>так сложилось, что в католический странах больше чем в православных, а в протестантских больше чем в католический придерживаются таких ценностей как личная свобода и ответственность, уважение к правам человека и к закону и т.д.
bohemicus: Подобных закономерностей просто не существует, это фантазия в чистом виде. В реале уважение к закону - это наследие Рима, которое намного старше самого христианства, и сохранилось оно в значительной степени благодаря православной Византии, при чём тут вообще протестантизм? Что касается личной свободы и всего такого, то Декларация прав человека возникла в католической Франции. И т.д. и т.п. Тезисы Познера (или, если угодно, Вебера) не выдерживают ни малейшей критики.
scherkas: Почему-то это наследие Рима плохо проявлялось века до 16-17, когда оно, совершенно случайно, проявилось как раз в тех странах, где заодно произошла, в том или ином виде, реформация
bohemicus: Вы что, продолжаете издеваться? История протестантизма по крайней мере до эпохи просвещённого абсолютизма (а в некоторых случаях - и позже) - это сплошной беспредел. Иконоборчество на уровне Талибана, охота на ведьм (она процентов на 75-80 пришлась на протестансткие страны), пиратство как чуть ли не основной источник дохода (и королева, возводящая уголовников в рыцарское достоинство прямо на на бортах их кораблей), суровейшие формы крепостного права (в России-тo всё было заметно мягче, чем в германских странах), массовая торговля подданными немецких княжеств в качестве наёмных солдат, дичайшие формы капитализма (с повальной алкоголизаций и наркотизацией населения, с детьми в шахтах и с толпами двенадцатилетний проституток на каждом углу), феодальный произвол, отчасти сохранившийся до наших дней (вообще-то прецедентное право - это средневековая дикость), неподотчётные парламенту спецслужбы, геноцид народов, объявленных нечистыми и неизбранными и т.д. и т.п.
Религия, включающая концепцию предопределённости, в принципе исключает какое бы то ни было равенство людей перед Богом. Это настолько азбучные истины, что я не намерен тратить на их обсуждение ни минуты своей жизни. А уж предположение, что я стану читать какой-то протестантский пропагандистский бред, граничит с оскорблением. Так что это мой последний ответ Вам. Всего доброго, мой пустожурнальный гость.
(Галазами Тортиллы, 2021, комментарии)
#bohemicus
bohemicus: Подобных закономерностей просто не существует, это фантазия в чистом виде. В реале уважение к закону - это наследие Рима, которое намного старше самого христианства, и сохранилось оно в значительной степени благодаря православной Византии, при чём тут вообще протестантизм? Что касается личной свободы и всего такого, то Декларация прав человека возникла в католической Франции. И т.д. и т.п. Тезисы Познера (или, если угодно, Вебера) не выдерживают ни малейшей критики.
scherkas: Почему-то это наследие Рима плохо проявлялось века до 16-17, когда оно, совершенно случайно, проявилось как раз в тех странах, где заодно произошла, в том или ином виде, реформация
bohemicus: Вы что, продолжаете издеваться? История протестантизма по крайней мере до эпохи просвещённого абсолютизма (а в некоторых случаях - и позже) - это сплошной беспредел. Иконоборчество на уровне Талибана, охота на ведьм (она процентов на 75-80 пришлась на протестансткие страны), пиратство как чуть ли не основной источник дохода (и королева, возводящая уголовников в рыцарское достоинство прямо на на бортах их кораблей), суровейшие формы крепостного права (в России-тo всё было заметно мягче, чем в германских странах), массовая торговля подданными немецких княжеств в качестве наёмных солдат, дичайшие формы капитализма (с повальной алкоголизаций и наркотизацией населения, с детьми в шахтах и с толпами двенадцатилетний проституток на каждом углу), феодальный произвол, отчасти сохранившийся до наших дней (вообще-то прецедентное право - это средневековая дикость), неподотчётные парламенту спецслужбы, геноцид народов, объявленных нечистыми и неизбранными и т.д. и т.п.
Религия, включающая концепцию предопределённости, в принципе исключает какое бы то ни было равенство людей перед Богом. Это настолько азбучные истины, что я не намерен тратить на их обсуждение ни минуты своей жизни. А уж предположение, что я стану читать какой-то протестантский пропагандистский бред, граничит с оскорблением. Так что это мой последний ответ Вам. Всего доброго, мой пустожурнальный гость.
(Галазами Тортиллы, 2021, комментарии)
#bohemicus
Пётр - это великий государь, которого Ломоносов назвал русским богом.
Мазепа не имеет к свободе ни малейшего отношения. Это подлец-неудачник, в силу своего слабоумия умудрившийся накануне победы перебежать от победителей к побеждённым. Включить подобное существо в свой национальный пантеон - значит обмазать себя дерьмом.
(Социология Родины, комментарии, 2019)
#bohemicus
Мазепа не имеет к свободе ни малейшего отношения. Это подлец-неудачник, в силу своего слабоумия умудрившийся накануне победы перебежать от победителей к побеждённым. Включить подобное существо в свой национальный пантеон - значит обмазать себя дерьмом.
(Социология Родины, комментарии, 2019)
#bohemicus
Люди - существа подражательные, и в норме представители низших социальных групп отнюдь не ведут борьбу против высших, но, напротив, пытаются по мере возможности перенять их образ жизни, культуру и воззрения. Это очень хорошо видно на достаточно длинных отрезках времени. Сегодня в западных странах большинство населения ведёт тот образ жизни, который 100 лет назад был характерен для высших социальных групп - с удовольствием потребляет, путешествует, признаёт либеральные ценности. Ощутимый рост уровня жизни людей начался ещё до Первой мировой, в belle epoque, и естественно, продолжился после её окончания. Пролетариат в марксистском понимании практически исчез, и для описания текущих социальных процессов многим авторам пришлось вводить дополнительную терминологию.
Тойнби заговорил о пролетариате внутреннем и внешнем, Макс Вебер начал различать два вида буржуазии, Валлерстайн увидел в буржуазии динамично развивающийся феномен... Но это было уже не про нашу честь. Отечественнaя история развивалась по другому сценарию.
Русских буржуа просто убили (напомню, что уже в годы гражданской войны население обеих столиц сократилось вдвое, и это было только начало). Их имя постарались опорочить. Само понятие "мещанин" вывели из оборота. В результате сегодняшние СМИ и массовая культура интересуются какими угодно социальными типами соотечественников - крестьянами, интеллигентами, уголовниками, снова крестьянами, опять уголовниками и, конечно же, "силовиками". В фокусе их внимания нет только одного типа - мещан, составляющих квалифицированное большинство населения страны. Потому что потомки крестьян, переeхавших в города - это, конечно же, мещане.
Pечь идёт о группе со своим образом жизни, со своей культурой и своими интересами. Причём преемственность c дореволюционным сословием у нынешнего мещанства довольно условна, его самоидентификация крайне размыта, культура эклектична и груба, а интересы плохо осознаны.
Поскольку речь идёт о большинстве народа, такое положение вещей противоестественно.
(В поисках утраченной буржуазности)
#bohemicus
Тойнби заговорил о пролетариате внутреннем и внешнем, Макс Вебер начал различать два вида буржуазии, Валлерстайн увидел в буржуазии динамично развивающийся феномен... Но это было уже не про нашу честь. Отечественнaя история развивалась по другому сценарию.
Русских буржуа просто убили (напомню, что уже в годы гражданской войны население обеих столиц сократилось вдвое, и это было только начало). Их имя постарались опорочить. Само понятие "мещанин" вывели из оборота. В результате сегодняшние СМИ и массовая культура интересуются какими угодно социальными типами соотечественников - крестьянами, интеллигентами, уголовниками, снова крестьянами, опять уголовниками и, конечно же, "силовиками". В фокусе их внимания нет только одного типа - мещан, составляющих квалифицированное большинство населения страны. Потому что потомки крестьян, переeхавших в города - это, конечно же, мещане.
Pечь идёт о группе со своим образом жизни, со своей культурой и своими интересами. Причём преемственность c дореволюционным сословием у нынешнего мещанства довольно условна, его самоидентификация крайне размыта, культура эклектична и груба, а интересы плохо осознаны.
Поскольку речь идёт о большинстве народа, такое положение вещей противоестественно.
(В поисках утраченной буржуазности)
#bohemicus
Хорошая статья Дробана о том, как в войне с Наполеоном Россия воевала на английские деньги за английские интересы. В XXI потихоньку, пока среди специалистов, начинают говорить об этом факте.
Фактически русской армией тогда руководил присланный из Англии генерал Вильсон, с полного согласия и доверия немецких правителей России, клана Ольденбургов. Кутузов в какие-то моменты сопротивлялся диктату Вильсона, но в итоге уступал.
Национально ориентированная часть русских элит не хотела добивать Наполеона, понимая, что Франция должна остаться, как противовес Англии в Европе, Кутузов хотел выгнать Наполеона из границ России, и всё. Англичане настояли на полном разгроме Наполеона.
https://nvo.ng.ru/history/2012-09-28/1_ku…
Может, лет через пятьдесят что-то вскроется о том, что и в ВОВ англичане сидели в Москве. Можно и сейчас погуглить про знаменитого английского разведчика Джорджа Хилла, есть его скупые записки. Официальная версия про того же Хилла была такая:
«В 1941 году Хилл был отправлен в качестве руководителя миссии УСО/СИС в Москву. По воспоминаниям Филби, чекисты восприняли это назначение с восторгом. В Москве были подписаны два соглашения между УСО и НКВД по координации саботажа и пропаганды в оккупированных нацистами европейских странах. Совместные операции включали в себя заброску англо-советских агентов в европейские страны (операция Pickaxe). Хилл также написал учебник по партизанской войне для советских партизан. Хилл вернулся в Лондон летом 1945 года, в чине бригадира».
Фактически русской армией тогда руководил присланный из Англии генерал Вильсон, с полного согласия и доверия немецких правителей России, клана Ольденбургов. Кутузов в какие-то моменты сопротивлялся диктату Вильсона, но в итоге уступал.
Национально ориентированная часть русских элит не хотела добивать Наполеона, понимая, что Франция должна остаться, как противовес Англии в Европе, Кутузов хотел выгнать Наполеона из границ России, и всё. Англичане настояли на полном разгроме Наполеона.
https://nvo.ng.ru/history/2012-09-28/1_ku…
Может, лет через пятьдесят что-то вскроется о том, что и в ВОВ англичане сидели в Москве. Можно и сейчас погуглить про знаменитого английского разведчика Джорджа Хилла, есть его скупые записки. Официальная версия про того же Хилла была такая:
«В 1941 году Хилл был отправлен в качестве руководителя миссии УСО/СИС в Москву. По воспоминаниям Филби, чекисты восприняли это назначение с восторгом. В Москве были подписаны два соглашения между УСО и НКВД по координации саботажа и пропаганды в оккупированных нацистами европейских странах. Совместные операции включали в себя заброску англо-советских агентов в европейские страны (операция Pickaxe). Хилл также написал учебник по партизанской войне для советских партизан. Хилл вернулся в Лондон летом 1945 года, в чине бригадира».
Это сама суть советской культуры. В русской культуре никакого культа деревни и в помине нет. Она насквозь дворянская. Созданная дворянами и для дворян. Это свидетельствует о незавершённости формирования русской нации к 1917 году. Культура для верхов уже была, а для низов - ещё нет. Поэтому крестьяне после революции пришли в города, будучи в культурном отношении tabula rasa. Ведь крестьяне, в сущности, донациональны. Они входят в нацию, когда усваивают её культуру. Кстати, отсюда многовариантность этногенеза, наблюдающаяся в западных и южных русских губерниях. Крестьяне, которым в Российской империи предстояло стать русскими, в СССР стали украинцами и белорусами. Если посмотреть на данные дореволюционной переписи населения, то окажется, что они самоиндентифицировали себя то по названию местности, то по религии, то и вовсе диалектными выражениями вроде "тутейшие". "Тутейшие" - это и есть реальная "национальность" крестьян всего мира. Поэтому и советский плач по деревне - глубоко нерусский. Это суррогат, которым русских пичкали в советское время. Выжившие русские хранили память не о деревне, а о Петербурге. Это хорошо видно у эмигрантов первой волны.
(Запад есть Запад, Восток есть Восток, и в livejournal им не сойтись..., комментарии)
#bohemicus
(Запад есть Запад, Восток есть Восток, и в livejournal им не сойтись..., комментарии)
#bohemicus
Россия - это стопроцентная Восточная Европа без всяких оговорок. До 1914, т.е. до появления вызванных двумя мировыми войнами и разнообразными политическими безумствами, это просто не могло вызвать ни малейших сомнений. У Российской империи было не так уж много общего с Пруссией, Данией, Швецией или Голландией (разве что географическая широта и некоторые архитектурные детали Петербурга). Зато она была почти стопроцентной копией Австро-Венгрии. Сходство двух империй практически во всём достигало степени, прикоторой их невозможно отличить друг от друга.
Гигантские славяно-германские общности с мощными вкраплениями венгров (татар), граничары-казаки на южных границах, где идёт бесконечная война с турками, колонизация отвоёванных у османов земель, великие полководцы, иногда - неожиданного происхождения (включая автора первого устава русской армии Огилви, который успел побывать и австрийским, и российским маршалом), великие государи-реформаторы и блистательные государыни в век осьмнадцатый, двуглавые орлы, чиновники в мундирах одинакового кроя, церковь как часть государственного аппарата, Священный Союз, консервативные кацлеры, оппозиционная интеллигенция, несущая какую-то пургу об "азиатском правосудии", и трагически погибший последний император... Иногда я почти не в состоянии отличить габсбургскую империю от романовской.
Вот это и есть Восточная Европа, и это и есть Россия. Только в Восточной Европе сохранилось на порядок больше того, что следовало бы сохранить. Знаете, почему я испытываю непрекращающийся кайф от жизни в благословенной Богемии? Потому что это идеально подходящая для русского человека среда обитания.
(Кое-что о крон-принцах, комментарии)
#bohemicus
Гигантские славяно-германские общности с мощными вкраплениями венгров (татар), граничары-казаки на южных границах, где идёт бесконечная война с турками, колонизация отвоёванных у османов земель, великие полководцы, иногда - неожиданного происхождения (включая автора первого устава русской армии Огилви, который успел побывать и австрийским, и российским маршалом), великие государи-реформаторы и блистательные государыни в век осьмнадцатый, двуглавые орлы, чиновники в мундирах одинакового кроя, церковь как часть государственного аппарата, Священный Союз, консервативные кацлеры, оппозиционная интеллигенция, несущая какую-то пургу об "азиатском правосудии", и трагически погибший последний император... Иногда я почти не в состоянии отличить габсбургскую империю от романовской.
Вот это и есть Восточная Европа, и это и есть Россия. Только в Восточной Европе сохранилось на порядок больше того, что следовало бы сохранить. Знаете, почему я испытываю непрекращающийся кайф от жизни в благословенной Богемии? Потому что это идеально подходящая для русского человека среда обитания.
(Кое-что о крон-принцах, комментарии)
#bohemicus
С субъектами происходящего и объектами конспирологических исследований всё довольно забавно. Например, в РФ воплощением давосских злодеев, от лица и в интересах которых говорит Клаус Шваб, считаются Билл Гейтс, Ротшильды и т.д. Послушать российских пропагандистов, так одна лишь РФ противостоит мировому злу. Ну, ещё иногда Китай ассистирует нашему богоспасаемому отечеству в этой великой борьбе. Но уже в чешских конспирологических источниках картина может быть совсем другой, и Си Цзиньпин с Путиным оказываются олицетворением нового мирового порядка даже в большей степени, нежели сам Гейтс. С товарищем Си всё ясно - китайцы действительно строят у себя нечто вроде электронного концлагеря, а что касается Владимира Владимировича, я позволю себе процитировать один чешский блог: "Путин отобрал у руских все деньги и построил себе дворец за миллиард долларов, а Клаус Шваб хочет, чтобы во всём мире было так же."
(Война мертвых псов, или В предвкушении вечеринки, 2021, комментарии)
#bohemicus
(Война мертвых псов, или В предвкушении вечеринки, 2021, комментарии)
#bohemicus
Америка, напротив, изначально создавалaсь как страна сектантов. Американские церкви различались тем, как толковали Библию.
И это положение вещей без особых изменений дошло до наших дней. Чересчур серьёзное отношение к сакральным текстам - это, по сути, очень азиатская черта. Конечно, само по себе оно отнюдь не делает американцев азиатами. Это светский, рационально мыслящий, высокоразвитый народ, который на хомейни не купится.
Но где-то в своих досье европейцы сделали пометку: "американские кузены верят в печатное слово. Этим надо воспользоваться". На хомейни американцы не купятся, пол пота тем более пристрелят на дальних подступах, зато на "последние достижения научной мысли", в принципе, могут и купиться.
Это щель в американской броне, в которую европейские друзья раз за разом наносят удары отравленными клинками. Говорят, Фрейд, отправляясь в американскoе турне, сказал: "Я везу им чуму". Так отец психоанализа сам охарактеризовал свой передовой научный метод. Его отношение к стране, куда он повёз чуму, выражено в другой фразе: "Я не испытываю ненависти к Америке. Я сожалею, что Колумб открыл её".
(2011)
#bohemicus
И это положение вещей без особых изменений дошло до наших дней. Чересчур серьёзное отношение к сакральным текстам - это, по сути, очень азиатская черта. Конечно, само по себе оно отнюдь не делает американцев азиатами. Это светский, рационально мыслящий, высокоразвитый народ, который на хомейни не купится.
Но где-то в своих досье европейцы сделали пометку: "американские кузены верят в печатное слово. Этим надо воспользоваться". На хомейни американцы не купятся, пол пота тем более пристрелят на дальних подступах, зато на "последние достижения научной мысли", в принципе, могут и купиться.
Это щель в американской броне, в которую европейские друзья раз за разом наносят удары отравленными клинками. Говорят, Фрейд, отправляясь в американскoе турне, сказал: "Я везу им чуму". Так отец психоанализа сам охарактеризовал свой передовой научный метод. Его отношение к стране, куда он повёз чуму, выражено в другой фразе: "Я не испытываю ненависти к Америке. Я сожалею, что Колумб открыл её".
(2011)
#bohemicus
От возникновения цивилизации и до появления в XVI-XVII веках государств современного типа политическая история творилась в городах. Окончательно торжество государств было зафиксировано Вестфальским миром 1648 года. Если историография одного из периодов довестфальской эпохи считает основным предметом изучения не города, а другие объекты (церкви, ереси, ордена, кочевые орды, княжества без архивов и империи без столиц), то результатом её усилий может стать появление остроумных анекдотов, развитой агиографии или национальной мифологии, но не создание научной исторической картины в полном смысле слова.
Если я спрошу, знаете ли вы, кто такой Ян Жижка, то пусть не сто, но по крайней мере девяносто восемь или девяносто девять из ста отвечающих наверняка скажет "да". При том что описания жижковых подвигов сегодня вызывают скорее неловкость за авторов хроник. Например, считается, что в битве на Витковой горе Жижка, располагая от силы сотней пеших чешских ополченцев (включая трёх женщин), разгромил не то семь, не то восемь тысяч конных противников, по большей части - опытных профессионалов (среди них были такие люди, как кондотьер Филиппо Сколари). No comment.
Но если спросить, как в в том же XV веке избирался пражский бургомистр, сомневаюсь, что хотя бы один или два человека из ста смогут сказать что-нибудь определённое. А ведь это гораздо важнее и гораздо интереснее. До венецианских изысков в Праге не доходило, но и в этом городе всерьёз заботились о защите свободы перед возможной узурпацией власти. Пражане выбирали восемнадцать консулов сроком на один год, причём никто не мог быть избран на два срока подряд. В течение года избранные консулы сменяли друг друга на посту бургомистра, при этом никто не мог исполнять его обязаности больше четырёх недель. Одновременно сборник "Старопражские права" фиксировал право горожан отказать в повиновении королю, если он нарушит их права и свободы. Бургомиcтру в таком случае предписывалось... организовать выборы нового короля.
Это реальное лицо Европы - континента, один из основных принципов которого был сформулирован в античности и донесён до наших дней в виде формулы "Нет зрелища прекраснее, чем смерть тирана". Неудивительно, что Карл Смелый всю жизнь боролся против нидерландских и швейцарских городов и в конце концов был убит.
#bohemicus
Если я спрошу, знаете ли вы, кто такой Ян Жижка, то пусть не сто, но по крайней мере девяносто восемь или девяносто девять из ста отвечающих наверняка скажет "да". При том что описания жижковых подвигов сегодня вызывают скорее неловкость за авторов хроник. Например, считается, что в битве на Витковой горе Жижка, располагая от силы сотней пеших чешских ополченцев (включая трёх женщин), разгромил не то семь, не то восемь тысяч конных противников, по большей части - опытных профессионалов (среди них были такие люди, как кондотьер Филиппо Сколари). No comment.
Но если спросить, как в в том же XV веке избирался пражский бургомистр, сомневаюсь, что хотя бы один или два человека из ста смогут сказать что-нибудь определённое. А ведь это гораздо важнее и гораздо интереснее. До венецианских изысков в Праге не доходило, но и в этом городе всерьёз заботились о защите свободы перед возможной узурпацией власти. Пражане выбирали восемнадцать консулов сроком на один год, причём никто не мог быть избран на два срока подряд. В течение года избранные консулы сменяли друг друга на посту бургомистра, при этом никто не мог исполнять его обязаности больше четырёх недель. Одновременно сборник "Старопражские права" фиксировал право горожан отказать в повиновении королю, если он нарушит их права и свободы. Бургомиcтру в таком случае предписывалось... организовать выборы нового короля.
Это реальное лицо Европы - континента, один из основных принципов которого был сформулирован в античности и донесён до наших дней в виде формулы "Нет зрелища прекраснее, чем смерть тирана". Неудивительно, что Карл Смелый всю жизнь боролся против нидерландских и швейцарских городов и в конце концов был убит.
#bohemicus
Вообще-то США создавались именно для того, чтобы Европа могла там рулить, для чего же ещё. То, что американцам удалось сохранить независимость и даже стать сверхдержавой - это исторический парадокс. В момент жесточайшего англо-французского противостояния образовалась трещина, в которую Америка и проскользнула. Проскользнула почти чудом. В Европе его всегда воспринимали как ошибку, которую необходимо исправить. С европейской точки зрения, Америка не должна быть Америкой. Она должна быть Бразилией. Вот её и превращают в Бразилию.
(«Ревень и революция», 2020, комментарии)
#bohemicus
(«Ревень и революция», 2020, комментарии)
#bohemicus
Немцы совершили две фатальные ошибки:
1. Они решили, что успехи англичан как-то связаны с их расовой принадлежностью.
2. Они решили, что раз принадлежат к той же расе, то смогут повторить английский путь.
Примерно так начинающие водители иногда пытаются пристроиться за другой мащиной и повторять все её маневры. Любой инструктор автошколы скажет, что это одна из наихудших возможных ошибок. Обычно люди в таких ситуациях просто разбиваются - не успевают проскочить вслед за ведущей машиной на зелёный свет и попадают под грузовик и т.д.
#bohemicus
1. Они решили, что успехи англичан как-то связаны с их расовой принадлежностью.
2. Они решили, что раз принадлежат к той же расе, то смогут повторить английский путь.
Примерно так начинающие водители иногда пытаются пристроиться за другой мащиной и повторять все её маневры. Любой инструктор автошколы скажет, что это одна из наихудших возможных ошибок. Обычно люди в таких ситуациях просто разбиваются - не успевают проскочить вслед за ведущей машиной на зелёный свет и попадают под грузовик и т.д.
#bohemicus
В международном докладе говорится, что совокупное имущество нижних 50% жителей Земли в 65 раз меньше совокупного имущества верхнего 1% её обитателей. В английском - констатируется, что исчерпание ресурсов грозит через 40 лет вылиться в глобальную катастрофу, и рекомендуется рассматривать население как один из подлежащих регуляции экологических факторов. В норвежском - прогнозируется, что к середине этого века человечество разрастётся до восьми миллиардов человек, а к концу столетия сократится до четырёх миллиардов.
Судьба сыграла злую шутку со странами, не принимавшими заметного участия в прогрессе, но воспользовавшимися его результатами. Они обрели достаток продуктов питания и доступ к современной медицине в момент, когда их социальне структуры, культурные нормы и образ жизни оставались ещё весьма архаичными. Секуляризация, урбанизация и женское образование пришли в Третий мир позже, чем пеницилин и удобрения. Итогом стал демографический бум, приведший к чудовищной перенаселённости планеты.
Конечно, демографический переход, произошедший в Первом мире, неизбежно произойдёт и в Третьем. Он происходит у нас на глазах, и уже сегодня в Иране рождаемость ниже, чем во Франции. Но стабилизация численности населения на нынешнем уровне уже никого не устроит. Верхний 1% землян, обладающий в 65 раз большими ресурсами, чем нижние 50% (а значит - и в 65 раз большим влиянием на принятие решений), воспринимает эти нижние три с половиной миллиарда людей как бессмысленных потребителей ресурсов, как экологическую и социальную угрозу, как препятствие для внедрения роботoтехники. Словом, как мульти-проблему, нуждающуюся в радикальном решении.
#bohemicus
Судьба сыграла злую шутку со странами, не принимавшими заметного участия в прогрессе, но воспользовавшимися его результатами. Они обрели достаток продуктов питания и доступ к современной медицине в момент, когда их социальне структуры, культурные нормы и образ жизни оставались ещё весьма архаичными. Секуляризация, урбанизация и женское образование пришли в Третий мир позже, чем пеницилин и удобрения. Итогом стал демографический бум, приведший к чудовищной перенаселённости планеты.
Конечно, демографический переход, произошедший в Первом мире, неизбежно произойдёт и в Третьем. Он происходит у нас на глазах, и уже сегодня в Иране рождаемость ниже, чем во Франции. Но стабилизация численности населения на нынешнем уровне уже никого не устроит. Верхний 1% землян, обладающий в 65 раз большими ресурсами, чем нижние 50% (а значит - и в 65 раз большим влиянием на принятие решений), воспринимает эти нижние три с половиной миллиарда людей как бессмысленных потребителей ресурсов, как экологическую и социальную угрозу, как препятствие для внедрения роботoтехники. Словом, как мульти-проблему, нуждающуюся в радикальном решении.
#bohemicus
>А почему «стрела Аполона»? Как связаны греческий бог и эпидемия?
b.: "Знаете, Аполлон — бог многих вещей, в числе прочего — исцеления и болезней. Я вспомнил о нем из-за «Илиады». Напомню, как начинается этот великий эпос. Итак, греки уничтожили еще одного союзника Трои, забрали сокровища, женщин увели в рабство. Царь Агамемнон сделал рабыней молодую женщину. Отец девушки, жрец Аполлона, пришел выкупить дочь, но Агамемнон грубо прогнал его. Тогда отец взмолился Аполлону, своему богу. «Аполлон, — сказал жрец, — если я когда-либо приносил тебе жертву, которая тебе понравилась, накажи греков». Аполлон разозлился, взял лук и стрелы, слетел вниз с Олимпа в греческий лагерь и начал стрелять. Сначала — в собак, потом — в лошадей, потом — в мужчин.
Девять дней греков поражали стрелы Аполлона, девять дней они умирали от чумы, пока богиня Гера не сжалилась и не подсказала, как остановить эпидемию. Кстати, многие народы в древности думали о болезнях именно так — как о невидимых стрелах. И вот что я хочу сказать названием. Эпидемии кажутся неестественными, чужеродными, странными. Мы думаем: то, что происходит сейчас, — безумие. Но у древних греков случались эпидемии, у средневековых европейцев случались эпидемии. Они — часть человеческого опыта и всегда ими были; они не новы для нашего вида, а новы только для нас"
(Николас Христакис)
(Война мертвых псов, или В предвкушении вечеринки, 2021, комментарии)
#bohemicus
b.: "Знаете, Аполлон — бог многих вещей, в числе прочего — исцеления и болезней. Я вспомнил о нем из-за «Илиады». Напомню, как начинается этот великий эпос. Итак, греки уничтожили еще одного союзника Трои, забрали сокровища, женщин увели в рабство. Царь Агамемнон сделал рабыней молодую женщину. Отец девушки, жрец Аполлона, пришел выкупить дочь, но Агамемнон грубо прогнал его. Тогда отец взмолился Аполлону, своему богу. «Аполлон, — сказал жрец, — если я когда-либо приносил тебе жертву, которая тебе понравилась, накажи греков». Аполлон разозлился, взял лук и стрелы, слетел вниз с Олимпа в греческий лагерь и начал стрелять. Сначала — в собак, потом — в лошадей, потом — в мужчин.
Девять дней греков поражали стрелы Аполлона, девять дней они умирали от чумы, пока богиня Гера не сжалилась и не подсказала, как остановить эпидемию. Кстати, многие народы в древности думали о болезнях именно так — как о невидимых стрелах. И вот что я хочу сказать названием. Эпидемии кажутся неестественными, чужеродными, странными. Мы думаем: то, что происходит сейчас, — безумие. Но у древних греков случались эпидемии, у средневековых европейцев случались эпидемии. Они — часть человеческого опыта и всегда ими были; они не новы для нашего вида, а новы только для нас"
(Николас Христакис)
(Война мертвых псов, или В предвкушении вечеринки, 2021, комментарии)
#bohemicus
Через неделю после инаугурации Болсонару губернатор штата Рио де Жанейрo Вильсон Витцель (бывший морской пехотинец, профессор уголовного права с двадцатилетним стажем) разрешил полицейским открывать огонь на поражение по вооружённым людям независимо от того, представляют ли они для кого-нибудь непосредственную угрозу. Население поддерживает эту меру, и на его месте я тоже поддержал бы её. Количество убийств на 100 000 жителей в Бразилии в 3 раза выше, чем в РФ и в 50 раз выше, чем в Чехии. В такой ситyации ни один профессор права не предложит ничего более остроумного, нежели отстрел преступников. И если Болсонару и его сторонники ограничатся жёсткой борьбой с уголовниками, то и слава Богу. Однако если они рапространят подобные методы на своих политических оппонентов, Болсонару пополнит длинный список латиноамериканских диктаторов. Из всего этого списка oдин лишь генерал Пиночет обладает пристойной репутацией, остальные вошли в истoрию, как гориллы.
#bohemicus
#bohemicus
bohemicus: Миграцию можно регулировать и по-другому. Собственно, её и регулируют по-другому (например, на днях Дания объявила Сирию безопасной страной и провозгласила, что вернёт сирийских беженцев домой). А ковид-паспорта дают определённую надежду на избавление от китайских туристов. Во время первой волны эта цель провозглашалась совершенно открыто. Например, мэр Чешского Крумлова заявлял бувально следующее: "В первую очередь нас интересует возвращение в Крумлов чешских гостей и наших ближайших друзей и соседей - немцев, австрийцев и поляков. Во вторую очередь нас интересует возвращение наших дальних друзей - англичан, русских и американцев. А в третью очередь нужно сделать так, чтобы к нам уже не вернулись азиатские туристы, особенно китайские". Конечно, Крумлов - это лишь крошечный городок в Южной Богемии, но это крупнейший туристический центр, туда ежегодно приезжают 2 миллиона человек (по 150 на каждого местного жителя), и его мэр - это человек в теме, который может себе позволить произнести вслух то, что по политическим мотивам едва ли произнесут мэры Парижа или Барселоны. Если в различных регионах планеты введут разные ковид-паспорта, под тем или иным предлогом не полностью признаваемые в других регионах, и обладателям, например, китайских документов после приезда в Европу придётся неделю или две проводить в карантине, это решит проблему..
(Война мертвых псов, или В предвкушении вечеринки, 2021, комментарии)
#bohemicus
(Война мертвых псов, или В предвкушении вечеринки, 2021, комментарии)
#bohemicus
Всем привет! Ксюша и Соня, журналисты и гуманитарии, создали телеграм-канал «ГАМАК». В «ГАМАКе» девочки пишут другой научпоп: не про физику и химию, а про гуманитарные науки — социологию, лингвистику, психологию. Если вам интересно узнать, в чем секрет тиндера, почему кофе — он, что такое «эффект изоляции», то присоединяйтесь!
Вместе мы будем узнавать новое и интересное из тех наук, которыми многие ошибочно пренебрегают. Присоединяйтесь!
👉🏻 t.iss.one/gamak_channel
Вместе мы будем узнавать новое и интересное из тех наук, которыми многие ошибочно пренебрегают. Присоединяйтесь!
👉🏻 t.iss.one/gamak_channel
Последние "естественные" процессы происходили в человеческих сообществах где-то в неолите (но и это спорно). Всё, что делалось позже, делалось осмысленно и планомерно (другой вопрос, что осмысление часто бывало ошибочным, а некоторые планы никуда не годились).
А интеллектуалы в большинстве своём получают деньги за то, чтобы находить в происходящем "естественные процессы" и "объективные закономерности" и подводить под этот взгляд некие теории.
Только у единиц хватает интеллектуальной честности признать, что по самой своей сути люди - это программируемые машины.
(Felix Europa, комментарии)
#bohemicus
А интеллектуалы в большинстве своём получают деньги за то, чтобы находить в происходящем "естественные процессы" и "объективные закономерности" и подводить под этот взгляд некие теории.
Только у единиц хватает интеллектуальной честности признать, что по самой своей сути люди - это программируемые машины.
(Felix Europa, комментарии)
#bohemicus
kouzdra: >Имперский период важен для русских в первую очередь как эпоха безусловной принадлежности России к европейской цивилизации, к Первому миру
Эээээ? Если вы уж типизируете - то "повернуться к Западу задом" - весьма в традициях. Тоже отнюдь не с 90-х.
bohemicus: Фраза о повороте задом (если её произнесение вообще исторически доказуемо) - это только фраза. Но даже для того, чтоб было можно хотя бы говорить о повороте задом к Западу, нужно как минимум к этому Западу принадлежать. Иначе возникает ситуация лисы и винограда.
kouzdra: Ну знаете - обличение всяких латинянских ересей и выведение себя от Византии - волне так традиция.
>чтоб было можно хотя бы говорить о повороте задом к Западу, нужно как минимум к этому Западу принадлежать
Зачем? Достаточно просто не иметь желания состоять в этом клубе.
bohemicus: Потому что разумная жизнь на планете сосредоточена в этом клубе. Вне его - не жизнь, а существование (разумеется, Запад в данном случае - не географическое понятие; скажем, Япония - член западного клуба).
Византия, кстати, тоже была членом клуба, а взаимные обвинения в ереси были любым занятием католиков и протестантов. Обвинения в ереси вообще возможны только в пределах одного культурного поля.
(Космополитично о русских, 2011, комментарии)
#bohemicus
Эээээ? Если вы уж типизируете - то "повернуться к Западу задом" - весьма в традициях. Тоже отнюдь не с 90-х.
bohemicus: Фраза о повороте задом (если её произнесение вообще исторически доказуемо) - это только фраза. Но даже для того, чтоб было можно хотя бы говорить о повороте задом к Западу, нужно как минимум к этому Западу принадлежать. Иначе возникает ситуация лисы и винограда.
kouzdra: Ну знаете - обличение всяких латинянских ересей и выведение себя от Византии - волне так традиция.
>чтоб было можно хотя бы говорить о повороте задом к Западу, нужно как минимум к этому Западу принадлежать
Зачем? Достаточно просто не иметь желания состоять в этом клубе.
bohemicus: Потому что разумная жизнь на планете сосредоточена в этом клубе. Вне его - не жизнь, а существование (разумеется, Запад в данном случае - не географическое понятие; скажем, Япония - член западного клуба).
Византия, кстати, тоже была членом клуба, а взаимные обвинения в ереси были любым занятием католиков и протестантов. Обвинения в ереси вообще возможны только в пределах одного культурного поля.
(Космополитично о русских, 2011, комментарии)
#bohemicus
bohemicus: Деление на правых и левых вечно. Оно было актуальным 100 лет назад, 1000 лет назад, 3000 лет назад, а судя по многим признакам, и раньше, но тут состояние источников переводит вопрос в облась догадок и предположений.
Оно будет актуальным минимум до тех пор, пока люди остаются людьми. И я не удивлюсь, если те, кто придёт нам на смену - киборги, трансгуманоиды или как они будут называться - унаследуют от нас деление на правых и левых и продолжат эту борьбу.
Город наш все еще город, о Кирн, но уж люди другие.
Кто ни законов досель, ни правосудья не знал,
Кто одевал себе тело изношенным мехом козлиным
И за стеной городской пасся, как дикий олень, —
Сделался знатным отныне. А люди, что знатными были,
Низкими стали. Ну, кто б все это вытерпеть мог?
-написал когда-то Феогнид из Мегары, человек весьма правых взглядов, о захвате города левыми. И очень может быть, что ещё через две с половиной тысячи лет люди (или постлюди) продолжат писать тексты об этой вечной борьбе.
А дефиниции правых и левых можно посмотреть в любой энциклопедии, включая википедию.
(Корона и Политика, комментарии)
#bohemicus
Оно будет актуальным минимум до тех пор, пока люди остаются людьми. И я не удивлюсь, если те, кто придёт нам на смену - киборги, трансгуманоиды или как они будут называться - унаследуют от нас деление на правых и левых и продолжат эту борьбу.
Город наш все еще город, о Кирн, но уж люди другие.
Кто ни законов досель, ни правосудья не знал,
Кто одевал себе тело изношенным мехом козлиным
И за стеной городской пасся, как дикий олень, —
Сделался знатным отныне. А люди, что знатными были,
Низкими стали. Ну, кто б все это вытерпеть мог?
-написал когда-то Феогнид из Мегары, человек весьма правых взглядов, о захвате города левыми. И очень может быть, что ещё через две с половиной тысячи лет люди (или постлюди) продолжат писать тексты об этой вечной борьбе.
А дефиниции правых и левых можно посмотреть в любой энциклопедии, включая википедию.
(Корона и Политика, комментарии)
#bohemicus
bohemicus: Западная Европа и Россия находятся в разных фазах развития. Но их задачи схожи.
Европа регионализируется не ради того, чтобы удовлетворить чьи-то местные амбиции, но, напротив, чтобы, перемолов национальные государства, достичь монолитности.
России тоже необходимо перемолоть "национальные образования", чтобы достичь монолитности.
Поэтому для Евросоюза актуальна поддержка регионов, а для России - ликвидация федерации и создание унитарного государства.
Хотя нужно присмотреться и к европейскому опыту. Созданные в советское время по этническому принципу "республики" - это абсурд. Ho губернии с самобытной культурой - это интересно. Такие губернии были бы полным аналогом европейских регионов, не имеющих политической самостоятельности, но обладающих своим лицом.
#bohemicus
Европа регионализируется не ради того, чтобы удовлетворить чьи-то местные амбиции, но, напротив, чтобы, перемолов национальные государства, достичь монолитности.
России тоже необходимо перемолоть "национальные образования", чтобы достичь монолитности.
Поэтому для Евросоюза актуальна поддержка регионов, а для России - ликвидация федерации и создание унитарного государства.
Хотя нужно присмотреться и к европейскому опыту. Созданные в советское время по этническому принципу "республики" - это абсурд. Ho губернии с самобытной культурой - это интересно. Такие губернии были бы полным аналогом европейских регионов, не имеющих политической самостоятельности, но обладающих своим лицом.
#bohemicus
Османы всегда рассматривали тюркскую аристократию как угрозу для династии, а потому предпочитали отдавать военное дело, гражданскую администрацию и даже богословие в руки балканцев, кавказцев и западноевропейских ренегатов. Tуркам в собственном смысле слова полагалось пахать землю, молиться и платить налоги, а не управлять империей. У типичного османского элитария турецким было только имя, которое он принимал при переходе в ислам. Впрочем, быть мусульманами предписывалось лишь людям, поступавшим на государственную службу. Торговая и финансовая элита Османской империи состояла из греков, армян и евреев, сохранивших веру своих предков. С конца XV века не только гражданские дела, но и сбор налогов в этих сообществах был в ведении греко-православного и армяно-григорианского патриархов, а также главного раввина иудейской общины. В XVI–XVII веках доля христиан и иудеев в населении Константинополя достигала 40%.
Представители народов, не обладавших такой экономической мощью, как греки, армяне и евреи, устраивались в Османской империи по-своему. Иногда — довольно экзотическими способами. Например, при султанском гареме существовал институт белых и чёрных евнухов. Глава чёрных евнухов, называвшийся кызлар агасы (что значит «господин девушек»), со временем обрёл исключительное влияние (помимо прочего, в его ведении была личная казна султана). Известны случаи, когда чёрные евнухи имели решающее слово при назначении и смещении великих визирей. Сцена из турецкой жизни могла выглядеть и так: рождённый греческой матерью султан по совету купленного на рынке в Судане негра-евнуха смещает с поста визиря итальянца в пользу армянина. Хотя все вместе они считались более-менее турками, непрерывно ведущими войну против неверных.
(1683: Турецкий марш (текст для СиПа от 19 декабря 2017 года)
#bohemicus
Представители народов, не обладавших такой экономической мощью, как греки, армяне и евреи, устраивались в Османской империи по-своему. Иногда — довольно экзотическими способами. Например, при султанском гареме существовал институт белых и чёрных евнухов. Глава чёрных евнухов, называвшийся кызлар агасы (что значит «господин девушек»), со временем обрёл исключительное влияние (помимо прочего, в его ведении была личная казна султана). Известны случаи, когда чёрные евнухи имели решающее слово при назначении и смещении великих визирей. Сцена из турецкой жизни могла выглядеть и так: рождённый греческой матерью султан по совету купленного на рынке в Судане негра-евнуха смещает с поста визиря итальянца в пользу армянина. Хотя все вместе они считались более-менее турками, непрерывно ведущими войну против неверных.
(1683: Турецкий марш (текст для СиПа от 19 декабря 2017 года)
#bohemicus