3 ноября 1920 года Панкратов обратился в ЦК с просьбой обратить внимание на изобилие распоряжений, не входящих в компетенцию Нариманова. Так решения Н.Нариманова оспаривались и фактически дезавуировались начальником Особого отдела XI Армии.
@bookingaz
@bookingaz
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Первые кадры с Ходжалинской резни, снятые Сеидагой Мовсумовым 26.02.92 года.
#Ходжалы #МыВсеИзХоджалы #Khojaly #RecognizeToReconcile
#JusticeforKhojaly #ЯизХоджалы
@bookingaz
#Ходжалы #МыВсеИзХоджалы #Khojaly #RecognizeToReconcile
#JusticeforKhojaly #ЯизХоджалы
@bookingaz
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Azərbaycan Silahlı Qüvvələrinin əsgəri
İslam Şəmsəddin oğlu Mollayev
#Şəhidlərimiz
Unutma, unutdurma!
Allah rəhmət eləsin.
@bookingaz
İslam Şəmsəddin oğlu Mollayev
#Şəhidlərimiz
Unutma, unutdurma!
Allah rəhmət eləsin.
@bookingaz
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Azərbaycan Silahlı Qüvvələrinin giziri
Azad Nizami oğlu Yolçuyev
#Şəhidlərimiz
Unutma, unutdurma!
Allah rəhmət eləsin.
@bookingaz
Azad Nizami oğlu Yolçuyev
#Şəhidlərimiz
Unutma, unutdurma!
Allah rəhmət eləsin.
@bookingaz
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Hər qaranlıq gecənin işıqlı səhəri olur...
Gecən xeyrə qalsın, AZƏRBAYCAN 🇦🇿
Sabahın işıqlı və uğurlu olsun, VƏTƏNİM ❤️
@bookingaz
Gecən xeyrə qalsın, AZƏRBAYCAN 🇦🇿
Sabahın işıqlı və uğurlu olsun, VƏTƏNİM ❤️
@bookingaz
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
5 ноября 1948 года в поселке Кюрдаханы города Баку родился азербайджанский поэт Баба Пюнхан (Мадатзаде Атабаба).
После окончания Бакинского технического колледжа связи начал работать слесарем в Бакинском метрополитене. Его короткие стихи и газели были опубликованы в газете «Метро». Баба Пюнхан, начавший свое творчество с лирических газелей, написал несколько поэм, вольных стихов и любовных газелей. В 1990-е годы за привнесение сатирического духа в лирику он заслужил звание поэта-сатирика.
@bookingaz
После окончания Бакинского технического колледжа связи начал работать слесарем в Бакинском метрополитене. Его короткие стихи и газели были опубликованы в газете «Метро». Баба Пюнхан, начавший свое творчество с лирических газелей, написал несколько поэм, вольных стихов и любовных газелей. В 1990-е годы за привнесение сатирического духа в лирику он заслужил звание поэта-сатирика.
@bookingaz
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Hər qaranlıq gecənin işıqlı səhəri olur...
Gecən xeyrə qalsın, AZƏRBAYCAN 🇦🇿
Sabahın işıqlı və uğurlu olsun, VƏTƏNİM ❤️
@bookingaz
Gecən xeyrə qalsın, AZƏRBAYCAN 🇦🇿
Sabahın işıqlı və uğurlu olsun, VƏTƏNİM ❤️
@bookingaz
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
6 ноября 1947 года родился известный философ и богослов, председатель Исламского комитета России Гейдар Джемаль.
Гейдар Джемаль всегда защищал интересы Азербайджана, поддерживал справедливую позицию страны в армяно-азербайджанском конфликте.
Он был истинным азербайджанцем, и оставался им на протяжении всей своей жизни. Гейдар Джемаль всегда с болью в сердце вспоминал свою родину - Шушу, сожалел, что не может посетить родные края. Его мечта воплотилась в реальность, Карабах, Шуша освобождены от армянской оккупации.
Məkanın cənnət olsun böyük insan, ruhun şad 🙏
@bookingaz
Гейдар Джемаль всегда защищал интересы Азербайджана, поддерживал справедливую позицию страны в армяно-азербайджанском конфликте.
Он был истинным азербайджанцем, и оставался им на протяжении всей своей жизни. Гейдар Джемаль всегда с болью в сердце вспоминал свою родину - Шушу, сожалел, что не может посетить родные края. Его мечта воплотилась в реальность, Карабах, Шуша освобождены от армянской оккупации.
Məkanın cənnət olsun böyük insan, ruhun şad 🙏
@bookingaz
Geydar_Dzhemal_-_Revolyutsia_prorokov_2003.pdf
927.2 KB
Моя задача – произвести революцию в понимании того, что такое перцепция, гнозис, дискурсивные технологии. Проще говоря, создать методологию мысли как действенного инструмента свободы, сначала внутренней, затем экзистенциальной, затем политической. Свобода для меня никогда не была механической возможностью выбора, но лишь абсолютным противостоянием внутреннего внешнему.
Гейдар Джамаль
@bookingaz
Гейдар Джамаль
@bookingaz
Geydar_Dzhemal_-_Stena_Zulkarnayna_2010.pdf
2 MB
Я вижу в будущем Азербайджан как центр большого независимого Кавказа, то есть я не рассматриваю как позитивное дальнейшее замкнуто-национальное развитие кавказских республик в том формате, который сложился достаточно искусственно в результате поэтапного отторжения Россией у Персии и Османской империи азербайджанских земель и разделения их на Север и Юг, и другие более мелкие территории. Северный Азербайджан затем пошел по своему пути, став сначала мусаватистской, а затем Советской республикой, так и оставшись искусственно отрезанной территорией от общего тела некогда большой страны со своим естественным геополитическим ареалом. В независимом Азербайджане достаточно человеческих и природных ресурсов, для того чтобы быть центром некоего регионального политического проекта на Кавказе, но недостаточно этих ресурсов в их нынешнем урезанном географическом виде для долгого стабильного выживания.
Гейдар Джамаль
@bookingaz
Гейдар Джамаль
@bookingaz
Geydar_Dzhemal_-_Fuzei_i_Karamultuki_2010.pdf
7.2 MB
Не секрет, что сознание подавляющего большинства ныне живущих людей определяется устойчивым мифом о «современности». Есть, согласно этому мифу, некая актуальность, которая противостоит мраку, предрассудкам и заблуждениям, наполнявшим мировую историю в прошлом. Тогда было архаическое варварство, вера в плоскую землю и геоцентрическую систему мира, сегодня — демократия, спутники, ядерное оружие и т. п.
Гейдар Джамаль
@bookingaz
Гейдар Джамаль
@bookingaz
Geydar_Dzhemal_-_David_protiv_Goliafa_2011.pdf
1.9 MB
Чем информация отличается от знания? Знание — это сознательное проникновение в тайну нового, постижение того, чем поистине, в глазах Бога является данный предмет. А информация есть получение некого соответствия с априорной идеей, существующей внутри тебя, о должном, когда звуки, пятна, ритмы — все это ложится в некую картину, которая чему-то соответствует в твоей корпоральной данности.
Кстати говоря, мы вступаем в информационное общество. Вокруг нас стремительный диктат информации вытесняет сферу знаний, сферу исследования, постижения, проникновения. На место всего этого приходит информация. То есть, потоки впечатлений, которые ложатся в
заранее заготовленные клише. Мы становимся своего рода носителями искусственного интеллекта — какие-то шпенечки, клинышки, зубчики встают на место в заготовленные для них щели.
Гейдар Джамаль
@bookingaz
Кстати говоря, мы вступаем в информационное общество. Вокруг нас стремительный диктат информации вытесняет сферу знаний, сферу исследования, постижения, проникновения. На место всего этого приходит информация. То есть, потоки впечатлений, которые ложатся в
заранее заготовленные клише. Мы становимся своего рода носителями искусственного интеллекта — какие-то шпенечки, клинышки, зубчики встают на место в заготовленные для них щели.
Гейдар Джамаль
@bookingaz
Forwarded from Nassat Namonte
Отец Гейдара Джемаля.
#азербайджанскиехудожники
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM