Ох уж эти конспиролухи!!! Ничего святого!!! Я все понимаю, Эпштейниада, Пидидиада, это же США - страна стриптиза и барбекю. Но бельгийская аристократия то тут при чем?!!! Это же святой Бенилюкс!!! Жду внезапной смерти судебного разбирательства о клевете!!! Нет никакой аристократии!!! Вся аристократия в мире ряженная!!!

#Бельгия #конспирология #постирония

https://www.youtube.com/watch?v=QNTrf6nb9Jg

Ф154

Анестезия

Макс Неополитанский выпустил ролик о диктатуре счастья, о том зачем нас заставляют быть или казаться счастливыми. Добавлю пару штрихов.

Во первых, Макс отталкивается от основоположника позитивной психологии Мартина Селигмана, который активно пользовался религиозной символикой, заявляя, что "позитивная психология сама к нему пришла" и сравнивая себя с Моисеем, увидевшем горящий куст. Нет ничего удивительного в таком подходе в протестантской Америке, но отталкиваясь от этого "откровения" легко проследить взаимодействие любого
учения о счастье и государства. Иными словами, история позитивной психологии - это эрзац-история любой огосударствленной религии. Новый материал для старой темы, без каких-либо оценочных суждений.

Во вторых, хотя Макс упоминает транснациональные корпорации в контексте индустрии счастья, очевидно, что последняя приняла наднациональные масштабы на уровне ООН. Мониторингом и пропагандой счастья занимаются не только частные корпорации и фонды, но и полноценные отделы и институты внутри ООН, в силу чего все страны организации обязаны (как минимум - спонсируют) принимать в этом участие. Все это, конечно, есть уже и в России.

Конечно, в этой теме много тонкостей, и в большой мере наше счастье действительно зависит от внутренней "конституции", но если уж взялся управлять человеческой эволюцией, неизбежны болезненные военные хирургические операции с соответствующей анестезией.

#министерство_счастья #счастье

Ф155

Марксизм под шубой

Подумал начать большой цикл про Лондон-Сити, но наткнулся на интервью Максима Шевченко под громким заголовком "ЭТУ ПРАВДУ СКРЫВАЮТ!!!", и мой пыл поугас, а главное я задумался над тем, чью же работу делают (невольно) "конспирологи"? Необходимо было создать гуманитарную интоксикацию борьбой за права трансгендеров, права этнических меньшинств, зеленой и радужной повесткой, чтобы простые рассуждения об экономике начали восприниматься как откровение словно во времена Маркса. Пока "конспирологи" распутывают связи аристократических домов, лож, клубов, карманные социалисты отмалчиваются, но как только массу информации невозможно станет игнорировать, марксисты скажут - так об этом мы всегда и говорили, за идеологическими ширмами всегда скрываются реальные экономические интересы! Забавно, что сферы интересов "конспирологии" и марксизма часто пересекаются, и там и там речь идет о скрытых экономических интересах и механизмах манипуляции. По сути, марксизм и был первой теорией заговора и одновременно самим заговором.

Максим Шевченко не открывает нам свой градус тайну своих взаимоотношений с великим мастером Андреем Богдановым, создавшим "Российскую партию свободы и справедливости", в которой Максим активно участвует. Так же как никто пока не торопится говорить о "тайных" связях Грамши с итальянским масонством.

Иными словами, циклы о Лондон-Сити еще будут показывать по первому каналу, когда пройдет мода на текущий стиль идеологической интоксикации. Правду скажут, но скажут "с соусом". Уже готовится выйти на сцену правдоруб, поправляет колпак и нашлепку на нос гримируется для выхода в телеэфир. Нам откроют градус правду!

Может чилийский вариант не самый плохой для России? Церковь для Алеши Карамазова, масоны для Ивана.

#левые #Лондон #конспирология

Ф156

"Юмор русских и тот крайне жесток. Во второй половине ХIХ века один французский критик заметил, что русская литература отличается особенностью, "которой нет ни в английском юморе, ни во французской шутке, - презрительной иронией, характеристическая черта которой состоит в том, что она настойчиво относит все человеческие действия к какому-нибудь гнусно-своекорыстному или смешному побуждению"." (Дмитрий Галковский, "Бесконечный тупик" примечание №302)

Лурка, Двач - просто продолжение Гоголевского/Салтыково-Щедринского мифа, которому Галковский справедливо призывает противостоять. В этом мифе невозможно общение, точнее любое общение сводиться к заведомому результату, любой образ и интенция редуцируется до самых низменных форм, усугубляемых глумлением. Все превращается в лубок. В России очень полезно читать "Критику цинического разума" Слотердайка, просто принимать как витамины.

#Слотердайк #русское #Галковский #мифы #юмор

Мем - это неолубок. Мем - это быстрые углеводы культуры.

#pop_culture #мем

Пересмотрел один из моих любимых фильмов "Предложение" уже от лица "генерал-губернатора". Утонченный, если так вообще можно говорить об этом стиле, вестерн, почти рефновская работа с кадром и диалогами, саундтрек от Ника Кейва. Сюжет развивается вокруг банды трех братьев, старший из которых - Артур-, слившись с автохтонным населением, несет разрушительную анархию чопорным английским поселенцам. Двое других попадают в засаду, и среднему брату Чарльзу предлагают сделку - сохранение жизни младшего брата Майкла в обмен на убийство Артура.

В этот раз внимательно следил за тем, как шериф, управляя машиной насилия (его солдаты морально не уступают оппонентам), пытается сохранить человеческое лицо, гуманизм. В фильме много сцен домашнего уюта, создаваемого женой Мартой, и охраняемого шерифом. От Марты тщательно скрывается на каком запредельном насилии покоится комфорт ее викторианских интерьеров, и одновременно ее тянет узнать это, что и происходит в конце... В фильме буквально есть сцена, где начальство отчитывает шерифа за мягкотелость, подталкивая к ситуативно неоправданному насилию, иллюстрируя исчезающе малую роль личности человека системы.

далее спойлер...

Заканчивается все тем, что Майкл погибает, получив сто педагогических плетей. Артур, еще не зная о смерти Майкла, врывается к шерифу на рождественский ужин. Шериф с обмотанной британским флагом головой вот-вот должен увидеть изнасилование своей жены, которое не происходит с появлением Чарльза. Чарльз убивает сообщника Артура и стреляет в него. Последняя сцена, Артур и Чарльз сидят, наблюдая закат. Артур произносит, "что же ты будешь делать?". Чарльз остается один, без семьи... кажется, только шериф стал ближе.

#кино #насилие #Англия

ИИ был создан, чтобы облегчить русскую всеотзывчивость. ИИ и есть русская всеотзывчивость. Достоевский бы, вероятно, разрыдался. "За вас отзовутся, займитесь немного собой."

#ИИ #юмор #русское

Ф157

"И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу и клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и всё, что на нём, землю и всё, что на ней, и море и всё, что в нём, что времени уже не будет."

В этой формуле, возможно, и есть вся квинтэссенция христианского рая. Остановить исторический процесс, самим христианством, в каком-то смысле, и начатый. Разрешиться в чисто музыкальном смысле, озвучить последний аккорд, в котором вся симфония христианской истории получит свое завершение. Завершить Великое Ожидание, как главный двигатель времени.

Все традиции, несущие практики "здесь и сейчас" предстают контрабандистами, передающими кусочки рая до назначенного срока, пытающимися прекратить историю до её официального окончания.

#хритианство #время

Ф158

По прочтении "Легенды о Великом Инквизиторе" остается странное послевкусие. Скажу сразу, у меня нет никакого желания оскорбить чьи-то религиозные чувства, к православной традиции я отношусь с уважением.

Диалог Великого Инквизитора со Христом напомнил мне типовое общение мужчины и женщины. Уж не знаю, чем руководствовался Федор Михайлович, но речь инквизитора напоминает (в наше циничное время) занудный политический бубнеж среднестатистического "скуфа" рассуждающего о судьбах мира. Кроткая супруга вынуждена слушать это часами, раз за разом заканчивая "диалог" спасительным поцелуем. И эта сцена обречена повторяться вечно... и это, возможно, и есть (русское?) счастье.

#Достоевский #счастье #русское

М23

Когда либо

Моя любовь,
твоя любовь —
заклинание,
внезапный старт.
Прямо здесь падение,
последовательность кончается.

Время простоя,
божественная скорость,
всегда.
Мы не можем видеть,
последовательность кончается
и начинается.

Всё,
ты думаешь, что знаешь.
Всё,
ты думаешь, что знаешь.
Ты думаешь, что знаешь.

Узы крови,
узы крови.
Последовательность кончается.

#музыка #massive_attack

https://www.youtube.com/watch?v=nMGF9_aSdC8&list=RDnMGF9_aSdC8&start_radio=1

Как же это круто…

https://youtu.be/t7baNUvxvAw?si=SiHOP9Z2yjtJh9Xt

Возможно ли придумать лучший способ утилизации мужского населения? Маскулинно жить нельзя, маскулинно можно только умирать. Канализация насилия в секулярную эпоху.

#насилие #мужчины

Хорошее развитие темы.

Ф159

Оператор таланта

Изучение античности в школе, вероятно, лишило бы работы (и в смысле профессии и в смысле маеты) множество людей. Что бы делали коучи по поиску себя и раскрытию своей “внутренней львицы”, если бы в детстве ребенку объясняли энтелехию Аристотеля? Сколько бы школьных мучений не случилось, если бы и учитель и ученик относились к образованию как к раскрытию внутреннего потенциала, а не формальной сдаче нормативов перед заводом или армией?

Аристотелевское, античное понимание души не создает мучительного зазора, создаваемого христианством, твоя душа - это и есть гений, ждущий раскрытия. Гений личный и неотчуждаемый, гений как личное богоявление. И жизнь в том и состоит, чтобы встретится со своим гением. "Познай самого себя". И только потому, что он личный, возможна личная слава, как неотъемлемая часть природы, и речь тут не о абстрактной славе, как количеству взоров обращенных на себя, а о сиянии своей сущности, если угодно - реализации личной харизмы, которая всегда воспринимается непосредственно. И тут слава материнства, слава отцовства, слава ремесленничества, слава власти, слава силы так же как и слава обмана ("Поймай меня, если сможешь"), слава смерти, слава хитрости воспринимается с непосредственным восхищением. Можно сказать, что античные люди были феноменологами по рождению, весь мир они воспринимали как непрерывное явление чудес и гениев, энергий, о которых можно судить за рамками морали... по модулю. "И так, оказывается, можно!".

Все это, кажется, исчезло когда была произнесена евангельская притча о талантах. Возможно, впервые в истории гений был отчужден от человека, будучи переведён в экономическую плоскость. Гений перестал быть личной природой, превратившись в договор аренды средств производства, буквально в деньги, данные в рост.

"Что ты имеешь, чего бы не получил? А если получил, что хвалишься, как будто не получил?"

Гений стал монетой, которую необходимо стало преумножать на рынке производства под страхом наказания. Человек был растождествлен со своей природой, обременен долгом своей природы, который невозможно отдать никогда. Человек стал онтологическим должником. Эта притча предвосхитила tabula rasa, сделало человека пустышкой(!), оператором таланта, оператором гения, долженствующим отдать займ с процентом. "Родина тебе все дала". Вся жизнь превратилась в бесконечный не выплачиваемый долг, долговую яму из которой невозможно вылезти. Все превратилось в тягло. Тягло работы, тягло мысли ("это тяжелое занятие дал Бог сынам человеческим, чтобы они упражнялись в нем."), тягло и власти и, в конце концов, тягло жизни. Супружеский долг (sic!).

Даже Государь(!) исполняет своё послушание, даже он отчужден от своего дара и отличается от простолюдина только тяжестью ноши. Здесь невозможен гений Государства, невозможно чудо Государства. Государство будет только худшим из зол, Левиафаном, результатом регресса(!), о чем красноречиво говорит Библия, описывая Иудейское царство как результат падения.

Всё, что оставляет индивидууму эта оптика - это грех. Только грех может быть личным. "Свои у нас только грехи", говорит вам сердобольный батюшка, поднимая епитрахиль с вашей головы, и вы уходите с исповеди с одной мыслью - "как бы не влезть в долги..."

#античность #христианство #гений #Аристотель

Граф похожих, взаимообуславливающих каналов в телеграмм. Рой. Ризома в картинках без утомительного чтения “Тысяча плато”.

#ризома #структуры #Делез #рой

Ф160

Радикальный субъект

Говорят, Дугин снова в моде. Вспоминают и про его концепцию радикального субъекта, которую он называл одной из главных в своем творчестве.

Сама по себе это вполне здоровая мысль, появившаяся, по словам Дугина, в позднесоветское время, как попытка отсоединится от идеологической интоксикации. По сути, это и есть чистый наблюдатель, о котором по силам пишется в этом канале.

Проблема, кажется, только в том, что за громкими названиями как всегда скрываются простые и обыденные вещи, ставшие невозможными в атмосфере прозелитических религий и государств. В атмосфере, когда каждый хочет залезть тебе в голову с политического или религиозного угла, отстоять свое личное пространство возможно только нагородив соразмерное атаке количество схоластической литературы. Нужно придумать радикального субъекта, заострить так, чтобы фасеточное зрение социума могло увидеть хотя бы общий контур. В религиозном и квазирелигиозном советском обществе, разговор может вестись только с другой религией. “Как говорите? Радикальный субъект? И книга есть?! Тысяча последователей? Организация даже… очень хорошо, присаживайтесь”.

И все это ради того, чтобы сказать по античному простую вещь - личная жизнь, своя точка зрения.

Воистину, гора породила…

#античность #Дугин #наблюдатель

Благодарен Линчу за то, что открыл для меня Анджело Бадаламенти. Воспоминания о магии их дуэта гипнотизируют. Первый раз я услышал этот рассказ Бадаламенти у Николаса Жаара в миксе на BBC. Может кому-то зайдет (там небольшой подкат на полторы минуты перед вступлением).

#музыка

Ф161

Special friend

"Без музыки жизнь была бы ошибкой", но иногда сама музыка делает жизнь ошибкой, делает ошибочным все, что этой конкретной музыке не соответствует.

Саундтрек "Lost Highway" дал мне путевку в джаз. Это кажется пустяком, но, очевидно, что музыка просто присоединяет к другому пространству... На этом саундреке было две композиции, почти близняшки: "Hollywood Sunset" Бадаламенти и "Insensatez" Карлоса Джобима. Слушал я их на репите десятки раз, уже не обращая внимания на композию, просто находясь в некоторой точке присутствия. Обе они были нежны, юны, легки и одновременно по взрослому печальны. Под эту музыку можно было начинать жить, и под эту музыку можно было жизнь заканчивать. Личная Альфа и Омега.

А вокруг все жило через надрыв, даже в музыкальном смысле. Надрыв считался единственным критерием подлинности чувств, мыслей и идей. Нет смысла перечислять всем известные имена. Плюс ко всему, дело происходило на Урале, среди зон и заводов, в условиях полугодовой зимы. Потом даже повезло, и появилась какая-никакая "Весна на улице Карла Юхана", и вообще легкая музыка для удовольствия. Хорошо, что я дожил до эпохи эмбиента.

Одним словом, жизнь часто немузыкальна, антимузыкальна, противостоит личной музыке, и, возможно, это даже серьезней религии, в которой хоть что-то можно решить словами. В музыке же все просто - либо слышишь, ощущаешь, либо нет. Технология звукозаписи, как и книгопечатание, создает двоякий эффект. С одной стороны, поразительная легкость передачи чувства, которое в музыке всегда цельно и непосредственно, с другой, такая же легкость создания экзистенциальной пропасти с реальностью. Если раньше, чтобы услышать музыку нужно было соблюсти социальный ритуал, - купить билет, сносно одеться, быть частью общества, уметь прилично себя вести, иначе говоря, уже прожить какую-то сообразную часть жизни, чтобы на пике услышать эти звуки как откровение нужно было стать чтобы услышать - то после, музыка просто могла свалиться на человека не разбираясь, кто он и где находиться. Музыка потеряла свою естественную герметическую природу, конец устной передачи учения...

Не знаю, как Бадаламенти написал "Hollywood Sunset". Может он ехал на кадиллаке под голливудскими пальмами, только что заключив удачную сделку или после приятного знакомства. Розовые лучи солнца падали на кожаный салон сквозь лобовое стекло. Теплый воздух был наполнен запахом бриза и цветов, и эта мелодия пришла к нему как пик этих переживаний. Через несколько лет я послушал эту композицию и на четвертом месяце зимы вышел на улицу, в монотонную графику северных провинциальных пространств. Шел дворами. Уже навсегда не один, потому-что:

"For the music is your special friend
Dance on fire as it intends
Music is your only friend
Until the end".

#музыка

Ф162

Только хотел описать свою интуицию, а Инфо-Машинка уже бомбит по квадратам.

В самом деле, поймал себя намедни на странном ощущении, что, если в современном мире и существует заговор, то он очень похож на “индийский”, и дело скорее не в механике, а в медийном стиле. Ближе всего политическая новостная лента, особенно в США, напоминает Болливуд. Даже авраамический стиль предполагал бы некоторую чопорность, талмудическую кафкианскую казуистику, но в реальности настоящая Бхагават-Гита с пулями пролетающими у самого уха. Все это, я говорю, с долей иронии и юмора, конечно.

Кажется, что “индийский” стиль политического мышления и репрезентации характеризуется непременной апелляцией к личности. Историю в этой оптике творят личности, и капризы истории - это капризы личности. “Путин назвал меня гениальным”, кто-то на кого-то не так посмотрел на саммите, не так пожал руку, трикстер Джонсон путает карты на переговорах. И украинствующие и “либералы”, замыкающие политику на свойствах одной личности, похожи на крипто-гегельянцев, у которых мировой Дух действует через избранные персоны, только у первых это всегда злой Дух. Гегельянство наоборот с нотками восточного дуализма.

#Индия #Гегель

Ф163

Может творчество Сведенборга это просто барочный аристотелизм с примесью скандинавской иудео-христианской образности?

Сведенборг много говорит о сообществах объединененных одним благом, имеющих одну природу. Точно так же Аристотель говорит о природе раба и господина. Энтелехии. Есть люди, которые сами любят и тянутся к ручному труду по внутренней природе и избегают власти.

Кстати, Сведенборг ведь был в Индии, видел касты (в этом смысле Индия более антична Европы), буквально видел разделенные сообщества. И рай его - это кастовый рай.

UPD: Прошу прощения, по официальным данным Сведенборг лично не посещал Индию, хотя при его жизни уже действовала шведская Ост-Индская компания, откуда он мог получать сведения о жизни субконтинента. Это не развеивает моих ощущений кастовости его видений.

#Сведенборг #Индия #энтелехия #Аристотель

“Не будем ждать от языка многого”

Эмиль Чоран. “Признания и проклятья”


Кажется, что Сократ был своеобразным случаем аутоиммунного заболевания языка. В Сократе язык впервые усомнился в своей силе, увидел границы своей силы, восстал на самого себя.

Язык античного мира как инструмент посредничества по преимуществу должен быть вотчиной Гермеса, но Гермес так же и бог воров, обмана и хитрости, что уже тогда должно было заставить отнестись к языку если не с подозрением, то с осторожностью. “Мысль изрече́нная есть ложь”. Странно, что эта гермесова интуиция не прозвучала в античности.

Иными словами, Сократ - это начало кодификации языка, конфуцианское наречение имен, своеобразный дебагинг языка, разработка строгой типизации, что можно считать предвестником всех догматических религий. Аристотелизм создает мироощущение, в котором античная религия уже не нужна. Какое может быть разночтение мифов, вариативность в формализованном мышлении? Орфей либо сын Эагра, либо Аполлона. Третьего не дано.

Сократическая въедливость предопределила характер дискуссий христианских Вселенских Соборов об усии, например. На вершину культуры, рано или поздно, должен был встать кодифицированный текст, что и произошло. Появилось как-бы две формы языка: архаичная, гермесова, коммуникативная и обновленная, кодифицированная. С сопутствующими обоим формам языка технологиями: запоминание текста, контроль переписчиков, индустрия легитимного толкования, надзор. С соответственным выстраиванием социальной структуры: брахманы/жрецы, кшатрии, вайши и.т.д.

В какой форме языка мы находимся сейчас? В форме личного средства коммуникации, пусть несовершенного и обманчивого, или ближе к полюсу формализации?(вопрос к себе в первую очередь). Кажется, что социальных хаос последних лет одних толкает сдаться одной из формальных систем, других заставляет идти своей дорогой, ощущая, что старые алтари рухнули навсегда.

Мудреная тема, и в то же время речь о совсем простой вещи - характере общения, тоне.

Сумбурные, вторичные мысли. Грубый набросок. Есть какое-то произведение с этой оптикой уже? Помогите, старшие)

#язык #Сократ #античность #авраамизм