bohemicus: Деление на правых и левых вечно. Оно было актуальным 100 лет назад, 1000 лет назад, 3000 лет назад, а судя по многим признакам, и раньше, но тут состояние источников переводит вопрос в облась догадок и предположений.
Оно будет актуальным минимум до тех пор, пока люди остаются людьми. И я не удивлюсь, если те, кто придёт нам на смену - киборги, трансгуманоиды или как они будут называться - унаследуют от нас деление на правых и левых и продолжат эту борьбу.
Город наш все еще город, о Кирн, но уж люди другие.
Кто ни законов досель, ни правосудья не знал,
Кто одевал себе тело изношенным мехом козлиным
И за стеной городской пасся, как дикий олень, —
Сделался знатным отныне. А люди, что знатными были,
Низкими стали. Ну, кто б все это вытерпеть мог?
-написал когда-то Феогнид из Мегары, человек весьма правых взглядов, о захвате города левыми. И очень может быть, что ещё через две с половиной тысячи лет люди (или постлюди) продолжат писать тексты об этой вечной борьбе.
А дефиниции правых и левых можно посмотреть в любой энциклопедии, включая википедию.
(Корона и Политика, комментарии)
#bohemicus
Оно будет актуальным минимум до тех пор, пока люди остаются людьми. И я не удивлюсь, если те, кто придёт нам на смену - киборги, трансгуманоиды или как они будут называться - унаследуют от нас деление на правых и левых и продолжат эту борьбу.
Город наш все еще город, о Кирн, но уж люди другие.
Кто ни законов досель, ни правосудья не знал,
Кто одевал себе тело изношенным мехом козлиным
И за стеной городской пасся, как дикий олень, —
Сделался знатным отныне. А люди, что знатными были,
Низкими стали. Ну, кто б все это вытерпеть мог?
-написал когда-то Феогнид из Мегары, человек весьма правых взглядов, о захвате города левыми. И очень может быть, что ещё через две с половиной тысячи лет люди (или постлюди) продолжат писать тексты об этой вечной борьбе.
А дефиниции правых и левых можно посмотреть в любой энциклопедии, включая википедию.
(Корона и Политика, комментарии)
#bohemicus
bohemicus: Западная Европа и Россия находятся в разных фазах развития. Но их задачи схожи.
Европа регионализируется не ради того, чтобы удовлетворить чьи-то местные амбиции, но, напротив, чтобы, перемолов национальные государства, достичь монолитности.
России тоже необходимо перемолоть "национальные образования", чтобы достичь монолитности.
Поэтому для Евросоюза актуальна поддержка регионов, а для России - ликвидация федерации и создание унитарного государства.
Хотя нужно присмотреться и к европейскому опыту. Созданные в советское время по этническому принципу "республики" - это абсурд. Ho губернии с самобытной культурой - это интересно. Такие губернии были бы полным аналогом европейских регионов, не имеющих политической самостоятельности, но обладающих своим лицом.
#bohemicus
Европа регионализируется не ради того, чтобы удовлетворить чьи-то местные амбиции, но, напротив, чтобы, перемолов национальные государства, достичь монолитности.
России тоже необходимо перемолоть "национальные образования", чтобы достичь монолитности.
Поэтому для Евросоюза актуальна поддержка регионов, а для России - ликвидация федерации и создание унитарного государства.
Хотя нужно присмотреться и к европейскому опыту. Созданные в советское время по этническому принципу "республики" - это абсурд. Ho губернии с самобытной культурой - это интересно. Такие губернии были бы полным аналогом европейских регионов, не имеющих политической самостоятельности, но обладающих своим лицом.
#bohemicus
Османы всегда рассматривали тюркскую аристократию как угрозу для династии, а потому предпочитали отдавать военное дело, гражданскую администрацию и даже богословие в руки балканцев, кавказцев и западноевропейских ренегатов. Tуркам в собственном смысле слова полагалось пахать землю, молиться и платить налоги, а не управлять империей. У типичного османского элитария турецким было только имя, которое он принимал при переходе в ислам. Впрочем, быть мусульманами предписывалось лишь людям, поступавшим на государственную службу. Торговая и финансовая элита Османской империи состояла из греков, армян и евреев, сохранивших веру своих предков. С конца XV века не только гражданские дела, но и сбор налогов в этих сообществах был в ведении греко-православного и армяно-григорианского патриархов, а также главного раввина иудейской общины. В XVI–XVII веках доля христиан и иудеев в населении Константинополя достигала 40%.
Представители народов, не обладавших такой экономической мощью, как греки, армяне и евреи, устраивались в Османской империи по-своему. Иногда — довольно экзотическими способами. Например, при султанском гареме существовал институт белых и чёрных евнухов. Глава чёрных евнухов, называвшийся кызлар агасы (что значит «господин девушек»), со временем обрёл исключительное влияние (помимо прочего, в его ведении была личная казна султана). Известны случаи, когда чёрные евнухи имели решающее слово при назначении и смещении великих визирей. Сцена из турецкой жизни могла выглядеть и так: рождённый греческой матерью султан по совету купленного на рынке в Судане негра-евнуха смещает с поста визиря итальянца в пользу армянина. Хотя все вместе они считались более-менее турками, непрерывно ведущими войну против неверных.
(1683: Турецкий марш (текст для СиПа от 19 декабря 2017 года)
#bohemicus
Представители народов, не обладавших такой экономической мощью, как греки, армяне и евреи, устраивались в Османской империи по-своему. Иногда — довольно экзотическими способами. Например, при султанском гареме существовал институт белых и чёрных евнухов. Глава чёрных евнухов, называвшийся кызлар агасы (что значит «господин девушек»), со временем обрёл исключительное влияние (помимо прочего, в его ведении была личная казна султана). Известны случаи, когда чёрные евнухи имели решающее слово при назначении и смещении великих визирей. Сцена из турецкой жизни могла выглядеть и так: рождённый греческой матерью султан по совету купленного на рынке в Судане негра-евнуха смещает с поста визиря итальянца в пользу армянина. Хотя все вместе они считались более-менее турками, непрерывно ведущими войну против неверных.
(1683: Турецкий марш (текст для СиПа от 19 декабря 2017 года)
#bohemicus
А чем вообще определяются расхождения, делающие людей правыми или левыми, традиционалистами или прогрессистами, слушателями классики или поп-музыки, кошатниками или собачниками, любителями коньяка или виски, остроконечниками или тупоконечниками?
Насколько я знаю, считается, что отчасти речь идёт о врождённой предрасположенности, отчасти - о результате воздействия среды (принадлежность к той или иной культуре, воспитание, образование и т.д.). Причём разные авторы настаивают на различном пропорциональном соотношении врождённого и приобретённого. Я для удобства исхожу из рабочей гипотезы, что эти факторы соотносятся в пропорции 50:50.
Мне в СССР категорически не нравилось практически всё. И до сих пор не нравится. В точности также мне нравилось практически всё, оставшееся от Российской империи (например, архитектура или литература) или приходившее с Запада. Разумеется, с возрастом восприятие стало более критичным, но это уже детали.
Кстати, я никогда не слушал западные радиоголоса и всегда был равнодушен к "Битлз".
(Правые, 2012, комментарии)
#bohemicus
Насколько я знаю, считается, что отчасти речь идёт о врождённой предрасположенности, отчасти - о результате воздействия среды (принадлежность к той или иной культуре, воспитание, образование и т.д.). Причём разные авторы настаивают на различном пропорциональном соотношении врождённого и приобретённого. Я для удобства исхожу из рабочей гипотезы, что эти факторы соотносятся в пропорции 50:50.
Мне в СССР категорически не нравилось практически всё. И до сих пор не нравится. В точности также мне нравилось практически всё, оставшееся от Российской империи (например, архитектура или литература) или приходившее с Запада. Разумеется, с возрастом восприятие стало более критичным, но это уже детали.
Кстати, я никогда не слушал западные радиоголоса и всегда был равнодушен к "Битлз".
(Правые, 2012, комментарии)
#bohemicus
Разумеется, идеальная политическая цель консерваторов - это Реставрация. С реституцией, люстрацией, границами 1913 года, правопреемством от Российской империи и восстановлением монархического образа правления. Проблема в том, что эта великолепная программа неосуществима. Провозглашая её, мы рискуем оказаться в положении французских роялистов, продолжавших обсуждать ужасную левизну сторонников Орлеанского дома и семейства Буонапарте, когда их страна уже сто лет была республикой. Эстетически эта позиция безупречна. Этически - тоже. Политически она самоубийственна.
Но это не повод предаваться греху уныния. Если план А никуда не годится, следует перейти к плану Б, только и всего. С Ордой** в любом случае пора покончить. Есть разные способы запереть азиатчину в чулане и выбросить ключ. Раз нельзя восстановить Российскую империю, следует построить русское национальное государство. Если существовавшая в исторической России европейская традиция прервана, нужно европеизировать страну заново. Пусть мы не в состоянии произвести реставрацию монархии, по крайней мере гражданских прав и свобод добиться можно.
Oбсуждению в нашем случае подлежат не цели, а средства их достижения.
(Лѣвые*, 2012)
#bohemicus
Но это не повод предаваться греху уныния. Если план А никуда не годится, следует перейти к плану Б, только и всего. С Ордой** в любом случае пора покончить. Есть разные способы запереть азиатчину в чулане и выбросить ключ. Раз нельзя восстановить Российскую империю, следует построить русское национальное государство. Если существовавшая в исторической России европейская традиция прервана, нужно европеизировать страну заново. Пусть мы не в состоянии произвести реставрацию монархии, по крайней мере гражданских прав и свобод добиться можно.
Oбсуждению в нашем случае подлежат не цели, а средства их достижения.
(Лѣвые*, 2012)
#bohemicus
У одного чешского историка мне встретился пассаж: "Европейцы наступали на империи пороха двумя потоками - с юга приплывали португальцы и голландцы на своих корабляx, а с севера по суше продвигались русские". В западной историографии империями пороха иногда называют незападные державы XVI-XVII веков, которые обладали примерно тем же набором технологий, что и европейцы, но в которых отсутствовали европейские институты и идеи - Оттоманскую Порту, Иран, империю Великих Моголов и Китай. В перспективе идеи и институты оказались важнее технологий, и в XVIII-XX веках означенные страны стaли жертвами тех или иных форм западной колониальной экспансии.
Россия в XVI-XVII столетиях занимала двойственное положение. Мне попадались исторические работы, в которых Московское царство в некоторых главах перечисляется в одном списке с Турцией и Китаем, как типичная империя пороха, а в некоторых - ставится в один ряд с Испанией и Англией, как одно из европейских экспансионистских государств. В Московии не было университетов и театров, но первопроходцы Ермака считаются полным аналогом конкистадоров Кортеса. Наконец, Пётр Великий завёл в России западные институты, чем определил последующую историю страны. K середине XVIII века два старых европейских государства - Испания и Швеция - выпали из списка великих держав, а два новых хищника - Россия и Пруссия - заняли их место в великолепной пятёрке.
Между Россией, Австрией и Пруссией располагалась страна, история которой представлает собой историкo-географический парадокс - Польша. В конце XVII векa гусары Яна Собесского, как белокрылые ангелы, появились под стенами Вены, чтобы спасти Европу от турецкого нашествия. После свершения этого подвига польские силы словно бы иссякли. История Польши XVIII столетия считается классической историей упадка. Речь Посполитая перестала поспевать в ногу со временем. В Европе воцарились рационализм и просвещение, абсолютизм и бюрократия. Польша сползала к анархии и распаду на фоне религиозного мракобесия и социального экстремизма. В середине XVIII века европейские публицисты уже отзывались об этой анахроничной полyреспублике, как о варварской и тёмной стране.
Французский посол в Польше отмечал, что в ответ на его попытки заговорить о международной политике собеседники предпочитают сменить тему, а местные журналы пишут только о внутренних польских делах. Поляки впали в такой провинциализм, что совершенно перестали интересоваться европейскими делами. Август II и Август III, занимавшие и саксонский, и польский троны, учaствовали в европейских войнах ислючительно в качестве саксонских курфюрстов. Как польские короли, они соблюдали нейтралитет, поскольку польская армия была небоеспособна. Де-факто Речь Посполитая превратилась в империю пороха, со всех сторон окружённую европейскими колонизаторами.
(«Иосиф, Фридрих и Екатерина»)
#bohemicus
Россия в XVI-XVII столетиях занимала двойственное положение. Мне попадались исторические работы, в которых Московское царство в некоторых главах перечисляется в одном списке с Турцией и Китаем, как типичная империя пороха, а в некоторых - ставится в один ряд с Испанией и Англией, как одно из европейских экспансионистских государств. В Московии не было университетов и театров, но первопроходцы Ермака считаются полным аналогом конкистадоров Кортеса. Наконец, Пётр Великий завёл в России западные институты, чем определил последующую историю страны. K середине XVIII века два старых европейских государства - Испания и Швеция - выпали из списка великих держав, а два новых хищника - Россия и Пруссия - заняли их место в великолепной пятёрке.
Между Россией, Австрией и Пруссией располагалась страна, история которой представлает собой историкo-географический парадокс - Польша. В конце XVII векa гусары Яна Собесского, как белокрылые ангелы, появились под стенами Вены, чтобы спасти Европу от турецкого нашествия. После свершения этого подвига польские силы словно бы иссякли. История Польши XVIII столетия считается классической историей упадка. Речь Посполитая перестала поспевать в ногу со временем. В Европе воцарились рационализм и просвещение, абсолютизм и бюрократия. Польша сползала к анархии и распаду на фоне религиозного мракобесия и социального экстремизма. В середине XVIII века европейские публицисты уже отзывались об этой анахроничной полyреспублике, как о варварской и тёмной стране.
Французский посол в Польше отмечал, что в ответ на его попытки заговорить о международной политике собеседники предпочитают сменить тему, а местные журналы пишут только о внутренних польских делах. Поляки впали в такой провинциализм, что совершенно перестали интересоваться европейскими делами. Август II и Август III, занимавшие и саксонский, и польский троны, учaствовали в европейских войнах ислючительно в качестве саксонских курфюрстов. Как польские короли, они соблюдали нейтралитет, поскольку польская армия была небоеспособна. Де-факто Речь Посполитая превратилась в империю пороха, со всех сторон окружённую европейскими колонизаторами.
(«Иосиф, Фридрих и Екатерина»)
#bohemicus
Когда американцы отбирали у Мексики половину её территории, никто не спрашивал живших там людей, хотят ли они заключать договор и становиться американцами. Индейцев тем более никто ни о чём не спрашивал. А когда едва ли не половина штатов сказала: "Мы не хотим становиться американцами, мы не янки, мы дикси, у нас есть конституционное право на выход из Унии, мы создадим свою Конфедерацию", их просто утопили в крови.
В своей истории американцы вели свыше двухсот войн и вооружённых конфликтов с внешними противниками. И только один - с сепаратистами. В этой одной войне с сепаратистами, не хотевшими быть американцами, они положили больше людей, чем во всех внешних войнах, вместе взятых.
#bohemicus
В своей истории американцы вели свыше двухсот войн и вооружённых конфликтов с внешними противниками. И только один - с сепаратистами. В этой одной войне с сепаратистами, не хотевшими быть американцами, они положили больше людей, чем во всех внешних войнах, вместе взятых.
#bohemicus
Как творческий метод, постмодернизм ничтожен. Цитаты, переворачивание смыслов - так многого не создашь. Но он помог высмеять и показать сугубую утилитарность и одноразовость ВСЕХ современных идеологий. Поэтому их вкл.-выкл. доведено до автоматизма. Пол-ЖЖ находится под впечатлением от того, что несколько западных политиков заявили о "крахе" мультикультурализма. Но мультикультурализм и вводился как подчёркнутый бред, который в нужный момент потерпит "крах". Также, как и фашизм, коммунизм, феминизм и т.п. Завтра введут какую нибудь сингулярность или, напротив, новое средневековье - и они тоже будут расчитаны на 20-30 лет.
У нас это почему-то не все понимают. На дворе 2011 год, а в ЖЖ можно встретить людей, чуть ли не всерьёз называющих себя сталинистами. Или власовцами. Это всё равно что питаться из бумажной тарелки, найденной на помойке.
(Фарфор. Пластмасса. Серебро. 2011, комментарии)
У нас это почему-то не все понимают. На дворе 2011 год, а в ЖЖ можно встретить людей, чуть ли не всерьёз называющих себя сталинистами. Или власовцами. Это всё равно что питаться из бумажной тарелки, найденной на помойке.
(Фарфор. Пластмасса. Серебро. 2011, комментарии)
Еврофобы в РФ тоже есть. Правда, не 200 миллионов, а 200 человек. Может быть, 2000, но сомневаюсь. Если приложить пропагандистские сверхусилия, затратить чёртову прорву средств и не встретить никакого сопротивления, их число возрастёт до 200 тысяч. Думаю, это предел. Да и он никогда не будет достигнут. Денег не хватит. Реально еврофобия - это сектантство буквально на уровне ухода в скит в ожидании конца света.
Но даже ошибка на два порядка в оценке перспектив ещё не самое худшее. Гораздо более принципиальная ошибка - ненависть к врагу как таковая. Правильное отношение к противнику - то, что продемонстрировал Пётр Великий после Полтавы, когда стал целоваться и пировать со шведами, называя их своими учителями. Такое же отношение демонстрируют японцы. Вот уж у кого предостаточно причин послать привет из Хиросимы. Однако не посылают.
У врага надо учиться. Для этого его нужно уважать. Иногда даже любить. А ненависть - это гарантированное поражение.
<...>
Сама идея, что европейцы могут быть врагами русских, абсурдна. По той простой причине, что русские - одни из европейцев, не больше и не меньше.
При Советах Россия отвалилась от Европы, но и в этом нет ничего экстраординарного. От неё также отваливались Пиренеи при маврах и Балканы при турках. "Кто-то выпал из гнезда". Естественно, единственная рациональная цель, которая может ставиться сегодня русскими - это возвращение в Европу, как вернулись в неё Пиренеи и Балканы.
Американцы замечательные, и страна у них чудесная. Но к нашим делам они отношения не имеют. И иметь не будут. Не надо заниматься самообманом.
Идея "мести" - дичайшая дикость, какую только можно вообразить. В предыдущем комментария я допустил неточность в формулировках. Я писал, что ненависть к врагу - это ошибка. А нужно было написать, что в политике восприятие кого-либо в качестве врага - уже фатальная и непростительная ошибка. В мире политики нет ни друзей, ни врагов. Там есть только учителя.
(2011)
#bohemicus
Но даже ошибка на два порядка в оценке перспектив ещё не самое худшее. Гораздо более принципиальная ошибка - ненависть к врагу как таковая. Правильное отношение к противнику - то, что продемонстрировал Пётр Великий после Полтавы, когда стал целоваться и пировать со шведами, называя их своими учителями. Такое же отношение демонстрируют японцы. Вот уж у кого предостаточно причин послать привет из Хиросимы. Однако не посылают.
У врага надо учиться. Для этого его нужно уважать. Иногда даже любить. А ненависть - это гарантированное поражение.
<...>
Сама идея, что европейцы могут быть врагами русских, абсурдна. По той простой причине, что русские - одни из европейцев, не больше и не меньше.
При Советах Россия отвалилась от Европы, но и в этом нет ничего экстраординарного. От неё также отваливались Пиренеи при маврах и Балканы при турках. "Кто-то выпал из гнезда". Естественно, единственная рациональная цель, которая может ставиться сегодня русскими - это возвращение в Европу, как вернулись в неё Пиренеи и Балканы.
Американцы замечательные, и страна у них чудесная. Но к нашим делам они отношения не имеют. И иметь не будут. Не надо заниматься самообманом.
Идея "мести" - дичайшая дикость, какую только можно вообразить. В предыдущем комментария я допустил неточность в формулировках. Я писал, что ненависть к врагу - это ошибка. А нужно было написать, что в политике восприятие кого-либо в качестве врага - уже фатальная и непростительная ошибка. В мире политики нет ни друзей, ни врагов. Там есть только учителя.
(2011)
#bohemicus
В своё время мы видели, как реализуется идея построения социализма в Скандинавии, а как - в Китае, в Северной Корее и, особенно, в Камбодже с её красными кхмерами. Вероятно, с климатом будет примерно то же самое: в Европе бюрократы примут ещё 8426 поправок к производственным, строительным, транспортным и т.п. нормативам, а в Азии вполне могут появиться какие-нибудь зелёные кхмеры, которые решат проблему перенаселения самым революционным способом. Да, именно проблему перенаселения. Я вообще склонен считать, что "перемены климата" - это политкорректный эвфемизм для перенаселённости. Урбанизация, предоставление женщинам образования, демографический переход - это вещи, которые срабатывают, но срабатывают слишком медленно. К тому же численность населения глобального Юга настолько высока, что даже её стабилизация на нынешнем уровне уже не решит проблему. Тут поможет только сокращение населения. Естественно, в сложившихся условиях и речи быть не может о том, чтобы назвать вещи своими именами, поэтому всем приходится городить невообразимую чушь о "переменах климата". Экологическая борьба обещает быть не менее увлекательной, чем классовая. В Третьем мире возможнa даже дословная реализация концепции Иды Аукен: никакой собственности, никакой приватности, никакого секса с живыми людьми, всё необходимое вам выдадут власти.
(Bambini Z, 2019)
#bohemicus
(Bambini Z, 2019)
#bohemicus
Наверное, Вы слишком тесно связаны с немцами, и это создаёт у Вас определённые аберрации восприятия.
Французы создали ни много ни мало - современный мир. И в политике это боги, которые могут практически всё (когда не спотыкаются о подножки, поставленные другими богами - английскими). И управляют они несколькими десятками государств.
А немцы - это прекрасные инженеры (во всяком случае, раньше они были прекрасными инженерами), прекрасные работники и вообще прекрасные люди, но к международной политике им нельзя приближаться на пушечный выстрел. Любая попытка немцев заняться политикой заканчивается катастрофой.
Кстати, страна, в которой я живу, "была Германией" на протяжении шести лет из всей своей истории. Закончилось это как обычно - катастрофой для немцев. Зато на протяжении четырёхсот она "была Австрией" (если пользоваться Вашей терминологией). А это совсем другая страна. В культурных кодах которой прошито собственное интеллектуальное и культурное превосходство над тевтонскими варварами-протестантами.
(Les Champs-Élysées, 2020, комментарии)
#bohemicus
Французы создали ни много ни мало - современный мир. И в политике это боги, которые могут практически всё (когда не спотыкаются о подножки, поставленные другими богами - английскими). И управляют они несколькими десятками государств.
А немцы - это прекрасные инженеры (во всяком случае, раньше они были прекрасными инженерами), прекрасные работники и вообще прекрасные люди, но к международной политике им нельзя приближаться на пушечный выстрел. Любая попытка немцев заняться политикой заканчивается катастрофой.
Кстати, страна, в которой я живу, "была Германией" на протяжении шести лет из всей своей истории. Закончилось это как обычно - катастрофой для немцев. Зато на протяжении четырёхсот она "была Австрией" (если пользоваться Вашей терминологией). А это совсем другая страна. В культурных кодах которой прошито собственное интеллектуальное и культурное превосходство над тевтонскими варварами-протестантами.
(Les Champs-Élysées, 2020, комментарии)
#bohemicus
Культур на свете много, и все они замечательны. Однако цивилизация существует только одна. Обычно её называют европейской или западной, но в эпоху глобализации это, в общем-то, условность. Что касается всех остальных культур, то у них есть одна общая проблема. В традиционном изобразительном искусстве ислама есть великолепные орнаменты, но нет изображений людей. В "Кама-сутре" есть головокружительная акробатика, но нет чувств. В конфуцианских кодексах детально расписаны потребности государства, социума и кого угодно ещё, но ничего не говорится о потребностях человека. О доколумбовых обществах Америки, придумавших бесчисленные способы человеческих жертвоприношений, но так и не дошедших в своём развитии до изобретения колеса, я лучше ничего не буду говорить. О склонных к каннибализму культурах Африки и Океании - тем более. Все эти культуры принципиально не ориентированы на человека. Поэтому совершенно неконкурентоспособны по сравнению с европейской цивилизацией.
(Беседы под звуки "Русалки", 2014, комментарии)
#bohemicus
(Беседы под звуки "Русалки", 2014, комментарии)
#bohemicus
В 1925 году, при переносе столицы Казакской (т.е. бывшей Киргизской и будущей Казахской) АССР в Перовск, этот город был переименован в Кзыл-Орду. Слово "кзыл" по-казахски означает "красный". Пожалуй, название Красная Орда подошло бы всему Советскому Союзу. Поэтому, кстати, выражение "советская империя" - оксюморон. Империей СССР никогда не был и быть не мог. Он был Ордой, а орда и империя - понятия взаимоисключающие.
Да и страной победившего интернационализма Советский Союз называют напрасно. Интернационализм господствовал в СССР лишь в определённые времена. В иные, в том числе ключевые, периоды советской истории в этой стране царил интернацизм. Разница между интернационализмом и интернацизмом предельно проста. Интернационалисты полагают, что хороши все народы и страны без исключения. Интернацисты считают, что хороши все народы, кроме русского, и все страны, кроме России.
Борьба советских интернацистов с Россией велась с последовательностью, которой немецкие нацисты могли только позавидовать, и порой принимала самые причудливые формы. Чего стоит одно только состоявшееся в 1936 отделение от РСФСР Казахстана, по площади в четыре раза превышающего Францию, но населённого столь разрозненными племенами, что даже общее название для них было подобрано лишь с третьей попытки (киргиз-кайсаки, казаки, казахи).
(Bang-bang V, или Мечты интернацистов, 2017)
#bohemicus
Да и страной победившего интернационализма Советский Союз называют напрасно. Интернационализм господствовал в СССР лишь в определённые времена. В иные, в том числе ключевые, периоды советской истории в этой стране царил интернацизм. Разница между интернационализмом и интернацизмом предельно проста. Интернационалисты полагают, что хороши все народы и страны без исключения. Интернацисты считают, что хороши все народы, кроме русского, и все страны, кроме России.
Борьба советских интернацистов с Россией велась с последовательностью, которой немецкие нацисты могли только позавидовать, и порой принимала самые причудливые формы. Чего стоит одно только состоявшееся в 1936 отделение от РСФСР Казахстана, по площади в четыре раза превышающего Францию, но населённого столь разрозненными племенами, что даже общее название для них было подобрано лишь с третьей попытки (киргиз-кайсаки, казаки, казахи).
(Bang-bang V, или Мечты интернацистов, 2017)
#bohemicus
Сегодня многим кажется, что национализм - это наиболее консервативная и традиционалистская из европейских идей. В действительности региональное мироощущение куда древнее и консервативнее национального (не говоря о том, что оно органичнее). Постепенно трансформируясь из союза национальных государств в конгломерат регионов, Европа возвращается к своим корням, к тем формам жизни, которые господствовали до Тридцатилетней войны, положившей начало современным национальным государствам. Причём национальные государства быстро утвердились только в западной части континента. В Италии и Германии процесс затянулся до времён Гарибальди и Бисмарка (а в каком-то смысле - даже до эпохи Гитлера и Муссолини).
Что же касается дунайской монархии, она оставалась конгломератом регионов до самого 1918 года, а после её гибели на сцену немедленно вышли такие фигуры, как Отто Габсбург и Европеец из Токио Рихард Куденхове-Каллерги - австро-венгры без Австро-Венгрии, ставшие духовными отцами (а отчасти - и непосредственными реализаторами) процесса европейской интеграции. Поэтому неудивительно, что Евросоюз всё больше напоминает Австро-Венгрию, разросшуюся до масштабов континента - он задумывался людьми, многие из которых родились и выросли в габсбургской империи. Глядя, какой была Австро-Венгрия вчера, можно увидеть, какой будет Европа завтра. Когда-то и Богемия, и Ломбардия уже были регионами в составе габсбургской империи. Сейчас они постепенно становятся регионами в составе единой Европы (но теперь к ним присоединились Фландрия, Вестфалия, Андалузия, Сардиния, Мазовия, Вандея...
Некогда Уильям Стирлинг приписал Матвею Корвину фразу: "Bella gerant alii, tu, felix Austria nube" - "Пусть другие воюют, ты заключай браки, счастливая Австрия". Сегодня принципы устройства счастливой Австрии распространяются на всю Европу. Только династические браки сменились программами регионального развития.
(Felix Europa, 2012)
#bohemicus
Что же касается дунайской монархии, она оставалась конгломератом регионов до самого 1918 года, а после её гибели на сцену немедленно вышли такие фигуры, как Отто Габсбург и Европеец из Токио Рихард Куденхове-Каллерги - австро-венгры без Австро-Венгрии, ставшие духовными отцами (а отчасти - и непосредственными реализаторами) процесса европейской интеграции. Поэтому неудивительно, что Евросоюз всё больше напоминает Австро-Венгрию, разросшуюся до масштабов континента - он задумывался людьми, многие из которых родились и выросли в габсбургской империи. Глядя, какой была Австро-Венгрия вчера, можно увидеть, какой будет Европа завтра. Когда-то и Богемия, и Ломбардия уже были регионами в составе габсбургской империи. Сейчас они постепенно становятся регионами в составе единой Европы (но теперь к ним присоединились Фландрия, Вестфалия, Андалузия, Сардиния, Мазовия, Вандея...
Некогда Уильям Стирлинг приписал Матвею Корвину фразу: "Bella gerant alii, tu, felix Austria nube" - "Пусть другие воюют, ты заключай браки, счастливая Австрия". Сегодня принципы устройства счастливой Австрии распространяются на всю Европу. Только династические браки сменились программами регионального развития.
(Felix Europa, 2012)
#bohemicus
История человечества в самом общем смысле - это история развития средств коммуникации и военных технологий. Появление артикулированной речи и копий с каменными наконечниками сделало нас видом, господствующим на этой планете. Mногие другие крупные животные оказались истреблены. Открытие письменности и обработки металлов привело к появлению цивилизации. Варварам удалось разрушить несколько ранних цивилизационных центров, oднако в целом после возникновения городов племена, жившие в природе, были обречены на исчезновение (ныне они сохранились только в джунглях). Книгопечатание и огнестрельный порох сделали неизбежным перерождение прежних форм социальной организации (аквадеспотий, полисов, торговых республик, церковных орденов и т.д.) в государства современного типа (иногда их называют территориальными государствами, иногда - государствами-нациями). Процесс и на этот раз оказался весьма болезненным, на фоне достижений Ренессанса на кострах горели и книги, и люди, но, естественно, прогресс опять победил (церкви, некогда состaвлявшие индексы запрещённых книг, превратились в клубы по интересам). Наконец, интернет и ядерное оружие (обессмыслившее большие войны как таковые) обрекли на угасание и современные государства.
Государства сопротивляются как могут, но это сопротивление самому ходу истории. B долгосрочной перспективе у государств против интернета не больше шансов, чем у мамонтов против гомо сапиенсов или у племён дикарей против войск фараонoв. Они обречны стать сначала клубами по интересам, наподобие церквей, а потом и реликтами, вроде племён Амазонии. Я говорю это без малейшего злорадства. Сам я - человек, полностью сформировавшийся в государственную эпоху. Я хорошо ориентируюсь в мире государств, мне в нём комфортно, я рад, что на мой век его хватит. Но одновременно я вижу, что время государств заканчивается, и что их попытки что-то запрещать и регулировать в Сети сродни набегам варваров на древние империи или сожжению книг позднесредневековыми мракобесами. Наше богоспасаемое отечество в данном случaе не исключeние. РФ делает примерно такие же глупости, что и США, ЕС или КНР. Насколько я могу судить, Китай заходит в маразме дальше всех, Запад пытается хоть как-то сохранять лицо, РФ, по своему обыкновению, оказывается где-то между ними, но общая схема везде одна - мамонты издают инструкции, запрещающие охотникам пользоваться копьями.
(Анонс: Богемский клуб в Богемских манускриптах, 2018)
#bohemicus
Государства сопротивляются как могут, но это сопротивление самому ходу истории. B долгосрочной перспективе у государств против интернета не больше шансов, чем у мамонтов против гомо сапиенсов или у племён дикарей против войск фараонoв. Они обречны стать сначала клубами по интересам, наподобие церквей, а потом и реликтами, вроде племён Амазонии. Я говорю это без малейшего злорадства. Сам я - человек, полностью сформировавшийся в государственную эпоху. Я хорошо ориентируюсь в мире государств, мне в нём комфортно, я рад, что на мой век его хватит. Но одновременно я вижу, что время государств заканчивается, и что их попытки что-то запрещать и регулировать в Сети сродни набегам варваров на древние империи или сожжению книг позднесредневековыми мракобесами. Наше богоспасаемое отечество в данном случaе не исключeние. РФ делает примерно такие же глупости, что и США, ЕС или КНР. Насколько я могу судить, Китай заходит в маразме дальше всех, Запад пытается хоть как-то сохранять лицо, РФ, по своему обыкновению, оказывается где-то между ними, но общая схема везде одна - мамонты издают инструкции, запрещающие охотникам пользоваться копьями.
(Анонс: Богемский клуб в Богемских манускриптах, 2018)
#bohemicus
Может быть, в России не будет восстановлена монархия. Но памятники русским царям, включая Николая II, однажды будут стоять по всей стране (а памятники Ленину и тому подобной сволочи рано или поздно исчезнут). Может быть, не будет восстановлена империя. Но в нынешних границах Россия не останется - они тесны ей. Может быть, в России никогда не будет достигнут тот уровень культуры и государственного мышления, который был при Романовых. Но чтить память последнего императора русские будут, не обращая никакого внимания на кривляния сиамских близнецов из советской Кунсткамеры и советского же Паноптикума. Они уже сто лет так кривляются, все привыкли. Разумеется, объективные исследования эпохи правления Николая II возможны и даже необходимы. Но только в академической среде. В публицистическом пространстве такие фигуры обсуждению не подлежат. Они сами служат ориентиром. Отношение к ним - это критерий, позволяющий однозначно определить, кто тут свой, а кто - чужой.
(Кунсткамера и Паноптикум: сто лет вместе. 2018)
#bohemicus
(Кунсткамера и Паноптикум: сто лет вместе. 2018)
#bohemicus
Наполеон - это эталонный пример, на котором можно показывать, насколько же все эти гениальные личности бессильны по сравнению с нормально функционирующими структурами. Французская армия обладала одной из наиболее солидных военных традиций в мире. Ещё в 1642 году Франция добилась мировой гегемонии и не утратила её даже после поражения в Семилетней войне. Перечислять французские победы рука устанет.
Людовик XVI едва ли был военным гением, но королевская Франция была нормально функционирующей структурой, поэтому, когда он отправил экспедиционный корпус в Северную Америку, это приключение закончилось созданием Соединённых Штатов (а Франция между делом отобрала у Англии Сенегал). Революция разрушила во Франции все традиционные структуры. Когда Наполеон со всей своей гениальностью отправил экспедиционный корпус на Гаити, это приключение закончилось гибелью экспедиционного корпуса.
А самого Наполеона, этого гения, имевшего обыкновение уходить в поход с армией, а возвращаться без армии, между тем били эрцгерцог Карл при Асперне, князь Кутузов на Смоленской дороге, князь Шварценберг и граф Радецкий под Лейпцигом, герцог Веллингтон при Ватерлоо (ведь в Австрии, России и Великобритании государственные структуры были в полном порядке). Закончилось же всё казаками в Париже (при Бурбонах никто не мог представить ничего подобного и в страшном сне).
Все победы Наполеона не вели ровным счётом к ничему и, в общем, ничего не стоили (хотя Франции обошлись безумно дорого). Это была мишура, пшик, много шуму из ничего. С вполне предсказуемой катастрофой в конце.
(Risky business X: Таблетки храбрости и счастья, комментарии)
#bohemicus
Людовик XVI едва ли был военным гением, но королевская Франция была нормально функционирующей структурой, поэтому, когда он отправил экспедиционный корпус в Северную Америку, это приключение закончилось созданием Соединённых Штатов (а Франция между делом отобрала у Англии Сенегал). Революция разрушила во Франции все традиционные структуры. Когда Наполеон со всей своей гениальностью отправил экспедиционный корпус на Гаити, это приключение закончилось гибелью экспедиционного корпуса.
А самого Наполеона, этого гения, имевшего обыкновение уходить в поход с армией, а возвращаться без армии, между тем били эрцгерцог Карл при Асперне, князь Кутузов на Смоленской дороге, князь Шварценберг и граф Радецкий под Лейпцигом, герцог Веллингтон при Ватерлоо (ведь в Австрии, России и Великобритании государственные структуры были в полном порядке). Закончилось же всё казаками в Париже (при Бурбонах никто не мог представить ничего подобного и в страшном сне).
Все победы Наполеона не вели ровным счётом к ничему и, в общем, ничего не стоили (хотя Франции обошлись безумно дорого). Это была мишура, пшик, много шуму из ничего. С вполне предсказуемой катастрофой в конце.
(Risky business X: Таблетки храбрости и счастья, комментарии)
#bohemicus
В XIX столетии Россию называли жандармом Европы. В ту пору Российская Империя наводила на континенте порядок по своему усмотрению. Похоже, в XXI веке Российская Федерация рискует превратиться в жандарма Африки. Естественно, в интересах Европы. Потенциально Африка представляет для Европы величайшую проблему. Неприятности, связанные с арабскими мигрантами, меркнут на фоне перспективы масcового исхода населения из субсахарской Африки (по оценкам некоторых специалистов, в этом регионе могут прийти в движение до 100 миллионов человек). В Европе всё громче говорят о том, что решить проблему африканской миграции можно только в самой Африке. И судя по всему, ЕС намерен сделать это руками РФ. Верно ли моё предположение, станет ясно в ближайшие лет пять. Но пока РФ появилась в регионах происхождения африканских беженцев и на маршрутах их движения в сторону Европы.
Думаю, что и роль Китая в Африке прояснится в ближайшие годы. B уже упоминавшейся статье Йoхена Биттнера было сказано: «В то время как Россия предлагает военную жесткость, Китай предлагает коммерческий вариант. В отличие от Запада, Китай не позволяет правам человека и власти закона встать на пути инвестиций». Возможно, россиянам придётся наводить в Африке хоть какой-то порядок, а китайцам — хоть как-то её благоустраивать (в долгосрочной перспективе это единственный способ заставить африканцев остаться дома). Однако называя Россию и Китай идеальной парой, европеец Биттнер лукавит перед американцами. Идеальная пара — это ЕС и РФ (идеальная с точки зрения интересов ЕС). Поэтому мне так понравилась фотография флагов над Беренго в «Дейли мейл». В ней больше правды жизни, чем в любых рассуждениях политологов о «противостоянии России с Западом».
#bohemicus
Думаю, что и роль Китая в Африке прояснится в ближайшие годы. B уже упоминавшейся статье Йoхена Биттнера было сказано: «В то время как Россия предлагает военную жесткость, Китай предлагает коммерческий вариант. В отличие от Запада, Китай не позволяет правам человека и власти закона встать на пути инвестиций». Возможно, россиянам придётся наводить в Африке хоть какой-то порядок, а китайцам — хоть как-то её благоустраивать (в долгосрочной перспективе это единственный способ заставить африканцев остаться дома). Однако называя Россию и Китай идеальной парой, европеец Биттнер лукавит перед американцами. Идеальная пара — это ЕС и РФ (идеальная с точки зрения интересов ЕС). Поэтому мне так понравилась фотография флагов над Беренго в «Дейли мейл». В ней больше правды жизни, чем в любых рассуждениях политологов о «противостоянии России с Западом».
#bohemicus
Создавая США, французы планировали сотворить страну примерно такого характера и уровня, какими впоследствии стали Аргентина или Бразилия. Вероятно, при нормальном развитии событий так бы всё и вышло, но случилось несчастье 1789 года.
В условиях отчаянного противостояния с Англией агонизирующая Франция стала накачивать Америку до жизнеспособного и боеспособного состояния. Чего стоит одно наращивание американской территории Наполеоном (пожалуй, беспрецедентное во всемирной истории). В итоге Франция пала и утратила контроль над США. А Америка, эта удивительная страна, которой по всем меркам вообще не должно быть, осталась без присмотра взрослых и начала путь в сверхдержавы.
Американцы начали с доктрины Монро, а закончили деколонизацией всей планеты. И это была вселенская катастрофа. В первую очередь - для деколонизируемых. Европейцы-то своего не упустили. Они ушли из колоний, сохранив за собой все выгоды. А вот в бывших колониях с уходом европейцев человеческая жизнь кончилась. Конечно не сразу и неодновременно. В некоторых местах какое-то время время сохранялась инерция предыдущей эпохи, это порой создавало иллюзию стабильности и даже развития. Но в перспективе у этих несчастных не было никаких шансов.
Достаточно сказать, что людям обеспечили доступ к современным лекарствам, не приучив их планировать рождаемость (по сути, это просто диверсия против всего живого на Земле). В конце концов Третий мир постепенно погрузился в социальный, экономический, демографический и экологический апокалипсис.
"Независимость - ад, который всегда с тобой."
(Парадокс Валлерстайна, комментарии)
#bohemicus
В условиях отчаянного противостояния с Англией агонизирующая Франция стала накачивать Америку до жизнеспособного и боеспособного состояния. Чего стоит одно наращивание американской территории Наполеоном (пожалуй, беспрецедентное во всемирной истории). В итоге Франция пала и утратила контроль над США. А Америка, эта удивительная страна, которой по всем меркам вообще не должно быть, осталась без присмотра взрослых и начала путь в сверхдержавы.
Американцы начали с доктрины Монро, а закончили деколонизацией всей планеты. И это была вселенская катастрофа. В первую очередь - для деколонизируемых. Европейцы-то своего не упустили. Они ушли из колоний, сохранив за собой все выгоды. А вот в бывших колониях с уходом европейцев человеческая жизнь кончилась. Конечно не сразу и неодновременно. В некоторых местах какое-то время время сохранялась инерция предыдущей эпохи, это порой создавало иллюзию стабильности и даже развития. Но в перспективе у этих несчастных не было никаких шансов.
Достаточно сказать, что людям обеспечили доступ к современным лекарствам, не приучив их планировать рождаемость (по сути, это просто диверсия против всего живого на Земле). В конце концов Третий мир постепенно погрузился в социальный, экономический, демографический и экологический апокалипсис.
"Независимость - ад, который всегда с тобой."
(Парадокс Валлерстайна, комментарии)
#bohemicus
О зависимом и компрадорском характере российской элиты не писал только ленивый. Но почему-то у части публики сохранилась иллюзия, будто китайская, индийская, арабская и т.д. элита способна на что-то другое, помимо энергичной перекачки финасовых средств в Лондон (реже - в Нью-Йoрк). И это несмотря на всю имеющуюся в открытом доступе информацию о приставленных к членам китайского Политбюро английских деловых партнёрах, о прямом руководстве действиями исламских боевиков со стороны граждан Великобритании, о связях сюрреалистичных индийских мега-бизнесменов вроде Лакшми Миттала с лондонским Сити.
Тем, кто с преувеличенной серьёзностью относятся к ориентальному величию, следовало бы хоть раз в жизни попасть в действительно дорогой китайский клуб и увидеть своими глазами досуг элиты Поднебесной. Наблюдатель обнаружит там такие цены, что позволит себе только пиво. Зато он сможет посмотреть, как местные нувориши платят фантастические деньги за то, что в Европе доступно всем и каждому, вроде более или менее пролетарского виски "Ballantines". Это зрелище даёт для понимания общей ситуации больше, чем сводки о реализации мегломанских проектов. В своё время Оруэлл описал социализм как систему, в которой народ искусственно лишается элементарных благ, и избранным становится тот, кто сохраняет доступ к ним. Вся история стран с коммунистическим правлением - иллюстрация к этому тезису.
(Ситуация, не предусмотренная Киплингом, 2014)
#bohemicus
Тем, кто с преувеличенной серьёзностью относятся к ориентальному величию, следовало бы хоть раз в жизни попасть в действительно дорогой китайский клуб и увидеть своими глазами досуг элиты Поднебесной. Наблюдатель обнаружит там такие цены, что позволит себе только пиво. Зато он сможет посмотреть, как местные нувориши платят фантастические деньги за то, что в Европе доступно всем и каждому, вроде более или менее пролетарского виски "Ballantines". Это зрелище даёт для понимания общей ситуации больше, чем сводки о реализации мегломанских проектов. В своё время Оруэлл описал социализм как систему, в которой народ искусственно лишается элементарных благ, и избранным становится тот, кто сохраняет доступ к ним. Вся история стран с коммунистическим правлением - иллюстрация к этому тезису.
(Ситуация, не предусмотренная Киплингом, 2014)
#bohemicus