Forwarded from Андрей Медведев
Как интересно.
Росгвардия проверяет предприятие Влада Лобаева. Да, то самое, единственное, где производят русские дальнобойные снайперские винтовки.
Как пишет Влад, проверяют тщательно. Этот значит, что предприятие полноценно работать не может.
А фронт ждёт оружие. Кто мне объяснит, что вообще происходит?
https://t.iss.one/lobaev_vlad/4808
Росгвардия проверяет предприятие Влада Лобаева. Да, то самое, единственное, где производят русские дальнобойные снайперские винтовки.
Как пишет Влад, проверяют тщательно. Этот значит, что предприятие полноценно работать не может.
А фронт ждёт оружие. Кто мне объяснит, что вообще происходит?
https://t.iss.one/lobaev_vlad/4808
Telegram
Lobaev Z
В стране идёт война, а у нас идёт проверка Росгвардии...
Со рвением при этом необыкновенным..
Со рвением при этом необыкновенным..
Новости из параллельной вселенной:
"С мая 2022 г. объемы транзита российского газа через ГТС Украины колеблются в диапазоне 40-43 млн м3/сутки, 3 октября объем прокачки составил 41,8 млн м3." Коварные хохлы ещё и отпихиваются от газа, который им суёт Газпром:
"Заявки на ГИС Сохрановка (точка входа на Украину МГП Союз) отклонятся украинской стороной с 11 мая 2022 г. из-за объявленного ОГТСУ форс-мажора, который Газпром считает немотивированным".
"С мая 2022 г. объемы транзита российского газа через ГТС Украины колеблются в диапазоне 40-43 млн м3/сутки, 3 октября объем прокачки составил 41,8 млн м3." Коварные хохлы ещё и отпихиваются от газа, который им суёт Газпром:
"Заявки на ГИС Сохрановка (точка входа на Украину МГП Союз) отклонятся украинской стороной с 11 мая 2022 г. из-за объявленного ОГТСУ форс-мажора, который Газпром считает немотивированным".
neftegaz.ru
Заявки на транзит газа через ГТС Украины немного снизились, загрузка 2-й нитки МГП Турецкий поток восстанавливается
Газовые котировки в Европе опустились ниже 1600 долл. США/1000 м3, но затем отыграли часть падения.
Краткие тезисы об антиколониализме:
📌1. Колонии и колонисты не равны "колониализму". У древних греков были колонии, но не было колониализма.
📌2. "Империи" не равны "империализму". Империя Мали, Древний Египет, государство Инков, Империя Саргона Аккадского были имперскими образованиями, но не империалистическими.
📌3. Просто крупная держава, включающая в себя разные народы может быть империей, но не обязательно является империалистической или колониалистской. Последнее ещё надо доказать.
📌4. "Колониализм" и "империализм" - концепты применяемые к ситуации Нового Времени. Понятия эти ассоциируются с европейским колониальным периодом, начиная с XV века.
📌5.Собственно, как убедительно показано авторами мир-системного анализа и прежде всего Фернаном Бродель и Иммануил Валлерстайном — исторически, явление, которое получило название «колониализм» - это расширение западной мир-системы в форме мир-экономики, основанной на неравноправной эксплуатации, до глобальных масштабов в эпоху, последовавшую за Великими географическим открытиями. Тогда прошел переход от множества мир-экономик и мир-империй к одной глобальной мир-экономике за счет экспансии Запада экономической, цивилизационной и культурной. Колониализм - это форма покорения Западом других культур.
📌6. Колониализм и есть западный, европейский и американский глобализм на его ранней стадии, часть специфического вывиха западной цивилизации , которая, как отмечает своременный итальянский историк Франко Кардини поглощена идеей постоянной трансгрессии, отмены всех границ, постоянного расширения, что воплощается как в представлении об истории как бесконечном прогрессе, так и территориальной, экономической и культурной экспансии.
📌7. Колониализм и империализм и есть Модерн, современный мир. Точнее одна из форм навязывания западного Модерна как неизбежной судьбы остальным. Бремя белых и пр.
📌8. Часть стран не-Запада в условиях давления превратилась в колонии. Другая часть - вынуждена была адаптироваться, частично вестернизируясь, чтобы выжить и оппонировать самому Западу. Это Россия, Османская Империя, Персия, Япония, Абиссиния в Африке, не очень удачно на первых порах - Китай. Как правило эти страны в самом лучшем случае могли закрепиться на полупериферии глобальной западной мир-системы, не выше. Исключение - Япония после Второй мировой, но ценой отказа от суверенитета. Собственно, по Валлерстайну в XVIII веке Россия, присоединившись к мир-системе, пошла в ином направлении - пожертвовала возможностью более тесной экономической интеграции в её ядро ради имперской мощи. Собственно тут и развилка - либо ты в системе на вторых ролях в экономике, но сохраняешь политическую мощь, либо жертвуешь политической мощью ради возможной экономической интеграции, если тебя по каким-то соображениям не решат съесть. Сочетать и то и другое позволено лишь державам Запада, и то не всем.
📌9. Обвинять большую часть имперских полупериферийных и периферийных стран в колониализме (даже Османскую империю с её заморскими владениями) почти никому не приходит в голову. Понятно, что настоящий колониализм - это господствующие позиции в мир-системе и установление системы неравноправных отношений в планетарном масштабе. Почему же обвиняют Россию?
📌10. Западный подход - манипулятивный, расистский (раз русские тоже «белые» то их империя якобы такая же как у европейцев Нового времени, то есть колониальная), антиисторичный. Помимо прочего он преследует завуалированную цель — не дать другим цивилизациям использовать опыт России как единственной незападной цивилизации отстоявшей свою политическую самобытность и традиционную государственность именно в имперской форме.
📌11. Антиколониальный дискурс может быть полностью научным, если будет направлен не против внешних форм, а конкретных механизмов глобальной власти. И главное самой современной глобальной мир-экономики и её идейного подкрепления. Подрыв крупных государственных систем на полупериферии и периферии под флагом антиколониальной борьбы будет лишь формой укрепления господства центра, то есть новой формой колониализма. #Геополитика
📌1. Колонии и колонисты не равны "колониализму". У древних греков были колонии, но не было колониализма.
📌2. "Империи" не равны "империализму". Империя Мали, Древний Египет, государство Инков, Империя Саргона Аккадского были имперскими образованиями, но не империалистическими.
📌3. Просто крупная держава, включающая в себя разные народы может быть империей, но не обязательно является империалистической или колониалистской. Последнее ещё надо доказать.
📌4. "Колониализм" и "империализм" - концепты применяемые к ситуации Нового Времени. Понятия эти ассоциируются с европейским колониальным периодом, начиная с XV века.
📌5.Собственно, как убедительно показано авторами мир-системного анализа и прежде всего Фернаном Бродель и Иммануил Валлерстайном — исторически, явление, которое получило название «колониализм» - это расширение западной мир-системы в форме мир-экономики, основанной на неравноправной эксплуатации, до глобальных масштабов в эпоху, последовавшую за Великими географическим открытиями. Тогда прошел переход от множества мир-экономик и мир-империй к одной глобальной мир-экономике за счет экспансии Запада экономической, цивилизационной и культурной. Колониализм - это форма покорения Западом других культур.
📌6. Колониализм и есть западный, европейский и американский глобализм на его ранней стадии, часть специфического вывиха западной цивилизации , которая, как отмечает своременный итальянский историк Франко Кардини поглощена идеей постоянной трансгрессии, отмены всех границ, постоянного расширения, что воплощается как в представлении об истории как бесконечном прогрессе, так и территориальной, экономической и культурной экспансии.
📌7. Колониализм и империализм и есть Модерн, современный мир. Точнее одна из форм навязывания западного Модерна как неизбежной судьбы остальным. Бремя белых и пр.
📌8. Часть стран не-Запада в условиях давления превратилась в колонии. Другая часть - вынуждена была адаптироваться, частично вестернизируясь, чтобы выжить и оппонировать самому Западу. Это Россия, Османская Империя, Персия, Япония, Абиссиния в Африке, не очень удачно на первых порах - Китай. Как правило эти страны в самом лучшем случае могли закрепиться на полупериферии глобальной западной мир-системы, не выше. Исключение - Япония после Второй мировой, но ценой отказа от суверенитета. Собственно, по Валлерстайну в XVIII веке Россия, присоединившись к мир-системе, пошла в ином направлении - пожертвовала возможностью более тесной экономической интеграции в её ядро ради имперской мощи. Собственно тут и развилка - либо ты в системе на вторых ролях в экономике, но сохраняешь политическую мощь, либо жертвуешь политической мощью ради возможной экономической интеграции, если тебя по каким-то соображениям не решат съесть. Сочетать и то и другое позволено лишь державам Запада, и то не всем.
📌9. Обвинять большую часть имперских полупериферийных и периферийных стран в колониализме (даже Османскую империю с её заморскими владениями) почти никому не приходит в голову. Понятно, что настоящий колониализм - это господствующие позиции в мир-системе и установление системы неравноправных отношений в планетарном масштабе. Почему же обвиняют Россию?
📌10. Западный подход - манипулятивный, расистский (раз русские тоже «белые» то их империя якобы такая же как у европейцев Нового времени, то есть колониальная), антиисторичный. Помимо прочего он преследует завуалированную цель — не дать другим цивилизациям использовать опыт России как единственной незападной цивилизации отстоявшей свою политическую самобытность и традиционную государственность именно в имперской форме.
📌11. Антиколониальный дискурс может быть полностью научным, если будет направлен не против внешних форм, а конкретных механизмов глобальной власти. И главное самой современной глобальной мир-экономики и её идейного подкрепления. Подрыв крупных государственных систем на полупериферии и периферии под флагом антиколониальной борьбы будет лишь формой укрепления господства центра, то есть новой формой колониализма. #Геополитика
Forwarded from TUGARINOV
ЕВГЕНИЙ ПРИГОЖИН И ЭТИКА САМУРАЯ
1.На днях смотрел интервью с главным редактором «Новой газеты», лауреатом Нобелевской премии мира Дмитрием Муратовым. Дмитрий Андреевич представляет либеральную оппозицию, но при этом он всегда был близок к власть предержащим, и пользовался покровительством одной из множества башен Кремля. В недавнем интервью Николаю Солодникову Муратов рассказывал о том, как в стране всё плохо, но может стать еще гораздо хуже, потому что пробудились "ультрафашисты" и "нацисты", которые "хотят погромов"..."и ненавидят еврея Гозмана". Кому есть дело до национальности Гозмана, и каких еще погромов хотят "ультрафашисты“ — я хоть убейте не представляю, но Муратов подразумевал, что в эту группу входят условные ДугинПрилепинХолмогоров, а за одно и все остальные, наставающие на последовательности в отстаивании интересов отчизны, причём не только на поле боя, но и в сфере культуры. То есть все те, кто искренне любят свою страну, не за зарплату, т.н. патриоты снизу — вот сегодня главный враг российского системного либерала(«шестой колонны»). Ну а в роли главной страшилки, которой наши либералы пугают своих детей, выступил, конечно, Евгений Викторович Пригожин.
О взглядах Пригожина вообще судить довольно сложно:в своих интервью Евгений Викторович о философии, следуя максиме Витгенштейна, практически не говорит. И если мы и не знаем о философии Пригожина эксплицитно,то вполне можем считать ее имплицитно. Вчера состоялась премьера фильма «Лучшие в аду». Создателями киноленты значатся сам Евгений Пригожин и погибший в ходе боевых действий на территории Украины сотрудник «ЧВК Вагнер» Алексей Нагин. Пригожин далеко не самый публичный человек, и указав себя создателем киноленты, де-факто объявил этот фильм своим философским манифестом. Фильм оказался ярким, спектакулярным, но при этом довольно авангардным, не чуждым эксперименту(что российскому кинематографу, к сожалению, не свойственно) как на уровне визуальной подачи, так и благодаря музыкальному сопровождению, переходящему от хансциммеровских оркестровок к дарк эмбиенту. На протяжении почти двух часов(в верхнем правом углу неумолимо тикает таймер) мы становимся свидетелями тщательной реконструкции одного-единственного боя за контроль над девятиэтажкой. Конечно, тут можно вспомнить Сэма Мендеса с его уже хрестоматийным «1917», снятым одним кадром. Но попробовал бы Мендес снять фильм прямо на передовой, под реальные взрывы снарядов, а ведь этот фильм снимался именно так. От Пригожина прежде всего ждешь шмиттианского деления на классическую политологическую диаду друг/враг. Но неожиданно происходит какой-то сбой, и фильм превращается во что-то совершенно иное, а своих от чужих порою отличить уже просто невозможно. Противники, буквально следуя теории этноса С. М. Широкогорва, оказываются объединены языком(русским), происхождением(деды до Берлина дошли), религией(одинаково крестятся на поднятую с пола икону Николая Чудотворца). «Одни и те же люди воюют с обеих сторон: они на одном языке говорят, у них одно вероисповедание и одни и те же высшие военные учебные заведения они оканчивали. И это трагедия» — так в интервью Фонтанке.ру резюмировал идею фильма продюсер Сергей Щеглов. Но что же тогда движет людьми на передовой? Пригожин дает ответ в самом начале, в заглавных титрах — этика долга.
В японской философии есть два типа долга: долг «гири», и долг «гиму». Гири — «моральная необходимость, заставляющая человека порой делать что-то против собственного желания», этот долг может быть ограничен во времени, или закрыт, т.е. выплачен. Это и есть контракт, подписанный солдатом, поступающим на службу в ЧВК. А вот второй долг гораздо сложнее. Гиму — долг в своем предельном выражении, для Японии это долг перед императором, страной, предками-божествами ками. В отличие от «гири», «гиму» не может быть выплачен, это почти что хайдеггерианский экзистенциал: человек несет его внутри себя всю свою жизнь. Основной осью фильма оказывается предельное экзистенциальное напряжение между ужасом войны и онтологической невозможностью выплаты долга, разве что собственной смертью.
1.На днях смотрел интервью с главным редактором «Новой газеты», лауреатом Нобелевской премии мира Дмитрием Муратовым. Дмитрий Андреевич представляет либеральную оппозицию, но при этом он всегда был близок к власть предержащим, и пользовался покровительством одной из множества башен Кремля. В недавнем интервью Николаю Солодникову Муратов рассказывал о том, как в стране всё плохо, но может стать еще гораздо хуже, потому что пробудились "ультрафашисты" и "нацисты", которые "хотят погромов"..."и ненавидят еврея Гозмана". Кому есть дело до национальности Гозмана, и каких еще погромов хотят "ультрафашисты“ — я хоть убейте не представляю, но Муратов подразумевал, что в эту группу входят условные ДугинПрилепинХолмогоров, а за одно и все остальные, наставающие на последовательности в отстаивании интересов отчизны, причём не только на поле боя, но и в сфере культуры. То есть все те, кто искренне любят свою страну, не за зарплату, т.н. патриоты снизу — вот сегодня главный враг российского системного либерала(«шестой колонны»). Ну а в роли главной страшилки, которой наши либералы пугают своих детей, выступил, конечно, Евгений Викторович Пригожин.
О взглядах Пригожина вообще судить довольно сложно:в своих интервью Евгений Викторович о философии, следуя максиме Витгенштейна, практически не говорит. И если мы и не знаем о философии Пригожина эксплицитно,то вполне можем считать ее имплицитно. Вчера состоялась премьера фильма «Лучшие в аду». Создателями киноленты значатся сам Евгений Пригожин и погибший в ходе боевых действий на территории Украины сотрудник «ЧВК Вагнер» Алексей Нагин. Пригожин далеко не самый публичный человек, и указав себя создателем киноленты, де-факто объявил этот фильм своим философским манифестом. Фильм оказался ярким, спектакулярным, но при этом довольно авангардным, не чуждым эксперименту(что российскому кинематографу, к сожалению, не свойственно) как на уровне визуальной подачи, так и благодаря музыкальному сопровождению, переходящему от хансциммеровских оркестровок к дарк эмбиенту. На протяжении почти двух часов(в верхнем правом углу неумолимо тикает таймер) мы становимся свидетелями тщательной реконструкции одного-единственного боя за контроль над девятиэтажкой. Конечно, тут можно вспомнить Сэма Мендеса с его уже хрестоматийным «1917», снятым одним кадром. Но попробовал бы Мендес снять фильм прямо на передовой, под реальные взрывы снарядов, а ведь этот фильм снимался именно так. От Пригожина прежде всего ждешь шмиттианского деления на классическую политологическую диаду друг/враг. Но неожиданно происходит какой-то сбой, и фильм превращается во что-то совершенно иное, а своих от чужих порою отличить уже просто невозможно. Противники, буквально следуя теории этноса С. М. Широкогорва, оказываются объединены языком(русским), происхождением(деды до Берлина дошли), религией(одинаково крестятся на поднятую с пола икону Николая Чудотворца). «Одни и те же люди воюют с обеих сторон: они на одном языке говорят, у них одно вероисповедание и одни и те же высшие военные учебные заведения они оканчивали. И это трагедия» — так в интервью Фонтанке.ру резюмировал идею фильма продюсер Сергей Щеглов. Но что же тогда движет людьми на передовой? Пригожин дает ответ в самом начале, в заглавных титрах — этика долга.
В японской философии есть два типа долга: долг «гири», и долг «гиму». Гири — «моральная необходимость, заставляющая человека порой делать что-то против собственного желания», этот долг может быть ограничен во времени, или закрыт, т.е. выплачен. Это и есть контракт, подписанный солдатом, поступающим на службу в ЧВК. А вот второй долг гораздо сложнее. Гиму — долг в своем предельном выражении, для Японии это долг перед императором, страной, предками-божествами ками. В отличие от «гири», «гиму» не может быть выплачен, это почти что хайдеггерианский экзистенциал: человек несет его внутри себя всю свою жизнь. Основной осью фильма оказывается предельное экзистенциальное напряжение между ужасом войны и онтологической невозможностью выплаты долга, разве что собственной смертью.
Forwarded from TUGARINOV
2. Хочется вскрикнуть — да гори оно все синим пламенем! Но нет. Есть долг, есть, как пел рэпер РИЧ, "грязная работа", которая должна быть сделана. Все поставленные цели СВО должны быть выполнены, и никак иначе.
Восточная аналогия тут не случайна: единственный философский текст, на который открыто ссылается Пригожин в своем тг- канале — это древнекитайский трактат Сунь-цзы. Согласно Сунь-цзы война — неизбежное зло, завязанное на столь свойственный китайскому этосу метафизический натурализм, но при этом лучшая война — это та, где победа была достигнута дипломатическими методами. Упомянутый выше продюсер фильма в интервью так же сказал, что: «Фильм никакой идеологической нагрузки не несет, кроме одной: война во всех ее проявлениях — это плохо».
Несмотря на то, что я тут ссылался на дальневосточную философию, тем не менее это отношение к миру, конечно, свойственно и русской философской традиции, бесконечно пытающейся осмыслить связь человека и России вечной: то разрывая все "контрактные" отношения(Толстой, Бакунин), то, наоборот, указывая на невозможность проведения различения-дифферанса, как у Ильина, на которого ссылался в своей основополагающей речи наш президент. Нашим либералам всё время хочется упростить своих оппонентов, дегуманизировать, указать на нашу какую-то практически биологически обусловленную античеловеческую сущность — вот для них как раз диада друг/враг работает идеально(вспомним «Открытый мир и его враги» Поппера). С нашей же стороны, даже когда мы говорим о таком максимально демонизированном в публичном пространстве человеке, как Евгений Викторович Пригожин, то всё оказывается ой-как непросто. И я искренне надеюсь, что все поставленные задачи СВО будут выполнены, но эту внутреннюю сложность, эту нашу противоречивость, нам все-таки удастся сохранить, ведь мы вовсе не такие, какими нас хочет видеть наш враг, а этот отличный фильм будет этому внеочередным блестящим доказательством.
Восточная аналогия тут не случайна: единственный философский текст, на который открыто ссылается Пригожин в своем тг- канале — это древнекитайский трактат Сунь-цзы. Согласно Сунь-цзы война — неизбежное зло, завязанное на столь свойственный китайскому этосу метафизический натурализм, но при этом лучшая война — это та, где победа была достигнута дипломатическими методами. Упомянутый выше продюсер фильма в интервью так же сказал, что: «Фильм никакой идеологической нагрузки не несет, кроме одной: война во всех ее проявлениях — это плохо».
Несмотря на то, что я тут ссылался на дальневосточную философию, тем не менее это отношение к миру, конечно, свойственно и русской философской традиции, бесконечно пытающейся осмыслить связь человека и России вечной: то разрывая все "контрактные" отношения(Толстой, Бакунин), то, наоборот, указывая на невозможность проведения различения-дифферанса, как у Ильина, на которого ссылался в своей основополагающей речи наш президент. Нашим либералам всё время хочется упростить своих оппонентов, дегуманизировать, указать на нашу какую-то практически биологически обусловленную античеловеческую сущность — вот для них как раз диада друг/враг работает идеально(вспомним «Открытый мир и его враги» Поппера). С нашей же стороны, даже когда мы говорим о таком максимально демонизированном в публичном пространстве человеке, как Евгений Викторович Пригожин, то всё оказывается ой-как непросто. И я искренне надеюсь, что все поставленные задачи СВО будут выполнены, но эту внутреннюю сложность, эту нашу противоречивость, нам все-таки удастся сохранить, ведь мы вовсе не такие, какими нас хочет видеть наш враг, а этот отличный фильм будет этому внеочередным блестящим доказательством.
Forwarded from ЕСМ | РОССИЯ-Z
‼ ЕДИНЕНИЕ НА ВСЕХ УРОВНЯХ ‼
Друзья, просим помощи в сборе средств для покупки необходимых инструментов, для бойцов подразделения «Барс» 9й отряд (действует на Харьковском и Донецком направлениях).
Коллеги начали сбор впервые в 2014 году для Донбасса.
«Кто с нами давно знают нас. Мы всегда максимально честны и открыты. Все старые отчеты в сообществе и всё можно увидеть!
С 2014 года мы помогаем нашим людям!
С 2016 по 2022 был перерыв в сборе, но мы вернулись!
Россия - это мы! Это Пенза, Владивосток, Донецк, Херсон, Самара, Саранск, Луганск, Запорожье, Архангельск и все все все!».
Помощь может быть реализована не только в денежном эквиваленте, список необходимого ниже.
5536913894202767 Карта Тинькофф .
Или по номеру телефона: 89510507936 что бы через СБП без комиссий.
Получатель: Анастасия Яковлевна С.
Карта создана только для этого сбора.
Номер счета карты: (Если по счёту через отделение банка)
40817810400027388940
Назначение платежа:
Перевод средств по договору № 5304553570 Смольянова Анастасия Яковлевна НДС не облагается
БИК:
044525974
Банк-получатель:
АО «Тинькофф Банк»
Корр. счет:
30101810145250000974
О каждом приходе на карту вплоть до рубля будет публикация тут: https://vk.com/topic-72109111_49515126
По всем вопросам обращаться к https://vk.com/kolyambus13
Страница с отчетами: https://vk.com/gumnovoross13
#ЕСМ #Сбор
Друзья, просим помощи в сборе средств для покупки необходимых инструментов, для бойцов подразделения «Барс» 9й отряд (действует на Харьковском и Донецком направлениях).
Коллеги начали сбор впервые в 2014 году для Донбасса.
«Кто с нами давно знают нас. Мы всегда максимально честны и открыты. Все старые отчеты в сообществе и всё можно увидеть!
С 2014 года мы помогаем нашим людям!
С 2016 по 2022 был перерыв в сборе, но мы вернулись!
Россия - это мы! Это Пенза, Владивосток, Донецк, Херсон, Самара, Саранск, Луганск, Запорожье, Архангельск и все все все!».
Помощь может быть реализована не только в денежном эквиваленте, список необходимого ниже.
5536913894202767 Карта Тинькофф .
Или по номеру телефона: 89510507936 что бы через СБП без комиссий.
Получатель: Анастасия Яковлевна С.
Карта создана только для этого сбора.
Номер счета карты: (Если по счёту через отделение банка)
40817810400027388940
Назначение платежа:
Перевод средств по договору № 5304553570 Смольянова Анастасия Яковлевна НДС не облагается
БИК:
044525974
Банк-получатель:
АО «Тинькофф Банк»
Корр. счет:
30101810145250000974
О каждом приходе на карту вплоть до рубля будет публикация тут: https://vk.com/topic-72109111_49515126
По всем вопросам обращаться к https://vk.com/kolyambus13
Страница с отчетами: https://vk.com/gumnovoross13
#ЕСМ #Сбор
Сегодня поучаствовал в эфире «Вечерней Москвы» на тему «Герой реальный и вымышленный». Если кратко, то сказал, что любое общество не может существовать без фигуры героя, как образца для подражания,архетипа человека. Для научного осмысления понятия надо вспомнить его античное понимание — полубог, преодолевающий человеческое (и не часто не без помощи свыше), а также объект культа— покровитель и защитник полиса. Самая распространённая этимология греческого ἥρως — индоевропейский корень *ser — защищать, присматривать.
Герой — всегда что-то надчеловеческое, политическое, связанное с защитой. А также архетип — образец для подражания, становления человеком. Джозеф Кэмпбел не случайно осмыслял миф о герое и его инициатическом путешествии, смысл которого — в становлении человеком через испытания - как мономиф — базовый миф или образ к которому восходит вся культура всех народов Земли.
Если мы не говорим о своих героях, то общество будет ориентироваться на героев чужих или вымышленных, герой всегда нужен обществу, даже если он от Marvel.
Определенные типы общества, то, что П. Сорокин в теории «социокультурной динамики» называл «чувственными» не хотят опознавать существующих в нём героев. Герои есть, но общество их в упор не видит, настроено на другую волну, в лучшем случае сублимируя тоску по героическому измерению в безопасных воображаемых мирах Но такие общества неизбежно в потрясениях, войнах и революциях (как следствиях доминирования чувственного уклада) или исчезают или перестраивают всю систему ценностей, на первый план выходит идея некоего Абсолюта, религиозного или идеологического ради которого живёт общество.В этих же потрясениях обновленное общество опознает своих героев, формирует их канон.
Собственно перед Россией сейчас стоит именно такая развилка: или исчезнутьили перейти от чувственной к идеационной суперсистеме. То, что люди сейчас затрудняются с ответом на вопрос, какого человека они могут назвать символом современной России - скорее свидетельство того, что общество находится в состоянии перехода. Старые символы современности слиняли, а новые только появляются. С историческими символами затруднений не возникает.
Новые символы и новые герои: герои СВО. Надо называть их именами улицы, проспекты, площади Не ждать 10 или 20 лет. Это наши герои, плоть от плоти. Жили с нами, ходили по тем же улицам, дышали воздухом. Дать понять, что героем может стать каждый, твой сосед. Ты сам. Есть такая инициатива, со стороны Евгения Пригожина — об увековечивании памяти Дарьи Дугиной в Санкт-Петербурге. Удивительно, что только ему пришла в голову эта мысль. Однако Дарья — человек понятный и близкий понятный молодым людям, интеллектуал, патриот, погибшая от рук врага за то, что была опасна для них.
Наши герои — живые и честные люди. Не надо ничего в них приукрашивать и создавать псевдомифы. В конце-концов в настоящих мифах или у Гомера герои предстают сложными личностями с ошибками и подвигами. И такие герои людям ближе и понятнее.
Герой — всегда что-то надчеловеческое, политическое, связанное с защитой. А также архетип — образец для подражания, становления человеком. Джозеф Кэмпбел не случайно осмыслял миф о герое и его инициатическом путешествии, смысл которого — в становлении человеком через испытания - как мономиф — базовый миф или образ к которому восходит вся культура всех народов Земли.
Если мы не говорим о своих героях, то общество будет ориентироваться на героев чужих или вымышленных, герой всегда нужен обществу, даже если он от Marvel.
Определенные типы общества, то, что П. Сорокин в теории «социокультурной динамики» называл «чувственными» не хотят опознавать существующих в нём героев. Герои есть, но общество их в упор не видит, настроено на другую волну, в лучшем случае сублимируя тоску по героическому измерению в безопасных воображаемых мирах Но такие общества неизбежно в потрясениях, войнах и революциях (как следствиях доминирования чувственного уклада) или исчезают или перестраивают всю систему ценностей, на первый план выходит идея некоего Абсолюта, религиозного или идеологического ради которого живёт общество.В этих же потрясениях обновленное общество опознает своих героев, формирует их канон.
Собственно перед Россией сейчас стоит именно такая развилка: или исчезнутьили перейти от чувственной к идеационной суперсистеме. То, что люди сейчас затрудняются с ответом на вопрос, какого человека они могут назвать символом современной России - скорее свидетельство того, что общество находится в состоянии перехода. Старые символы современности слиняли, а новые только появляются. С историческими символами затруднений не возникает.
Новые символы и новые герои: герои СВО. Надо называть их именами улицы, проспекты, площади Не ждать 10 или 20 лет. Это наши герои, плоть от плоти. Жили с нами, ходили по тем же улицам, дышали воздухом. Дать понять, что героем может стать каждый, твой сосед. Ты сам. Есть такая инициатива, со стороны Евгения Пригожина — об увековечивании памяти Дарьи Дугиной в Санкт-Петербурге. Удивительно, что только ему пришла в голову эта мысль. Однако Дарья — человек понятный и близкий понятный молодым людям, интеллектуал, патриот, погибшая от рук врага за то, что была опасна для них.
Наши герои — живые и честные люди. Не надо ничего в них приукрашивать и создавать псевдомифы. В конце-концов в настоящих мифах или у Гомера герои предстают сложными личностями с ошибками и подвигами. И такие герои людям ближе и понятнее.
Вечерняя Москва
Круглый стол: «Герой реальный и вымышленный»
Сетевое вещание - ТВ-эфир «Вечерняя Москва»
🧑🚀Ни на что не намекаю, но... Из работы американского историка Дональда Стокера с говорящим названием: "Почему Америка проигрывает войны" ( Why America Loses Wars: Limited War and U.S. Strategy from the Korean War to the Present):
"Политическая цель служит основой для понимания характера войны, на чем настаивает Клаузевиц - это задача как военных, так и политических лидеров, и на что он дает соответствующее наставление: "Никто не начинает войну - или, скорее, никто в здравом уме не должен этого делать, - не имея предварительно ясного представления о том, чего он намерен добиться этой войной и как он намерен ее вести". Последняя часть этого отрывка демонстрирует ключевую причину, по которой понимание политической цели так важно. Все остальное вытекает из этого: "Политическая цель - первоначальный мотив войны - определяет, таким образом, и военную цель, которую необходимо достичь, и количество усилий, которые для этого требуются".
Но со времен Второй мировой войны Соединенные Штаты слишком часто сталкивались с проблемой определения своей политической цели, а также трансляции ее военнослужащим, которым поручено ее достижение. Если вы не знаете политической цели, то какой цели вы пытаетесь достичь, ведя войну? Если вы не знаете, чего вы пытаетесь достичь, зачем вы воюете? Если вы не можете ответить на эти вопросы, вы не можете определить победу в войне (не на поле боя, что иногда упускается из виду).
Эта неспособность политических лидеров США предоставить или объяснить желаемые цели исторически более распространена, чем принято считать. Генерал Дуглас Макартур был справедливо уволен президентом Гарри Трумэном за неподчинение, но во всем этом забывается точная жалоба Макартура после китайской интервенции в Корее на то, что он не получил четких политических указаний от своих гражданских и военных начальников относительно того, чего он должен был добиться теперь, когда китайская интервенция изменила характер войны.
Пример войны во Вьетнаме иллюстрирует этот вопрос по-другому. Военный ученый Гарри Саммерс, автор влиятельной книги "О стратегии", утверждает, что у США не было четкой политической цели во время войны во Вьетнаме. Он подтверждает это, демонстрируя многочисленные оправдания американской интервенции в Индокитае, а также результаты опроса генералов армии США, командовавших во Вьетнаме, которые показали, что 70 процентов из них не понимали политической цели.
Саммерс ошибался относительно политической цели. Министр обороны Роберт Макнамара четко сформулировал политическую цель США в Южном Вьетнаме в документе от 16 марта 1964 года, который стал Меморандумом 288 о мерах национальной безопасности. "Мы стремимся к созданию независимого некоммунистического Южного Вьетнама", - говорилось в документе. "Мы не требуем, чтобы он служил западной базой или членом западного альянса.."
Почему заявление Саммерса важно, так это потому, что он раскрывает две взаимосвязанные проблемы: неспособность гражданских и военных руководителей администрации Линдона Джонсона обеспечить осведомленность своих генералов о политических целях, которые США стремились достичь в Южном Вьетнаме, и неспособность этих генералов выяснить для себя цель войны, в которой они участвовали. Это опасная ситуация".
"Политическая цель служит основой для понимания характера войны, на чем настаивает Клаузевиц - это задача как военных, так и политических лидеров, и на что он дает соответствующее наставление: "Никто не начинает войну - или, скорее, никто в здравом уме не должен этого делать, - не имея предварительно ясного представления о том, чего он намерен добиться этой войной и как он намерен ее вести". Последняя часть этого отрывка демонстрирует ключевую причину, по которой понимание политической цели так важно. Все остальное вытекает из этого: "Политическая цель - первоначальный мотив войны - определяет, таким образом, и военную цель, которую необходимо достичь, и количество усилий, которые для этого требуются".
Но со времен Второй мировой войны Соединенные Штаты слишком часто сталкивались с проблемой определения своей политической цели, а также трансляции ее военнослужащим, которым поручено ее достижение. Если вы не знаете политической цели, то какой цели вы пытаетесь достичь, ведя войну? Если вы не знаете, чего вы пытаетесь достичь, зачем вы воюете? Если вы не можете ответить на эти вопросы, вы не можете определить победу в войне (не на поле боя, что иногда упускается из виду).
Эта неспособность политических лидеров США предоставить или объяснить желаемые цели исторически более распространена, чем принято считать. Генерал Дуглас Макартур был справедливо уволен президентом Гарри Трумэном за неподчинение, но во всем этом забывается точная жалоба Макартура после китайской интервенции в Корее на то, что он не получил четких политических указаний от своих гражданских и военных начальников относительно того, чего он должен был добиться теперь, когда китайская интервенция изменила характер войны.
Пример войны во Вьетнаме иллюстрирует этот вопрос по-другому. Военный ученый Гарри Саммерс, автор влиятельной книги "О стратегии", утверждает, что у США не было четкой политической цели во время войны во Вьетнаме. Он подтверждает это, демонстрируя многочисленные оправдания американской интервенции в Индокитае, а также результаты опроса генералов армии США, командовавших во Вьетнаме, которые показали, что 70 процентов из них не понимали политической цели.
Саммерс ошибался относительно политической цели. Министр обороны Роберт Макнамара четко сформулировал политическую цель США в Южном Вьетнаме в документе от 16 марта 1964 года, который стал Меморандумом 288 о мерах национальной безопасности. "Мы стремимся к созданию независимого некоммунистического Южного Вьетнама", - говорилось в документе. "Мы не требуем, чтобы он служил западной базой или членом западного альянса.."
Почему заявление Саммерса важно, так это потому, что он раскрывает две взаимосвязанные проблемы: неспособность гражданских и военных руководителей администрации Линдона Джонсона обеспечить осведомленность своих генералов о политических целях, которые США стремились достичь в Южном Вьетнаме, и неспособность этих генералов выяснить для себя цель войны, в которой они участвовали. Это опасная ситуация".
Modern War Institute
What Are We Fighting For? The Political Aim in War and the American Civil-Military Divide - Modern War Institute
Editor’s note: The following is adapted from the author’s new book, Why America Loses Wars: Limited War and US Strategy from the Korean War to the Present. In war […]
🤦♂"Американцы забыли об опасности, присущей ядерному оружию, — говорит 73-летняя Линди Киркбрайд, активистка из Вайоминга, которая в 1980-х годах руководила демонстрациями против последней попытки военных заменить межконтинентальные баллистические ракеты. «Молодые люди, похоже, не осознают, что это оружие представляет собой такую же экзистенциальную угрозу миру, как и глобальное потепление". Да, похоже американцы, действительно забыли.
TIME
Inside the $100 Billion Mission to Modernize America’s Aging Nuclear Missiles
The ICBM fleet is outdated and breaking. Is replacing it worth the risk?
Forwarded from Moshkin | Z
44-летний Зеленский В.А. из Кривого Рога точно забыл (или не знает) об опасности, присущей ядерному оружию. https://t.iss.one/bovdunov/1740
Telegram
Bovdunov
🤦♂"Американцы забыли об опасности, присущей ядерному оружию, — говорит 73-летняя Линди Киркбрайд, активистка из Вайоминга, которая в 1980-х годах руководила демонстрациями против последней попытки военных заменить межконтинентальные баллистические ракеты. «Молодые…
Forwarded from Солнце Севера
5 октября проводили на фронт ещё одного нашего коллегу - добровольца Станислава Гетманца.
Наш младший брат, своенравный сын, славный малый, любитель Делёза и профессиональный спорщик, незаменимый помощник, администратор, оператор, человек, способный починить электрический чайник с помощью маникюрных ножниц и воскресить сломанную кофемашину ради гостей "Солнца Севера"!
В свои юные годы Стас, выслушав все мнения нашего коллектива, самостоятельно принял самое важное и сложное решение в своей жизни: взял кредит, купил коптер, записался на обучение по управлению БПЛА и пошёл добровольцем на фронт.
В крещении наш Стас – Вячеслав. Будем молиться, трудиться и ждать!
С Богом!
Если вы хотите поддержать Стаса, то можно помочь ему выплатить кредит по коптеру, прислав денежку на номер карты Сбера 2202203208131575 с пометкой "Братцу на дрон" .
Наш младший брат, своенравный сын, славный малый, любитель Делёза и профессиональный спорщик, незаменимый помощник, администратор, оператор, человек, способный починить электрический чайник с помощью маникюрных ножниц и воскресить сломанную кофемашину ради гостей "Солнца Севера"!
В свои юные годы Стас, выслушав все мнения нашего коллектива, самостоятельно принял самое важное и сложное решение в своей жизни: взял кредит, купил коптер, записался на обучение по управлению БПЛА и пошёл добровольцем на фронт.
В крещении наш Стас – Вячеслав. Будем молиться, трудиться и ждать!
С Богом!
Если вы хотите поддержать Стаса, то можно помочь ему выплатить кредит по коптеру, прислав денежку на номер карты Сбера 2202203208131575 с пометкой "Братцу на дрон" .
🇺🇸Врать и не бояться. "У нас есть человек, которого я знаю достаточно хорошо", - сказал Байден, говоря о российском президенте. "Он не шутит, когда говорит о потенциальном применении тактического ядерного оружия, биологического или химического оружия". Дальше - про Армагеддон. Это вы уже читали.
На самом деле у российского президента не было ни одного высказывания о применении тактического ядерного оружия, тем более биологического и химического, на Украине. Это даже не передергивание цитат, а просто выдумка с начала до конца. Однако, западные СМИ последние недели поднимают тему предполагаемого использования Россией не только ядерного, но и химического оружия. Первым начал, кстати, Байден, три недели назад в интервью CBS. Потом пошли новости об обысках у немецких фирм, который якобы поставляли химикаты в Россию. Япония приостановила экспорт веществ двойного назначения. То есть западную публику готовят к принятию новостей не только об ядерной, но и химической атаке России. А последнюю, как показывает опыт Сирии, они уж сумеют фабриковать. #Геополитика
На самом деле у российского президента не было ни одного высказывания о применении тактического ядерного оружия, тем более биологического и химического, на Украине. Это даже не передергивание цитат, а просто выдумка с начала до конца. Однако, западные СМИ последние недели поднимают тему предполагаемого использования Россией не только ядерного, но и химического оружия. Первым начал, кстати, Байден, три недели назад в интервью CBS. Потом пошли новости об обысках у немецких фирм, который якобы поставляли химикаты в Россию. Япония приостановила экспорт веществ двойного назначения. То есть западную публику готовят к принятию новостей не только об ядерной, но и химической атаке России. А последнюю, как показывает опыт Сирии, они уж сумеют фабриковать. #Геополитика
the Guardian
Biden warns world would face ‘Armageddon’ if Putin uses a tactical nuclear weapon in Ukraine
In his starkest assessment yet, US president says world is the closest it has come to nuclear catastrophe in 60 years
Как сообщает нам Википедия, Матвійчук Олександра В'ячеславівна, глава организации "Центр гражданских свобод", одного из трёх новых лауреатов Нобелевской премии мира, недавно удостоилась премии "За правильний спосіб життя" від шведського фонду Right Livelihood Award Foundation.
Как правильно жить, чтобы получить Нобелевскую премию мира: координировать инициативу "Евромайдан SOS"с 2013 года, вписаться за террориста Олега Сенцова, пройти обучение на курсах молодых демократов в Стэнфорде (Програма українських нових лідерів Центру з питань демократії, розвитку та верховенства права (CDDRL) Стенфордського університету). Заодно получить премию “Відважна жінка України” от посольства США в Киеве.
Наконец, стать "экспертом по преступлениям россиян", обвиняя российскую армию в массовых изнасилованиях в выступлениях для СМИ в стиле скандальной омбудсменши Денисовой, раскручивать маховик войны, призывать посадить Путина. Других миротворцев у Нобелевского комитета для вас нет.
Как правильно жить, чтобы получить Нобелевскую премию мира: координировать инициативу "Евромайдан SOS"с 2013 года, вписаться за террориста Олега Сенцова, пройти обучение на курсах молодых демократов в Стэнфорде (Програма українських нових лідерів Центру з питань демократії, розвитку та верховенства права (CDDRL) Стенфордського університету). Заодно получить премию “Відважна жінка України” от посольства США в Киеве.
Наконец, стать "экспертом по преступлениям россиян", обвиняя российскую армию в массовых изнасилованиях в выступлениях для СМИ в стиле скандальной омбудсменши Денисовой, раскручивать маховик войны, призывать посадить Путина. Других миротворцев у Нобелевского комитета для вас нет.
О. Только Байден про химоружие сказал и вот, пожалуйста.
Telegram
Bovdunov
🇺🇸Врать и не бояться. "У нас есть человек, которого я знаю достаточно хорошо", - сказал Байден, говоря о российском президенте. "Он не шутит, когда говорит о потенциальном применении тактического ядерного оружия, биологического или химического оружия". Дальше…
Forwarded from Война с фейками
Фейк: На Херсонском направлении войска РФ применили против ВСУ химическое оружие. На позиции была сброшены контейнеры с хлорпикрином. Новость об этом распространяется в украинских телеграм-каналах.
Правда: ВСУ в очередной раз пытаются обвинить России в нарушении законов ведения боевых действий и пренебрежении международными конвенциями. Телеграм-каналы рассказывают о пострадавших бойцах, у которых под воздействием химоружия «вытекают глаза». Запасы боевого хлорпикрина, накопленные за время Первой и Второй мировой войны, были уничтожены, согласно конвенции О запрещении химического оружия.
К слову, хлорпикрин не обладает таким высоким уровнем токсичности. Он применяется в промышленности как эффективный инсектицид и нематоцид, поэтому используется для окуривания зерна и почвы с целью уничтожения насекомых, грибов, грызунов и других вредителей.
Из-за его невысокой токсичности по сравнению с другими отравляющими веществами его уже давно перестали рассматривать в качестве боевого химического элемента. Сильное раздражающее действие позволяет быстро обнаружить применение хлорпикрина и нейтрализовать эффект. Для реального поражающего эффекта вещества должно быть очень много. В таком случае в сети бы сразу появились кадры с характерными желто-зелеными облаками.
🤝 Подписаться на нас | Предложить фейк | Наш канал с аналитикой
Правда: ВСУ в очередной раз пытаются обвинить России в нарушении законов ведения боевых действий и пренебрежении международными конвенциями. Телеграм-каналы рассказывают о пострадавших бойцах, у которых под воздействием химоружия «вытекают глаза». Запасы боевого хлорпикрина, накопленные за время Первой и Второй мировой войны, были уничтожены, согласно конвенции О запрещении химического оружия.
К слову, хлорпикрин не обладает таким высоким уровнем токсичности. Он применяется в промышленности как эффективный инсектицид и нематоцид, поэтому используется для окуривания зерна и почвы с целью уничтожения насекомых, грибов, грызунов и других вредителей.
Из-за его невысокой токсичности по сравнению с другими отравляющими веществами его уже давно перестали рассматривать в качестве боевого химического элемента. Сильное раздражающее действие позволяет быстро обнаружить применение хлорпикрина и нейтрализовать эффект. Для реального поражающего эффекта вещества должно быть очень много. В таком случае в сети бы сразу появились кадры с характерными желто-зелеными облаками.
🤝 Подписаться на нас | Предложить фейк | Наш канал с аналитикой
К новости дня: 1. Подрыв Крымского моста,любимого детища ВВП сразу после празднования юбилея Президента имеет символическое и информационно-психологическое значение.2. То же самое, что убийство Даши Дугиной в нескольких километрах от Ново-Огарево. 3. Украинские ДРГ в обоих случаях показали, что могут делать в России что угодно и потом уходить от ответственности. Можем ли мы так? Если до сих пор их мосты стоят, значит не можем ?Или есть другой ответ?
Да, оба теракта произошли на выходные - чтобы Система максимально долго собиралась с ответом.
Forwarded from Янсен | Z
И да, в одном из чатов напомнили, да и я подмечаю.
Наиболее тяжёлые удары, теракты, медийные истории происходят в пятницу-субботу. Это характерный почерк режиссуры мятежвойны.
Причëм поражения, договорняки, теракты и прочее – вполне реальны, но противник старается подгадать дату так, чтобы наиболее тяжëлые медийные удары пришлись на начало выходных.
Это сковывает нашу неповоротливую систему, которая во многом завязана на пятидневку.
Вплоть до того, что можно вводить термин "пятничная зрада".
Наиболее тяжёлые удары, теракты, медийные истории происходят в пятницу-субботу. Это характерный почерк режиссуры мятежвойны.
Причëм поражения, договорняки, теракты и прочее – вполне реальны, но противник старается подгадать дату так, чтобы наиболее тяжëлые медийные удары пришлись на начало выходных.
Это сковывает нашу неповоротливую систему, которая во многом завязана на пятидневку.
Вплоть до того, что можно вводить термин "пятничная зрада".