Большинство книг, которые читаю сейчас, продиктованы марафонами, но и для личных желаний время остается.

🌟Ирина Богатырева «Золотое время»

Великая река Сэгэде течет с неба на землю через три мира: мир богов, похожий на нашу современность, мир людей, напоминающий эпоху племен железного века, и мир мертвых Буни. Несет Сэгэде не воду, а время, и входить в реку могут только шаманы — камы. Однажды молодой камсе приходится отправиться на поиски своей исчезнувшей предшественницы по всем трем мирам. Она понимает, что происходящее в одном мире влияет на жизнь в другом. Самолет из мира богов попадает в мир людей, а мамонты, найденные на кладбище богов, тесно связаны с оленями-хели, пропавшими из мира мертвых.
А река Сэгэде тем временем мелеет, грядет конец времен, после которого начнется новый виток истории.

Книга давно дожидалась своего часа – и тут всё совпало: задание марафона, желание прочитать необычное фэнтези и блёрб Шамиля Идиатуллина.

Несмотря на аннотацию, после четверти книги Сэгэдэ так и не упоминалась, но надеюсь, что, когда главная героиня станет истинной шаманкой, великая река займет свое законное место. История происходит в нескольких временных измерениях, герои смешиваются в повествовании, хотя и связаны, судя по всему, кровным родством, а боги живут среди них. Пока же всё сосредоточено на жизни главной героини Пырра-Волле, а этнические составляющие завораживают и побуждают читать дальше – дожидаясь, когда все три мира соединятся и начнутся основные приключения.

🤩🤩🤩🤩🤩🤩

🌟Вера Богданова «Семь способов засолки душ»

Ника не любит говорить о своем детстве. Ее отец был главой тоталитарной секты и держал в страхе весь город. Он умер, когда Нике исполнилось двенадцать, но эхо тех преступлений преследует ее до сих пор
Много лет спустя Ника возвращается в родной Староалтайск и узнает, что в городе мало что изменилось. Девушки-сектантки исчезают снова, их находят уже мертвыми, говорят, что они покончили с собой. Еще кто-то следит за Никой и присылает зашифрованные сообщения. Но как доказать, что это происходит на самом деле, когда все вокруг считают Нику сумасшедшей? И верит ей только Рома, у которого без вести пропала сестра.

Прослушала пока лишь пару глав книжного сериала, но уже понимаю, что это интересно, хотя основного развития события еще не получили. Возможно, это первое впечатление, но в озвучке мысли Ники по атмосфере будто напоминают «Саспыгу» – та же потусторонность и мурашки по коже.

🤩🤩🤩🤩

🌟Филип К. Дик «Человек в Высоком замке»
Книга приближается к финалу, а ощущение, что она просто описывает альтернативную реальность, без захватывающего сюжета, сложной интриги, завязки и развязки – не покидает. И это всё больше приводит к мысли, что сериал и книга – абсолютно разные, и выигрывает в этом сравнении точно не роман. Однако описанная в нем реальность все еще кажется отличным вариантом для поездки в отпуск.


🌟Игорь Евдокимов «Зловещие маски Корсакова»
Почти половина книги прослушана, одна увлекательная история о бездонном омуте и обитающем в нем чудовище закончена, а впереди сбор Конклава Слепых и новые дела Корсакова. Кутёж Владимира по барам Петербурга в компании Постольского – отдельное наслаждение для читателя.


С началом чтения новых книг была отложена на неопределенное время парочка других – они оказались слишком сложными мысленно, тяжелыми морально и не особо увлекательными для лета:
🌟Тезер Озлю «Путешествие на край жизни»
🌟Робер Антельм «Род человеческий»

В ближайших планах – сборник рассказов «Чудовища на Полынной улице».


🌟Читали что-нибудь из этого? Как вам? Делитесь книгами, которые у вас сейчас в процессе🌟

😈😒🤷‍♂️😇🤡😐😠🤡🤩

В сборнике рассказов «Чудовища на Полынной улице» наткнулась на духа дерева, которая лишила потомка мужчины удачи за то, что тот уничтожил её дом. Заодно нашлась информация и о другой тайской дриаде.

🤎🤎🤎🤎 🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎

Нанг Такхиан относится к типу духов или фей, связанных с деревьями и известными в тайском фольклоре как Нанг Май («Госпожа Дерева»).

Легенды тайской устной традиции говорят, что дух обитает на дереве Такхиан и иногда появляется в виде красивой молодой женщины в традиционной тайской одежде, обычно красной или коричневой.

Деревья Такхиан могут жить веками, при этом они большие – поэтому их сажают только в лесах или больших парках. Они считаются священными и рубить их запрещается – это причиняет страдания духу, лишает его дома, за что Нанг Такхиан потом мстит обидчику, лишая его удачи и радости жизни. Если построить дом из этого дерева, дух может переселиться в него – и в этом случае беды тоже не миновать.

Чтобы защитить почтенные старые деревья от вырубки, буддийские монахи обматывают их отрезами атласа, а в случае необходимости срезать дерево проводят специальную церемонию, чтобы спросить разрешения у духа.

Однако Нанг Такхиан может быть также добрым духом и приносить удачу тем, кто ее почитает. Поэтому у корней деревьев в Тайланде можно часто увидеть подношения духу: благовония, сладости и красивые платья.

В Таиланде, в провинции Самутсонгкхрам, расположен известный буддийский храм Ват Нанг Такхиан. Это место прославилось как святилище могущественного духа дерева Такхиан и гигантской статуей божества Тао Вессувана.


🤎🤎🤎🤎 🤎🤎🤎🤎

Также в Тайланде встречается дух с похожими свойствами – Нанг Тани, обитающая в зарослях банановых деревьев и облаченная в зеленые одежды. Чаще всего её можно увидеть в полнолуние.

Несмотря на то, что её боятся, дух в целом считается доброжелательным и даже угощает едой собирающих подаяние монахов. Да и почтение к ней велико: её изображения часто украшают амулеты и сувениры.

В народных поверьях Нанг Тани предстает как соблазнительница, способная вступать в романтические отношения с мужчинами. Но её любовь крайне ревнива и навязчива: она не терпит соперниц и может отомстить тем, кто её обидит или изменит ей.

#бестиарий@booktone

🌳 Алёна Кирсанова «Ручная кладь»

У тебя дом там, где кот

Книга погрузила меня в трогательную историю, вызвала светлую грусть по прошлому, дому, ушедшим родственникам, и потому оторваться от нее было уже невозможно. К слову, благодаря ей я снова вернулась к активному чтению.

Автофикшн Алёны Кирсановой рассказывает о жизни героини в другой стране, куда она перебралась «не совсем по своей воле», о путешествии в Россию – по местам детства и юности. Девушка посещает деревню бабушки, гостит в родном Новосибирске и останавливается на пару дней в любимом Петербурге, который тоже когда-то был ее домом. Из каждого места она стремится увезти памятные вещи: свитер отца, шаль бабушки, камушек из Енисея – и даже покупает для них багажный билет, однако в итоге эти «пазлы, которые собираются в картину её прошлой жизни», умещаются в ручную кладь. Но зато она забирает с собой гораздо более важное, что и стало основой этой книги – впечатления, воспоминания, истории о предках.

И как раз благодаря всем этим воспоминаниям из детства героини-автора, историям предков о преодолении себя, войны, расстояний ради семьи и любимых книга становится живой, настоящей – чувствуешь, что, если вымысел в ней и есть, то он минимален. И на каждой строчке, на каждом моменте хочется остановиться и подумать о своем, окунуться в свои воспоминания – о доме и стране, любимых, но оставленных; о родных, с которыми разделила жизнь; о том, что, приезжая на родину, хочется, как и героине, пройтись по важным местам, но с грустью каждый раз обнаруживать, что всё уже совсем не так, и всё равно посещать их снова в следующий визит.

У «Ручной клади», безусловно, интересный сюжет, однако эмоциональная, чувственная составляющая для меня оказалась на первом плане. Думаю, каждый сможет найти здесь свою «нотку грусти и воспоминаний» и задуматься, был бы нужен для по-настоящему памятных вещей «с душой» чемодан или они бы смогли уместиться в ручной клади?

🕊️10/10

🌼 Как много памятных вещей, связанных с прошлыми домами или родными, у вас есть? Уместились бы они в ручную кладь?

#отзыв@booktone #АленаКирсанова #Ручнаякладь #РЕШ #книжнаяшкола #книгополия_вотпуске (круг 1, ход 2)

И снова реальные истории о вампирах...
🤩🤩🤩Однако в этот раз чувствительным лучше не читать или делать это с осторожностью!

В 19 веке люди верили, что отогнать от себя зло и избежать превращения в вампира после его нападения можно, лишь поев земли из его могилы и окропив себя его кровью. Эта практика была весьма распространенной. Даже четырехлетнему мальчику из Кэлаты не удалось избежать страшной посмертной участи: «Вскоре, без особых церемоний, его откопали, обезглавили, а собранной кровью помазали больных людей. Смерть, однако, не обратила внимания на этот ритуал и, казалось, с еще большим рвением принялась расправляться с людьми».

Были, впрочем, и другие, более адекватные, если можно так сказать, версии ритуала. Для этого требовалось изъять у вампира сердце и «сжечь его, чтобы дымом окурить больных и тем самым излечить их».

Но это оказывалось еще вполне безобидным – дело могло зайти еще дальше. Иногда люди в буквальном смысле поедали мертвые «вампирские» тела.

«Вампирскую» кровь собирали с помощью ткани. Позже ее отжимали, а заветную жидкость отдавали родственникам вампира: как известно, они больше всех были подвержены проклятию.

Иной раз — в зависимости от тяжести случая — эту кровь смешивали с мукой и пекли хлеб, который ела вся семья или даже вся община.

Сердце и печень же предполагаемого вампира сжигали, а пепел добавляли в воду и выпивали.

Но если вам кажется, что такие дикости творились давно и очень далеки от нас, то вот вам ещё один факт. Один из подобных случаев «лечения плотью вампира» произошел в румынской деревне в конце 2003 года. В ту зиму шесть человек эксгумировали тело предполагаемого стригоя, виновного в болезни его племянницы. Сердце несчастного сожгли, пепел же растворили в воде и дали девушке выпить это «целебное снадобье». О том, что было потом, история, впрочем, умалчивает.

🤩 по «Вампир. Естественная история воскрешения»

#вампирскиедни@booktone

😈😒🤷‍♂️😇🤡😐😠🤡🤩

В рассказе Екатерины Стрингель «Ворота Венеции» из сборника «Чудовища на Полынной улице» встретилось очаровательное проказливое существо, о котором захотелось узнать больше и рассказать вам.

🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎🤎

Линчетти – сверхъестественные существа итальянской мифологии, которые ночами пробираются сквозь замочные скважины в спальни и усаживаются на грудь спящим. У людей перехватывает дыхание, старики даже могут умереть, а молодых начинают мучить кошмары.

В отличие от образов ряда других мифологических существ, связанных с ночными кошмарами, образ линчетти более комичен. Они невысоки: их рост чуть более 60-80 сантиметров. Постоянной чертой их облика являются длинные уши, в остальном внешность может меняться. При этом облик линчетти скорее зооморфный, они могут являться в виде животных, например собак, кошек или даже птиц, либо представлять собой гибридных существ совершенно разных видов (мыши, птицы и человек). Хотя чаще линчетти невидимы либо описываются как черные звери неопределенного облика, окутанные облаком, туманом, дымом или огнем.

Самый простой и надежный способ избавиться от линчетто — встать с постели, включить свет, приготовить бутерброд с сыром и сесть на ночной горшок, специально поставленный в дальнем углу комнаты. В такой позиции следует съесть бутерброд и сказать вслух: «Чтоб ты провалился! Я ем хлеб с сыром, а линчетто пусть провалится!» Если в вашем доме действительно находится линчетто, он немедленно преисполнится отвращения и исчезнет, чтобы больше не возвращаться.

При этом существует и несколько других способов. Например, поставить на грудь спящему сковороду с птичьим кормом. Линчетто перевернет сковороду, и корм рассыплется по полу. А поскольку линчетто не терпит беспорядка, он примется подбирать зернышки и так умается, что ему станет не до проказ. Аналогично можно использовать крошки, бусины и крупу.

Также отвлечь линчетти от спящих можно, предварительно оставив в доме ветки можжевельника, увидев которые, линчетти тут же примутся пересчитывать на них листья. Также срабатывают и выставленные на виду миски с зерном, рисом или бобами.

Кстати, линчетти забираются не только в дома, но и в стойла. Там они кормят животных, которые им нравятся, и морят голодом тех, которых недолюбливают. Они заплетают гривы лошадей в косички, которые ни в коем случае нельзя расплетать, иначе лошадь заболеет и умрет.

В народном сознании линчетти воспринимаются не как плохие, а скорее как неприятные создания – этакие маленькие вредители, с которыми очень легко справиться.

#бестиарий@booktone

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

Знаю, что у меня здесь много авторов – особенно тех, кто только начинает путь к широкой аудитории.

🌸Поэтому прошу вас всех (даже тех, о книгах которых я точно знаю) поделиться под этим постом своими книгами в формате:
🌌название
🌌аннотация (или лучше своими словами расскажите, о чем книга)
🌌жанр
🌌тропы (если желаете)
🌌ссылки на платформы, где размещена книга (если еще не публиковали, можете приложить файл)
🌌укажите, закончена книга или в процессе.

Возможно, я прочту вашу книгу, а вы найдёте больше заинтересованных читателей🌌

🌿 Ирина Богатырева «Золотое время»

Жизнь, какая бы она ни была, – она наша, Анон. Тяжелая, страшная. Грязная. Глупая. Это наша жизнь. Золотое время.

Автор создала удивительно увлекательную то ли сказку, то ли фольклорный эпос, то ли народное сказание северян, то ли всё вместе – и взяла от этих жанров лучшее: троемирье, цикличность жизни вселенной, богов и великих воинов, шаманов, эпичность сюжета, главную битву времен в финале.

В этой реальности течет река Сэгэде, пролегая через три мира: верхний – мир богов, так похожий на наш современный, и боги в нем даже не знают, кто они на самом деле (хотя не все там боги); мир людей, напоминающий эпоху племен железного века, и мир мертвых Буни. Но река эта непростая – в ней не вода, а само время. Перемещаться из одного мира в другой может только камса (шаманка, ведунья).Всё меняется, когда молодая камса Анон, наконец избежав замужества и поплатившись за это зрением, понимает, что с миром происходят странные вещи – началом всему становится самолет, попавший в мир инчинов, напоминающих древние племена. Тогда же из мира мертвых пропадают олени-хели, а из мира живых – старая камса. Анон отправляется на её поиски сначала в Буни, а затем к богам – чтобы выяснить, что происходит и почему истончилась грань между мирами. Оказалось, река мелеет – грядет конец времен.

Все смешалось, Анон. Чертоги рушатся. Последние времена настали. Где боги, где люди, кто где живет – ничего нельзя разобрать. Что нас всех ждет? Я не знаю, Пырра. Но у нас было золотое время, запомни это. Наше золотое время.

Сначала истории разных глав кажутся разрозненными и даже странными – казалось бы, события никак не связаны между собой ни временем, ни пространством, а в некоторых эпизодах и вовсе появляются персонажи, непонятно что тут делающие. Читателя будто перебрасывают то в далекое прошлое, то в современность – но в какой-то момент всё встает на свои места. Что-то, правда, понятно лишь ближе к финалу – например, смена лица и тела Насти во время насилия над ней.

При этом сюжет захватывает, хочется разобраться и узнать, чем всё закончится – однако нужно набраться терпения, чтобы дочитать до этого состояния. Герои также неоднозначны – они совершают ошибки, раскаиваются и несут ответственность за свои поступки, и у каждого из них есть история. В какой-то момент все линии персонажей сплетаются в такой плотный клубок, что начинаешь верить, что всё в мире взаимосвязано.

Особенно понравилось, как Ирина Богатырева (не зря же она фольклорист) создала в этом произведении цикличность «великой» жизни: трое богов угоняют оленей-хели из Буни, затем насилуют Великую Матерь, которая рождает прекрасного бога любви, который однажды обязательно приносит себя в жертву; река Сэгэдэ мелеет, хели возвращаются в мир мертвых, вспарывая рогами землю и создавая для реки новый путь; мертвецы выходят биться с живыми – наступает конец времен, чтобы колесо начало вращаться вновь, но уже с чистого листа. Однако кто-то нарушает естественный ход: то ли старая камса, спасшая Настю; то ли Варна, создавший подобие крыла самолета; то ли кто-то еще.

Также автор прекрасно вписывает в мир богов глобальные события нашего мира – ковид и войну, пытаясь объяснить причины, по которым они произошли. И как же захотелось поверить, что где-то прекрасный бог любви принесет себя в жертву, чтобы родился новый сын Великой Матери, река Сэгэдэ снова наполнилась временем – и всё наконец стало правильным, всё наконец стало хорошо. А что, если до этих событий было как раз наше «золотое время» – и оно закончилось? Осталось ждать лишь конец времен и новый цикл.

🍂10/10

🪞 Читали книгу? Как вам? Как относитесь к фэнтези с культурно-национальными чертами и классической мифологической структурой?

#отзыв@booktone #ИринаБогатырева #Золотоевремя #РЕШ #книжнаяшкола

🔠🔠🔠🔠🔠 🔠🔠🔠🔠

📚 В этом месяце было прочитано
5 книг, что кажется неплохим результатом, учитывая долгое перебирание книг в надежде найти ту, что захочется дочитать:

🔠Игорь Евдокимов «Темный двойник Корсакова» – очередные приключения Владимира, в которых больше всего покорила часть «Дело о посрамителе воронов», с атмосферой готического романа, «Семьи вурдалака» Толстого, но при этом в истинно-русских декорациях; вторая часть – поиски Корсакова об истинной сущности «темного двойника», болезни отца и множество загадок прошлого – тоже не оставила равнодушной. Как и всегда, остроумно, увлекательно и с особой атмосферой.

🔠Алёна Кирсанова «Ручная кладь» – пронзительный роман о светлом прошлом, трогательных воспоминаниях о детстве, родном доме и поездках к бабушке с дедушкой на берег Енисея, минутах с отцом, что уже не повторятся – и еще о многом другом. Роман, который заставляет вспоминать своё «прошлое, утерянное, любимое» вызывающий щемящую тоску. Но всё это так прекрасно!

🔠Филип К. Дик «Человек в Высоком замке» – альтернативная история, в которой Вторую мировую выиграли Германия и Япония. Собственно, люди живут в совершенно другом мире. Но появление книги, в которой описана другая история, будоражит их умы. Где же в итоге истина? Местами скучновато, герои существуют в своих сюжетных линиях, и… сериал понравился мне больше.

🔠 Ирина Богатырева «Золотое время» – сочетание традиционной мифологичности, шаманизма и нашей современности – и всё это существует в разных мирах, но однажды грань между ними стирается и грядет конец времен. Необычно, с попыткой объяснить беды, которые постигают нашу страну, с яркими персонажами и их глубокими историями. Особенно интересно было наблюдать за тем, как в определенный момент ниточки героев из разных миров переплетаются и влекут за собой какие-то либо события и последствия.

🔠Сборник «Чудовища на Полынной улице» – здесь каждый рассказ посвящен мифологии определенного народа или местности. При этом каждый был интересен, какие-то выглядели как дань традициям, какие-то были очень оригинальны. Однако из всех запомнился тот, что выделился больше – когда чудовища оказались лучше людей.

🤎 Рассказывайте/показывайте свои итоги. Какие книги стали самыми запоминающимися для вас в этом месяце? Или вы отдыхали от чтения?

#итоги@booktone

🤩🤩🤩🤩🤩🤩 🤩🤩🤩🤩🤩🤩

В одном из марафонов нужно прочитать книгу из школьной программы. И тут возник выбор: прочитать любимое – Булгакова и Гоголя, или что-то, мимо чего проходила в школьные годы.

📚 Поэтому вопросы к вам:
🤩какие произведения школьной программы ваши любимые?
🤩какие бы посоветовали прочесть?
🤩что любили тогда, а что оценили только спустя годы?

💀 Сборник «Чудовища на Полынной улице» – это рассказы, в каждом из которых герой встречается с одним или несколькими мифологическими существами. Иногда это знакомство заканчивается печально, а иногда приобретением даров – собственно, как и в любом произведении, где замешана потусторонняя сила.

🍫Рассказ «Антьешти» Ольги Болдыревой

повествует о том, что может таиться в обычных с виду заброшках и почему туда так опасно ходить ради контента, да и просто развлечения. Сначала я ожидала историю подростков в беде, а на деле это оказалось увлекательной и продуманной операцией «охотников за нечистью». А погружение в индийскую демонологию и описание способов борьбы с бхутами сделало её колоритнее.

🍫В «Удаче на один день» Татьяны Ван

можно с головой погрузиться в жизнь парня, которому везло 9 лет, а после начали преследовать одни неудачи. Чтобы решить наконец эту проблему, он обращается к духам – и на зов откликается богиня дерева Нанг-Тахиан, вот только в ее помощи таится личная выгода. Больше всего в этом рассказе меня удивил финал, а еще я в очередной раз убедилась, как жестоки могут быть дети.

🍫«Море волнуется раз» Анны Кавалли,

пожалуй, самый насыщенный событиями рассказ в этом сборнике. Читатель успевает узнать о печальном детстве героини, о ее трудностях в управлении даром-ветром, о ее загробной жизни и попытке найти выход с острова «мертвых» (тут он мне напомнил тайник Дейви Джонса), проведя почти детективное расследование, чтобы узнать, кто из жителей острова – морской сотон и хозяин. К слову, именно он оказался самым ярким героем и изрядно повеселил: разве «хитрые и коварные трикстеры на максималках» бывают другими?

🍫Рассказ «Жезтырнак» Ксении Левонесовой

занял особое место – из-за моей слабости к казахской мифологии. Автору удалось идеально совместить трогательную историю любви молодого беркутчи, важность связи с исторически-национальными корнями и родной землей, показать захватывающие состязания и борьбу с чудовищной Жезтырнак. Поэтому с радостью бы прочитала полноценный роман, созданный на основе рассказа. Что особенно понравилось – образ Жезтырнак: автор не сделала её просто жаждущей кого-то сожрать демоницей, какой она часто выступает в народных сказках, а наделила встречу героя с ней особым смыслом – впрочем, как и победу над ней.

🍫В рассказе «Со дна» Марии Воробьи

особая атмосфера – пронизывающий холод и бесконечная печаль. Перед читателем – история молодой девушки, что из-за одержимости желанием съесть чудо-рыбу стала девой морских глубин. Ощущение, будто немного сказка, чуть ли не «Русалочка», но всё намного печальнее… Прекрасный, узнаваемый стиль автора и увлекательная история, которую, увы, не пересказать – лишь прочитать самому.

🍫Екатерина Стрингель в «Воротах Венеции»

не ограничилась одним мифологическим персонажем, а представила небольшой бестиарий. В этом рассказе также уместился почти роман: проклятый остров Венеции, трогательная любовь, духи-мстители, безумные ученые, а также страшная правда о предках – она поистине ужасает. Поэтому автор с радостью покатает вас на качелях – из красивой солнечной Венеции в попытку сбежать из обители жутких духов, а также познакомит с двойственными существами итальянского фольклора.

🍫Виктория Павлова в «Шестом солнце»

поднимает мою любимую тему: «боги стареют и умирают, если в них не верят». Еще одна сторона истории – жизнь бога среди смертных, дружба с мальчиком, истинно верующим, а также сложность важного выбора. Рассказ напомнил «Американских богов» Нила Геймана, которые однажды меня впечатлили. Но если роман Геймана был захватывающим, то история Виктории Павловой получилась очень трогательной.

🍫«Эльбрусские девы» Софы Вернер

повествует о путешествии девушек в Приэльбрусье, в котором изначально всё пошло не по плану, но надежда на лучшее еще теплилась в их душах. Особенно интересными оказались здесь как раз сами алмасты, похожие на снежного человека, и их быт, встреча главной героини с которыми заставила снова вспомнить, что порой страшнее чудовищ могут быть только сами люди.

Продолжение ниже♥️

#отзыв@booktone #книжнаяшкола

🍫Рассказ Анны Сешт и Олега Крамера «Лучший выпуск»

тоже из категории: «никогда не повторяйте это…» – а именно, не доверяйте очень изменившимся в лучшую сторону старым знакомым, не трогайте погребальных кукол и тем более не надевайте их посмертные маски. Собственно, все эти события, которые случились в жизни Лины, автора археологического подкаста, и составили сюжет рассказа. Финальная история сборника заставила-таки холодок пробежаться по спине и еще долго в ступоре смотреть в стену. Спать больше не хотелось.

На мой взгляд, этот сборник стал одним из лучших «Полынных», потому что каждая история оказалась сильной, самобытной и интересной. Потому выделять лучшие тут не стоит.

🤩Читали сборник? Какие рассказы особенно понравились? Как относитесь к рассказам о мифологических существах других народов? Или вам более близки классические – греческие и скандинавские – мифологии?

#отзыв@booktone #книжнаяшкола #ЧудовищанаПолыннойулице #Полынь

😈😒🤷‍♂️😇🤡😐😠🤡🤩

🤎🤎🤎🤎 встречаются в поверьях народов ближнего Востока: от арабов до тюрок и жителей Кавказа. Впервые пери упоминаются персами, которые ассоциировали их почти с ангелами (до ислама – с феями): на фарси ангел – периште. Однако в мифологиях даже родственных народов образ пери отличается: то это злой дух, то прекрасная добрая фея.

Изначально в представлении татарского народа пери олицетворяли исключительно отрицательные качества. Но со временем, особенно после принятия ислама, их образ переосмысливался и приобретал положительные свойства.
По поверьям и сказкам, пери почти всегда встречаются в женском обличье, реже в мужском, в образах животного, голубя, а также пламени. При этом пери часто – зловещая адская сила, которая носится по воздуху, а ее прикосновение может лишить человека речи и слуха. Также они могут подменять детей, что роднит их с европейскими эльфами.

У казахов же пери – особая раса, представители которой могли быть и злыми, и добрыми. Это очень красивые человекоподобные существа, особенной чертой которых считалось умение оборачиваться птицами, а также управлять животным миром.
Именно такие пери часто становились героинями народных сказок – когда парень влюбляется в прекрасную «лебедушку». Пери могла даже вступить в брак и родить ребёнка, которого определённо ждала судьба героя. Если рождалась девочка, то, помимо красоты и острого ума, она могла обладать некоторыми магическими навыками.
В казахской мифологии выделяют еще один вид пери – «су пери» (водные), которые живут в подводном царстве, а также обитают в водоемах. Подобно сиренам, они могут заколдовать мужчину, привлечь его пением и красотой, но отличаются от других морских дев тем, что после защекочут до полусмерти и увлекут на дно.

Персидские пери — это удивительные и прекрасные существа, которые олицетворяют красоту, доброту и благородство. Их часто изображают как крылатых женщин неземной красоты, живущих в райских садах и помогающих людям – особенно тем, кто попал в сложную ситуацию.
Их происхождение связано с древними зороастрийскими верованиями, где они считались добрыми духами природы. С приходом ислама образ пери был адаптирован и вписан в новую культурную и религиозную парадигму.
Пери часто влюбляются в смертных и могут вступать с ними в отношения, хотя такие союзы редко бывают долговечными и становятся сюжетом трагических историй, где любовь между мирами невозможна.

#бестиарий@booktone