BONCH-OSMOLOVSKAYA
2.17K subscribers
892 photos
171 videos
8 files
586 links
Канон перемен восточного фронта.
К.и.н., востоковед, китаист, японист, историк, руковожу проектом Laboratorium Orientale.
ВК: https://vk.com/laboratorium_orientale
ТГ: https://t.iss.one/orientalpath

Для связи: https://t.iss.one/OlgaBonchBot
Download Telegram
Очень и очень согласна. Добавлю к этому, что проблема ещё в глубине разломов нашей исторической преемственности, в проблеме преемственности традиции. Ладно косоворотки и кокошники (хоть я их очень люблю), вы посмотрите на нашу героику, в каком она сейчас кризисе ровно по тем же причинам. Каких героев мы сможем назвать, чтобы были примеры их постоянной воспроизводимости в обществе? Не в музее, не на официальных мероприятиях и концертах, а именно в народе. Кто в лес, кто по дрова — кому белые предатели, кому красные сатанисты, а про былины и древность и подавно уже забыли.

Это кстати выводит нас на проблему антропологического образа и идеала русского человека. Мы не только не знаем, во что он должен одеваться, мы даже с трудом можем ответить, как он вообще выглядит. Да, Илья Муромец и Ко это прекрасно, однако я что-то не вижу толп ребятишек, которые на самом простом (но и самом глубинном уровне) воспроизводили бы эти образы — играли бы в них и подражали им. Кроме пары хороших мультиков старинные герои и вовсе нигде не прозвучали в последнее время. Герои ВОВ точно так же важны, но будем честны, память о них массированно деконструируется уже много лет, от молодёжи они все дальше и в итоге все зависит от атмосферы в семье. Православная антропология — для меня это ответ, но разговор о христианских ценностях обычно упирается в то, что «у нас светское государство, так что заканчивайте со своей религиозной пропагандой» — и это говорят не маргиналы, а самые что ни на есть образованные русские люди.

Так какой он, русский человек?

К.Д. Ушинский писал, что воспитание человека должно основываться на народных началах, в том смысле, что воспитательная сила не может базироваться на абстрактных идеях и, тем более, на заимствованиях у других народов. Мы же каждый раз с упорством маньяка пытаемся свою собственную традицию выставить «не-русской» — и то заимствовано, и это сфальсифицировано. И это активно поддерживается на Западе, где на фоне конструируется образ русского антигероя — хомо советикус, ватник, варвар. В итоге когда придёт капитан Америка, русский мужик его в чем будет встречать, неужели в футболке Adidas?

@bonch_osmolovskaya
Со всеми этими дискуссиями об актуальности косоворотки мне уже хочется открыть некоммерческое движение «Отстоим Русскую Косоворотку», сокращённо, конечно же, АНО «ОРК».
Русский человек против Homo Atlanticus

По следам предыдущего пресс тура с иностранными журналистами команда редакции Ваших Новостей сняла прекрасный документальный фильм: https://youtu.be/ztmKBaul9Jc?feature=shared

Нельзя не отметить, что музыка подобрана отлично, но главное, конечно, содержание: вот интервью с военнопленными украинскими солдатами, вот иностранцы участвуют в погрузке гуманитарки, вот они рассказывают о причинах приезда в Россию, вот идут по улицам Северодонецка, вот общаются с бывшими военными ВСУ, перешедшими на сторону российской армии, вот общаются на полигоне Ахмата.

Это очень ценные кадры, и их ценность не только в фиксации пресс тура, но глубже — авторы дают ответ на вопрос: зачем иностранцу к нам ехать? И ответ в фильме дан исчерпывающий: за правдой, за настоящей свободой и жизнью, за традицией, за честью и человечностью. И это не пустые лозунги, это то, что можно увидеть своими глазами, к чему можно прикоснуться, особенно на новых территориях. Поэтому такие пресс туры крайне важны, это уникальный канал нашей мягкой силы. Не красивой картинкой из Нью-Йорка с призывом быть успешным спасутся, а в страдающем Донецке или среди развалин Мариуполя, где несмотря ни на что бьет ключом человеческая любовь, где живут настоящие люди. И их должны услышать.

Своими делами, своей жизнью нужно выместить ложно-красивый образ Homo Atlanticus образом настоящего русского человека, человека, способного воспринять людей других традиций как равных и повести их за собой, дать альтернативу и творческий импульс, спасти человека как такового. Через такие поездки и мы, и иностранцы видят, как это уже происходит, работаем дальше. А фильм классный, посмотрите)

@bonch_osmolovskaya
Бремя сиюминутного времени и неизбежность вечности

Мы никогда не знаем, когда Он «придёт и постучит» (Лк. 12, 35-36)

Токмак, июнь 2024

@bonch_osmolovskaya
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Рубрика «тем временем в Китае»: семимильными шагами к технологическому суверенитету?

В Китае уже несколько лет разрабатывают независимую операционную систему.

Волею судеб недавно общалась с китайцем, причастным к презентации этой версии HarmonyOS, поэтому помониторила события вокруг. По ощущениям — звучит красиво: отказ от Android, прямой вызов иностранным операционным системам и движение к их замещению, независимость кода и приложений, уже более 900 млн устройств, 2,54 млн разработчиков HarmonyOS развивают Harmony World, 4,35 млн обучающих визитов в Академию Harmony и 82,7 млрд обращений в службу поддержки в месяц.

В общем, логика-то совершенно верная: когда Китай стали активно давить санкциями, в том числе по линии Google, они начали разрабатывать свою систему, чтобы в случае чего не оказаться в безвыходном положении. Как вы понимаете, работать на ней могут далеко не только телефоны. О качестве судить не берусь, может быть кто-то из подписчиков поделится соображениями, будет интересно.

А пока вспоминается анекдот:
Однажды Сталину доложили, что у маршала Рокоссовского появилась любовница - известная красавица-актриса Валентина Серова. Спросили: «Что с ними теперь делать будем?» Сталин вынул изо рта трубку, чуть подумал и сказал: "Что будем, что будем… завидовать будем!"


Хотя конечно надо не завидовать, а делать своё, но это уже совершенно другая история…

@bonch_osmolovskaya
Forwarded from КАТРУСЯ
Смотрю на него и жалко становится деда. А потом вспоминаю, сколько он натворил бед, и становится ясно, что вот эта гибель представления о себе, невозможность насладиться победой — лучшая «награда» для этого человека.

Он всю жизнь шел к тому, чтоб стать президентом. И пришел к цели безумцем. В безумии есть моменты возврата в свое прежнее сознание. И они мучительны — ведь ты понимаешь кто ты и как ты живешь.

И он, такой бравый и рьяный, высокоорганизованный психопат, грозивший всему миру, бесконечно позорится, позорится, позорится. Падает с лестницы, несет ерунду, и все над ним смеются.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
На улицах Мариуполя пообщалась со школьниками — было интересно узнать, как они сейчас живут, как видят восстановление города, учебу по новым программам и своё будущее.

— Какие ощущения после перехода на российские учебные программы? Сложно было переходить?

— Не, полегче даже стало!

— Не было языковых проблем?

— Не, все шикарно.

— А до этого скорее на каком языке говорили?

— У меня и до войны класс был русский, а не украинский, так что так стало намного легче, (потому что) учебники до этого в основном были украинские.


Скоро выйдет ещё одно интервью, которое мы проводили вместе с китайским коллегой!

Интервью записано в ходе пресс тура, организованного командой редакции «Ваших Новостей».

@bonch_osmolovskaya
Сегодня на конференции. Вспомним, что автор этого канала всё-таки востоковед-китаист.)

Послушала коллег, рассказала про своё, а сама я в последнее время занимаюсь теорией жанра в целом и в китайской литературе в частности (не только этим, но мне важно тут разобраться, чтобы закончить некоторые другие работы по экзегетике и историографии).

Пара тезисов из доклада:

В современной жанрологии буйствует самый настоящий «интегральный хаос», — это одна из самых дискуссионных областей литературоведения. Меня больше интересуют жанры историографические и экзегетические (по направлениям моей работы — экзегетики, историософия), но возможно любопытно будет добраться и до литературных (когда-нибудь).

Как определяют жанр? Одни исходят из классических «школьных» риторик и пиитик, другие – из социологической школы 1920-х годов, третьи  - из формальных и морфологических штудий, четвертые — из жанрово-генетических идей Бах­тина, Фрейденберг и Проппа. То есть вариантов — почти миллион, интересного много.

Мне интересно смотреть на жанр как на способ формирования и организации произведения как эстетического целого. То есть именно жанр функционально обеспечивает формиро­вание произведения как целого.

«Вне-жанровых» произведений не бывает. Реально произведение лишь в форме определенного жанра. Важно отличать от стиля.
 
Литература как форма «социального общения», запечатленного в тексте. Взаимосвязь с широким контекстом интеллектуальной истории и истории идей.

Жанры не только как комбинация формальных приемов, но как формы видения и осмысления определенных сторон мира.
 
Жанр в историческом времени, его социально-идеологическая характерность. Изменчивость жанра и ее причины.

Различие между собственно структурно-функциональным «жанром» и выразительным «стилем» (в Китае это — тицай 體裁 VS вэньти 文體)

@bonch_osmolovskaya
Forwarded from САРДАРЯН
Базы данных, в журналах которых до сих пор обязаны публиковаться российские ученые, отправляют деньги, в том числе, полученные от авторов OA публикаций, на поддержку Украины.
Сначала, русских ученых, живущих в Крыму, после его воссоединения с Россией, фактически, заставили писать "Симферополь, Украина", "Севастополь, Украина" в своих выходных данных, чтобы опубликоваться в журналах, соответствующих публикационной этике британской частной компании.
Но сейчас, это уже феномен. Одной рукой ученых заставляют (на третий год войны с Западом) публиковаться в журналах западных рейтинговых агентств, а другой могут за это же начать в их отношении уголовное преследование по статье 275 УК, от 12 лет до пожизненного.
Долгожданный и самый полный обзор на современные косоворотки

Главное, что мне удалось выяснить и понять после месяцев работы с архивами, походов в музеи и изучения рынка — современные косоворотки имеют мало общего с традициями.

И дело не в лекалах или материалах. Их носят совершенно не так, как носили крестьяне или горожане начала 20 века.

Что радикально изменилось, какие появились новшества, плохо это или хорошо — читаем и комментируем!

П.С.: этот материал доступен для всех, и репост согреет душу автора. Но для развития каналу нужна и финансовая поддержка, есть разные варианты:
Бусти
ВК
на карту:
2200150231548550

https://vk.com/@-225908834-pochemu-ya-ne-kupil-kosovorotku-pravda-i-feiki-o-russkih-rub

@russ_krasota
Forwarded from AGDchan
Нельзя преподавать ни одну дисциплину вне исторической последовательности, внутри которой ее содержание становится осмысленным. Например, нельзя употреблять слово «материя», не рассказав прежде о хоре Платона, гюле, усии и гипокейменоне Аристотеля. Далее требуется краткий экскурс в переводческие особенности переложения Аристотеля на латынь. Но и это не все. Далее необходимо погружение в богословие и знакомство с теорией creatio ex nihilo, что подспудно определяет семантику материи в схоластике. А потом следует объяснить, что происходит с мышлением и его топологиями при переходе к Новому времени, где семантика термина «материя» снова переворачивается и не один раз. Далее следует рассказать об основных философских школах Нового времени и их влиянии на науку. И только прояснив все это, можно перейти к использованию термина «материя», всякий раз уточняя смысл отсылкой к тому или иному моменту его истории. Конечно, хорошо бы для полноты картины посмотреть, что соответствует материи - пусть приблизительно - в иных незападных культурах. И все это абсолютно необходимо проделать, если мы говорим об образовании всерьез. И так со всеми терминами и теориями, высказываниями и системами. История и есть смысловая секвенция, делающая понимание возможным.
В остальном сегодня день Канье Уэста. Он уже вступил в НБП*, уничтожил Абрамс, замечен в косоворотке на Красной площади и в Донецке на бульваре Пушкина, где прочитал стихотворение солнца русской поэзии под собственную аранжировку. На русском языке, разумеется.

*признана экстремистской в РФ

@bonch_osmolovskaya
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Между прочим, когда я выше говорила о том, как Канье Уэст прочтёт Пушкина в Донецке, я опиралась на исторический прецедент, — малийский журналист в ходе пресс тура, организованного редакцией ВН, уже читал собственные стихи, навеенные ему Пушкиным, в Драматическом театре Мариуполя. Так что, знаете ли, всё может быть.

(перевод Мари Блюссо)
я отправлюсь в страну чудес.
и для тебя, я буду создавать чудеса.
где бы твои ноги ни ступали,
пусть там идёт золотой дождь.
пусть идет бриллиантовый дождь,
потому что ты, ты родилась,
чтобы быть любимой.

@bonch_osmolovskaya
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Ну и чтобы ни у кого уж совсем не оставалось сомнений.)
После услышанного стихотворения, спросила у Роберто, как он относится к Пушкину, ответ не разочаровал.

We love Pushkin in Mariupol!

@bonch_osmolovskaya