеологии «чистого ислама» с элементами ваххабизма и получила новый толчок к своему развитию в период гражданской войны в Сирии с 2011 г.

Идеология ИГИЛ является одной из исламистских террористических идеологий, сакрализующих вооруженное насилие как метод политической борьбы и объявляющей войну за интересы религиозной группы мусульман в качестве шестого столпа ислама, т. е. главной вероучительной части религии ислам. На территории Российской Федерации до недавнего времени широковещательно заявляли о себе такие группировки как Аль-Каида, Имарат Кавказ, ваххабизм, салафизм, такфиризм, группы Хизб-ут-Тахрир аль-Ислами (Исламское освобождение), вербовщики Таблиг-и-Джамаат, Ихван-уль-Муслимун и т. п.

Все они являлись соратниками ИГИЛ, несмотря на тактические разногласия, имели общую стратегию — разрушение существующего государственного строя. Главной объединяющей идеей, на которой строилась теология насилия этих групп, была идея унижения мусульман как неотменяемая причина насильственного противостояния любой государственной власти. Смысл таков: как бы ни стремилось общество и государство к справедливости, они не может быть справедливым, пока оно не будет под управлением мусульман.

На этой же базовой идее унижения как неотменяемой причине противостояния строится идеология радикального феминизма, также присутствующая в данном материале в тексте стенограммы спектакля режиссера Е. Беркович.
Для продвижения этих идеологий автор пьесы вводит литературные приемы романтизации, оправдания, героизации террористов, а также несгибаемости и верности их подруг в борьбе против униженности, с одной стороны, российских мусульман, а с другой стороны показывает русских женщин как таковых, которых унижают и обманывают невоспитанные русские мужчины. В свою очередь Е. Беркович как режиссер и автор спектакля усиливает эти смыслы, демонстрируя картины униженности женщины в андроцентричном мире в любом пространстве, где она сталкивается с мужчинами, что дает ей право и на борьбу с таким положением дел.

<…>

В пьесе подчеркивается, что российское общество не лучше ИГИЛ с точки зрения милосердия, но ИГИЛ — это культура подвига, самопожертвования, исполнения своего долга мужчинами, чего невозможно встретить в российском обществе.

Отметим, что идеология радикального феминизма, основанная на идее имманентной униженности женщины, далеко не так безобидна. Деструктологическая наука фиксирует факты, когда усвоение данной идеологии приводило к осознанной подготовке и исполнению террористического акта. Так, в Красноярском крае некая гражданка, начитавшись произведений радикальной феминистки Андре Дворкин и взяв в качестве псевдонима ее имя, совершила вооруженное нападение на детский сад с целью убить всех мальчиков в нем. Следствием было установлено, что она вела длительную подготовку для совершения теракта, собирая материалы о детских садах в округе, что она была вменяемой в момент совершения преступления и совершила его по идеологическим мотивам.

<…>

Интересно, что всплеск преступности на почве идей радикального феминизма происходит одновременно с затуханием преступности на почве исламизма, снижения интереса к его культурным достижениям в виде высокопрофессиональных роликов ИГИЛ с отрезанием голов в прямом эфире, о которых говорит героиня пьесы С. Петрийчук Марьюшка, песен Мацураева и прочих видов творчества. Пьеса С. Петрийчук и в особенности спектакль авторства Е. Беркович успешно преодолевают снижение этого интереса, возвращая в актуальное творческое пространство России интерес к разным видам радикальных идей как источнику драматургического творчества.

2. Могут ли представленные материалы оказать идеологическое либо психологическое воздействие на зрителей и побудить их к действиям, направленным на дестабилизацию деятельности органов власти Российской Федерации?

Да, могут. Из ответа на предыдущий вопрос вытекает, что представленные материалы содержат признаки оправдания ИГИЛ. Автор от имени героини пьесы в привлекательном, эмоциональном ключе (демонстрируется террористическая романтика, страстная любовь к террористу, его мужеству и т. п.) оценивает деятельность этой террористической организации, ее идеологию, якобы наполненную высшим смыслом, и ее культуру. Таким образом, материал оказывает идеологическое воздействие на слушателя. Закрепление за этой идеологией образа позитивной, полезной, достойной подражания может побудить отдельных лиц к действиям, направленным на дестабилизацию органов власти, поскольку идеология ИГИЛ является одной из идеологий, смыслом и содержанием которой является борьба с любой властью и установлением собственной власти.

3. Усматриваются ли признаки какой-либо идеологии, субкультуры в действиях неустановленных лиц при совершении инкриминируемого преступления? Если да, то в каких действиях они выражены?

Да, усматриваются. В действиях неустановленных лиц при совершении инкриминируемого [преступления усматриваются] признаки идеологии организации ИГИЛ, запрещенной в РФ. Данные действия выражены в изображении дистанционного бракосочетания, широко распространившегося в ИГИЛ (запрещена в России).

4. Содержится ли на представленных видеозаписях символика экстремистских организаций, либо иная запрещенная атрибутика или символика, пропаганда которых запрещена в Российской Федерации? Если да, то какая именно?
Да, содержится. В ходе спектакля актеры демонстрируют жест, обозначающий единство Бога (поднимают указательный палец вверх), широко используемый представителями различных экстремистских организаций мусульманского толка. В субкультуре насильственного экстремизма этот жест используется одновременно как боевой клич или сопровождает последующее кровопролитие (террористический акт). Интересно отметить, что данный жест изображается актрисами таким образом, что представляет собой контаминацию двух символических образов: символ борьбы исламистов за всемирный халифат (мужское героическое начало) плавно переходит в образ свечи (поднятый палец прикрывается ладонью, что воспринимается как образ свечи, которую оберегают от угрозы быть задутой, что может означать женское начало, роль женщины в мире). Этот жест повторяется несколько раз, что может указывать на важность двух вышеуказанных идей для режиссера.

Лингвистическая часть экспертизы
5. Содержатся ли в представленных материалах деструктологические признаки, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национального языка, происхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе?

Данный вопрос в контексте деструктологического исследования решается методами лингвистического анализа. В представленных материалах деструктологические признаки, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национального языка, происхождения, отношения к религии не содержатся. При этом в ходе прочтения (прослушивания), а также у адресата возникает представление о противопоставлении правоохранительной системы (суд, полиция) обществу, свободе личности, т. е. эти структуры наделяются негативными характеристиками, что вызывает по отношению к ним враждебные чувства ввиду сочувствия героине пьесы Марьюшке. Однако лингвистическими методами решить вопрос о том, является ли эта группа социальной, решить невозможно.

6. Содержатся ли в представленных материалах признаки оправдания экстремистской деятельности или терроризма?

Да, содержатся признаки оправдания терроризма. Представленный материал представляет собой структурное и смысловое единство. Общий смысл текста заключается в том, что тяга к свободе и стремление свободно воплощать свои замыслы в жизнь оправдывает любые действия. Понимание этого посыла адресатом достигается через использование авторитетных источников. Их, собственно, два: Блаженный Августин — непререкаемый авторитет в области христианского богословия, античный философ и проповедник, а также различные русские и одна арабская поговорка. Они, по замыслу автора, призваны демонстрировать народную мудрость, на которую опирается коллективная подруга боевика ИГИЛ «Марьюшка», чтобы пояснить свои действия суду. Таким образом автор формирует адресату авторитетные установки, которые затем раскрываются в качестве оправдательных моделей действиям героини. Среди них можно выделить следующие оправдательные модели (доводы):
Участие в ИГИЛ оправдывается девичьей наивностью героини и желанием иметь семью <…>
Отъезд в ИГИЛ оправдывается непреодолимой страстью/любовью <…>
Отъезд в ИГИЛ оправдывается желанием создать крепкую традиционную семью с правильным распределением ролей <…>
Отъезд в ИГИЛ оправдывается черствостью окружающих и безразличием семьи к жизни героини <…>
Отъезд в ИГИЛ оправдывается веянием времени и процессами, идущими в мире, желанием преодолевать трудности, совершать подвиги, чувствовать свою значимость и превосходство <…>
Отъезд в ИГИЛ оправдывается желанием духовного спасения души, стяжанию божественной благодати <…>
Отъезд в ИГИЛ оправдывается желанием блюсти свою субъектность, совершать свободный выбор, независимый от желания, воли и мнения окружающих <…>
Отъезд в ИГИЛ оправдывается борьбой с политическим лицемерием общества, от которого якобы бежала героиня <…>
Психологическая часть экспертизы
Описание ролика: Женщина разрезает пирог ножом. Затем нож вонзается в плоть животного и из него хлещет кровь. Действия сопровождаются зачитыванием текста судебного постановления нараспев, стилизованным под русский народный плач.

Описание приемов психологического воздействия, используемых в ролике:

Ролик не имеет маркировку возрастного ограничения, хотя ролик может оказывать психологическое воздействие, а именно — манипуляция сознанием, поражающая низкий уровень психологической безопасности, размытие системы ценностей и убеждений, высокий уровень социальной неопределенности. Медиа-продукт содержит контекстно усиленную сцену насилия.

Ролик также оказывает психологическое воздействие на зрителя, вызывая чувство страха в связи с использованием в нем классических приемов кинематографического жанра «фильм ужасов».

<…>

Отвечая на вопрос «Могут ли представленные материалы оказать идеологическое, либо психологическое воздействие на зрителей и побудить их к действиям, направленным на дестабилизацию деятельности органов власти Российской Федерации?», эксперт-психолог учитывает результат лингвистической и деструктологической части экспертизы. Идеология запрещенных экстремистских и террористических (деструктивных) субкультур, таких, например, как ИГИЛ (организация, запрещенная в Российской Федерации), распространяемая путем их оправдания, может оказать идеологическое влияние на зрителей и побудить их к действиям, направленным на дестабилизацию деятельности органов власти Российской Федерации, используя методы последователей вышеупомянутых идеологий. Рекламный ролик может также оказать психологическое воздействие: побудить к насильственным действиям со стороны смотрящих данное видео в том случае, если зритель обладает некоторыми особенностями психики.
Письма к дочери по вопросам экономики

ПОЧЕМУ НЕ РАСТЕТ ПОЛОВИНА ГОРОДОВ СТРАНЫ

Широко процитированы пара недавних заявлений главы Минстроя.

Про то, что «Более 600 городов в нашей стране из 1117 имеют практически нулевой объем ввода жилья… мы просто через какой-то период эти города потеряем». Про причины этого безобразия: мол, в этих городах не работают никакие из имеющихся финансовых инструментов, стимулирующих приобретение жилья. Про виноватых – про застройщиков. К ним чиновник воззвал публично: «Не хотите ли снизить цену? Немножко, чтобы продалось».

Главный строитель не вдавался в подробности, а жаль. Хотелось бы уточнить долю коррупционной составляющей в цене жилья, а то злые аналитические языки говорят про половину… Интересно было бы узнать, снизить цену «немножко» это на сколько? И самое любопытное – Минстрой уверен и может доказать, что строительство глухо замерло из-за неприменения финансовых инструментов и завышенных цен, а не потому, что просто в этих городах нет такой работы для людей, когда заработки позволят что-то покупать?

До сих пор вся история человечества показывала, что города чаще и возникали не пересечениях караванных путей, обустраивались пропорционально росту доходов местных жителей. Сейчас падение цен на жилье в той или иной стране рассматривается как индикатор подступающей или уже прибывшей экономической опасности.

Потому специалисты внимательно следят за ценами на жилье в городах.
Логика Минстроя иная.
Как-то уж широко разворачивается в последнее время "диверсионно-террористическое подполье" . Учитывая сотни тысяч прибывших из Украины в последнее время беженцев масштабы и перспективы такой "партизанщины" могут оказаться еще более впечатляющими. Взявшая на себя ответственность организация "Атеш", ранее не особо известная, якобы организация крымских татар https://t.iss.one/rybar/46673
https://t.iss.one/rusbrief/115062 Пригожин добился своего, даже с избытком. Ему не только обещают все необходимое вооружение, но и делегируют в ЧВК генерала Суровикина если верить этому сообщению. Это важный этап: армейский генерал поступает в ЧВК. А не ЧВК вливается в структуру МО. Запомним тот день
78 лет назад закончилась Вторая мировая война. Хотя на самом деле полностью в сентябре, ну да ладно. НО вечной любви не случилось. поэтому сегодня такая ПЕСНЯ НА НОЧЬ из к\ф "Тегеран-43" https://www.youtube.com/watch?v=OVrjVK9Kk3c&list=PLkLQzQY1xXnpYkIaL80ZbCQqoUmwLHWBQ&index=3
Читатель делится свои опытом переезда в Армению.
Если у вас есть любой интересный опыт, связанный с нынешними драматическими событиями,то делитесь и вы.

Но сначала присылайте мне.

«Армения это всегда эмоции. Невозможно рассказывать об этой стране и оставаться при этом равнодушным. Вряд ли вы услышите что-то взвешенное вроде: "Да, Армения развивающаяся страна со своими недостатками, но я вижу, что она становится лучше...", скорее это будут какие-то крайности.
На мой взгляд, если вы переезжаете в страну, именно переезжаете на долгое время, а не посещаете её в качестве туриста, очень важно с каким настроением и какими ожиданиями вы туда едете. (Один мой товарищ из МГУ искренне не любил США, его родители некоторое время работали там, но он был объективен и отмечал, что он просто не хотел туда ехать, и нет ничего удивительного, что ему там не понравилось.) Когда мы переезжали в Армению, у меня были скорее добрые надежды, что жизнь изменится к лучшему.


Первым впечатлением от Армении был непривычный цвет, грязно-розовый туф, из которого построено большинство зданий, после дождя он становится ещё более контрастным, и глаза стараются зацепится за какую-то симметрию в зданиях, но её нет, потому что каждый камень имеет свой оттенок. Ситуацию усугубляет множество недостроенных домов или перестроенных многоэтажек, и следы копоти на фасадах. Буржуйки. Вы когда-нибудь  задумывались о школьных каникулах в разных странах? Обычно это летний период и какие-то национальные праздники. В Армении зимние каникулы начинаются 25 декабря и заканчиваются в конце января. В школах очень холодно. И в больницах тоже, не было даже теплой воды.
Если вы живете не в Ереване, то нормально, если вода подается по часам несколько раз в сутки. Магистральный газ тоже есть не всегда, даже если вы видите жёлтые трубы, это не значит, что газ есть, возможно, это просто советское наследие. В начале 2000х самой популярной рекламой на армянском телевидение были электрические водонагреватели.


Еда в Армении не кажется для нас очень экзотичной, но если вы не турист и собираетесь здесь жить, то искать простой чёрный хлеб вы будете очень долго. И скорее всего найдете лишь аналог - гречишный, похожий по цвету, но не по вкусу. Молочные продукты тоже имеют свой уклон в национальную кухню (тан, мацони на любой вкус), в маленьких городах сложно найти молоко недлительного хранения, а местное имеет свой специфический запах. Но со временем привыкаешь заменять и готовить из местных продуктов: варить летом абрикосовое варенье, заготавливать компоты из кизила или  персиков, вместо колбасы подавать на стол тонко нарезанную бастурму. Пожалуй, стоит отметить местную кондитерскую фабрику, у них есть их оригинальные рецепты, и шоколадные конфеты вне всяких похвал.
Культ кофе граничит с итальянским, даже в самой отдаленной лавке будет насколько сортов кофе разной обжарки и помола. Черный кофе пьют все, включая пятилетних детей. Девочка в десять лет без труда вам сварит кофе в турке на газовой горелке. Чай для гостей обычно означает, что 3/4 времени встречи уже прошло, тонкий восточный менталитет.»
Обладатели российских паспортов получили еще один сигнал еще один «звонок». Уже, конечно, не первый. Дания отказывается впускать к себе всех, у кого нет биометрического паспорта. Это касается не только россиян обитая а и граждан других стран тоже. Из числа россиян это касается обладателей пятилетних загранпаспортов. В них сейчас уже страны, которые еще выдают шенгенские визы, ставят отметку «минус Дания». Нет никаких сомнений в том, что это инициатива быстро распространиться и на другие страны Евросоюза. Прежде всего, на те, которые сейчас отказываются выдавать визы россиянам в принципе. Таких в ЕС чуть менее половины. При этом тем, кто обладает биометрическими десятилетними паспортами, тоже расслабляться не стоит. Поскольку наличие запрета въезда по не биометрическому паспорту подразумевает начало, как минимум, выборочных проверок на границах внутри Шенгенского пространства. А это значит, что страны, которые запретили въезд российским туристам в Шенген со своей территории, могут запретить им въезд уже и изнутри шенгена. Тем в России, кто ратует за то, чтобы законопатить всю западную границу страны наглухо, это только на руку. Строительство «железного занавеса» с обеих сторон идет споро и дружно. Меньше будут ездить. Однако стоит заметить, что переход на биометрические паспорта - это общемировая тенденция. Легко себе представить ситуацию, когда лет через 10 правила, которые вводят сегодня отдельные страны Евросоюза, будет распространена на весь мир. Причем по мере развития искусственного интеллекта вместо привычной ныне процедуры выдачи въездных виз гражданам тем стран, которым визы куда-либо полагаются, будет осуществлен переход на выдачу электронных виз, осуществляемый методом предварительного запроса через Интернет за несколько дней до поездки.
Сейчас, как известно, в России фактически прекращена выдача биометрических загранпаспортов ввиду отсутствия чипов для их производства. Если эта проблема не будет решена в самое ближайшее время, то обладатель российского обычного загранпаспорта будет на положении полу-изгоя во всем мире. Особенно по мере того, как количество таких загранпаспортов будет накапливаться на руках у населения, а у старых биометрических будет заканчиваться срок действия. Число стран, в которые по «обычным» паспортам можно будет въехать как с визой, так и тем более без нее, будет в ближайшее десятилетие неуклонно сокращаться, стремясь к нулю.
https://t.iss.one/breakingmash/43868 уже налоговой, наверное, пора выработать чёткий алгоритм проведения проверок и последующего наверняка за тем доначисления налогов. Как видишь фотку роскошной жизни очередной блогерки, так сразу можно отдавать команду "ФАС! " И не ошибёшься. С десяток миллионов можно сразу стрясти, а то и больше. Как говорится, не благодарите
https://www.gazeta.ru/comments/column/bovt/16672562.shtml «Наш ответ Керзону», как и «Наш ответ Чемберлену», в памяти старших поколений въелись на уровне мема настолько, что даже передались некоторым по наследству. Тем, кто в школе хорошо учился. Тем не менее, что сие такое, никто толком не знает. И вот «ультиматуму Керзона» стукнуло ровно 100 лет. Так что это было? Если в целом – то это история компромисса. Вслед за «ультиматумом» не последовало не только войны, но даже и разрыва торговых отношений.

Ультиматума, собственно, юридически даже и не было. Был меморандум, нота, врученная торговым представителем Британии Ходжсоном (ввиду отсутствия на тот момент дипотношений он представлял интересы британского правительства) советскому правительству за подписью министра иностранных дел Королевства Джорджа Керзона.

В советской историографии о содержании «ультиматума Керзона» говорилось, как правило, очень скупо. Делался акцент в основном на действиях в отношении британских рыболовных траулеров, нарушавших 12-мильную зону в Баренцевом море, также говорилось о попытках «вмешательства во внутренние дела» касательно требований о прекращении репрессии в отношении священнослужителей. Эти вопросы там действительно фигурировали, однако они не были главными
Помимо президента Кыргызстана Садыра Жапарова, прибывшего в столицу еще 7 мая, на трибунах Красной площади ожидается присутствие президентов Узбекистана и Казахстана, Шавката Мирзиеева и Касым-Жомарта Токаева, должны прилететь таджикский президент Эмомали Рахмон и один из туркменских начальников Бердымухамедов, отец либо сын. Прибудет и премьер-министр Армении Никол Пашинян. Российский президент будет на трибунах не один, а в тесном окружении лидеров стран СНГ. Разве что Лукашенко болен, говорят, и не приедет (хотя как знать, как знать, уже говорят, что и он может подтянуться). Это важно как с чисто политической точки зрения - подчеркнуть союзничество в рамках ОДКБ (хотя Узбекистан и Туркмения не члены) в столь непростое время, так и со всех других точек зрения, в том числе вспоминая недавний пролет предположительно украинских дронов над Кремлем.
https://t.iss.one/proeconomics/11581 Это что же получатся, в ОПЕК+ начинается соревнование по демпингу? Что не есть хорошо для российского бюджета. Надежда на разогрев китайской экономики, как и на традиционный подъем спроса в период летнего сезона в США.
9 мая - День Победы. Он остается главным праздником нашей страны. Практически в каждой семье есть те, кто воевали. Кто погиб на войне или кому удалось вернуться живым. Но почти уже никого с нами нет. Наши предки, освободив Европу от нацизма, вряд ли ждали благодарности. Да и, как видно сейчас, не дождались. Они воевали прежде всего за освобождение своей страны. И за то, чтобы никогда больше не было войны. Они не знали и не могли знать, что у Истории на нас были, к сожалению, другие планы. Помянем их.
ПЕСНЯ НА НОЧЬ СЕГОДНЯ такая.

https://www.youtube.com/watch?v=ozBj21Tlulw&list=PLkLQzQY1xXnpYkIaL80ZbCQqoUmwLHWBQ&index=42
Архивные (именно что архивные) кадры парада на Красной площади 9 мая 2010 года. Президентом тогда был Медведев. Да-да, тот самый Дмитрий Анатольевич, что и сейчас. Тогда в нем в рамках отдельной части участвовали войска стран антигитлеровской коалиции, Украина, что примечательно, шла отдельно. Как, впрочем и другие страны СНГ. Это было всего лишь 13 лет назад. В Европе тогда к наследию Второй мировой относились совсем иначе, чем сейчас. В этом году послы Британии и США не были приглашены на Парад Победы, заявил замглавы МИД России Рябков. https://vk.com/video-104764077_456276071