💢کودکی که دوست دارد موبایل باشد...
❌«یتیمی» فرزندان در کشاکش فضای مجازی و زندگی واقعی
در دبستانی، معلمی به بچه ها گفت آرزوهاشونو بنویسن. اون نوشته های بچه ها رو جمع کرد و به خونه برد .
یکی از برگهها؛ معلم رو خیلی متاثر کرد. در همون اثنای خوندن بود که همسرش وارد شد و دید که اشک از چشمای خانمش جاریه. پرسید چی شده؟ چرا اینقدر ناراحتی؟
زن جواب داد، این انشاء را بخوان؛ امروز یکی از شاگردانم نوشت، گفتم آرزوهایشان را بنویسند و اون اینجوری نوشته .
مرد کاغذ را برداشت و خواند.
متن انشاء اینگونه بود: «خدایا، میخواهم آرزویی داشته باشم که مثل همیشه نباشد؛ مخصوص است. میخواهم که مرا به موبایلی هوشمند تبدیل کنی. میخواهم که جایش را بگیرم. میخواهم که جایی مخصوص خودم داشته باشم و خانوادهام اطراف من حلقه بزنند. میخواهم وقتی که حرف میزنم مرا جدّی بگیرند همچون ناتیفیکیشن های نرم فزارهای گوشی شان؛ میخواهم که مرکز توجّه باشم و بی آنکه سؤالی بپرسند یا حرفم را قطع کنند بگذارند حرفم را بزنم. دلم میخواهد همانطور که وقتی گوشی شان را در منزل جا می گذارند و به سرعت به دنبال آن میایند و به آن میرسند، به من هم برسند و توجّه کنند.
دلم می خواهد شب ها همانطور که پدر و مادرم با گوشی به رختخواب می روند و آن را در آغوش می گیرند چندوقت یکبار من آن ها را در آغوش بگیرم، دلم میخواهد پدرم، وقتی از سر کار برمیگردد، حتّی وقتی که خسته است، قدری با من باشد و مادرم، وقتی غمگین و ناراحت است، به جای بیتوجّهی، به سوی من بیاید. دوست دارم، برادرانم برای این که با من باشند با یکدیگر دعوا کنند همان طور که برای بازی بر سر دسته های بازی های کامپیوتری دعوا می کنند.
دوست دارم خانواده هر از گاهی همه چیز را کنار بگذارند و فقط وقتشان را با من بگذرانند. نکتۀ آخر که اهمّیتش کمتر از بقیه نیست این که مرا تلفن همراهی کن تا بتوانم آنها را خوشحال و سرگرم کنم. خدایا، فکر نکنم زیاد چیزی از تو خواسته باشم. فقط دوست دارم مثل یک آی فون یا حتی یک گوشی هوآوی زندگی کنم. انشاء به پایان رسید.»
مرد نگاهی به همسرش کرد و گفت، "عجب پدر و مادر وحشتناکیاند!
زن سرش را بالا گرفت و گفت: این انشاء را دخترمان نوشته است.
❇️❇️#نکته_توجه
«یتیمی» فرزندان در کشاکش فضای مجازی و زندگی واقعی
🌀حضور زیاد پدر و مادر در فضای مجازی و تبدیل این فضا به اولویت اول زندگی، باعث کم توجهی به خود، همسر، و فرزندان می شود.
🌀کودکان با اینکه صاحب پدر و مادر هستند اما به دلیل حضور افراط گونه والدین به نوعی یتیم هستند و شاید اصطلاح یتیم مجازی در آینده بیشتر شود.
🌀 زندگی فرزندان در کنار اولیای خود صرفا ظاهر است و اولیا دیگر اولیای واقعی این فرزندان نیستند.
🌀فرزندان نوع مدرنی از یتیمی را تجربه می کنند که عواقب این نوع یتیمی مجازی بزودی در سطح جامعه آشکار خواهد شد.
📉📈 تحلیلی-پژوهشی بشرا
@boshra_net
❌«یتیمی» فرزندان در کشاکش فضای مجازی و زندگی واقعی
در دبستانی، معلمی به بچه ها گفت آرزوهاشونو بنویسن. اون نوشته های بچه ها رو جمع کرد و به خونه برد .
یکی از برگهها؛ معلم رو خیلی متاثر کرد. در همون اثنای خوندن بود که همسرش وارد شد و دید که اشک از چشمای خانمش جاریه. پرسید چی شده؟ چرا اینقدر ناراحتی؟
زن جواب داد، این انشاء را بخوان؛ امروز یکی از شاگردانم نوشت، گفتم آرزوهایشان را بنویسند و اون اینجوری نوشته .
مرد کاغذ را برداشت و خواند.
متن انشاء اینگونه بود: «خدایا، میخواهم آرزویی داشته باشم که مثل همیشه نباشد؛ مخصوص است. میخواهم که مرا به موبایلی هوشمند تبدیل کنی. میخواهم که جایش را بگیرم. میخواهم که جایی مخصوص خودم داشته باشم و خانوادهام اطراف من حلقه بزنند. میخواهم وقتی که حرف میزنم مرا جدّی بگیرند همچون ناتیفیکیشن های نرم فزارهای گوشی شان؛ میخواهم که مرکز توجّه باشم و بی آنکه سؤالی بپرسند یا حرفم را قطع کنند بگذارند حرفم را بزنم. دلم میخواهد همانطور که وقتی گوشی شان را در منزل جا می گذارند و به سرعت به دنبال آن میایند و به آن میرسند، به من هم برسند و توجّه کنند.
دلم می خواهد شب ها همانطور که پدر و مادرم با گوشی به رختخواب می روند و آن را در آغوش می گیرند چندوقت یکبار من آن ها را در آغوش بگیرم، دلم میخواهد پدرم، وقتی از سر کار برمیگردد، حتّی وقتی که خسته است، قدری با من باشد و مادرم، وقتی غمگین و ناراحت است، به جای بیتوجّهی، به سوی من بیاید. دوست دارم، برادرانم برای این که با من باشند با یکدیگر دعوا کنند همان طور که برای بازی بر سر دسته های بازی های کامپیوتری دعوا می کنند.
دوست دارم خانواده هر از گاهی همه چیز را کنار بگذارند و فقط وقتشان را با من بگذرانند. نکتۀ آخر که اهمّیتش کمتر از بقیه نیست این که مرا تلفن همراهی کن تا بتوانم آنها را خوشحال و سرگرم کنم. خدایا، فکر نکنم زیاد چیزی از تو خواسته باشم. فقط دوست دارم مثل یک آی فون یا حتی یک گوشی هوآوی زندگی کنم. انشاء به پایان رسید.»
مرد نگاهی به همسرش کرد و گفت، "عجب پدر و مادر وحشتناکیاند!
زن سرش را بالا گرفت و گفت: این انشاء را دخترمان نوشته است.
❇️❇️#نکته_توجه
«یتیمی» فرزندان در کشاکش فضای مجازی و زندگی واقعی
🌀حضور زیاد پدر و مادر در فضای مجازی و تبدیل این فضا به اولویت اول زندگی، باعث کم توجهی به خود، همسر، و فرزندان می شود.
🌀کودکان با اینکه صاحب پدر و مادر هستند اما به دلیل حضور افراط گونه والدین به نوعی یتیم هستند و شاید اصطلاح یتیم مجازی در آینده بیشتر شود.
🌀 زندگی فرزندان در کنار اولیای خود صرفا ظاهر است و اولیا دیگر اولیای واقعی این فرزندان نیستند.
🌀فرزندان نوع مدرنی از یتیمی را تجربه می کنند که عواقب این نوع یتیمی مجازی بزودی در سطح جامعه آشکار خواهد شد.
📉📈 تحلیلی-پژوهشی بشرا
@boshra_net
💠#بازنمایی_زن در رسانه ها
🔻بازنمایی یکی از تکنیک های رایج و مهم رسانه هاست. بازنمایی نوعی تصویر دستکاری شده از واقعیت است.
🔻نگاهی به تغییرات موجود در جامعه مثل علاقه به خانه های مجلل، لباس های مارک، پوشش های متفاوت، داشتن حیوانات خانگی، روابط افراد با یکدیگر و حتی زدن تست ها و داشتن همراه برای درس خواندن و .... همگی در بخش هایی متاثر از بازنمایی های رسانه ای بوده است.
🔻یکی از حوزه های مهمی که #بازنمایی_رسانه_ای تعاریف آن را دستخوش تغییر کرده، تعریف از #زن_زیبا در جامعه است.
🔻تصویری که از «زن ایدهآل» در شبکههای اجتماعی به خصوص اینستاگرام در سالهای اخیر تعریف شده، تصویری پرزرق و برق از زنانی را نشان میدهد که به ظاهر خود توجه موشکافانهای دارند و لزوما با ظاهر بسیاری از زنان در زندگی روزمره همخوان نیست. این تعاریف از «زن زیبا» با توجه به میزان چاقی و لاغری و شکل اندام و وزن زنان هم انجام گرفته است که بعضا توسط دنیای مد یا رسانه ها جنبههای اغراق آمیزی هم پیدا کرده است.
🔅این سوالات را خودتان بپرسید که شما به عنوان یک زن چقدر تلاش می کنید یا خودتان را مجاب میبینید که ظاهرتان را بر اساس معیارهای زیبایی در نگاه جامعه، دوستان و اطرافیانتان تغییر دهید؟ چرا؟
🔅به نظر شما رسانه ها و به خصوص شبکههای اجتماعی در سالهای اخیر در تغییر و تعریف مفهوم زیبایی زن چه نقشی داشته اند؟
🔅تا بحال شده که به خاطر تفاوت ظاهر و اندام شما با آنچه که جامعه از «زن زیبا» تعریف کرده، سرخوردگی و افسردگی شده باشید؟
/عصرهوشمند
📉📈 تحلیلی-پژوهشی بشرا
@boshra_net
🔻بازنمایی یکی از تکنیک های رایج و مهم رسانه هاست. بازنمایی نوعی تصویر دستکاری شده از واقعیت است.
🔻نگاهی به تغییرات موجود در جامعه مثل علاقه به خانه های مجلل، لباس های مارک، پوشش های متفاوت، داشتن حیوانات خانگی، روابط افراد با یکدیگر و حتی زدن تست ها و داشتن همراه برای درس خواندن و .... همگی در بخش هایی متاثر از بازنمایی های رسانه ای بوده است.
🔻یکی از حوزه های مهمی که #بازنمایی_رسانه_ای تعاریف آن را دستخوش تغییر کرده، تعریف از #زن_زیبا در جامعه است.
🔻تصویری که از «زن ایدهآل» در شبکههای اجتماعی به خصوص اینستاگرام در سالهای اخیر تعریف شده، تصویری پرزرق و برق از زنانی را نشان میدهد که به ظاهر خود توجه موشکافانهای دارند و لزوما با ظاهر بسیاری از زنان در زندگی روزمره همخوان نیست. این تعاریف از «زن زیبا» با توجه به میزان چاقی و لاغری و شکل اندام و وزن زنان هم انجام گرفته است که بعضا توسط دنیای مد یا رسانه ها جنبههای اغراق آمیزی هم پیدا کرده است.
🔅این سوالات را خودتان بپرسید که شما به عنوان یک زن چقدر تلاش می کنید یا خودتان را مجاب میبینید که ظاهرتان را بر اساس معیارهای زیبایی در نگاه جامعه، دوستان و اطرافیانتان تغییر دهید؟ چرا؟
🔅به نظر شما رسانه ها و به خصوص شبکههای اجتماعی در سالهای اخیر در تغییر و تعریف مفهوم زیبایی زن چه نقشی داشته اند؟
🔅تا بحال شده که به خاطر تفاوت ظاهر و اندام شما با آنچه که جامعه از «زن زیبا» تعریف کرده، سرخوردگی و افسردگی شده باشید؟
/عصرهوشمند
📉📈 تحلیلی-پژوهشی بشرا
@boshra_net
🌐حق بر قطع ارتباطات
یکی از جدیدترین اقسام حقوق بشر که در بعضی از کشورها به رسمیت شناخته شده است، «حق بر قطع ارتباطات» است که به افراد اجازه می دهد پیام های کاری را که در خارج از ساعات کاری از طریق ایمیل یا سایر وسایل ارتباطی دریافت می کنند، نادیده بگیرند و از این جهت اصولاً مسئولیتی نداشته باشند.
برای مثال، در صورتیکه مقام ارشد یک کارمند در خارج از ساعات کاری پرسشی را از طریق ایمیل یا پیامک مطرح نمایند، کارمندی که پیام را دریافت می کند، می تواند این پیام را نادیده بگیرد
حق بر قطع ارتباطات که برای اولین بار در کشور فرانسه مطرح شد و به شکل قانون درآمده، تا کنون در کشورهای آلمان، ایتالیا و فیلیپین به صورت قانون یا اشکال دیگر مورد شناسایی قرار گرفته است
/دیداد
📉📈 تحلیلی-پژوهشی بشرا
@boshra_net
یکی از جدیدترین اقسام حقوق بشر که در بعضی از کشورها به رسمیت شناخته شده است، «حق بر قطع ارتباطات» است که به افراد اجازه می دهد پیام های کاری را که در خارج از ساعات کاری از طریق ایمیل یا سایر وسایل ارتباطی دریافت می کنند، نادیده بگیرند و از این جهت اصولاً مسئولیتی نداشته باشند.
برای مثال، در صورتیکه مقام ارشد یک کارمند در خارج از ساعات کاری پرسشی را از طریق ایمیل یا پیامک مطرح نمایند، کارمندی که پیام را دریافت می کند، می تواند این پیام را نادیده بگیرد
حق بر قطع ارتباطات که برای اولین بار در کشور فرانسه مطرح شد و به شکل قانون درآمده، تا کنون در کشورهای آلمان، ایتالیا و فیلیپین به صورت قانون یا اشکال دیگر مورد شناسایی قرار گرفته است
/دیداد
📉📈 تحلیلی-پژوهشی بشرا
@boshra_net
🔴🔴بهائیان در خدمت اسرائیل
✍🏻ردپای این روابط با آژانس یهود و سران صهیونیسم جهانی را می توان ده ها سال پیش از تاسیس رژیم اشغالگر قدس یافت. پس از سقوط و تجزیه امپراتوری عثمانی، فلسطین تحت قیومیت بریتانیا قرار گرفت و چرچیل، وزیر مستعمرات انگلیس تحت پوشش کمک به ایجاد کانون ملی یهود مقدمات حضور صهیونیست ها در فلسطین را مهیا کرد.
📉📈 تحلیلی-پژوهشی بشرا
@boshra_net
✍🏻ردپای این روابط با آژانس یهود و سران صهیونیسم جهانی را می توان ده ها سال پیش از تاسیس رژیم اشغالگر قدس یافت. پس از سقوط و تجزیه امپراتوری عثمانی، فلسطین تحت قیومیت بریتانیا قرار گرفت و چرچیل، وزیر مستعمرات انگلیس تحت پوشش کمک به ایجاد کانون ملی یهود مقدمات حضور صهیونیست ها در فلسطین را مهیا کرد.
📉📈 تحلیلی-پژوهشی بشرا
@boshra_net
تحلیلی-پژوهشی بشرا
🔴🔴بهائیان در خدمت اسرائیل ✍🏻ردپای این روابط با آژانس یهود و سران صهیونیسم جهانی را می توان ده ها سال پیش از تاسیس رژیم اشغالگر قدس یافت. پس از سقوط و تجزیه امپراتوری عثمانی، فلسطین تحت قیومیت بریتانیا قرار گرفت و چرچیل، وزیر مستعمرات انگلیس تحت پوشش کمک…
🔴🔴بهائیان در خدمت اسرائیل
🔸از نکته های مهم در پرونده بهائیت، رابطه صمیمانه و همکاری تنگاتنگ سران آن با صهیونیست ها و رژیم اشغالگر قدس است. سالهاست مرکز فرقه ضاله بهائیت یعنی بیت العدل در فلسطین اشغالی(اسرائیل) قرار دارد و قبر بها در آن مکان قبله بهائیان است.
🔸ردپای این روابط با آژانس یهود و سران صهیونیسم جهانی را می توان ده ها سال پیش از تاسیس رژیم اشغالگر قدس یافت. پس از سقوط و تجزیه امپراتوری عثمانی، فلسطین تحت قیومیت بریتانیا قرار گرفت و چرچیل، وزیر مستعمرات انگلیس تحت پوشش کمک به ایجاد کانون ملی یهود مقدمات حضور صهیونیست ها در فلسطین را محیا کرد.
🔸سردمداران بهائیت که تحت امر انگلستان بودند با خرید زمین و امثالهم تمام سعی خود را برای خوش خدمتی به صهیونیست ها به کار بستند و این رویه تا امروز نیز ادامه دارد.
🔸تاکنون مشاهده نشده حتی یکی از مهره های خرد فرقه ضاله بهائیت کلامی مخالف با رژیم غاصب صهیونیستی بگوید و در قبال جنایات این رژیم کودک کش موضعی انتقادی اتخاذ کند.
🔸اسرائیل نیز خوش خدمتی بهائیان را با حمایت های همه جانبه از آنان ادامه داده چنانچه روزنامهی اسرائیلی هاآرتص می نویسد: «مرکز جهانی بهاییان متهم به دریافت معافیتهای مالیاتی که استحقاق آن را ندارند؛ داشتن روابط غیر اخلاقی و نامتعارف با حزب کارگر؛ استفاده افراطی از منابع آبی به منظور رسیدگی باغها و استفاده از بخارجات (بخوری کردن) برای پرستش بتها میباشد».
📉📈 تحلیلی-پژوهشی بشرا
@boshra_net
🔸از نکته های مهم در پرونده بهائیت، رابطه صمیمانه و همکاری تنگاتنگ سران آن با صهیونیست ها و رژیم اشغالگر قدس است. سالهاست مرکز فرقه ضاله بهائیت یعنی بیت العدل در فلسطین اشغالی(اسرائیل) قرار دارد و قبر بها در آن مکان قبله بهائیان است.
🔸ردپای این روابط با آژانس یهود و سران صهیونیسم جهانی را می توان ده ها سال پیش از تاسیس رژیم اشغالگر قدس یافت. پس از سقوط و تجزیه امپراتوری عثمانی، فلسطین تحت قیومیت بریتانیا قرار گرفت و چرچیل، وزیر مستعمرات انگلیس تحت پوشش کمک به ایجاد کانون ملی یهود مقدمات حضور صهیونیست ها در فلسطین را محیا کرد.
🔸سردمداران بهائیت که تحت امر انگلستان بودند با خرید زمین و امثالهم تمام سعی خود را برای خوش خدمتی به صهیونیست ها به کار بستند و این رویه تا امروز نیز ادامه دارد.
🔸تاکنون مشاهده نشده حتی یکی از مهره های خرد فرقه ضاله بهائیت کلامی مخالف با رژیم غاصب صهیونیستی بگوید و در قبال جنایات این رژیم کودک کش موضعی انتقادی اتخاذ کند.
🔸اسرائیل نیز خوش خدمتی بهائیان را با حمایت های همه جانبه از آنان ادامه داده چنانچه روزنامهی اسرائیلی هاآرتص می نویسد: «مرکز جهانی بهاییان متهم به دریافت معافیتهای مالیاتی که استحقاق آن را ندارند؛ داشتن روابط غیر اخلاقی و نامتعارف با حزب کارگر؛ استفاده افراطی از منابع آبی به منظور رسیدگی باغها و استفاده از بخارجات (بخوری کردن) برای پرستش بتها میباشد».
📉📈 تحلیلی-پژوهشی بشرا
@boshra_net
اخبار نادرست و جعلی ۷۰ درصد سریع تر از اخبار درست و واقعی» بین کاربران بازنشر می شود
در یک پژوهش دانشگاهی که به عنوان رساله دکترا با عنوان «اعتبار منبع در رسانههای اجتماعی؛ مطالعه موردی کانالهای خبری تلگرام» با مطالعه ۳۱۶۰ پُست خبری تلگرامی انجام شده است، مشخص شده که «۳۶.۲ درصد اخبار، فاقد منبع هستند.»(همشهری آنلاین؛۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۸ ) همچنین براساس یک پژوهش در دانشگاه «ام.آی.تی» که صدها هزار خبر جعلی منتشر شده در توئیتر طی سال های ۲۰۰۶ تا ۲۰۱۷ را بررسی کرده است، مشخص شده که «اخبار نادرست و جعلی ۷۰ درصد سریع تر از اخبار درست و واقعی» بین کاربران بازنشر می شود. یعنی اخبار جعلی در شبکه های اجتماعی هم حجم قابل توجهی را تشکیل می دهند و هم زودتر بازنشر می شوند.
📉📈 تحلیلی-پژوهشی بشرا
@boshra_net
در یک پژوهش دانشگاهی که به عنوان رساله دکترا با عنوان «اعتبار منبع در رسانههای اجتماعی؛ مطالعه موردی کانالهای خبری تلگرام» با مطالعه ۳۱۶۰ پُست خبری تلگرامی انجام شده است، مشخص شده که «۳۶.۲ درصد اخبار، فاقد منبع هستند.»(همشهری آنلاین؛۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۸ ) همچنین براساس یک پژوهش در دانشگاه «ام.آی.تی» که صدها هزار خبر جعلی منتشر شده در توئیتر طی سال های ۲۰۰۶ تا ۲۰۱۷ را بررسی کرده است، مشخص شده که «اخبار نادرست و جعلی ۷۰ درصد سریع تر از اخبار درست و واقعی» بین کاربران بازنشر می شود. یعنی اخبار جعلی در شبکه های اجتماعی هم حجم قابل توجهی را تشکیل می دهند و هم زودتر بازنشر می شوند.
📉📈 تحلیلی-پژوهشی بشرا
@boshra_net
Forwarded from پایگاه خبری فرقه 📡
✅✅موج سهمگین شبه معنویت ها
🔸امروزه موج سهمگینی از عرفان های بدلی و شبه معنوی کشور را فرا گرفته است.
🔸این گستردگی چنان است که هیچ طیف و گروه و یا منطقه جغرافیایی خاصی از این خطر در امان نیست.
🔸کاوش ها نشان می دهد تا قبل از سال 1391 (که مستندات آن موجود است) بیش از هفت میلیون جلد کتاب از چند جریان محدود فرقه ای به صورت فارسی به انتشار رسیده و چاپ شده است.
🔸این آمار نشان می دهد که فرقه ها و شبه معنویت ها در سالهای اخیر بسیار گسترش پیدا کرده و در قالب های روانشناختی، فرادرمانی و... بیشتر حضور داشته اند.
🔸می توان گفت این حجم هفت میلیون کتاب تا سال 91 در این سال ها بسیار بسیار بیشتر شده باشد آن هم در حالی که مشکلات نشر و چاپ کتاب برای نویسندگان داخلی بسیار زیاد است.
🔸همه اینها در کنار این مطلب است که شبه معنویت ها و عرفان های دروغین از قالب فیلم و سریال, کارتون و پویا نمایی و سینما نیز استفاده می برند. بسیاری از آموزه هایی که در کتب مختلف می آید به نحوی در این مدل سینمایی و تلویزیونی نیز به نوعی گنجانده شده است تا مخاطبان خاص خود را جلب و جذب کند.
📈📉پایگاه تحلیلی خبری فرقه
@ferghehnews
🔸امروزه موج سهمگینی از عرفان های بدلی و شبه معنوی کشور را فرا گرفته است.
🔸این گستردگی چنان است که هیچ طیف و گروه و یا منطقه جغرافیایی خاصی از این خطر در امان نیست.
🔸کاوش ها نشان می دهد تا قبل از سال 1391 (که مستندات آن موجود است) بیش از هفت میلیون جلد کتاب از چند جریان محدود فرقه ای به صورت فارسی به انتشار رسیده و چاپ شده است.
🔸این آمار نشان می دهد که فرقه ها و شبه معنویت ها در سالهای اخیر بسیار گسترش پیدا کرده و در قالب های روانشناختی، فرادرمانی و... بیشتر حضور داشته اند.
🔸می توان گفت این حجم هفت میلیون کتاب تا سال 91 در این سال ها بسیار بسیار بیشتر شده باشد آن هم در حالی که مشکلات نشر و چاپ کتاب برای نویسندگان داخلی بسیار زیاد است.
🔸همه اینها در کنار این مطلب است که شبه معنویت ها و عرفان های دروغین از قالب فیلم و سریال, کارتون و پویا نمایی و سینما نیز استفاده می برند. بسیاری از آموزه هایی که در کتب مختلف می آید به نحوی در این مدل سینمایی و تلویزیونی نیز به نوعی گنجانده شده است تا مخاطبان خاص خود را جلب و جذب کند.
📈📉پایگاه تحلیلی خبری فرقه
@ferghehnews
▫️فرق بردگان اربابان قدیم با بردگان جدید #موبایلها تنها در یک چیز است:
🌀 بردگان قدیم میدانستند آزاد نیستند.
/هوشمندی
📉📈 تحلیلی-پژوهشی بشرا
@boshra_net
🌀 بردگان قدیم میدانستند آزاد نیستند.
/هوشمندی
📉📈 تحلیلی-پژوهشی بشرا
@boshra_net
🔸مارپیچ سکوت؛ قربانگاه آزادی اندیشه در شبکههای اجتماعی
#نظریه مارپیچ سکوت خانم الیزابت نوئل نئومان یک نظریه مرتبط با چگونگی شکلگیری افکار عمومی است. بر اساس این نظریه؛ اگر افراد حس کنند از نظر فکری در اقلیت قرار دارند یا احساس کنند افکار عمومی در جهت فاصله گرفتن از فکر آنهاست، ترجیح میدهند سکوت اختیار کنند وهر چقدر اقلیت بیشتر سکوت کند، مارپیچ سکوت تشدید میشود. به عنوان مثال هنگامی که توزیع افکار و عقاید توسط رسانههای جمعی به عنوان فکرهای مسلط و رایج و غالب به طرزی پیوسته ارائه شود، حمایت از عقیده اقلیت به مرور ضعیف و گرایش به عقیده اکثریت بیشتر میشود و مارپیچ سکوت در جامعه شکل میگیرد.
با این رویکرد اگر خانم یا آقای بازیگری(سلبریتی) برود کربلا، از خدا حرف بزند، از کشور آشکارا دفاع کند، شادی بعد از گلش فرق داشته باشد با سایرین و ... چون با جریان غالب رسانه ای این گروه تفاوت دارد یا مجبور به سکوت می شود، یا کنار گذاشته میشود یا طعنه می شود تا جایی که از ابراز آنچه درست می داند، فاصله گرفته یا آن را کتمان کند.
مارپیچ سکوت نوعی تمکین به جبر رسانه هاست که تعیین می کنند ما چگونه فکر کنیم، چگونه زندگی کنیم و اساسا چه کسی باشیم.
مارپیچ سکوت در تناقض جدی با دموکراسی و آزادی اندیشه است. اگر گروه غالب به گونه ای رفتار کنند که اقلیت برای بیان نظر هزینه های سنگینی پرداخت کنند در واقع علی رغم ویترین آزادی و حق انتخاب، مجال بروز و ظهور را به سایر اندیشه ها ندادند و آنها را به حاشیه برده اند.
یکی از مجریان خوشنام و معروف تعریف میکرد اگر زیارت رفته باشد و عکس بگذارد، موج کامنت های دشنام را دریافت میکند و اگر روزی فضای متفاوتی را به اشتراک بگذارد، همان کامنت های ناسزا تبدیل به محبت و ابراز لطف میشود. او بدون اینکه بداند مارپیچ سکوت چیست نگران بود که در اثر این واکنش ها ممکن است اگر زیارت رفت عکسی منتشر نکند. به او گفتم این یعنی مارپیچ سکوت.
📉📈 تحلیلی-پژوهشی بشرا
@boshra_net
#نظریه مارپیچ سکوت خانم الیزابت نوئل نئومان یک نظریه مرتبط با چگونگی شکلگیری افکار عمومی است. بر اساس این نظریه؛ اگر افراد حس کنند از نظر فکری در اقلیت قرار دارند یا احساس کنند افکار عمومی در جهت فاصله گرفتن از فکر آنهاست، ترجیح میدهند سکوت اختیار کنند وهر چقدر اقلیت بیشتر سکوت کند، مارپیچ سکوت تشدید میشود. به عنوان مثال هنگامی که توزیع افکار و عقاید توسط رسانههای جمعی به عنوان فکرهای مسلط و رایج و غالب به طرزی پیوسته ارائه شود، حمایت از عقیده اقلیت به مرور ضعیف و گرایش به عقیده اکثریت بیشتر میشود و مارپیچ سکوت در جامعه شکل میگیرد.
با این رویکرد اگر خانم یا آقای بازیگری(سلبریتی) برود کربلا، از خدا حرف بزند، از کشور آشکارا دفاع کند، شادی بعد از گلش فرق داشته باشد با سایرین و ... چون با جریان غالب رسانه ای این گروه تفاوت دارد یا مجبور به سکوت می شود، یا کنار گذاشته میشود یا طعنه می شود تا جایی که از ابراز آنچه درست می داند، فاصله گرفته یا آن را کتمان کند.
مارپیچ سکوت نوعی تمکین به جبر رسانه هاست که تعیین می کنند ما چگونه فکر کنیم، چگونه زندگی کنیم و اساسا چه کسی باشیم.
مارپیچ سکوت در تناقض جدی با دموکراسی و آزادی اندیشه است. اگر گروه غالب به گونه ای رفتار کنند که اقلیت برای بیان نظر هزینه های سنگینی پرداخت کنند در واقع علی رغم ویترین آزادی و حق انتخاب، مجال بروز و ظهور را به سایر اندیشه ها ندادند و آنها را به حاشیه برده اند.
یکی از مجریان خوشنام و معروف تعریف میکرد اگر زیارت رفته باشد و عکس بگذارد، موج کامنت های دشنام را دریافت میکند و اگر روزی فضای متفاوتی را به اشتراک بگذارد، همان کامنت های ناسزا تبدیل به محبت و ابراز لطف میشود. او بدون اینکه بداند مارپیچ سکوت چیست نگران بود که در اثر این واکنش ها ممکن است اگر زیارت رفت عکسی منتشر نکند. به او گفتم این یعنی مارپیچ سکوت.
📉📈 تحلیلی-پژوهشی بشرا
@boshra_net
🔸 فایننشال تایمز: درآینده، کارگرها ربات نمیشوند، بلکه مدیران ربات خواهند شد!
این سایت معتقد است در سال 2050، کارگران رفاه خوبی خواهند داشت و زندگیشان سر و شکل بهتری پیدا خواهد کرد. اما مدیران بالا دستی باید به دنبال کار دیگری باشند. همچنین برخی از کارشناسان معتقدند دیگر از جلسات کاری آنچنان خبری نخواهد بود. زیرا ربات ها همه چیز را میدانند.
/مفتا
📉📈 تحلیلی-پژوهشی بشرا
@boshra_net
این سایت معتقد است در سال 2050، کارگران رفاه خوبی خواهند داشت و زندگیشان سر و شکل بهتری پیدا خواهد کرد. اما مدیران بالا دستی باید به دنبال کار دیگری باشند. همچنین برخی از کارشناسان معتقدند دیگر از جلسات کاری آنچنان خبری نخواهد بود. زیرا ربات ها همه چیز را میدانند.
/مفتا
📉📈 تحلیلی-پژوهشی بشرا
@boshra_net
🔸 اختراع رابط مغز و کامپیوتر جدید که به معلولین توانایی کنترل وسایل را میدهد
🔹 اسلشگیر:
محققان موفق به اختراع یک رابط بین مغز انسان و کامپیوتر شده اند که به کمک الکترودها، الگوریتمهای یادگیری عمیق جدید و فناوریهای پیچیده دیگر به افراد ناتوان جسمی کمک می کند تا وسایلی همچون ویلچر و کامپیوتر را بدون استفاده از کلاه های سنگین پزشکی کنترل کنند.
/مفتا
📉📈 تحلیلی-پژوهشی بشرا
@boshra_net
🔹 اسلشگیر:
محققان موفق به اختراع یک رابط بین مغز انسان و کامپیوتر شده اند که به کمک الکترودها، الگوریتمهای یادگیری عمیق جدید و فناوریهای پیچیده دیگر به افراد ناتوان جسمی کمک می کند تا وسایلی همچون ویلچر و کامپیوتر را بدون استفاده از کلاه های سنگین پزشکی کنترل کنند.
/مفتا
📉📈 تحلیلی-پژوهشی بشرا
@boshra_net
⚠️خبر
ﺧﺒﺮ ﻣﺤﺼﻮل ﺟﻬﺎن ﺳﻴﺎسی و اﺟﺘﻤﺎعیای اﺳﺖ ﻛﻪ آن را ﮔﺰارش میﻛﻨﺪ.
از این دیدگاه #ﺧﺒـﺮ فقط ﻳﻚ روش و روﻳﻪ اﺳﺖ، که ﺟﻬـﺎن را ﻣـﻨﻌﻜﺲ ﻧﻤﻲﻛﻨﺪ، ﺑﻠﻜﻪ ﺑﻪ ﺟﻬﺎن ﺷﻜﻞ میدﻫـﺪ.
از نظر گروه رسانهای #گلاسکو ﺧﺒـﺮ ﺑـﻪﻃـﺮزي اﺟﺘﻤـﺎﻋﻲ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﻣﻲﺷﻮد و ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ اﻧﻌﻜﺎس بیﻃﺮﻓﺎﻧـه ”واﻗﻌﻴـﺖ اﺟﺘﻤـﺎﻋﻲ“ و ”ﺣﻘﺎﻳﻖ ﺗﺠﺮﺑﻲ“ ﻧﻤﻲﭘﺮدازد، ﺑﻠﻜﻪ در ”ﺳﺎﺧﺖ اﺟﺘﻤـﺎﻋﻲ واﻗﻌﻴـﺖ“ ﻫﻢ ﻣﺪاﺧﻠﻪ میﻛﻨﺪ.
/عصرهوشمند
📉📈 تحلیلی-پژوهشی بشرا
@boshra_net
ﺧﺒﺮ ﻣﺤﺼﻮل ﺟﻬﺎن ﺳﻴﺎسی و اﺟﺘﻤﺎعیای اﺳﺖ ﻛﻪ آن را ﮔﺰارش میﻛﻨﺪ.
از این دیدگاه #ﺧﺒـﺮ فقط ﻳﻚ روش و روﻳﻪ اﺳﺖ، که ﺟﻬـﺎن را ﻣـﻨﻌﻜﺲ ﻧﻤﻲﻛﻨﺪ، ﺑﻠﻜﻪ ﺑﻪ ﺟﻬﺎن ﺷﻜﻞ میدﻫـﺪ.
از نظر گروه رسانهای #گلاسکو ﺧﺒـﺮ ﺑـﻪﻃـﺮزي اﺟﺘﻤـﺎﻋﻲ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﻣﻲﺷﻮد و ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ اﻧﻌﻜﺎس بیﻃﺮﻓﺎﻧـه ”واﻗﻌﻴـﺖ اﺟﺘﻤـﺎﻋﻲ“ و ”ﺣﻘﺎﻳﻖ ﺗﺠﺮﺑﻲ“ ﻧﻤﻲﭘﺮدازد، ﺑﻠﻜﻪ در ”ﺳﺎﺧﺖ اﺟﺘﻤـﺎﻋﻲ واﻗﻌﻴـﺖ“ ﻫﻢ ﻣﺪاﺧﻠﻪ میﻛﻨﺪ.
/عصرهوشمند
📉📈 تحلیلی-پژوهشی بشرا
@boshra_net
♨️ خداستیزی اوشو
🔘در گفتار #اوشو انحراف و تضاد با ادیان و خداوند مشهود است وی در خصوص خداپرستی چنین میگوید:«اگر از من می پرسید،من به شما می گویم،خدا را فراموش کنید،حقیقت را فراموش کنید،من به شما می گویم تنها به دنبال عشق باشید.(1)
↩️در واقع معنویت اوشو، فقط به دنبال لذت جویی و عشق است و او صراحتاً با خدا و تعالیم دینی سایر #ادیان مخالفت میکند.البته گفتار اوشو همانند بسیاری از رهبران فرقهها و جریانهای انحرافی سرشار از تناقض است و او در جای دیگر خود را واسطه گری برای ارتباط با خدا میداند.
📚1.اوشو راز بزرگ،ترجمه روان کهریز،ص251.
📉📈 تحلیلی-پژوهشی بشرا
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAELUZqLQVBK7m3NVRQ
🔘در گفتار #اوشو انحراف و تضاد با ادیان و خداوند مشهود است وی در خصوص خداپرستی چنین میگوید:«اگر از من می پرسید،من به شما می گویم،خدا را فراموش کنید،حقیقت را فراموش کنید،من به شما می گویم تنها به دنبال عشق باشید.(1)
↩️در واقع معنویت اوشو، فقط به دنبال لذت جویی و عشق است و او صراحتاً با خدا و تعالیم دینی سایر #ادیان مخالفت میکند.البته گفتار اوشو همانند بسیاری از رهبران فرقهها و جریانهای انحرافی سرشار از تناقض است و او در جای دیگر خود را واسطه گری برای ارتباط با خدا میداند.
📚1.اوشو راز بزرگ،ترجمه روان کهریز،ص251.
📉📈 تحلیلی-پژوهشی بشرا
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAELUZqLQVBK7m3NVRQ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 افتخار کارشناس شبکه بهائی منوتو: ۱۵ سال برای تحریم نفت ایران تلاش کردم!
#بهائیت
/مفاز
📉📈 تحلیلی-پژوهشی بشرا
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAELUZqLQVBK7m3NVRQ
#بهائیت
/مفاز
📉📈 تحلیلی-پژوهشی بشرا
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAELUZqLQVBK7m3NVRQ
🔸 نهنگ سفید جاسوس روسیه بودهاست
🔹 یاهونیوز :
چند روز قبل، فیلمی در شبکههای اجتماعی منتشر گردید که نهنگی را در حال توپ بازی با قایقهای عبوری و سواران آن نمایش میداد. اما نکته جالب درباره این کلیپ جاسوس بودن آن نهنگ است! محققان با بررسی رفتارها و واکنش های هوشمندانه نهنگ یادشده که قادر است با دریافت توپ آن را به طور دقیق برای انسان های معین پرتاب کند، به این نتیجه رسیده اند. پژوهشگران آمریکایی معتقدند که این نهنگ سفید هوالدیمیر نام دارد و یک نهنگ سفید مذکر است که بعد از گریختن از مرکز آموزشی خود دچار سوء تغذیه نیز شده و تحت نظر نیروی دریایی ارتش روسیه بوده است. بر روی تسمه ای که به بدن این نهنگ وصل شده بود، عبارت تجهیزات سنت پترزبورگ درج شده بود.
📉📈 تحلیلی-پژوهشی بشرا
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAELUZqLQVBK7m3NVRQ
🔹 یاهونیوز :
چند روز قبل، فیلمی در شبکههای اجتماعی منتشر گردید که نهنگی را در حال توپ بازی با قایقهای عبوری و سواران آن نمایش میداد. اما نکته جالب درباره این کلیپ جاسوس بودن آن نهنگ است! محققان با بررسی رفتارها و واکنش های هوشمندانه نهنگ یادشده که قادر است با دریافت توپ آن را به طور دقیق برای انسان های معین پرتاب کند، به این نتیجه رسیده اند. پژوهشگران آمریکایی معتقدند که این نهنگ سفید هوالدیمیر نام دارد و یک نهنگ سفید مذکر است که بعد از گریختن از مرکز آموزشی خود دچار سوء تغذیه نیز شده و تحت نظر نیروی دریایی ارتش روسیه بوده است. بر روی تسمه ای که به بدن این نهنگ وصل شده بود، عبارت تجهیزات سنت پترزبورگ درج شده بود.
📉📈 تحلیلی-پژوهشی بشرا
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAELUZqLQVBK7m3NVRQ
🔸دروغ سنج برای تشخیص شایعات در شبکههای اجتماعی
برای سنجش و تشخیص شایعاتی که در شبکههای اجتماعی منتشر میشوند، سیستم دروغ سنج طراحی و به کار گرفته خواهد شد.
این سیستم می تواند در همان لحظه انتشار هر متن و یا پیامی روی شبکه های اجتماعی، درستی یا نادرستی آن را تشخیص دهد.
در عین حال این سیستم تشخیص خواهد داد که شناسههای کاربری تنها با هدف نشر شایعات راه انداخته شدهاند یا نه.
هدف از طراحی و تولید این سیستم در درجه اول کمک به نهادهای دولتی مثل سازمانهای امداد رسان و خدمات اضطراری جهت واکنش به موقع و بهتر به حوادث است.
نقطه آغاز پژوهش ها برای طراحی چنین سیستم هایی در حقیقت مطالعاتی بود که در مورد استفاده از شبکه های اجتماعی در جریان شورش سال ۲۰۱۱ در شهر لندن انجام شد. در این پژوهش پیامهای منتشر شده روی شبکه توییتر، اظهارنظرها در مجامع مجازی و وبلاگ های مربوط به خدمات پزشکی و اظهار نظرها روی شبکه فیسبوک مورد مطالعه قرار خواهند گرفت.
🔸بررسی منابع
پژوهشگران می گویند که شایعات منتشر شده روی شبکه های اجتماعی به چهارگروه تقسیم شده و مورد بررسی قرار می گیرند:
گمانه زدن: به عنوان مثال مواردی مثل پیش بینی و پخش شایعه در مورد احتمال افزایش نرخ بهره بانکی.
ایجاد جنجال و تشویش: مثل موارد انتشار اطلاعات جنجال برانگیز در مورد واکسن های ضد سرخک و اوریون.
اطلاعات غلط ( گمراه کننده) : مواردی که به شکل غیرعمد و یا ناخواسته اطلاعات غلط منتشر می شوند.
نشر اکاذیب: مواردی که اطلاعات غلط و کذب با اهداف مخرب و زیانبار منتشر می شوند.
دکتر کالینا بونتچوا از مسئولان این پژوهش در دانشگاه شفیلید انگلستان می گوید: "پس از شورش تابستان ۲۰۱۱ در شهر لندن برخی پیشنهاد می کردند که برای جلوگیری از اقدامات و سازمان دهی شورشیان باید شبکههای اجتماعی را تعطیل کرد. ولی شبکه های اجتماعی در عین حال می توانند اطلاعات مفیدی را به گردش درآورند. مشکل در این است که اطلاعات روی این شبکه ها با سرعت زیادی منتشر و رد و بدل می شود و ما نمی توانیم با همان سرعت حقایق را از دروغ و یا درست را از غلط تشخیص دهیم. این باعث می شود که واکنش به شایعات و خبرهای غلط بسیار دشوار شود و به عنوان مثال سرویس های خدمات اضطراری نمی توانند با سرعت لازم واکنش نشان داده و اوضاع را تحت کنترل درآورند."
دکتر کالینا بونتچوا می گوید: "در این موارد فقط متن های منتشر شده مورد بررسی قرار خواهند گرفت و تصاویر را بررسی نخواهیم کرد چون تشخیص صحت یک عکس از نظر فنی کار بسیار دشواری است."
دستیابی به یک تعادل صحیح
نتیجه بررسی در مورد هر خبر و یا شایعه ای در یک " کشوی مجازی " منتشر خواهند شد و کاربران و متشرکان شبکه های اجتماعی با مراجعه به آن می توانند بفهمند که این اطلاعات حقیقی و یا شایعه است.
اولین بخش از نتایج این پژوهش حدود هجده ماه دیگر آماده خواهد شد و در مرحله اول قرار است در جمع خبرنگاران و کارمندان بخش خدمات پزشکی مورد آزمایش قرار گیرد.
دکتر کالینا بونتچوا می افزاید: "ما در عمل باید ببینیم چه مواردی از این پژوهش ها قابل اجراست و در عین حال لازم است که یک تعادل صحیحی بین تجزیه تحلیل اطلاعات توسط نیروی انسانی و یا تکنولوژی به دست بیاوریم."
این طرح که با الهام از یک شخصیت اساطیری یونانی که به پخش شایعه مشهور بوده "فیمی" (فاما-Pheme) نامگذاری شده است به مدت سه سال اجرا خواهد شد. در طراحی و اجرای آن سه دانشگاه شفیلد ، وارویک و لندن از انگلستان و دانشگاه آلمانی زارلند و دانشگاه مودول در اتریش مشارکت خواهند کرد.
هدف این است که در پایان این طرح یک سیستم دروغ سنج اطلاعات روی شبکه های اجتماعی برای کار حرفه ای خبرنگاران ساخته شود.
📉📈 تحلیلی-پژوهشی بشرا
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAELUZqLQVBK7m3NVRQ
برای سنجش و تشخیص شایعاتی که در شبکههای اجتماعی منتشر میشوند، سیستم دروغ سنج طراحی و به کار گرفته خواهد شد.
این سیستم می تواند در همان لحظه انتشار هر متن و یا پیامی روی شبکه های اجتماعی، درستی یا نادرستی آن را تشخیص دهد.
در عین حال این سیستم تشخیص خواهد داد که شناسههای کاربری تنها با هدف نشر شایعات راه انداخته شدهاند یا نه.
هدف از طراحی و تولید این سیستم در درجه اول کمک به نهادهای دولتی مثل سازمانهای امداد رسان و خدمات اضطراری جهت واکنش به موقع و بهتر به حوادث است.
نقطه آغاز پژوهش ها برای طراحی چنین سیستم هایی در حقیقت مطالعاتی بود که در مورد استفاده از شبکه های اجتماعی در جریان شورش سال ۲۰۱۱ در شهر لندن انجام شد. در این پژوهش پیامهای منتشر شده روی شبکه توییتر، اظهارنظرها در مجامع مجازی و وبلاگ های مربوط به خدمات پزشکی و اظهار نظرها روی شبکه فیسبوک مورد مطالعه قرار خواهند گرفت.
🔸بررسی منابع
پژوهشگران می گویند که شایعات منتشر شده روی شبکه های اجتماعی به چهارگروه تقسیم شده و مورد بررسی قرار می گیرند:
گمانه زدن: به عنوان مثال مواردی مثل پیش بینی و پخش شایعه در مورد احتمال افزایش نرخ بهره بانکی.
ایجاد جنجال و تشویش: مثل موارد انتشار اطلاعات جنجال برانگیز در مورد واکسن های ضد سرخک و اوریون.
اطلاعات غلط ( گمراه کننده) : مواردی که به شکل غیرعمد و یا ناخواسته اطلاعات غلط منتشر می شوند.
نشر اکاذیب: مواردی که اطلاعات غلط و کذب با اهداف مخرب و زیانبار منتشر می شوند.
دکتر کالینا بونتچوا از مسئولان این پژوهش در دانشگاه شفیلید انگلستان می گوید: "پس از شورش تابستان ۲۰۱۱ در شهر لندن برخی پیشنهاد می کردند که برای جلوگیری از اقدامات و سازمان دهی شورشیان باید شبکههای اجتماعی را تعطیل کرد. ولی شبکه های اجتماعی در عین حال می توانند اطلاعات مفیدی را به گردش درآورند. مشکل در این است که اطلاعات روی این شبکه ها با سرعت زیادی منتشر و رد و بدل می شود و ما نمی توانیم با همان سرعت حقایق را از دروغ و یا درست را از غلط تشخیص دهیم. این باعث می شود که واکنش به شایعات و خبرهای غلط بسیار دشوار شود و به عنوان مثال سرویس های خدمات اضطراری نمی توانند با سرعت لازم واکنش نشان داده و اوضاع را تحت کنترل درآورند."
دکتر کالینا بونتچوا می گوید: "در این موارد فقط متن های منتشر شده مورد بررسی قرار خواهند گرفت و تصاویر را بررسی نخواهیم کرد چون تشخیص صحت یک عکس از نظر فنی کار بسیار دشواری است."
دستیابی به یک تعادل صحیح
نتیجه بررسی در مورد هر خبر و یا شایعه ای در یک " کشوی مجازی " منتشر خواهند شد و کاربران و متشرکان شبکه های اجتماعی با مراجعه به آن می توانند بفهمند که این اطلاعات حقیقی و یا شایعه است.
اولین بخش از نتایج این پژوهش حدود هجده ماه دیگر آماده خواهد شد و در مرحله اول قرار است در جمع خبرنگاران و کارمندان بخش خدمات پزشکی مورد آزمایش قرار گیرد.
دکتر کالینا بونتچوا می افزاید: "ما در عمل باید ببینیم چه مواردی از این پژوهش ها قابل اجراست و در عین حال لازم است که یک تعادل صحیحی بین تجزیه تحلیل اطلاعات توسط نیروی انسانی و یا تکنولوژی به دست بیاوریم."
این طرح که با الهام از یک شخصیت اساطیری یونانی که به پخش شایعه مشهور بوده "فیمی" (فاما-Pheme) نامگذاری شده است به مدت سه سال اجرا خواهد شد. در طراحی و اجرای آن سه دانشگاه شفیلد ، وارویک و لندن از انگلستان و دانشگاه آلمانی زارلند و دانشگاه مودول در اتریش مشارکت خواهند کرد.
هدف این است که در پایان این طرح یک سیستم دروغ سنج اطلاعات روی شبکه های اجتماعی برای کار حرفه ای خبرنگاران ساخته شود.
📉📈 تحلیلی-پژوهشی بشرا
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAELUZqLQVBK7m3NVRQ
♨️ سندروم «خویش خداپنداری»
🔹سندروم «خویش خداپنداری» موضوعی نادر در نحله های شبه عرفانی نیست، بلکه قریب به اتفاق رؤسای این قبیل فرق به محض مواجهه با افزایش تعداد مریدان به شکلی تصاعدی درجه معنوی خود را بالاتر میبرند تا به تدریج به درجات خداگونگی نائل می شوند. درجات ساختگی « من یظهرالهی» در #بهائیت یا تجسم الوهیت،آدی شاکتی، آواتار و... از نمونههای بی شمار این زمینه است.
↩️ فرقه «ساهاجا یوگا» نیز که یکی از شاخه های #یوگا محسوب میشود با تمامی ویژگیهای فرق انحرافی همین خصوصیت یعنی خویش خداپنداری را نیز با خود همراه دارد.
📉📈 تحلیلی-پژوهشی بشرا
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAELUZqLQVBK7m3NVRQ
🔹سندروم «خویش خداپنداری» موضوعی نادر در نحله های شبه عرفانی نیست، بلکه قریب به اتفاق رؤسای این قبیل فرق به محض مواجهه با افزایش تعداد مریدان به شکلی تصاعدی درجه معنوی خود را بالاتر میبرند تا به تدریج به درجات خداگونگی نائل می شوند. درجات ساختگی « من یظهرالهی» در #بهائیت یا تجسم الوهیت،آدی شاکتی، آواتار و... از نمونههای بی شمار این زمینه است.
↩️ فرقه «ساهاجا یوگا» نیز که یکی از شاخه های #یوگا محسوب میشود با تمامی ویژگیهای فرق انحرافی همین خصوصیت یعنی خویش خداپنداری را نیز با خود همراه دارد.
📉📈 تحلیلی-پژوهشی بشرا
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAELUZqLQVBK7m3NVRQ
شما در جواب اینکه دین چیست؟ چه پاسخی دارید؟
پیامبر اکرم ص در جواب این سوال می گویند؛ دین اخلاق نیکو بادیگران است.
#خصلت_های_اخلاقی_پیامبر_1
۱-هنگام راه رفتن با آرامي و وقار راه مي رفت.
2-هرکه را مي ديد سلام مي کرد و کسي در سلام بر او سبقت نگرفت.
3-با مردم چنان معاشرت مي کرد که هرکس گمان مي کرد عزيزترين فرد نزد آن حضرت است.
4-هرگز به روي مردم چشم نمي دوخت و خيره نگاه نمي کرد.
5-سکوتي طولاني داشت و تا نياز نمي شد لب به سخن نمي گشود.
6-هرگاه با کسي، هم صحبت مي شد به سخنان او خوب گوش فرا مي داد.
📉📈 تحلیلی-پژوهشی بشرا
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAELUZqLQVBK7m3NVRQ
پیامبر اکرم ص در جواب این سوال می گویند؛ دین اخلاق نیکو بادیگران است.
#خصلت_های_اخلاقی_پیامبر_1
۱-هنگام راه رفتن با آرامي و وقار راه مي رفت.
2-هرکه را مي ديد سلام مي کرد و کسي در سلام بر او سبقت نگرفت.
3-با مردم چنان معاشرت مي کرد که هرکس گمان مي کرد عزيزترين فرد نزد آن حضرت است.
4-هرگز به روي مردم چشم نمي دوخت و خيره نگاه نمي کرد.
5-سکوتي طولاني داشت و تا نياز نمي شد لب به سخن نمي گشود.
6-هرگاه با کسي، هم صحبت مي شد به سخنان او خوب گوش فرا مي داد.
📉📈 تحلیلی-پژوهشی بشرا
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAELUZqLQVBK7m3NVRQ
🔻در فضای مجازی چقدر دروغ میشنویم؟
🔹یک شرکت فناورانه که در زمینه امنیت شبکه کار میکند، در پیمایشی با موضوع حساسیت کاربران به اطلاعات رایج در اپلیکیشینها و شبکههای اجتماعی، از مصاحبهشوندگان در مورد اطلاعات غلط آنان در فضای مجازی پرسیده است.
🔹مطابق نتایج این پیمایش، حدود یک چهارم مصاحبهشوندگان (۲۶ درصد) حداقل یک اکانت فیک در شبکههای اجتماعی داشتهاند.
🔹۲۲ درصد آنان در اپها یا وبسایتهای جمعآوری اطلاعات شغلی، ۲۳ درصد آنها در اپلیکیشنهای دوستیابی و حدود ۱۸ درصد از آنها در اپلیکیشنهای مربوط به اسکان و اجاره دروغ گفتهاند.
📈/پایشگر
📉📈 تحلیلی-پژوهشی بشرا
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAELUZqLQVBK7m3NVRQ
🔹یک شرکت فناورانه که در زمینه امنیت شبکه کار میکند، در پیمایشی با موضوع حساسیت کاربران به اطلاعات رایج در اپلیکیشینها و شبکههای اجتماعی، از مصاحبهشوندگان در مورد اطلاعات غلط آنان در فضای مجازی پرسیده است.
🔹مطابق نتایج این پیمایش، حدود یک چهارم مصاحبهشوندگان (۲۶ درصد) حداقل یک اکانت فیک در شبکههای اجتماعی داشتهاند.
🔹۲۲ درصد آنان در اپها یا وبسایتهای جمعآوری اطلاعات شغلی، ۲۳ درصد آنها در اپلیکیشنهای دوستیابی و حدود ۱۸ درصد از آنها در اپلیکیشنهای مربوط به اسکان و اجاره دروغ گفتهاند.
📈/پایشگر
📉📈 تحلیلی-پژوهشی بشرا
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAELUZqLQVBK7m3NVRQ
📣 25 آذرماه سالروز ازدواج بحرین تامل برانگیز باد!
🔻امیرعباس هویدا نخست وزیر اعلیحضرت همایونی:
«بحرین دخترمابود شوهرش دادیم!!!»
🔻خدا میدونه اگه این خاندان بودن تا حالا چندتا دختر دیگه رو شوهر میدادن و میرفت!
🔻شاید امروز نقشه کشور ما بجای گربه،شکل یک موش نقش بسته بود!
📉📈 تحلیلی-پژوهشی بشرا
@boshra_net
🔻امیرعباس هویدا نخست وزیر اعلیحضرت همایونی:
«بحرین دخترمابود شوهرش دادیم!!!»
🔻خدا میدونه اگه این خاندان بودن تا حالا چندتا دختر دیگه رو شوهر میدادن و میرفت!
🔻شاید امروز نقشه کشور ما بجای گربه،شکل یک موش نقش بسته بود!
📉📈 تحلیلی-پژوهشی بشرا
@boshra_net