Московские автомобилисты проводят политинформацию на колесах

Хотелось бы напомнить боевитым генералам Люфтваффе, чем в прошлый раз закончились атаки на русскую землю — взятием Берлина и разделом Германии. Не нужно проверять Россию на прочность. При современном уровне вооружений делить будет уже нечего.

На фото бойцы предыдущей версии НАТО после встречи с русским солдатом.

#ОтТоварища

Это, конечно, хорошо, что в бывшей стране Советов, создали Совет по исторической политике!

Интересно, а кроме увековечивания  пана сапеги, какие планируются мероприятия?
Сталина на  его Достойное место,
на Октябрьской Площади,
выбранное теми людьми, кто эту Землю освобождал от фашистов и системных нацистов, вернут?

Уберут брехливые таблички в
Куропатах с могил несчастных
людей, которых расстреляли
немцы?!

А бнф подонка и нациста  позняка, руками своих приверженцев и учеников внедрили брехню про жертв политических репрессий,
подменив реальную историю
националистической хлуснёй!

Этот Совет устранит этот позор?
Или это другое?
Ограничатся восхвалением шляхтича, воевавшего с русским народом за интересы панов и литвинов!?

@bondareva_bez_kupjur

О ЛЬВЕ САПЕГЕ. МНОГО. ПРОСВЕЩАЙТЕСЬ

Фонд стратегической культуры, 2019 год

1⃣22 августа в белорусском Слониме установили памятник известному политику Речи Посполитой, литовскому канцлеру Льву Сапеге (1557-1633). Это не первый шаг к увековечению его памяти: в Минске с недавних пор существует улица имени Льва Сапеги. Фигура этого деятеля вызывает интерес не только в связи с его пожертвованиями на католические храмы или сохранением документов государственного архива ВКЛ (Литовской метрики). Он был активным сторонником церковной унии в Речи Посполитой и государственной унии с Московским царством.

Лев Сапега родился на Витебщине, происходил из шляхетской фамилии и начал карьеру при дворе литовского магната Николая Раздивилла Чёрного. Родившийся от православных родителей, он увлекся модой и принял кальвинизм вместе с сыновьями Радзивилла во время путешествия на учёбу в Лейпциг. После возвращения Сапега устроился при дворе короля Речи Посполитой Стефана Батория, служил в войске, затем стал писарем, что обошлось ему в 500 злотых. Под влиянием иезуитского проповедника Петра Скарги Сапега перешел в католичество. Благодаря своим знаниям и связям стал подниматься по карьерной лестнице при короле Сигизмунде III, назначался подканцлером, канцлером ВКЛ, сенатором, виленским воеводой и, наконец, гетманом. Сапега неоднократно возглавлял дипломатические миссии в Москву, участвовал в польско-шведских переговорах и создании антиосманской лиги.

Иногда утверждают, что Лев Сапега был белорусом. Действительно, род Сапег ведёт происхождение от полоцких бояр. Однако представители родовитых фамилий, приобретавшие шляхетские гербы (клейноды), скоро забывали своё происхождение и предпочитали сочинять себе княжеские генеалогии. Так в XVI в. было придумано литовское княжеское происхождение рода Сапег от Наримунта Гедиминовича, и в это верили до конца XVIII в. Сам Сапега вёл переписку на польском или латинском языке, по-польски общался даже со своими братьями из Витебска и Орши. Если бы кто-нибудь назвал его тогда белорусом, он оскорбился бы…

Издание III Литовского Статута (1588 г.) является немалой заслугой Льва Сапеги. Статут рассматривается как памятник государственного права ВКЛ, здесь, в частности, находятся пункт о запрещении назначать на должности иноземцев (в том числе поляков) и требование для писаря писать «руским языком». Известно, что Сапега отказался приложить печать ВКЛ к документу о назначении бискупом Виленским поляка Бернарда Мацеевского. В письме к Криштофу Радзивиллу от 7 мая 1595 г. он мотивировал это тем, что такое назначение станет дурным прецедентом. Вообще, распределение должностей при дворе короля очень занимало всех магнатов ВКЛ, и Лев Сапега не был исключением. Ещё 17 февраля 1588 г. он с тревогой писал Радзивиллу из Кракова, что новый король считает себя больше обязанным за избрание на престол полякам, чем литовцам, поэтому и должности в ВКЛ быстрее получат поляки, чем литовцы.

А что касается «руского языка», то Сапега не был его защитником. При дворе Стефана Батория ему не раз приходилось предъявлять документы на «руском», которого никто там не понимал. То ли дело, когда привилей какому-нибудь шляхтичу или городу выдан на латинском языке. А по поводу издания Статута он признавался в письме Радзивиллу от 13 июля 1588 г. тому же адресату, что хотел бы напечатать законы и на польском языке, только опасается за точность перевода. Впрочем, в 1614 и 1619 годах Сапега всё-таки постарался об издании польского текста Статута. На польском этот свод законов и ходил в обращении. Печатание его на западнорусском («старобелорусском») языке было предпринято только в Российской империи.

Своей «отчизной» в переписке Лев Сапега всегда называл Речь Посполитую (вовсе не Литву или Белоруссию), а долг повиноваться польскому королю считал обязанностью «народа моего» (письмо Радзивиллу от 22 сентября 1587 г.). В служении королю он был усерден. Целью его дипломатии было расширение на восток. Подтверждение тому  – миссия Сапеги в Москву в 1600 г.

Далее👇

3⃣А то В[аше]сть уже народ московский довели и вынудили к упорству и отвержению присяги, данной Е[го] М[ило]сти Королевичу».
«Издавна в тех государствах пребывала святая Римско-католическая вера, и пока соперницы в богослужении и послушании Святому отцу не имела, славна была и в своем доме, и перед соседними народами согласии и силе. Сейчас же какую-то сварливую и упрямую сообщницу приняла к себе в кампанию, из-за которой на каждом сейме, на каждом публичном собрании, на каждом приватном заседании, множество ложных обвинений и злословия терпит».
«Покажи, В[аша] М[ило]сть, кого привлек на свою сторону, кого поймал этой своей суровостью, резкостью, опечатыванием, замыканием церкви? На самом же деле тех, которые были уже в повиновении у В[аше]сти в Полоцке, оттолкнул от себя, из овечек сделал козлов, а на Речь Посполитую навлекаешь угрозу, на погибель нам католикам, вместо радости печаль, хлопоты, трудности. Уж нам эта ваша милая уния так дала себя узнать и досадила, что хотели бы остаться без нее, потому что постоянные хлопоты, заботы, трудности терпим со стороны этой милой унии. Вот уж хороша уния, что постоянно смуты в людях и Речи Посполитой производит».
Несмотря на такие речи, когда дело дошло до судебного разбирательства об убийстве Иосафата Кунцевича в Витебске в 1623 г., возглавлявший суд Лев Сапега не устанавливал справедливость, а карал. Сто человек приговорили тогда к смертной казни заочно, а девятнадцать казнили за одну голову униатского «душехвата» Кунцевича.

Выступать на публику Лев Сапега умел, но как военный деятель он не прославился, как дипломат – не осуществил великих замыслов. Зато ловко защищал интересы литовской знати при дворе польского короля. Возрастая в должностях, добывал себе имения (Слоним, Молодечно, Мядель, Лепель и др.), продвигал своих родственников так, что род Сапег из «середняков» пробился в XVII в. на второе место после Радзивиллов.
Такая вот память…

@bondareva_bez_kupjur

"Чему удивляться, если портретов литовской и польской знати по всей стране было больше, чем, например, героев Великой Отечественной войны или нашей современной истории, - сказал Президент. - Плоды такого "патриотического" воспитания мы наблюдали и в 2020-м."
"Давайте в учебниках по истории, в замковых и музейных экспозициях так и назовем, например, период Речи Посполитой - оккупацией белорусской земли поляками. Этноцидом белорусов. А что это было для наших предков? - задал риторический вопрос Глава государства. - Родной язык, культура, вера под запретом. Магнаты на собак меняли белорусских крестьян. Но народ выжил и сохранил свою самобытность". https://president.gov.by/ru/events/soveshchanie-po-voprosam-realizacii-istoricheskoy-politiki