Украинским депутатам, затягивающим принятие законопроекта 8371 "о запрете УПЦ" - грозят дисциплинарной комиссией, и призывают их не бояться Божьего гнева.
Представитель фракции "Слуга народа" Елена Шуляк, комментируя нежелание нардепов голосовать за запрет УПЦ в интервью "Главкому", заявила, что, "если что-то выходит за пределы полномочий [депутата], это уже повод обратить внимание на профессиональную пригодность и способность эффективно выполнять свои обязанности".
"Если кого-то запугивают "Божьей карой", нужно обращаться в дисциплинарную комиссию, инициировать рассмотрение вопроса", – отметила она.
"Парламент - не место для дискуссии"? (с).
О сопротивлении депутатов Украинской Рады "антицерковному закону" и о том, как в 2023 году они фактически выиграли "войну спама" против собственной исполнительной власти - см.ранее на нашем канале: https://t.iss.one/blacknwhitepress/1600
Представитель фракции "Слуга народа" Елена Шуляк, комментируя нежелание нардепов голосовать за запрет УПЦ в интервью "Главкому", заявила, что, "если что-то выходит за пределы полномочий [депутата], это уже повод обратить внимание на профессиональную пригодность и способность эффективно выполнять свои обязанности".
"Если кого-то запугивают "Божьей карой", нужно обращаться в дисциплинарную комиссию, инициировать рассмотрение вопроса", – отметила она.
"Парламент - не место для дискуссии"? (с).
О сопротивлении депутатов Украинской Рады "антицерковному закону" и о том, как в 2023 году они фактически выиграли "войну спама" против собственной исполнительной власти - см.ранее на нашем канале: https://t.iss.one/blacknwhitepress/1600
РПЦ плавно подходит к полному отказу от крещенских купаний?
Впервые в истории Русской Церкви иерархи и верующие стали открыто критиковать опасную народную традицию, которая по недоразумению считается церковной.
Уже несколько лет подряд бескомпромиссную позицию по окунаниям в прорубь занимает глава Калининградской митрополии, митрополит Балтийский и Светлогорский Серафим (Мелконян), известный своим строгим отношением и к другим случаям спекуляций на церковном авторитете.
Как и в прошлые годы, пресс-служба Калининградской епархии напоминает, что купание в проруби "не заменяет посещения богослужения" и "небезопасно для здоровья". Епархия также сообщает, что архиерей и священнослужители не будут освящать проруби и приглашать людей на купание, «чтобы не сложилось мнение о какой-то таинственной, священной сути этого действия».
Поводом к пересмотру крещенской традиции для многих стал трагический инцидент 2022 года, когда во время крещенского купания утонула на глазах собственных детей 41-летняя женщина.
Дополнительный зримый аргумент в пользу сворачивания "нырятельной" традиции со стороны РПЦ - сегодняшний инцидент с "челябинской Атлантидой".
Так, в Челябинской епархии утонул храм из снега. Купель в снежной церкви на озере Тургояк сегодня должен был освятить митрополит, но ночью сооружение ушло под лёд. Предположительно, причиной стали технические нарушения при сооружении часовни. Митрополит Челябинский и Миасский Алексий тут же назвал этот случай "поводом для миассовцев задуматься над своей духовной жизнью" и напомнил, что снежная часовня была уменьшенной копией храма свв.апп. Петра и Павла, уничтоженного при большевиках, который так и не восстановлен.
Из комментариев в Vk:
- "Божий знак, сколько могло людей пострадать, вот и задумайтесь!";
- "Это хорошо, что он сейчас под воду ушел, а не в Крещение, когда там было бы куча народу";
- "Этот случай - повод задуматься о безопасности ежегодных водных процедур".
Впервые в истории Русской Церкви иерархи и верующие стали открыто критиковать опасную народную традицию, которая по недоразумению считается церковной.
Уже несколько лет подряд бескомпромиссную позицию по окунаниям в прорубь занимает глава Калининградской митрополии, митрополит Балтийский и Светлогорский Серафим (Мелконян), известный своим строгим отношением и к другим случаям спекуляций на церковном авторитете.
Как и в прошлые годы, пресс-служба Калининградской епархии напоминает, что купание в проруби "не заменяет посещения богослужения" и "небезопасно для здоровья". Епархия также сообщает, что архиерей и священнослужители не будут освящать проруби и приглашать людей на купание, «чтобы не сложилось мнение о какой-то таинственной, священной сути этого действия».
Поводом к пересмотру крещенской традиции для многих стал трагический инцидент 2022 года, когда во время крещенского купания утонула на глазах собственных детей 41-летняя женщина.
Дополнительный зримый аргумент в пользу сворачивания "нырятельной" традиции со стороны РПЦ - сегодняшний инцидент с "челябинской Атлантидой".
Так, в Челябинской епархии утонул храм из снега. Купель в снежной церкви на озере Тургояк сегодня должен был освятить митрополит, но ночью сооружение ушло под лёд. Предположительно, причиной стали технические нарушения при сооружении часовни. Митрополит Челябинский и Миасский Алексий тут же назвал этот случай "поводом для миассовцев задуматься над своей духовной жизнью" и напомнил, что снежная часовня была уменьшенной копией храма свв.апп. Петра и Павла, уничтоженного при большевиках, который так и не восстановлен.
Из комментариев в Vk:
- "Божий знак, сколько могло людей пострадать, вот и задумайтесь!";
- "Это хорошо, что он сейчас под воду ушел, а не в Крещение, когда там было бы куча народу";
- "Этот случай - повод задуматься о безопасности ежегодных водных процедур".
Затонувшая "снежная часовня" на озере Тургояк.
Фото - Челябинская митрополия. https://vk.com/wall-26379742_33418
Подробнее см. РПЦ плавно подходит к полному отказу от крещенских купаний?
https://t.iss.one/blacknwhitepress/1645
Фото - Челябинская митрополия. https://vk.com/wall-26379742_33418
Подробнее см. РПЦ плавно подходит к полному отказу от крещенских купаний?
https://t.iss.one/blacknwhitepress/1645
Сериал про "икону со Сталиным" в Грузии - продолжается.
Серия -дцатая: о том, как даже "маленький" Сталин способен наделать много шуму.
❗️"10-сантиметровую фигуру Иосифа Сталина заменит изображение женщины, излечившейся от рака" (при помощи св Матроны, конечно же).
Икону "перепишут", причём прямо в храме (с учётом медийной раскрутки, возможно, даже в прямом эфире?). Процесс займёт около двух часов.
Нежелание "Альянса патриотов Грузии" выносить икону из собора можно понять,- ведь тогда при возвращении образа на место наверняка могут возникнуть проблемы. С учётом официальной позиции ГПЦ,- согласно которой, именно "патриоты Грузии" во всём и виноваты.
Как и ожидалось, либералам удалось столкнуть церковников между собой и тем самым уйти из-под удара. Даритель иконы, лидер "Альянса патриотов Грузии" Давид Тархан-Моурави явно недоволен позицией Грузинской Церкви и тем, что Патриархия, де-факто, уступила требованиям либеральных активистов.
"Тархан-Моурави говорит, что если бы он был на месте Патриархии, он бы не требовал исправления иконы, "он сам писал иконы" и знает, что изображение Иосифа Сталина таким образом не нарушает канона иконописи",- сообщает грузинский сайт радио "Свобода".
Меценат намекает, что грузинское церковное руководство просто испугалось скандала. "Патриархия хочет мира и решила изменить свой имидж. Они же не будут писать "мы хотим мира" - ну а что им еще писать?", - сокрушается Тархан-Моурави. По его словам, "исправлять" икону он не будет: "Я ничего не исправляю, и ни с кем не согласился. Патриархия это организует, а не мы".
Вообще практика "исправления предания" в современном православии набирает обороты. В РПЦ митрополит Евгений (Кульберг) похожим образом переименовал монастырь, построенный экс-схиигуменом Сергием (сталинистом, конечно же).
В Древнем Египте при смене власти имя предыдущего фараона стирали зубилом с храмов, и писали новое. В Древнем Риме пошли дальше: заранее изготавливали статую-трансформер со сменной головой. Так что всё - в соответствии с традициями мировых цивилизаций.
А "Альянс патриотов Грузии" уже второй раз постигла неудача с подарками. Видимо дарить кому-то иконы им просто не стоит.
Серия -дцатая: о том, как даже "маленький" Сталин способен наделать много шуму.
❗️"10-сантиметровую фигуру Иосифа Сталина заменит изображение женщины, излечившейся от рака" (при помощи св Матроны, конечно же).
Икону "перепишут", причём прямо в храме (с учётом медийной раскрутки, возможно, даже в прямом эфире?). Процесс займёт около двух часов.
Нежелание "Альянса патриотов Грузии" выносить икону из собора можно понять,- ведь тогда при возвращении образа на место наверняка могут возникнуть проблемы. С учётом официальной позиции ГПЦ,- согласно которой, именно "патриоты Грузии" во всём и виноваты.
Как и ожидалось, либералам удалось столкнуть церковников между собой и тем самым уйти из-под удара. Даритель иконы, лидер "Альянса патриотов Грузии" Давид Тархан-Моурави явно недоволен позицией Грузинской Церкви и тем, что Патриархия, де-факто, уступила требованиям либеральных активистов.
"Тархан-Моурави говорит, что если бы он был на месте Патриархии, он бы не требовал исправления иконы, "он сам писал иконы" и знает, что изображение Иосифа Сталина таким образом не нарушает канона иконописи",- сообщает грузинский сайт радио "Свобода".
Меценат намекает, что грузинское церковное руководство просто испугалось скандала. "Патриархия хочет мира и решила изменить свой имидж. Они же не будут писать "мы хотим мира" - ну а что им еще писать?", - сокрушается Тархан-Моурави. По его словам, "исправлять" икону он не будет: "Я ничего не исправляю, и ни с кем не согласился. Патриархия это организует, а не мы".
Вообще практика "исправления предания" в современном православии набирает обороты. В РПЦ митрополит Евгений (Кульберг) похожим образом переименовал монастырь, построенный экс-схиигуменом Сергием (сталинистом, конечно же).
В Древнем Египте при смене власти имя предыдущего фараона стирали зубилом с храмов, и писали новое. В Древнем Риме пошли дальше: заранее изготавливали статую-трансформер со сменной головой. Так что всё - в соответствии с традициями мировых цивилизаций.
А "Альянс патриотов Грузии" уже второй раз постигла неудача с подарками. Видимо дарить кому-то иконы им просто не стоит.
Митрополиту Таллинскому Евгению (Решетникову) - отказали в продлении вида на жительство в Эстонии.
Нюансы:
- Власти Эстонии подчёркивают, что решение касается митрополита лично, а не всей Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата. "Государство приняло решение отказать в продлении ему вида на жительство, поскольку Решетников в своей публичной деятельности, в том числе в публичных выступлениях, поддерживает действия агрессора и не изменил свою линию поведения, несмотря на делавшиеся ему ранее предупреждения", - пояснил руководитель бюро пограничной охраны Пыхьяской префектуры Индрек Ару. "Мы говорим только об оценке результатов действий конкретного человека. Это решение никак не затрагивает Эстонскую Православную Церковь Московского Патриархата и верующих", - уточнил Ару.
- О потенциальной уязвимости митрополита Евгения как церковного политика для Эстонии мы уже писали. Стоит вспомнить и epic fail с молебном. К сожалению, владыка оказался слишком "московским" архиереем для Прибалтики. В отличие от Александра Рижского и Иннокентия Литовского, он всегда оставался для Таллина "приезжим", "гостем". Не только по документам, но и ментально. В отличие от архиереев-бойцов никодимовской школы, владыка Евгений не был "хитрым лисом", и в диалоге с чиновниками и журналистами так и не смог выбраться из состояния обороны. Там, где тот же митр.Иннокентий (Васильев) предпочитал перехватывать инициативу и нападать,- митр. Евгений просто "оправдывался". Но это и объяснимо - на тот момент, когда Евгения назначали в Таллин, в 2018 году, Эстония выглядела не зоной церковно-политической борьбы, а спокойным уютным уголком для комфортной пенсии после утомительного ректорства в МДА. Даже конфликт с "константинопольской" структурой на тот момент был заморожен, и, что называется, "ничто не предвещало...";
- Среди стратегических ошибок, допущенных митрополитом Евгением,- чрезмерное акцентирование внимания властей Эстонии на том, что Прибалтика - "каноническая территория Русской Церкви" (как говорил владыка, "русские миссионеры появились здесь в XI веке", и "никаких греков здесь тогда не было"); при этом дискурс о самостоятельности ЭПЦ владыка поддерживал неохотно, постоянно напоминая, что для автокефалии ЭПЦ - "слишком маленькая";
- Также владыка явно переоценивал степень либерализма эстонских властей и недооценивал роль евроскептиков в стране и общий крен Прибалтики вправо. Итог: слова владыки о его "разногласиях с патриархом Кириллом", ориентированные на либеральную аудиторию, в Эстонии - просто не оценили; даже краткие слова о лояльности эстонскому государству и народу Эстонии - вызвали бы больший энтузиазм;
- Об особенностях религиозно-политической ситуации в Прибалтике - см. аналитический обзор УЙТИ НЕЛЬЗЯ ОСТАТЬСЯ: СЛОЖНЫЙ ВЫБОР ДЛЯ ПРАВОСЛАВНЫХ ПРИБАЛТИКИ.
Коротко: тему "гонений на Московский патриархат в странах Прибалтики на фоне СВО" в первую очередь "разгоняет" в прессе и в обществе сам Московский Патриархат. Позиция властей каждой из трёх стран за время, прошедшее с начала СВО, была местами неуклюжей, но при этом довольно сдержанной, и свидетельствует скорее о желании каждой страны сохранить свой национальный, государственный и «гуманитарный» суверенитет, нежели взять первую скрипку в опере по «отмене России» и «отмене РПЦ». В целом, приходы Московского Патриархата оказываются скорее естественным союзником, нежели противником местных государств — так как они законопослушны, многонациональны, мультиязычны и, по сути, представляют собой модель местных обществ в миниатюре.
Нюансы:
- Власти Эстонии подчёркивают, что решение касается митрополита лично, а не всей Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата. "Государство приняло решение отказать в продлении ему вида на жительство, поскольку Решетников в своей публичной деятельности, в том числе в публичных выступлениях, поддерживает действия агрессора и не изменил свою линию поведения, несмотря на делавшиеся ему ранее предупреждения", - пояснил руководитель бюро пограничной охраны Пыхьяской префектуры Индрек Ару. "Мы говорим только об оценке результатов действий конкретного человека. Это решение никак не затрагивает Эстонскую Православную Церковь Московского Патриархата и верующих", - уточнил Ару.
- О потенциальной уязвимости митрополита Евгения как церковного политика для Эстонии мы уже писали. Стоит вспомнить и epic fail с молебном. К сожалению, владыка оказался слишком "московским" архиереем для Прибалтики. В отличие от Александра Рижского и Иннокентия Литовского, он всегда оставался для Таллина "приезжим", "гостем". Не только по документам, но и ментально. В отличие от архиереев-бойцов никодимовской школы, владыка Евгений не был "хитрым лисом", и в диалоге с чиновниками и журналистами так и не смог выбраться из состояния обороны. Там, где тот же митр.Иннокентий (Васильев) предпочитал перехватывать инициативу и нападать,- митр. Евгений просто "оправдывался". Но это и объяснимо - на тот момент, когда Евгения назначали в Таллин, в 2018 году, Эстония выглядела не зоной церковно-политической борьбы, а спокойным уютным уголком для комфортной пенсии после утомительного ректорства в МДА. Даже конфликт с "константинопольской" структурой на тот момент был заморожен, и, что называется, "ничто не предвещало...";
- Среди стратегических ошибок, допущенных митрополитом Евгением,- чрезмерное акцентирование внимания властей Эстонии на том, что Прибалтика - "каноническая территория Русской Церкви" (как говорил владыка, "русские миссионеры появились здесь в XI веке", и "никаких греков здесь тогда не было"); при этом дискурс о самостоятельности ЭПЦ владыка поддерживал неохотно, постоянно напоминая, что для автокефалии ЭПЦ - "слишком маленькая";
- Также владыка явно переоценивал степень либерализма эстонских властей и недооценивал роль евроскептиков в стране и общий крен Прибалтики вправо. Итог: слова владыки о его "разногласиях с патриархом Кириллом", ориентированные на либеральную аудиторию, в Эстонии - просто не оценили; даже краткие слова о лояльности эстонскому государству и народу Эстонии - вызвали бы больший энтузиазм;
- Об особенностях религиозно-политической ситуации в Прибалтике - см. аналитический обзор УЙТИ НЕЛЬЗЯ ОСТАТЬСЯ: СЛОЖНЫЙ ВЫБОР ДЛЯ ПРАВОСЛАВНЫХ ПРИБАЛТИКИ.
Коротко: тему "гонений на Московский патриархат в странах Прибалтики на фоне СВО" в первую очередь "разгоняет" в прессе и в обществе сам Московский Патриархат. Позиция властей каждой из трёх стран за время, прошедшее с начала СВО, была местами неуклюжей, но при этом довольно сдержанной, и свидетельствует скорее о желании каждой страны сохранить свой национальный, государственный и «гуманитарный» суверенитет, нежели взять первую скрипку в опере по «отмене России» и «отмене РПЦ». В целом, приходы Московского Патриархата оказываются скорее естественным союзником, нежели противником местных государств — так как они законопослушны, многонациональны, мультиязычны и, по сути, представляют собой модель местных обществ в миниатюре.
ERR
Эстония не стала продлевать ВНЖ митрополита Евгения: 6 февраля он должен покинуть страну
Эстонские власти решили не продлевать вид на жительство митрополита Евгения, известного в миру как Валерий Решетников, посчитав, что он представляет угрозу безопасности государства.
"Я три дня гналась за Вами, чтобы сказать, как Вы мне безразличны" (С)
Ната Перадзе - та самая "либеральная активистка" из Грузии, которая облила краской "икону со Сталиным",- о Грузинской Православной Церкви и соборе святой Троицы в Тбилиси:
"Это коррумпированная абсолютно организация, которая построила этот собор... [...] Это главный храм коррупции в Грузии, я бы сказала. И в этом главном храме коррупции Грузии, который меня абсолютно не трогает эмоционально и не касается никак... Я, когда я продавала мой дом и покупала новый дом, у меня был критерий, - чтобы из моего окна он не должен быть виден! Потому что он меня просто оскорбляет, этот храм! Этот храм и снаружи, и изнутри - абсолютно неправильный! И там, в этом неправильном храме, неправильные люди положили неправильную икону! И сегодня целый день ко мне приходят месседжи от религиозных людей, которые говорят, что, спасибо, этим я помогла и Церкви... Но у меня цели абсолютно не было помогать Церкви! Потому что я не считаю, что я тот человек, который как-то должен этой Церкви в чём-то помогать! Совсем наоборот! [...] Я и не могла рассчитывать, что этим актом я смогу победить этот самый коррумпированный, самый сильный институт в Грузии!"
Всё это, конечно, - просто подарок. В том смысле, что она сама всё сказала. Либеральный "антикоррупционный", "антитоталитарный", "антироссийский" протест - содержательно почти всегда антицерковный и антирелигиозный.
То есть, слова грузинских священников, называющих либералов - современными большевиками и революционерами,- она подтвердила собственной прямой речью.
П.С. Тем не менее, при посещении собора в душу революционерки, видимо, всё же запало одно зерно сомнения. Оказывается, дама была крайне удивлена, что в храме её - никто не поймал и не "скрутил": "Я была уверена, что я оттуда не выйду, и не дойду до дома! Я, честно, вот... Когда я спускалась медленно, я даже... Почему про мои [больные] колени сказала,- что это не то, что я смогла бы там убежать или перепрыгнуть через забор, или что-то... Я медленно, постепенно спускалась по ступенькам, и каждую секунду вот так слушала, что вот, сейчас как меня подберут, и меня поймают и отведут... Но этого не случилось".
П.П.С. Ещё любопытно, что либеральный протест постепенно становится религией последнего советского поколения. То есть, на смену боевым "церковным бабушкам" на постсоветском пространстве - постепенно приходят боевые "либеральные бабушки".
Ната Перадзе - та самая "либеральная активистка" из Грузии, которая облила краской "икону со Сталиным",- о Грузинской Православной Церкви и соборе святой Троицы в Тбилиси:
"Это коррумпированная абсолютно организация, которая построила этот собор... [...] Это главный храм коррупции в Грузии, я бы сказала. И в этом главном храме коррупции Грузии, который меня абсолютно не трогает эмоционально и не касается никак... Я, когда я продавала мой дом и покупала новый дом, у меня был критерий, - чтобы из моего окна он не должен быть виден! Потому что он меня просто оскорбляет, этот храм! Этот храм и снаружи, и изнутри - абсолютно неправильный! И там, в этом неправильном храме, неправильные люди положили неправильную икону! И сегодня целый день ко мне приходят месседжи от религиозных людей, которые говорят, что, спасибо, этим я помогла и Церкви... Но у меня цели абсолютно не было помогать Церкви! Потому что я не считаю, что я тот человек, который как-то должен этой Церкви в чём-то помогать! Совсем наоборот! [...] Я и не могла рассчитывать, что этим актом я смогу победить этот самый коррумпированный, самый сильный институт в Грузии!"
Всё это, конечно, - просто подарок. В том смысле, что она сама всё сказала. Либеральный "антикоррупционный", "антитоталитарный", "антироссийский" протест - содержательно почти всегда антицерковный и антирелигиозный.
То есть, слова грузинских священников, называющих либералов - современными большевиками и революционерами,- она подтвердила собственной прямой речью.
П.С. Тем не менее, при посещении собора в душу революционерки, видимо, всё же запало одно зерно сомнения. Оказывается, дама была крайне удивлена, что в храме её - никто не поймал и не "скрутил": "Я была уверена, что я оттуда не выйду, и не дойду до дома! Я, честно, вот... Когда я спускалась медленно, я даже... Почему про мои [больные] колени сказала,- что это не то, что я смогла бы там убежать или перепрыгнуть через забор, или что-то... Я медленно, постепенно спускалась по ступенькам, и каждую секунду вот так слушала, что вот, сейчас как меня подберут, и меня поймают и отведут... Но этого не случилось".
П.П.С. Ещё любопытно, что либеральный протест постепенно становится религией последнего советского поколения. То есть, на смену боевым "церковным бабушкам" на постсоветском пространстве - постепенно приходят боевые "либеральные бабушки".
О "мусульманском Ватикане".
Турецкое Управление по делам религии "Диянет" уже называют "государством в государстве" и крупнейшей и самой централизованной в мире сетью мусульманских организаций.
Всего "Диянет" действует в 145 странах мира и подчиняется напрямую президенту Турции. По состоянию на сентябрь 2023 г. в ведении «Диянет» находились порядка 90 000 мечетей в Турции и более 1 500 мечетей за рубежом. Бюджет "Диянет" превышает бюджеты МВД и МИД Турции. Это один из главных инструментов "мягкой силы" турецкого государства. Финансирует "Диянет" одноимённый фонд, официальная задача которого - в "предоставлении материальной и моральной поддержки людям и учреждениям, работающим во имя добра".
Как сообщает политолог- исламовед Мария Колесникова, "ощутима деятельность турецкого Управления по делам религии у российских границ. Под патронажем организации в Киргизии и Казахстане функционируют школы, в образовательном плане которых особое место отводится религиозной подготовке".
С сетью "Диянет" также связывают Турецкий фонд молодежи «TÜGVA», действующий в мусульманских регионах России.
❗️На днях патриарх Варфоломей тоже поднимал тему "вепонизации религии" (как гражданин Турции, он предусмотрительно не упоминает "Диянет", - и по традиции ограничивается критикой Московского Патриархата).
Турецкое Управление по делам религии "Диянет" уже называют "государством в государстве" и крупнейшей и самой централизованной в мире сетью мусульманских организаций.
Всего "Диянет" действует в 145 странах мира и подчиняется напрямую президенту Турции. По состоянию на сентябрь 2023 г. в ведении «Диянет» находились порядка 90 000 мечетей в Турции и более 1 500 мечетей за рубежом. Бюджет "Диянет" превышает бюджеты МВД и МИД Турции. Это один из главных инструментов "мягкой силы" турецкого государства. Финансирует "Диянет" одноимённый фонд, официальная задача которого - в "предоставлении материальной и моральной поддержки людям и учреждениям, работающим во имя добра".
Как сообщает политолог- исламовед Мария Колесникова, "ощутима деятельность турецкого Управления по делам религии у российских границ. Под патронажем организации в Киргизии и Казахстане функционируют школы, в образовательном плане которых особое место отводится религиозной подготовке".
С сетью "Диянет" также связывают Турецкий фонд молодежи «TÜGVA», действующий в мусульманских регионах России.
❗️На днях патриарх Варфоломей тоже поднимал тему "вепонизации религии" (как гражданин Турции, он предусмотрительно не упоминает "Диянет", - и по традиции ограничивается критикой Московского Патриархата).
Журнал Международная жизнь
«Диянет» как религиозный инструмент турецкой «мягкой силы»
Журнал Международная жизнь, проблемы внешней политики, дипломатии, национальной безопасности, аналитический журнал
Межконфессиональное мероприятие 17 января в центре "Покровские ворота" с участием председателя ОВЦС митрополита Антония (Севрюка), о котором рассказывает официальный сайт РПЦ,- характерный маркер современной церковной политики.
Это чёткий контраргумент против концепции "глобальной идеологической перестройки в РПЦ" и "курса на тотальную зачистку либерального крыла". На самом деле, в нынешнем курсе Патриархии нет ничего "глобального" и "тотального". Всё "многовекторно", местами даже хаотично, "индивидуально" и "точечно".
Большой церковной политики, даже на "внешнем контуре", - у РПЦ больше нет. Нет ничего близкого не только к Ватикану,- но даже к "турецкому Ватикану". Есть совокупность разнонаправленных инициатив. И местами здесь всё складывается, как у Евтушенко, по принципу "чужих людей соединённость, и разобщённость близких душ".
Какого-то стратегического плана, какой-то идеи - здесь не просматривается.
Кроме того, что память о папе Бенедикте XVI - это общая светлая печаль для тех православных и католиков, кто в начале XXI века ещё продолжал надеяться на восстановление церковного единства "по консервативному сценарию".
Это чёткий контраргумент против концепции "глобальной идеологической перестройки в РПЦ" и "курса на тотальную зачистку либерального крыла". На самом деле, в нынешнем курсе Патриархии нет ничего "глобального" и "тотального". Всё "многовекторно", местами даже хаотично, "индивидуально" и "точечно".
Большой церковной политики, даже на "внешнем контуре", - у РПЦ больше нет. Нет ничего близкого не только к Ватикану,- но даже к "турецкому Ватикану". Есть совокупность разнонаправленных инициатив. И местами здесь всё складывается, как у Евтушенко, по принципу "чужих людей соединённость, и разобщённость близких душ".
Какого-то стратегического плана, какой-то идеи - здесь не просматривается.
Кроме того, что память о папе Бенедикте XVI - это общая светлая печаль для тех православных и католиков, кто в начале XXI века ещё продолжал надеяться на восстановление церковного единства "по консервативному сценарию".
Патриархия.ru
Председатель ОВЦС принял участие в презентации русскоязычного издания книги Папы Римского Бенедикта XVI «Иисус из Назарета» / Новости…
17 января в культурном центре «Покровские ворота» в Москве состоялась презентация нового русскоязычного издания книги Папы Римского Бенедикта XVI «Иисус из Назарета».
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Зато мы теперь знаем любимую песню митрополита Тихона (Кот в Vk сдал). А то мы думали, "Мой адрес - не дом и не улица". А вот и нет.
П.С. Всероссийское детское движение нужно переименовать в "тихоновцы". А на новую октябрятскую звёздочку поместить портрет митр. Тихона с котом (см.занавес).
П.П.С. Возможно, митрополит Тихон тут по-тихому вступается за Аллу Пугачёву, объявленную иноагентом? И нет ли здесь скрытой полемики с зам.управ. делами РПЦ архиеп. Саввой (Тутуновым)? А то всё "шансоньерка, шансоньерка"...
Источник видео - Рождественский концерт Псковской епархии-2024:
https://youtu.be/CXHfybal9_s?si=LkCw8R7HoztfRjdA
#шутка_юмора
П.С. Всероссийское детское движение нужно переименовать в "тихоновцы". А на новую октябрятскую звёздочку поместить портрет митр. Тихона с котом (см.занавес).
П.П.С. Возможно, митрополит Тихон тут по-тихому вступается за Аллу Пугачёву, объявленную иноагентом? И нет ли здесь скрытой полемики с зам.управ. делами РПЦ архиеп. Саввой (Тутуновым)? А то всё "шансоньерка, шансоньерка"...
Источник видео - Рождественский концерт Псковской епархии-2024:
https://youtu.be/CXHfybal9_s?si=LkCw8R7HoztfRjdA
#шутка_юмора
Икону св.Матроны "со Сталиным" в Троицком соборе Тбилиси, по логике, скоро признают чудотворной. С иконы ещё не исчез Сталин,- но там уже стали находить портреты других людей!
Видимо, скоро за дело возьмётся Netflix. Реминисценции на тему "Кентервильского приведения" напрашиваются сами собой. Сталина будут каждый день замазывать краской, но наутро он будет чудесным образом проступать вновь. Дальше начнутся шпионские игры и тема про "русский след".
Можно ещё добавить про бизнес. "Патриоты Грузии" могли бы за большие деньги предлагать солидным господам место на клейме. Можно пожизненно, можно в аренду (соответственно, разный тариф,- количество мест ограничено). В зависимости от политической ситуации в стране, клейма будут переписываться. Естественно, тайно и по ночам, чтобы народ Божий каждый новый явленный портрет политика встречал как чудо.
В финале в голубом вертолёте в Тбилиси прилетит патриарх Кирилл и чудотворной кистью поверх каждого злодея нарисует по солнышку. Финальный саундтрек - "Пусть всегда будет солнце".
#шутка_юмора
Видимо, скоро за дело возьмётся Netflix. Реминисценции на тему "Кентервильского приведения" напрашиваются сами собой. Сталина будут каждый день замазывать краской, но наутро он будет чудесным образом проступать вновь. Дальше начнутся шпионские игры и тема про "русский след".
Можно ещё добавить про бизнес. "Патриоты Грузии" могли бы за большие деньги предлагать солидным господам место на клейме. Можно пожизненно, можно в аренду (соответственно, разный тариф,- количество мест ограничено). В зависимости от политической ситуации в стране, клейма будут переписываться. Естественно, тайно и по ночам, чтобы народ Божий каждый новый явленный портрет политика встречал как чудо.
В финале в голубом вертолёте в Тбилиси прилетит патриарх Кирилл и чудотворной кистью поверх каждого злодея нарисует по солнышку. Финальный саундтрек - "Пусть всегда будет солнце".
#шутка_юмора
Эхо Кавказа
Дарители иконы Матроны Московской отрицают, что они на ней изображены
Лидеры пророссийской партии «Альянс патриотов» Ирма Инашвили и Давид Тархан-Моурави, подарившие тбилисскому собору Святой Троицы икону Матроны Московской, отрицают, что автор изобразил их в одном из эпизодов. Грузинские СМИ заметили схожесть изображенных…
Армяне и азербайджанцы спорят из-за Евангелия,
в ход идут взаимные оскорбления и политические лозунги.
Речь о так называемом Евангелии Вехамор, или Евангелии Бананца. Со времени первого президента республики Армения Левона Тер-Петросяна, именно на этом древнем Евангелии VII века приносят торжественную клятву во время инаугурации президенты Армении.
Азербайджанский ученый Заур Алиев недавно заявил, что данное Евангелие не является памятником армянской культуры. По мнению Алиева, оно было создано азербайджанцами- христианами в V веке, а в XIX веке было "украдено" армянским епископом Макаром Бархударяном.
По словам Алиева, Евангелие должно стать собственностью государства Азербайджан, "если будет суждено освободить Западный Азербайджан и войти в этот центр (Матенадаран)".
Директор Архива и Музеев Первопрестольного Эчмиадзина, иеромонах Асохик Карапетян уже заявил о недопустимости подобной риторики. По его словам, "Евангелие Вехамор - священная книга всего армянства и важнейший письменный образец его христианской веры. Она создана нашими далекими предками и лежит в основе официальной религии нашего государства".
Евангелие Вехамор - это рукописный образец Евангелия, написанный на пергаменте древним армянским шрифтом еркатагир. По мнению армянской стороны, это самая древняя сохранившаяся в целостности армянская рукопись, она датируется VII веком. С XVI века Евангелие хранилось в армянском селе Мец Бананц (область Гандзак провинции Утик), отсюда название - "Евангелие Бананца". Сейчас рукопись хранится в Матенадаране - Музее-институте древних рукописей имени Месропа Маштоца в Ереване. Известно, что армянский католикос Вазген I в 1975 году передал рукопись Матенадарану в память о своей матери Сирануш Палчьян. Отсюда и название – "Евангелие Вехамор" (дословно "мать Его Святейшества").
Армянская Апостольская Церковь в последние годы систематически подвергается нападкам со стороны азербайджанских публицистов- сторонников концепции "Албанского каталикосата". Согласно этой концепции, значительная часть культурного наследия Армянской Церкви - это не армянские, а "древние албанские", или "удинские" памятники, и они должны принадлежать не армянам, а современным азербайджанцам.
в ход идут взаимные оскорбления и политические лозунги.
Речь о так называемом Евангелии Вехамор, или Евангелии Бананца. Со времени первого президента республики Армения Левона Тер-Петросяна, именно на этом древнем Евангелии VII века приносят торжественную клятву во время инаугурации президенты Армении.
Азербайджанский ученый Заур Алиев недавно заявил, что данное Евангелие не является памятником армянской культуры. По мнению Алиева, оно было создано азербайджанцами- христианами в V веке, а в XIX веке было "украдено" армянским епископом Макаром Бархударяном.
По словам Алиева, Евангелие должно стать собственностью государства Азербайджан, "если будет суждено освободить Западный Азербайджан и войти в этот центр (Матенадаран)".
Директор Архива и Музеев Первопрестольного Эчмиадзина, иеромонах Асохик Карапетян уже заявил о недопустимости подобной риторики. По его словам, "Евангелие Вехамор - священная книга всего армянства и важнейший письменный образец его христианской веры. Она создана нашими далекими предками и лежит в основе официальной религии нашего государства".
Евангелие Вехамор - это рукописный образец Евангелия, написанный на пергаменте древним армянским шрифтом еркатагир. По мнению армянской стороны, это самая древняя сохранившаяся в целостности армянская рукопись, она датируется VII веком. С XVI века Евангелие хранилось в армянском селе Мец Бананц (область Гандзак провинции Утик), отсюда название - "Евангелие Бананца". Сейчас рукопись хранится в Матенадаране - Музее-институте древних рукописей имени Месропа Маштоца в Ереване. Известно, что армянский католикос Вазген I в 1975 году передал рукопись Матенадарану в память о своей матери Сирануш Палчьян. Отсюда и название – "Евангелие Вехамор" (дословно "мать Его Святейшества").
Армянская Апостольская Церковь в последние годы систематически подвергается нападкам со стороны азербайджанских публицистов- сторонников концепции "Албанского каталикосата". Согласно этой концепции, значительная часть культурного наследия Армянской Церкви - это не армянские, а "древние албанские", или "удинские" памятники, и они должны принадлежать не армянам, а современным азербайджанцам.
www.golosarmenii.am
ЛУЖЕНАЯ ГЛОТКА ЖАЖДЕТ ЕВАНГЕЛИЯ
Пропагандистам официального Баку таланта не занимать: их способностям создавать сказки позавидовали бы Андерсен, братья Гримм, Гофман и другие великие писатели. Брать пример с азерпропа сегодня могли бы и мастера детективного жанра: столь умело в соседнем…
К вопросу об отношениях Армянской Апостольской Церкви и режима Пашиняна. В 2023 году армянский премьер прославился словами: "если у Церкви нехорошие отношения с правительством, значит, у нее нехорошие отношения с Богом". С тех пор отношения ААЦ с армянским государством явно не улучшились. От кампании "Новая Армения - новый патриарх" и попытки сменить католикоса Гарегина на более лояльного, Пашинян перешёл к прямой конфронтации с Церковью.
Подробнее: https://t.iss.one/blacknwhitepress/1625
Подробнее: https://t.iss.one/blacknwhitepress/1625
Депутат Виталий Милонов (которому через два дня исполняется 50 лет!),- многим славен, но "армянская мафия" и "связи с Ватиканом",- это что-то новое.
На днях Милонов сочувственно высказался о новом бакинском арихиерее Филарете (Тихонове), которого подвергли обструкции в Азербайджане, и назвал претензии азербайджанских СМИ к новому епископу "бестактными".
Направление молодого и неопытного иеромонаха из Коломны в кипящий кавказский очаг, к тому же без минимального пиар-сопровождения,- действительно, выглядит нелогичным шагом со стороны Синода (к вопросу о наличии "плана" у руководства РПЦ). Естественное желание бакинской публики найти здесь хоть какую-то логику - было подхвачено сотрудниками "азерпропа". Азербайджанские кавказоведы оперативно вписали Милонова в свою повестку армяно-азербайджанского противостояния. Появилась звонкая теория о том, как новый бакинский архиерей был поставлен Синодом РПЦ с ведома армянской диаспоры, интересы которой лоббируют Милонов и зам.управ.делами Патриархии архиепископ Савва (Тутунов). Ведь у последнего - французский паспорт и армянские корни, всё логично!
"В российских политических кругах и в церковных кругах есть люди, близкие к армянской диаспоре к Армянской Церкви. Они продвигают определённую повестку и сейчас стали её защищать",- говорит азербайджанский политолог Ризван Гусейнов.
"Есть определённый заказ извне: показать Азербайджан, как страну, где есть какие-то проблемы со свободой вероисповедания, в первую очередь, с христианами",- утверждает Гусейнов. По мнению эксперта, "есть определённые круги во Франции, есть определённые круги в Ватикане, аффилированные с РПЦ и с российской
властью, которые вместе разыгрывают
эту карту". "Потому что без российской стороны и без РПЦ в Азербайджан, в эту тему,- не зайти. Да, напрямую ни Франция, ни кто-то другой не может зайти сюда. РПЦ - это та самая дверь",- говорит Гусейнов.
П.С. Если кто-то думал, что конспирологическое мышление ограничено рамками "Русской народной линии",- то нет. Оно интернационально и доступно для всех краёв политического спектра.
П.П.С. Вопрос о нелогичных архиерейских назначениях на "внешние территории", тем не менее, остаётся больным для РПЦ. Нынешнее положение эстонского митрополита Евгения (Решетникова) - пример той судьбы, которая может постичь любого представителя РПЦ на постсоветском пространстве, который будет вести себя "слишком по-московски".
На днях Милонов сочувственно высказался о новом бакинском арихиерее Филарете (Тихонове), которого подвергли обструкции в Азербайджане, и назвал претензии азербайджанских СМИ к новому епископу "бестактными".
Направление молодого и неопытного иеромонаха из Коломны в кипящий кавказский очаг, к тому же без минимального пиар-сопровождения,- действительно, выглядит нелогичным шагом со стороны Синода (к вопросу о наличии "плана" у руководства РПЦ). Естественное желание бакинской публики найти здесь хоть какую-то логику - было подхвачено сотрудниками "азерпропа". Азербайджанские кавказоведы оперативно вписали Милонова в свою повестку армяно-азербайджанского противостояния. Появилась звонкая теория о том, как новый бакинский архиерей был поставлен Синодом РПЦ с ведома армянской диаспоры, интересы которой лоббируют Милонов и зам.управ.делами Патриархии архиепископ Савва (Тутунов). Ведь у последнего - французский паспорт и армянские корни, всё логично!
"В российских политических кругах и в церковных кругах есть люди, близкие к армянской диаспоре к Армянской Церкви. Они продвигают определённую повестку и сейчас стали её защищать",- говорит азербайджанский политолог Ризван Гусейнов.
"Есть определённый заказ извне: показать Азербайджан, как страну, где есть какие-то проблемы со свободой вероисповедания, в первую очередь, с христианами",- утверждает Гусейнов. По мнению эксперта, "есть определённые круги во Франции, есть определённые круги в Ватикане, аффилированные с РПЦ и с российской
властью, которые вместе разыгрывают
эту карту". "Потому что без российской стороны и без РПЦ в Азербайджан, в эту тему,- не зайти. Да, напрямую ни Франция, ни кто-то другой не может зайти сюда. РПЦ - это та самая дверь",- говорит Гусейнов.
П.С. Если кто-то думал, что конспирологическое мышление ограничено рамками "Русской народной линии",- то нет. Оно интернационально и доступно для всех краёв политического спектра.
П.П.С. Вопрос о нелогичных архиерейских назначениях на "внешние территории", тем не менее, остаётся больным для РПЦ. Нынешнее положение эстонского митрополита Евгения (Решетникова) - пример той судьбы, которая может постичь любого представителя РПЦ на постсоветском пространстве, который будет вести себя "слишком по-московски".
Госдеп поступает, конечно, жестоко.
Новым перебежчикам из Московского Патриархата в Константинопольский - чётко дают понять, что они могут рассчитывать только на one way ticket. Который ещё придётся отрабатывать ежедневным трудом "над борьбой с российской дезинформацией и пропагандой среди православных верующих" (полный перевод сообщения Гос.департамента США о девяти литовских клириках - внизу поста).
То есть, те, кто думали, что это просто поменять прописку/погоны, и можноработать по специальности продолжать служить на приходе, как раньше - ошиблись. Причём с такой рекомендацией рассчитывать на приём обратно, в случае чего, будет бесполезно.
Политика продуманная и исторически обоснованная: переходы туда/обратно в годы Второй Мировой составили всем немало головной боли. Так что теперь на всех свежих "перебежчиков" нанесли "клеймо". Утверждать, что они "ничего от Госдепа не получали",- теперь как-то глупо.
Ранее, весной 2023 года USCIRF (комиссия США по религиозной свободе в мире) опубликовала свой традиционный ежегодный отчёт, в котором сообщаются рекомендации комиссии правительству США:
"Выделять больше средств на программы поддержки:
■ Российского гражданского общества, в том числе российских
деятелей гражданского общества в изгнании, которые отслеживают
и документируют нарушения прав человека и религиозной свободы в России;
■ Независимых СМИ, которые противодействуют российской
дезинформации и антисемитизму
и сообщают информацию без цензуры о событиях внутри России, в том числе тех, которые связаны со свободой вероисповедания".
То есть, эра "тайных агентов" - давно уже в книжках и кино. Наступила эра простоты и открытости. Где просто - там, как известно, "ангелов до ста"?
***
https://www.state.gov/international-religious-freedom-awards/
"Международные награды Государственного секретаря за свободу вероисповедания
Лауреаты премии 2023 года:
[...] Группа из девяти православных священнослужителей (Литва)
Отец Георгий Ананьев
Отец Виталис Даупарас (не на фото)
Отец Александр Кухта
Дьякон Викторас Миниотас
Отец Виталиюс Мокус
Диакон Иоанн Овчинников (не на фото)
Отец Георгий Рой
Отец Владимир Селявко
Отец Гинтарас Сунгайла
Под давлением Москвы эта группа из девяти православных священнослужителей была изгнана из своих церквей из-за их активного противодействия войне России против Украины. Пять священников (отцы Мокус, Селявко, Ананьев, Даупарас и Сунгайла) и два дьякона (дьяконы Миниотас и Овчинников) из поддерживаемой Москвой Православной церкви в Литве решительно и публично осудили войну России против Украины и были лишены сана. Два священника (отцы Кухта и Рой) из поддерживаемой Москвой Белорусской православной церкви аналогичным образом осудили войну России против Украины и бежали в Литву после того, как режим Лукашенко вынудил их покинуть Беларусь. Они создали новую религиозную общину в Литве, которая приветствует православных верующих, стремящихся к богослужению, свободному от влияния Москвы, включая литовцев, украинских беженцев от войны и изгнанников, спасающихся от притеснений в Беларуси и России. Их храбрость продемонстрировала важность отделения веры от политики в разгар войны и диктатуры. Эта группа теперь работает над борьбой с российской дезинформацией и пропагандой среди православных верующих через свой блог Ortodoksas.lt, который стал информационной платформой для религиозных лидеров по всему миру, уволенных из православных церквей, поддерживающих Москву, за их антивоенные убеждения".
Фото 8 из 9 клириков опубликовано на той же странице...
Новым перебежчикам из Московского Патриархата в Константинопольский - чётко дают понять, что они могут рассчитывать только на one way ticket. Который ещё придётся отрабатывать ежедневным трудом "над борьбой с российской дезинформацией и пропагандой среди православных верующих" (полный перевод сообщения Гос.департамента США о девяти литовских клириках - внизу поста).
То есть, те, кто думали, что это просто поменять прописку/погоны, и можно
Политика продуманная и исторически обоснованная: переходы туда/обратно в годы Второй Мировой составили всем немало головной боли. Так что теперь на всех свежих "перебежчиков" нанесли "клеймо". Утверждать, что они "ничего от Госдепа не получали",- теперь как-то глупо.
Ранее, весной 2023 года USCIRF (комиссия США по религиозной свободе в мире) опубликовала свой традиционный ежегодный отчёт, в котором сообщаются рекомендации комиссии правительству США:
"Выделять больше средств на программы поддержки:
■ Российского гражданского общества, в том числе российских
деятелей гражданского общества в изгнании, которые отслеживают
и документируют нарушения прав человека и религиозной свободы в России;
■ Независимых СМИ, которые противодействуют российской
дезинформации и антисемитизму
и сообщают информацию без цензуры о событиях внутри России, в том числе тех, которые связаны со свободой вероисповедания".
То есть, эра "тайных агентов" - давно уже в книжках и кино. Наступила эра простоты и открытости. Где просто - там, как известно, "ангелов до ста"?
***
https://www.state.gov/international-religious-freedom-awards/
"Международные награды Государственного секретаря за свободу вероисповедания
Лауреаты премии 2023 года:
[...] Группа из девяти православных священнослужителей (Литва)
Отец Георгий Ананьев
Отец Виталис Даупарас (не на фото)
Отец Александр Кухта
Дьякон Викторас Миниотас
Отец Виталиюс Мокус
Диакон Иоанн Овчинников (не на фото)
Отец Георгий Рой
Отец Владимир Селявко
Отец Гинтарас Сунгайла
Под давлением Москвы эта группа из девяти православных священнослужителей была изгнана из своих церквей из-за их активного противодействия войне России против Украины. Пять священников (отцы Мокус, Селявко, Ананьев, Даупарас и Сунгайла) и два дьякона (дьяконы Миниотас и Овчинников) из поддерживаемой Москвой Православной церкви в Литве решительно и публично осудили войну России против Украины и были лишены сана. Два священника (отцы Кухта и Рой) из поддерживаемой Москвой Белорусской православной церкви аналогичным образом осудили войну России против Украины и бежали в Литву после того, как режим Лукашенко вынудил их покинуть Беларусь. Они создали новую религиозную общину в Литве, которая приветствует православных верующих, стремящихся к богослужению, свободному от влияния Москвы, включая литовцев, украинских беженцев от войны и изгнанников, спасающихся от притеснений в Беларуси и России. Их храбрость продемонстрировала важность отделения веры от политики в разгар войны и диктатуры. Эта группа теперь работает над борьбой с российской дезинформацией и пропагандой среди православных верующих через свой блог Ortodoksas.lt, который стал информационной платформой для религиозных лидеров по всему миру, уволенных из православных церквей, поддерживающих Москву, за их антивоенные убеждения".
Фото 8 из 9 клириков опубликовано на той же странице...
United States Department of State
International Religious Freedom Awards - United States Department of State
"Испытание Касселакисом" для Элладской Православной Церкви продолжается, наступает критическая фаза.
Ключевой вопрос - удастся ли прозападным политикам расколоть Церковь, и смогут ли греческие архиереи выступить консолидированно.
19 января 2024 года премьер-министр Греции Кириакос Мицотакис заявил, что закон об однополых браках будет принят в начале февраля;
23 января 2024 года по этому поводу состоится внеочередное заседание Синода Элладской Православной Церкви;
Предстоятель ЭПЦ архиепископ Афинский Иероним явно избегает резких высказываний, но уже предложил властям не спешить с принятием закона и созвать референдум по данному вопросу («Почему бы не провести референдум? В таких вопросах ни архиепископ, ни премьер-министр не могут занимать позицию в одиночку»,- заявил он журналистам).
Архиепископ Иероним подчеркивает, что он не будет призывать верующих к вооружённому выступлению, но Церковь - имеет право на позицию: «Паства должна быть проинформирована. Знать, о чем мы просим и почему мы об этом просим. Это должно быть так", - сказал он. «Церковь не возьмет в руки оружие, но она обязана информировать мир, и каждый из нас не должен думать о том, что скажут правые, что скажут левые, что скажет центристская фракция. Он думает о том, какое общество мы хотим и какая семья будет завтра»,- заявил митрополит.
Часть греческих архиереев занимают более радикальную позицию, нежели Иероним, и уже призывали верующих к неповиновению. Среди них - митрополит Керкирский Нектарий,
митрополит Калавритский Иероним.
Ключевой вопрос - удастся ли прозападным политикам расколоть Церковь, и смогут ли греческие архиереи выступить консолидированно.
19 января 2024 года премьер-министр Греции Кириакос Мицотакис заявил, что закон об однополых браках будет принят в начале февраля;
23 января 2024 года по этому поводу состоится внеочередное заседание Синода Элладской Православной Церкви;
Предстоятель ЭПЦ архиепископ Афинский Иероним явно избегает резких высказываний, но уже предложил властям не спешить с принятием закона и созвать референдум по данному вопросу («Почему бы не провести референдум? В таких вопросах ни архиепископ, ни премьер-министр не могут занимать позицию в одиночку»,- заявил он журналистам).
Архиепископ Иероним подчеркивает, что он не будет призывать верующих к вооружённому выступлению, но Церковь - имеет право на позицию: «Паства должна быть проинформирована. Знать, о чем мы просим и почему мы об этом просим. Это должно быть так", - сказал он. «Церковь не возьмет в руки оружие, но она обязана информировать мир, и каждый из нас не должен думать о том, что скажут правые, что скажут левые, что скажет центристская фракция. Он думает о том, какое общество мы хотим и какая семья будет завтра»,- заявил митрополит.
Часть греческих архиереев занимают более радикальную позицию, нежели Иероним, и уже призывали верующих к неповиновению. Среди них - митрополит Керкирский Нектарий,
митрополит Калавритский Иероним.
❗️Вниманию сотрудников телеканала "Спас"! У про-западного культа пса Патрона, о котором уже сообщал журналист Роман Голованов, появился про-российский конкурент - пёс Лаврон!
В отличие от Патрона, Лаврон поддерживает каноническую УПЦ, и даже борется с масонами.
"К защитницам Лавры присоединился мощный друг - пес Лаврон! Собака породы Тибетский мастиф осознает важность монашества и потому сознательно участвует в защите Лавры!",- сообщает тлг-канал "Монолог здесь" (не путать с "Диалог тут"). Гимн Лаврону звучит так:
"Захищає всіх матрон,
Пес Лаврон, пес Лаврон
Гавка з хором в унісон
Пес Лаврон, пес Лаврон!
Покусав усіх масон,
Пес Лаврон, пес Лаврон!
Він сильніший, ніж Самсон,
Пес Лаврон, пес Лаврон!"
Перевод на русский:
"Защищает всех матрон,
Пес Лаврон, пес Лаврон
Лает с хором в унисон
Пес Лаврон, пес Лаврон!
Покусал всех масон[ов],
Пес Лаврон, пес Лаврон!
Он сильнее Самсона,
Пес Лаврон, пес Лаврон!"
#шутка_юмора
В отличие от Патрона, Лаврон поддерживает каноническую УПЦ, и даже борется с масонами.
"К защитницам Лавры присоединился мощный друг - пес Лаврон! Собака породы Тибетский мастиф осознает важность монашества и потому сознательно участвует в защите Лавры!",- сообщает тлг-канал "Монолог здесь" (не путать с "Диалог тут"). Гимн Лаврону звучит так:
"Захищає всіх матрон,
Пес Лаврон, пес Лаврон
Гавка з хором в унісон
Пес Лаврон, пес Лаврон!
Покусав усіх масон,
Пес Лаврон, пес Лаврон!
Він сильніший, ніж Самсон,
Пес Лаврон, пес Лаврон!"
Перевод на русский:
"Защищает всех матрон,
Пес Лаврон, пес Лаврон
Лает с хором в унисон
Пес Лаврон, пес Лаврон!
Покусал всех масон[ов],
Пес Лаврон, пес Лаврон!
Он сильнее Самсона,
Пес Лаврон, пес Лаврон!"
#шутка_юмора
Telegram
Чёрное и белое
В истории про "Церковь пса Патрона" - вся суть происходящего сегодня с информационной политикой РПЦ.
А эта политика полностью отдана на аутсорс частному сообществу медиамагнатов и пропагандистов. Которое, при всём своём "битье в барабан", ни к РПЦ, ни к…
А эта политика полностью отдана на аутсорс частному сообществу медиамагнатов и пропагандистов. Которое, при всём своём "битье в барабан", ни к РПЦ, ни к…
В золотую коллекцию тлг-канала "Чёрное и белое"! Крещенские купания в петербургской Академии связи, 19 января 2024. Фото - Станислав Марченко (https://vk.com/wall2532396_738).
Протоиерей Андрей Пинчук (УПЦ), хорошо известный петербуржцам по делу "Анаксиоса", с 17 мая 2022 года был запрещён в священнослужении. Сегодня запрет снят.
Снятие запрета с прот. Андрея по решению митр.Онуфрия (даже если всё произошло под давлением украинских спецслужб и связано только с его лютой антироссийской позицией) - важный прецедент. Технически:
- Пинчук был "украинским Кураевым" - распространял сплетни, в хамском и грубом тоне писал о собратьях по цеху;
- Пинчук написал покаянное письмо своему архиерею, где признал, что «очень часто применял в своих публикациях недопустимые жесткие, оскорбительные высказывания, что не подобает православному священнику, который должен давать верным пример словом и делом»;
- Пинчук обещал не менять юрисдикцию (хотя ранее и говорил о мифическом константинопольском экзархате для "УПЦ без ПЦУ"). "Желаю в дальнейшем служить Господу нашему как священник УПЦ, поэтому очень прошу вывести меня из запрета",- пообещал он.
То есть, Пинчук показал путь: как сжать растянутую гармонь обратно. Вопрос - приведёт ли это к перемене моды в Церквях Московского Патриархата. То есть, наступит ли тот момент, когда для священноначалия повсеместно станет стратегически более выгодным "сбережение" клириков, а не их "разбазаривание" по чужим юрисдикциям.
Снятие запрета с прот. Андрея по решению митр.Онуфрия (даже если всё произошло под давлением украинских спецслужб и связано только с его лютой антироссийской позицией) - важный прецедент. Технически:
- Пинчук был "украинским Кураевым" - распространял сплетни, в хамском и грубом тоне писал о собратьях по цеху;
- Пинчук написал покаянное письмо своему архиерею, где признал, что «очень часто применял в своих публикациях недопустимые жесткие, оскорбительные высказывания, что не подобает православному священнику, который должен давать верным пример словом и делом»;
- Пинчук обещал не менять юрисдикцию (хотя ранее и говорил о мифическом константинопольском экзархате для "УПЦ без ПЦУ"). "Желаю в дальнейшем служить Господу нашему как священник УПЦ, поэтому очень прошу вывести меня из запрета",- пообещал он.
То есть, Пинчук показал путь: как сжать растянутую гармонь обратно. Вопрос - приведёт ли это к перемене моды в Церквях Московского Патриархата. То есть, наступит ли тот момент, когда для священноначалия повсеместно станет стратегически более выгодным "сбережение" клириков, а не их "разбазаривание" по чужим юрисдикциям.
Telegram
Веселий піп
За благословінням митрополита Київського Онуфрія митрополит Іриней вивів мене з заборони. Дякую їм за це виважене та дуже важливе і для мене, і для наших парафіян рішення.
Також дякую всім тим, хто мене підтримував весь цей час.
Слава Богу за все!
Амінь!
Також дякую всім тим, хто мене підтримував весь цей час.
Слава Богу за все!
Амінь!
"The moths & atheists are doubly divine & dying"*
А портреты из крыльев бабочек митрополиту Леониду (Горбачёву) и патриарху Кириллу в Африке изготовили, похоже, со смыслом.
О готовящемся церковном суде над митр.Леонидом (Горбачёвым) сообщалось 30 декабря на тлг-канале "Боярыня Морозова".
Точно так же о грядущем устранении прот.Алексия Уминского и о том, что в Хохлах должен служить священник, "понимающий эту тему",- сообщалось 20 ноября в тлг канале главы "ассоциации православных экспертов".
И тот, и другой канал вызывают сомнения в своей субъектности,- скорее это множественный многоголовый "Церквач" наших дней. То есть своеобразный внутрицерковный админ.ресурс.
Поэтому и то, и другое решения сложно назвать "импульсивными единоличными решениями патриарха" (хотя радикалы на этом и настаивают; для левых - это плохо, для правых - хорошо).
Всё это в большей степени напоминает процесс "партийных чисток" в партии большевиков в 20-30-е годы. Процесс, конечно, направлялся сверху, - но участвовала в нём самозабвенно и с энтузиазмом вся структура, от первого до последнего большевика.
Такая система заточена под определённый тип людей. Как пел Джим Моррисон, легче всего бабочкам и атеистам - потому что они живут одним днём. Надо понять, что это - их жизнь. Они живут ТАК.
*Джим Моррисон, "American prayer":
"Мотыльки и атеисты вдвойне божественны
и умирают".
А портреты из крыльев бабочек митрополиту Леониду (Горбачёву) и патриарху Кириллу в Африке изготовили, похоже, со смыслом.
О готовящемся церковном суде над митр.Леонидом (Горбачёвым) сообщалось 30 декабря на тлг-канале "Боярыня Морозова".
Точно так же о грядущем устранении прот.Алексия Уминского и о том, что в Хохлах должен служить священник, "понимающий эту тему",- сообщалось 20 ноября в тлг канале главы "ассоциации православных экспертов".
И тот, и другой канал вызывают сомнения в своей субъектности,- скорее это множественный многоголовый "Церквач" наших дней. То есть своеобразный внутрицерковный админ.ресурс.
Поэтому и то, и другое решения сложно назвать "импульсивными единоличными решениями патриарха" (хотя радикалы на этом и настаивают; для левых - это плохо, для правых - хорошо).
Всё это в большей степени напоминает процесс "партийных чисток" в партии большевиков в 20-30-е годы. Процесс, конечно, направлялся сверху, - но участвовала в нём самозабвенно и с энтузиазмом вся структура, от первого до последнего большевика.
Такая система заточена под определённый тип людей. Как пел Джим Моррисон, легче всего бабочкам и атеистам - потому что они живут одним днём. Надо понять, что это - их жизнь. Они живут ТАК.
*Джим Моррисон, "American prayer":
"Мотыльки и атеисты вдвойне божественны
и умирают".
Филарету (Денисенко) сегодня, 23 января, исполнилось 95 лет.
Если бы в 1990 году его избрали патриархом Московским и всея Руси (что было очень вероятно, он был даже в должности местоблюстителя),- он возглавлял бы РПЦ и сегодня. И так и оставался бы, скорее всего, борцом с тлетворным влиянием Запада и радикальным противником украинской автокефалии.
Украинский "король Лир", которого "предали все". Уникальный "патриарх без патриархата".
Как от взлетающей в небо ракеты одна за другой отваливаются ступени,- так от Денисенко последовательно "отвалилось" вообще всё: РПЦ, УПЦ и даже ПЦУ. И даже Епифаний (Думенко), - последний и в поздравлении с юбилеем не смог удержаться, чтобы не оскорбить учителя.
Такого мощного "турбомотора", каким до недавнего времени был Денисенко, в новейшей церковной истории не было, - а, возможно, теперь и не будет. По витальности с Филаретом может сравниться разве что иерей Виссарион Аплиаа из самопровозглашенной "Абхазской Православной Церкви",- но разница в масштабах.
Один из итогов 2023 года для украинского православия, - в том, что церковная Украина впервые за долгие годы потихоньку учится жить без Денисенко. На памяти большинства украинских церковных лидеров такой ситуации - ещё не было. Есть мнение, что обретённая свобода только принесёт им новые сложности. Ведь, как рассказывают бывшие заключённые, адаптация в таких случаях проходит очень тяжело. Например, "сидя в тюрьме, вы привыкаете постоянно советоваться с авторитетными лицами перед тем, как что-то сделать".
Если бы в 1990 году его избрали патриархом Московским и всея Руси (что было очень вероятно, он был даже в должности местоблюстителя),- он возглавлял бы РПЦ и сегодня. И так и оставался бы, скорее всего, борцом с тлетворным влиянием Запада и радикальным противником украинской автокефалии.
Украинский "король Лир", которого "предали все". Уникальный "патриарх без патриархата".
Как от взлетающей в небо ракеты одна за другой отваливаются ступени,- так от Денисенко последовательно "отвалилось" вообще всё: РПЦ, УПЦ и даже ПЦУ. И даже Епифаний (Думенко), - последний и в поздравлении с юбилеем не смог удержаться, чтобы не оскорбить учителя.
Такого мощного "турбомотора", каким до недавнего времени был Денисенко, в новейшей церковной истории не было, - а, возможно, теперь и не будет. По витальности с Филаретом может сравниться разве что иерей Виссарион Аплиаа из самопровозглашенной "Абхазской Православной Церкви",- но разница в масштабах.
Один из итогов 2023 года для украинского православия, - в том, что церковная Украина впервые за долгие годы потихоньку учится жить без Денисенко. На памяти большинства украинских церковных лидеров такой ситуации - ещё не было. Есть мнение, что обретённая свобода только принесёт им новые сложности. Ведь, как рассказывают бывшие заключённые, адаптация в таких случаях проходит очень тяжело. Например, "сидя в тюрьме, вы привыкаете постоянно советоваться с авторитетными лицами перед тем, как что-то сделать".
Telegram
Чёрное и белое
Филарет (Денисенко) - "король Лир" наших дней, шекспировский герой:
- "Когда я вспоминаю свою жизнь, то вся она связана с предательством";
- "Предали меня архиереи в Москве, предали на так называемом Харьковском соборе";
- "Предали и сейчас те, кого я воспитал.…
- "Когда я вспоминаю свою жизнь, то вся она связана с предательством";
- "Предали меня архиереи в Москве, предали на так называемом Харьковском соборе";
- "Предали и сейчас те, кого я воспитал.…
В Греции противостояние Церкви и правительства - перешло в открытую стадию.
Сегодня, 23 января, Синод Элладской Православной Церкви после 5-часового заседания высказал единогласное «нет» намерению правительства узаконить браки однополых пар и возможность усыновления ими детей. Резолюция Синода будет разослана в органы власти, а 4 февраля её должны прочесть во всех храмах ЭПЦ. Также планируется издать текст в виде брошюры под заголовком "К народу".
По мнению греческих иерархов, законопроект "противоречит правилам биоэтики, христианским ценностям и греческой семейной традиции", а также "раскалывает общество".
Таким образом, на данном этапе архиепископ Афинский Иероним сдержал обещание - Церковь в лице синодалов выступила единым фронтом; при этом она заявляет о позиции, но не призывает к оружию.
Тем не менее, угроза силового столкновения и раскола в рядах иерархии - остаётся. Многие иерархи обвиняют предстоятеля ЭПЦ в нерешительности и "замедленной реакции". Основной спикер сегодняшнего Синода, митрополит Месогайский и Лавреотикийский Николай уже призвал верующих в Афинах провести мирный марш в поддержку семьи.
В середине января похожая ситуация сложилась в Грузии. Там митинг консервативной оппозиции - по поводу законопроекта о защите святынь - уже спровоцировал внутрицерковный конфликт.
Сегодня, 23 января, Синод Элладской Православной Церкви после 5-часового заседания высказал единогласное «нет» намерению правительства узаконить браки однополых пар и возможность усыновления ими детей. Резолюция Синода будет разослана в органы власти, а 4 февраля её должны прочесть во всех храмах ЭПЦ. Также планируется издать текст в виде брошюры под заголовком "К народу".
По мнению греческих иерархов, законопроект "противоречит правилам биоэтики, христианским ценностям и греческой семейной традиции", а также "раскалывает общество".
Таким образом, на данном этапе архиепископ Афинский Иероним сдержал обещание - Церковь в лице синодалов выступила единым фронтом; при этом она заявляет о позиции, но не призывает к оружию.
Тем не менее, угроза силового столкновения и раскола в рядах иерархии - остаётся. Многие иерархи обвиняют предстоятеля ЭПЦ в нерешительности и "замедленной реакции". Основной спикер сегодняшнего Синода, митрополит Месогайский и Лавреотикийский Николай уже призвал верующих в Афинах провести мирный марш в поддержку семьи.
В середине января похожая ситуация сложилась в Грузии. Там митинг консервативной оппозиции - по поводу законопроекта о защите святынь - уже спровоцировал внутрицерковный конфликт.
Ορθοδοξία News Agency
Ομόφωνο «ΟΧΙ» της Εκκλησίας της Ελλάδος στο νομοσχέδιο για τον «γάμο ομόφυλων» - Επιστολές προς Βουλευτές και ενημέρωση του ποιμνίου…
Την κάθετη αντίθεσή της προς την πρόθεση της Κυβέρνησης να προχωρήσει στην νομοθέτηση “γάμου” μεταξύ ομοφύλων εξέφρασε με μια ηχηρή ανακοίνωσή της η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, η οποία συνεδρίασε σήμερα εκτάκτως υπό την Προεδρία…