📚 В поисках свободы. О романе Марины Чуфистовой «Отец Сережа»
 
🟤Тяжелее всего писать о настоящей жизни человеческой души. Тяжелее всего читать о настоящей жизни человеческой души. Потому что есть искус скатится либо в дидактический тон, либо в ненужный здесь пафос. И все же самые честные и талантливые произведения погружают в эту странную и противоречивую жизнь человеческой души и притягивают нас к ней.
 
🟤Традиция русской духовной прозы восходит к текстам древнерусских книжников, звучащих как хоровое акапелла, и уже потом обретает авторский голос в текстах Ф. Достоевского, А. Куприна, Л. Толстого, Л. Андреева. Среди какофонии современной терапийной прозы и автофикшена каждый текст, говорящий с нами не столько о травме, сколько о боли, не столько о стыде, сколько о прощении, становится долгожданным честным разговором о том, от чего мы привыкли сбегать или отшучиваться.
 
🟤Новый роман писательницы Марины Чуфистовой «Отец Сережа» балансирует на этих острых гранях жизни, о которые можно и порезаться. Главный герой произведения молодой священник отец Сергий получает приход в хуторе Богданов в Ростовской области на берегу живописной речушки Донец, чистые воды которой влекут всех героев, основных и второстепенных, то ли очиститься, то ли утопиться.
 
🟤Священник выглядит здесь чужеродным и странным пятном на фоне привычного уклада провинциального православного прихода. Все понимают, что долго здесь он не задержится (почему мы понимаем лишь ближе к финалу). Его модные «конверсы» быстро тонут в грязи проселочных дорог, как и дорогая «Тесла», подаренная богатым тестем. Писательница постепенно и умело разворачивает экспозицию романа, знакомя нас с основными героями, их конфликтами с действительностью и друг с другом. Некоторые герои существуют как фантом в воспоминаниях и обращениях отца Сергия. Как, например, загадочный отец А., с которым главный герой постоянно ведет незримый диалог. Но у призраков есть странное свойство воплощаться в реальности, переворачивая ее с ног на голову.
 
🟤Что нужно для хорошего произведения? Кроме яркого, борющегося со своими «тенями», протагониста нам нужны крепкие и яркие антагонисты, которые бы двигали сюжет и обостряли конфликт. Ими в романе стали местный крупный бизнесмен Дубров и его правая рука Котовский. У каждого из героев есть свои подземелья с несгораемыми и непотопляемыми шкафами, полными скелетами. Дубров сражается за спорный участок церковной земли, за что с ним вел борьбу предыдущий священник, сколотивший вокруг себя целый отряд ультраконсервативных единомышленников. У каждого из героев своя правда и каждый по-своему ей служит.

➡️Окончание следует⤵️

#esdrin_рецензии #рецензии #современныеписатели

📙 О романе Марины Чуфистовой «Отец Сережа». Окончание.

🟤Мы постепенно знакомимся с каждым героем произведения, заходим к ним гости, видим их ружья на стенах, которые потом выстрелят в финале романа. Некоторые критики и читатели отмечают острую социальную проблематику, считая ее самой сильной стороной «Отца Сережи». Только вот мне как раз кажется, что социальный конфликт в романе играет роль спускового механизма, чтобы обострить духовный конфликт героев, столкнуть их с реальностью греха, вины и неумолимостью Божьей благодати и провидения, о которых размышляет главный герой.

🟤Каждая новая глава приближает нас к разрешению того духовного кризиса, в который попадает герой. И здесь Чуфистова филигранно играет всем инструментарием русской реалистической традиции и при этом умело использует и приемы модернисткой прозы, когда необходимо довести до точки кипения главного героя. Вывернуть его душу наизнанку и показать всю боль и метания отца Сергия. И не удивительно, что временами ты видишь параллели то с «Архиереем» Антона Чехова, то с «Жизнью Василия Фивейского» Леонида Андреева. И эти параллели не заимствования Марины Чуфистовой, а скорее точное авторское чутье, раскрывающее сложность духовного выбора героя, связывающего его с героями классических произведений.

🟤Вместе с главным героем, на которого мы периодически будем смотреть через оптику других персонажей романа, мы будем погружаться в разгадку главных тайн его прихода. А правда, в отличие от истины, бывает весьма разрушительной. Она может сломать, может сокрушить, может убить. И каждый тут сам выбирает путь, по которому пойти – либо к покаянию и искуплению, либо к гибели. Но метанойя никогда не бывает без жертвы.

🟤Марина Чуфистова написала очень важный и очень актуальный роман о том, какими путями мы приходим к Богу или какими тропинками уходим от веры, плутая в бесчисленных коридорах вины и самонаказания. Истина часто бывает проста, но ее трудно увидеть за разрушительными последствиями правды. Это всегда путь к свободе. И все же, я согласен со словами Даниила Хармса: «Жизнь побеждает смерть неизвестным науке способом». Об этом Марина Чуфистова и написала свой роман «Отец Сережа».

#esdrin_рецензии #рецензии #современныеписатели

Доброе утро, mes chers amis!

Финальная неделя мая. Пора подводить итоги весны и готовиться к лету. Я уже решил, что летом буду читать и делать для себя заметки о романе Льва Толстого «Воскресение». Давно уже хочу его неспешно перечитать и потом обсудить с кем-то. Так что будет много открытий, которые всегда сопровождают такой непростой текст, как роман Льва Николаевича.

Я думаю на списком июньского марафона рассказов. Думаю сделать ли его тематическим или оставить традиционный формат - два рассказа русских писателей (классик и современный) и два рассказа зарубежных. Какой формат вам интереснее? Сегодня будет финальный рассказ майского марафона. Так что ждите традиционную рецензию. Я очень рад, что благодаря моей скромной рецензии на роман Марины Чуфистовой «Отец Сережа» многие открыли для себя эту чудесную книгу и нового автора.

Всех коллег поздравляю с Днём филолога ❗

Рассказывайте, что вы читаете в конце мая ❓

📚 Марафон рассказов. Игорь Малышев «Разговор на закате»
 
🟤Финальный рассказ в моем майском марафоне традиционно современного русского автора. Я взял рассказ Игоря Малышева «Разговор на закате». До этого текста я ничего у Игоря Малышева не читал, хотя много про него слышал и читал критику. Поэтому приступал к его текстам без предубеждений и ожиданий.
 
🟤Игорь Малышев родился в 1972 году в Приморском крае. Живет в городе Ногинске Московской области, работает инженером на атомном предприятии. Автор книг «Дом», «Лис», «Подменыши», а также детских сказок и рассказов, выходящих в серии «Настя и Никита» издательства «Фома». Лауреат премий журнала «Москва», «Роман-журнала»,  «Хрустальная роза Виктора Розова», финалист премий «Ясная поляна», «Большая книга» и «Русский Букер».
 
🟤Рассказ «Разговор на закате» начинается с заявления, которое делает своему внуку дед Александр: «Не бывает никакой любви, Родион». И двенадцатилетний мальчик, увлеченный смартфоном, вроде бы и не спорит с дедом. Но тот, зная об увлечении Родиона своей одноклассницей, разворачивает свою аргументацию, приводит множество примеров из жизни.
 
🟤Малышев небольшими штрихами погружает нас в тихую радость природы, которая словно не хочет соглашаться с доводами деда Александра. В его картине мира «все просто и объяснимо». Только вот защитный материализм старого человека все время дает маленькие сбои, и он пытается найти логические объяснения этим сбоям.  
 
🟤В результате перед нами предстает большая картина жизни, в которой любовь не умещается в простые рамки взаимоотношений мужчины и женщины. Она проявляется в любви к поэзии, стихам Есенина, тоске одиночества и боли от предательства, толкает на странные и нелогичные поступки. Потому что мы все делаем из любви или … от тоски по ее отсутствию.
 
🟤Семь лет как не стало бабы Тони, жены Александра. И он логично объясняет внуку, что не было никакой любви, одна физиология и привычка. Но отчего-то теория деда сбоит на его чувстве, отчаянном и крепком, к внуку, в котором он видит отражение своей жены и своей дочки. И внезапно деду Александру не хватает воздуха и подступает что-то предательское к горлу. И закат пылает этим самым чувством, которого так не хватает старому человеку.
 
🟤В этом небольшом рассказе Игорю Малышеву удалось отразить целую человеческую жизнь со всеми ее потерями и обретениями, яркостью чувств, тоской одиночества и теплотой простых семейных отношений. После прочтения рассказа тебе хочется пройтись по полю со свежескошенной травой и послушать как ветер раскачивает стволы деревьев. А еще хочется разделить эту радость с кем-то еще.
 
📙 Приятного чтения!
 
#майскиймарафон #марафонрассказов

📹 Забытый русский классик

🟤Какого русского писателя сегодня редко вспоминают? Почему стоит прочитать его книги?

👉В новом ролике своего проекта «Книжный катехизис» рассказываю про русского писателя, которого сравнивали с Куприным и Сологубом.

#книжныйкатехизис

🔯Презентация новой книги Александра Кырлежева «Религиозное и светское: Постсекулярность и драматика модерна»

Книга посвящена одной из ключевых тем новоевропейской культуры — сложным отношениям религиозного и светского, их противостоянию, взаимному влиянию и трансформациям в эпоху модерна и постсекулярности.

В первой части монографии, опираясь на идеи Талала Асада, Джона Милбанка, Чарльза Тейлора и других мыслителей, автор показывает, как светское, стремясь вытеснить религию, само нередко приобретало черты квазирелигии, — тогда как религиозное сопротивлялось маргинализации.

Во второй части собраны тексты разных лет, отражающие более чем двадцатилетнюю дискуссию о постсекулярности в российском и международном интеллектуальном пространстве. Особое внимание уделяется вопросам прав человека, публичной сферы, а также культурных и политических конфликтов позднего модерна.

✨На презентации выступят:
🔺Александр Кырлежев — религиовед, теолог, историк Церкви;
🔺Константин Антонов — религиовед и историк философии, специалист по русской религиозной философии и богословию XIX–XX веков, заведующий кафедрой философии и религиоведения ПСТГУ;
🔺Владимир Шмалий — богослов.

🖥Вход свободный по регистрации
🗓8 июня, понедельник, 19:00
📍ул. Покровка 27, стр.1
__________
А книга уже в продаже 🌐