Bishop Bebop
Ф68 Города Австралии: Сидней, Тамбо, Мельбурн, Кума, Кобар, Брюаррина, Аделаида #биоредукция #чашка_петри
P.S. Просто австралийские поля...
👍2
Просто английский юмор... BBC-Наука обсуждает серьезные астрономические астрологические нюансы.
"Saturn technically crosses the border from Aquarius to Pisces on 18 April 2025, an event which will have no bearing on the human race," explains astronomer and BBC Sky at Night presenter, Pete Lawrence.
«Технически Сатурн пересечёт границу между Водолеем и Рыбами 18 апреля 2025 года, но это событие никак не повлияет на человечество», — объясняет астроном и ведущий BBC Sky at Night Пит Лоуренс.
Все будет хорошо
#юмор #Англия
"Saturn technically crosses the border from Aquarius to Pisces on 18 April 2025, an event which will have no bearing on the human race," explains astronomer and BBC Sky at Night presenter, Pete Lawrence.
«Технически Сатурн пересечёт границу между Водолеем и Рыбами 18 апреля 2025 года, но это событие никак не повлияет на человечество», — объясняет астроном и ведущий BBC Sky at Night Пит Лоуренс.
Все будет хорошо
#юмор #Англия
Ц18
Хороший диалог братьев Эванс. Билл начинает говорить о музыке, о том как из живого процесса личной импровизации она стала превращаться в подобие стройки, где есть архитектор-композитор и музыканты-строители. Мне нравится как он на примере музыки говорит об искусстве жить в целом. Как войти в процесс жизни, а не гнаться за нереалистичными планами или впадать в механицизм. Все о том как найти баланс между строгой формой жизни и личным выражением... В общем, это больше чем разговор о музыке.
Билл Эванс: Я думаю, что джаз очень редко предстает перед широкой публикой в истинном виде. Есть представление о джазе, которое не совсем верно, но я считаю, что это единственная форма искусства, которую Америка создала и подарила миру в этом веке или, скажем за последние несколько столетий. Но я думаю, это скорее возрождение того, что было в классической музыке раньше. Другими словами в 17 веке в классической музыке было много импровизации, как вы знаете. И из-за того что не было технологии для записи музыки её нельзя было сохранить и записать. Поэтому музыку писали так, чтобы ее можно было сохранить именно таким образом. И вот так медленно, но верно, написание музыки и исполнители, которые эту музыку записывали, уступили место все более и более интеллектуальной композиции и все меньшей и меньшей импровизации, пока наконец импровизация не стала утраченным искусством классической музыки и остались только композитор и исполнитель.
Так что даже в конце 19 века или на рубеже веков композиторы очень редко импровизировали или вообще не импровизировали. Но джаз, в каком то смысле, возродил этот процесс, который я называю джазовым процессом. Сейчас джаз, как мы привыкли его воспринимать, это стиль, но я считаю, что джаз это не столько стиль, сколько процесс создания музыки. Это процесс создания музыки за одну минуту.
Когда вы сочиняете музыку, вы можете потратить три месяца на создание одной минуты музыки. Вот в чем разница. Так получилось, что из-за исторических обстоятельств, когда джаз зародился в Миссисипи, в американской музыке и культуре, мы воспринимаем джаз как стиль, но я думаю мы должны помнить, что в абсолютном смысле джаз это больше творческий процесс спонтанности чем стиль. Поэтому можно сказать, что Шопен, Бах или Моцарт или кто-то еще, кто импровизировал, создавая музыку, в некотором смысле играли джаз. И мы не рассматриваем стиль отдельно. Вот как я это понимаю в абсолютном смысле. Я хотел бы сказать, что одна из самых захватывающих особенностей джаза как спонтанного творческого процесса это, например, запись музыки, а потом прослушивание и удивление от того, что получилось.
Интересно отметить, что любой хороший преподаватель композиции, как и в случае с серьезной классической музыкой, всегда говорит студентам, что композиция всегда должна звучать так будто она сымпровизирована. В ней должно быть что-то спонтанное. Таким образом искусство музыки это искусство говорить с помощью спонтанности, и это захватывающая часть джаза, потому-что он возродил искусство спонтанной творческой музыки. Опять же, в классической музыке такого не было с 17 или 18 века.
Гарри Эванс: Я преподаю и играю джаз как бы совмещая две роли. Днем я преподаватель, а ночью музыкант. Кажется, что никому по настоящему не интересно разбираться в джазе. Студенты, которых я учу, похоже имеют неправильное представление о творческом элементе в джазе по сравнению, скажем, с классической музыкой. И как ты часто говорил, в классической музыке на создание одного музыкального произведения уходит три месяца, а в джазе - одно музыкальное произведение это одно музыкальное произведение. И вот это испытание к которому ты должен быть готов в любой момент. И ты должен собрать все свои силы и интеллект, физическую и эстетическую энергию, чтобы полностью погрузиться в этот момент и у тебя нет времени даже подумать об этом... И потом, конечно, можно будет подумать, но в этот момент ты полностью погружен в процесс.
Я помню как слушал твою игру когда мы были мальчишками, и мы оба играли одновременно, и ты мог полностью погрузиться в музыку и исследовать её.
Хороший диалог братьев Эванс. Билл начинает говорить о музыке, о том как из живого процесса личной импровизации она стала превращаться в подобие стройки, где есть архитектор-композитор и музыканты-строители. Мне нравится как он на примере музыки говорит об искусстве жить в целом. Как войти в процесс жизни, а не гнаться за нереалистичными планами или впадать в механицизм. Все о том как найти баланс между строгой формой жизни и личным выражением... В общем, это больше чем разговор о музыке.
Билл Эванс: Я думаю, что джаз очень редко предстает перед широкой публикой в истинном виде. Есть представление о джазе, которое не совсем верно, но я считаю, что это единственная форма искусства, которую Америка создала и подарила миру в этом веке или, скажем за последние несколько столетий. Но я думаю, это скорее возрождение того, что было в классической музыке раньше. Другими словами в 17 веке в классической музыке было много импровизации, как вы знаете. И из-за того что не было технологии для записи музыки её нельзя было сохранить и записать. Поэтому музыку писали так, чтобы ее можно было сохранить именно таким образом. И вот так медленно, но верно, написание музыки и исполнители, которые эту музыку записывали, уступили место все более и более интеллектуальной композиции и все меньшей и меньшей импровизации, пока наконец импровизация не стала утраченным искусством классической музыки и остались только композитор и исполнитель.
Так что даже в конце 19 века или на рубеже веков композиторы очень редко импровизировали или вообще не импровизировали. Но джаз, в каком то смысле, возродил этот процесс, который я называю джазовым процессом. Сейчас джаз, как мы привыкли его воспринимать, это стиль, но я считаю, что джаз это не столько стиль, сколько процесс создания музыки. Это процесс создания музыки за одну минуту.
Когда вы сочиняете музыку, вы можете потратить три месяца на создание одной минуты музыки. Вот в чем разница. Так получилось, что из-за исторических обстоятельств, когда джаз зародился в Миссисипи, в американской музыке и культуре, мы воспринимаем джаз как стиль, но я думаю мы должны помнить, что в абсолютном смысле джаз это больше творческий процесс спонтанности чем стиль. Поэтому можно сказать, что Шопен, Бах или Моцарт или кто-то еще, кто импровизировал, создавая музыку, в некотором смысле играли джаз. И мы не рассматриваем стиль отдельно. Вот как я это понимаю в абсолютном смысле. Я хотел бы сказать, что одна из самых захватывающих особенностей джаза как спонтанного творческого процесса это, например, запись музыки, а потом прослушивание и удивление от того, что получилось.
Интересно отметить, что любой хороший преподаватель композиции, как и в случае с серьезной классической музыкой, всегда говорит студентам, что композиция всегда должна звучать так будто она сымпровизирована. В ней должно быть что-то спонтанное. Таким образом искусство музыки это искусство говорить с помощью спонтанности, и это захватывающая часть джаза, потому-что он возродил искусство спонтанной творческой музыки. Опять же, в классической музыке такого не было с 17 или 18 века.
Гарри Эванс: Я преподаю и играю джаз как бы совмещая две роли. Днем я преподаватель, а ночью музыкант. Кажется, что никому по настоящему не интересно разбираться в джазе. Студенты, которых я учу, похоже имеют неправильное представление о творческом элементе в джазе по сравнению, скажем, с классической музыкой. И как ты часто говорил, в классической музыке на создание одного музыкального произведения уходит три месяца, а в джазе - одно музыкальное произведение это одно музыкальное произведение. И вот это испытание к которому ты должен быть готов в любой момент. И ты должен собрать все свои силы и интеллект, физическую и эстетическую энергию, чтобы полностью погрузиться в этот момент и у тебя нет времени даже подумать об этом... И потом, конечно, можно будет подумать, но в этот момент ты полностью погружен в процесс.
Я помню как слушал твою игру когда мы были мальчишками, и мы оба играли одновременно, и ты мог полностью погрузиться в музыку и исследовать её.
(Окончание)
Ты продолжал исследовать и исследовать. И я слышал только волнение или желание добиться успеха, скажем так, перед годами погружения в музыку и всего подобного... И я думаю, что это относится ко многим людям, которые, например, хотят стать успешными бизнесменами, врачами, юристами или кем-то еще. Они видят только конечный результат, а не ценность этой профессии и то, что она может им предложить, когда они все больше и больше погружаются в эту сферу.
Б. Э.: Я точно знаю, что ты имеешь в виду. Я думаю проблема в том, что люди (я вижу это у многих, кто приходит ко мне за советом "продолжать или нет") склонны упрощать продукт вместо того, чтобы реалистично и правдиво подходить к нему на любом элементарном уровне, независимо от того насколько он элементарен, но это должно быть абсолютно правдиво, реально и точно. Они скорее упростят всю проблему, чем будут разбираться в ней по настоящему.
Я думаю, это очень важно быть довольным собой, быть реалистичным, аналитичным и подходить к делу со всей ответственностью. Нельзя делать все наспех. Если ты пытаешься охватить все сразу, то у тебя может сложиться впечатление, что ты уже что-то сделал, но так ты только запутаешься и никогда не найдешь выход. Это касается любой сферы. Человек, который добивается успеха, изначально реалистично смотрит на вещи и понимает, что задача сложная и нужно решать её постепенно, шаг за шагом...
#музыка #процесс #джаз #Билл_Эванс
https://www.youtube.com/watch?v=QwXAqIaUahI&t=388s
Ты продолжал исследовать и исследовать. И я слышал только волнение или желание добиться успеха, скажем так, перед годами погружения в музыку и всего подобного... И я думаю, что это относится ко многим людям, которые, например, хотят стать успешными бизнесменами, врачами, юристами или кем-то еще. Они видят только конечный результат, а не ценность этой профессии и то, что она может им предложить, когда они все больше и больше погружаются в эту сферу.
Б. Э.: Я точно знаю, что ты имеешь в виду. Я думаю проблема в том, что люди (я вижу это у многих, кто приходит ко мне за советом "продолжать или нет") склонны упрощать продукт вместо того, чтобы реалистично и правдиво подходить к нему на любом элементарном уровне, независимо от того насколько он элементарен, но это должно быть абсолютно правдиво, реально и точно. Они скорее упростят всю проблему, чем будут разбираться в ней по настоящему.
Я думаю, это очень важно быть довольным собой, быть реалистичным, аналитичным и подходить к делу со всей ответственностью. Нельзя делать все наспех. Если ты пытаешься охватить все сразу, то у тебя может сложиться впечатление, что ты уже что-то сделал, но так ты только запутаешься и никогда не найдешь выход. Это касается любой сферы. Человек, который добивается успеха, изначально реалистично смотрит на вещи и понимает, что задача сложная и нужно решать её постепенно, шаг за шагом...
#музыка #процесс #джаз #Билл_Эванс
https://www.youtube.com/watch?v=QwXAqIaUahI&t=388s
YouTube
Universal Mind of Bill Evans (1966 Documentary)
Bill Evans on the Creative Process and Self-Teaching
Conversation With His Brother Harry, 1966
Songs appeared:
0:00 Spartacus Love Theme (aka Emily)
13:06 I Like New York in June, How About You?
17:53 Star Eyes (Analyzing the Melody and Harmonics)
22:07…
Conversation With His Brother Harry, 1966
Songs appeared:
0:00 Spartacus Love Theme (aka Emily)
13:06 I Like New York in June, How About You?
17:53 Star Eyes (Analyzing the Melody and Harmonics)
22:07…
❤1
Ф69
Цирк
"У нас недооценивают цирк. Если пишут о нем, то только как о школе физкультуры, как о прекрасном агитпропе здоровья и ловкости, бодрости и смеха. Но цирк может служить антирелигиозной пропаганде, повторяя легко все библейские чудеса, заставляя, как Аарон превращаться трость в змею, как Христос "превращая воду в вино".
Цирк дал многое рефлексологии. Четвероногие артисты, дрессированные звери, помогли построить здание материалистической науки, единой стройной системы."
из советской газеты
Цирк может служить любой пропаганде, не только антирелигиозной... Как емко и точно эта, по своему наивная, реплика описывает природу цирка. Цирк похож на микрокосм в котором есть все. Да, в карикатурном и фарсовом виде, но он пытается вместить все: юмор, секс, силу, музыку, опасность, чудо, респектабельность, технологию. Да, цирк дал многое рефлексологии, причем рефлексологии в обе стороны. Дрессировщику, изучившему рефлексы животных, пол шага до рефлексов людей. Цирк это просто карусель рефлексов: страх и волнение от канатоходца и дрессированных животных, смех от клоуна с фонтаном слез, возбуждение от танцовщицы. Цирк прост как рефлекс. Желательно полное отсутствие полутонов, только стопроцентный результат - действие и рефлекторный обратный эффект. Бихевиоризм во все стороны.
Четвероногие артисты помогли построить здание политической эквилибристики и похоронить "артистов" двуногих...
P.S. Вообще цирк по своему прекрасная и милая пародия на человечество. Пародия на войну, пародия на общение, пародия на чудо. Паясничание перед миром.
#биоредукция #цирк #рефлекс
Цирк
"У нас недооценивают цирк. Если пишут о нем, то только как о школе физкультуры, как о прекрасном агитпропе здоровья и ловкости, бодрости и смеха. Но цирк может служить антирелигиозной пропаганде, повторяя легко все библейские чудеса, заставляя, как Аарон превращаться трость в змею, как Христос "превращая воду в вино".
Цирк дал многое рефлексологии. Четвероногие артисты, дрессированные звери, помогли построить здание материалистической науки, единой стройной системы."
из советской газеты
Цирк может служить любой пропаганде, не только антирелигиозной... Как емко и точно эта, по своему наивная, реплика описывает природу цирка. Цирк похож на микрокосм в котором есть все. Да, в карикатурном и фарсовом виде, но он пытается вместить все: юмор, секс, силу, музыку, опасность, чудо, респектабельность, технологию. Да, цирк дал многое рефлексологии, причем рефлексологии в обе стороны. Дрессировщику, изучившему рефлексы животных, пол шага до рефлексов людей. Цирк это просто карусель рефлексов: страх и волнение от канатоходца и дрессированных животных, смех от клоуна с фонтаном слез, возбуждение от танцовщицы. Цирк прост как рефлекс. Желательно полное отсутствие полутонов, только стопроцентный результат - действие и рефлекторный обратный эффект. Бихевиоризм во все стороны.
Четвероногие артисты помогли построить здание политической эквилибристики и похоронить "артистов" двуногих...
P.S. Вообще цирк по своему прекрасная и милая пародия на человечество. Пародия на войну, пародия на общение, пародия на чудо. Паясничание перед миром.
#биоредукция #цирк #рефлекс
👍3🔥1
Bishop Bebop
Она (жена Хаксли), сказала в какой-то момент. Я это услышал.
- В тебе сидит демон.
- Я знал это с четырех лет. - ответил он.
- В тебе сидит демон.
- Я знал это с четырех лет. - ответил он.
Ф70
Медицинская карта
Возможно причина припадков Джулиана Хаксли совсем не в демонах, как он полагал, а в дискинезии желчевыводящих путей, например. Кто знает?... Мне часто на память приходит цитата Черчилля:
"Своим долголетием я обязан спорту. Я им никогда не занимался"
Вообще, у него много изречений, описывающих его близкие отношения с алкоголем. Да и сам этот образ располневшего мужчины с сигарой, не выпускаемой из рук, стал брендом. Нам русским далеко ходить не надо. Еще живы в памяти картины пьяного вдрызг президента, еле ворочающего языком и по шутовски дирижирующего оркестром на лужайке Белого Дома. Нынешний монарх Англии тоже пугает своими распухшими пальцами и подозрительным вниманием к альтернативной медицине. Одним словом физическое здоровье не всегда и не везде, кажется, заботит власть имущих. А почему? Ведь тело это первый показатель того, что человек способен контролировать реальность, это самый ближний контур материального мира, и если человек пускает это на самотек, то что от него ждать в большой политике? Если у человека нет заботы о своем теле, как он будет заботиться о наших телах? Возможно в будущем медицинские карты претендентов на выборные должности должны будут стать публичными? По моему, справедливо знать за человека с каким диагнозом голосуешь, если голосуешь. Может в большую политику нужно готовить как к полету в космос, чтобы выдерживать любые перегрузки? Хочешь в губернаторы, вот центрифуга.
Но это все "верхние эоны", а под ними обитают люди искусства, те самые создатели смыслов. Понятно, что тут цензура врожденных заболеваний не нужна, это все таки область свободы, живой жизни, но мне кажется, что было бы полезным ставить под художественными произведениями соответствующие подписи. Например:
Блок. Поэма "Двенадцать". Во время написания было употреблено 3 склянки опиума, грамм кокаина и четыре бутылки анисовой.
Цветаева. Стихотворение "Молитва". Накануне первый раз попробовала кокаин.
Толстой. Роман "Воскресенье". Во время написания часто посещал Английский клуб, попытка прекратить беспорядочные половые связи, срыв в алкогольную зависимость.
Джойс. Роман "Уллис". Много абсента, много стаута, много эля.
Конечно, это фантазии. Представление того, как это могло бы выглядеть, но нравы тех времен довольно хорошо изучены и литературоведы могли бы делать в школьных учебниках подобные приписки. Просто для того, чтобы юные умы понимали, что часто то, что мы называем вершинами человеческой мысли, это скорее просто наркотические "трипы", иногда в самом буквальном смысле этого слова. На скольких пиках человеческой культуры лежит толстый слой белого порошкообразного вещества?
P.S. С середины 20-го века все стало до определенной степени даже честнее. "Мы закинулись и вот что вышло".
#биоредукция #биополитика #биокультурология #тело
Медицинская карта
Возможно причина припадков Джулиана Хаксли совсем не в демонах, как он полагал, а в дискинезии желчевыводящих путей, например. Кто знает?... Мне часто на память приходит цитата Черчилля:
"Своим долголетием я обязан спорту. Я им никогда не занимался"
Вообще, у него много изречений, описывающих его близкие отношения с алкоголем. Да и сам этот образ располневшего мужчины с сигарой, не выпускаемой из рук, стал брендом. Нам русским далеко ходить не надо. Еще живы в памяти картины пьяного вдрызг президента, еле ворочающего языком и по шутовски дирижирующего оркестром на лужайке Белого Дома. Нынешний монарх Англии тоже пугает своими распухшими пальцами и подозрительным вниманием к альтернативной медицине. Одним словом физическое здоровье не всегда и не везде, кажется, заботит власть имущих. А почему? Ведь тело это первый показатель того, что человек способен контролировать реальность, это самый ближний контур материального мира, и если человек пускает это на самотек, то что от него ждать в большой политике? Если у человека нет заботы о своем теле, как он будет заботиться о наших телах? Возможно в будущем медицинские карты претендентов на выборные должности должны будут стать публичными? По моему, справедливо знать за человека с каким диагнозом голосуешь, если голосуешь. Может в большую политику нужно готовить как к полету в космос, чтобы выдерживать любые перегрузки? Хочешь в губернаторы, вот центрифуга.
Но это все "верхние эоны", а под ними обитают люди искусства, те самые создатели смыслов. Понятно, что тут цензура врожденных заболеваний не нужна, это все таки область свободы, живой жизни, но мне кажется, что было бы полезным ставить под художественными произведениями соответствующие подписи. Например:
Блок. Поэма "Двенадцать". Во время написания было употреблено 3 склянки опиума, грамм кокаина и четыре бутылки анисовой.
Цветаева. Стихотворение "Молитва". Накануне первый раз попробовала кокаин.
Толстой. Роман "Воскресенье". Во время написания часто посещал Английский клуб, попытка прекратить беспорядочные половые связи, срыв в алкогольную зависимость.
Джойс. Роман "Уллис". Много абсента, много стаута, много эля.
Конечно, это фантазии. Представление того, как это могло бы выглядеть, но нравы тех времен довольно хорошо изучены и литературоведы могли бы делать в школьных учебниках подобные приписки. Просто для того, чтобы юные умы понимали, что часто то, что мы называем вершинами человеческой мысли, это скорее просто наркотические "трипы", иногда в самом буквальном смысле этого слова. На скольких пиках человеческой культуры лежит толстый слой белого порошкообразного вещества?
P.S. С середины 20-го века все стало до определенной степени даже честнее. "Мы закинулись и вот что вышло".
#биоредукция #биополитика #биокультурология #тело
🔥5
Ф71
Города восточного Китая: Аксу, Корла, Люйянь, Хотан, Юйлинь, Яньань
Открыл для себя великолепный канал "Лексикон простых истин" и наткнулся на интересное исследование о колонизации красными огненными муравьями территории США и мира, а Григориус жжет.
#чашка_петри #биоредукция
Города восточного Китая: Аксу, Корла, Люйянь, Хотан, Юйлинь, Яньань
Открыл для себя великолепный канал "Лексикон простых истин" и наткнулся на интересное исследование о колонизации красными огненными муравьями территории США и мира, а Григориус жжет.
#чашка_петри #биоредукция
Bishop Bebop
Ф71 Города восточного Китая: Аксу, Корла, Люйянь, Хотан, Юйлинь, Яньань Открыл для себя великолепный канал "Лексикон простых истин" и наткнулся на интересное исследование о колонизации красными огненными муравьями территории США и мира, а Григориус жжет.…
P.S. Просто поля и горы местности...
Ц19
"В биологии, любые группы рыб, которые держатся вместе по социальным причинам, представляют собой стаю. Как правило, это рыбы одного вида, большинство из которых находится в одинаковой фазе жизненного цикла, активно контактирует друг с другом и в любой момент может проявить биологически полезную для членов группы организованную деятельность. Примерно четверть всех существующих видов рыб, в основном мелкие пелагические рыбы, такие как сельди и анчоусы, проводят всю свою жизнь в стаях. Около половины видов живут стаями часть жизни, обычно до наступления половой зрелости, например, карповые и жерехи.
Подобное временное объединение взаимосвязанных по своему поведению рыб имеет разнообразное приспособительное значение. Это и защита от хищников (опасность легче обнаружить, кроме того, находясь в массе сородичей, меньше шансов быть пойманным), и эффективный поиск пищи, и больший успех в поиске партнёра для размножения, и благополучные миграции и зимовка.
Рыбы образуют стаи по нескольким параметрам. Как правило, они предпочитают более крупные косяки, состоящие из особей своего вида, либо похожих на себя по размеру и внешнему виду, здоровых рыб, и родственников.
Согласно эффекту «странности» любой член стаи, который выделяется своим внешним видом, станет преимущественной мишенью для хищников. Этот факт объясняет почему рыбы предпочитают стаи похожих на себя особей. Эффект «странности», таким образом, обусловливает гомогенность стай."
Википедия. Статья "Стаи и косяки рыб"
Если заменить "рыбы" на "люди", то почти ничего не режет слух. А после замены, что самостоятельного остается от культуры, науки и даже религии?
#биоредукция #рой #структуры
"В биологии, любые группы рыб, которые держатся вместе по социальным причинам, представляют собой стаю. Как правило, это рыбы одного вида, большинство из которых находится в одинаковой фазе жизненного цикла, активно контактирует друг с другом и в любой момент может проявить биологически полезную для членов группы организованную деятельность. Примерно четверть всех существующих видов рыб, в основном мелкие пелагические рыбы, такие как сельди и анчоусы, проводят всю свою жизнь в стаях. Около половины видов живут стаями часть жизни, обычно до наступления половой зрелости, например, карповые и жерехи.
Подобное временное объединение взаимосвязанных по своему поведению рыб имеет разнообразное приспособительное значение. Это и защита от хищников (опасность легче обнаружить, кроме того, находясь в массе сородичей, меньше шансов быть пойманным), и эффективный поиск пищи, и больший успех в поиске партнёра для размножения, и благополучные миграции и зимовка.
Рыбы образуют стаи по нескольким параметрам. Как правило, они предпочитают более крупные косяки, состоящие из особей своего вида, либо похожих на себя по размеру и внешнему виду, здоровых рыб, и родственников.
Согласно эффекту «странности» любой член стаи, который выделяется своим внешним видом, станет преимущественной мишенью для хищников. Этот факт объясняет почему рыбы предпочитают стаи похожих на себя особей. Эффект «странности», таким образом, обусловливает гомогенность стай."
Википедия. Статья "Стаи и косяки рыб"
Если заменить "рыбы" на "люди", то почти ничего не режет слух. А после замены, что самостоятельного остается от культуры, науки и даже религии?
#биоредукция #рой #структуры
🤔2
Ф72
Поворот роя
Делезианская ризома только одна из метафор описывающая мозаичность языка и общества. Мицелий, микориза, мурмурация птиц обладают не меньшим потенциалом описательной возможности. Мне нравится думать о человеческих сообществах как о пересекающихся роях. Возможно просто потому, что меня завораживает визуальный образ движущегося облака рыб или птиц. Чем дальше в лес, тем меньше иллюзий о том, что человечество может представлять из себя величественный статичный собор. Мне как художнику, который изначально работал с застывшими образами и формами, видимо, всю жизнь будет трудно принять, что мир это динамическая система, та самая река, все время текущая... Меня это просто утомляет... Единственное, что спасает это найти в этом визуальную красоту, а вместе с ней, глядишь, и содержательную. Увидеть в меняющемся мире идей, моды, борьбы политических взглядов и предубеждений простую динамику птичьей стаи, рисующей на фоне заката и кучевых облаков замысловатые фигуры.
Каждое телеграмм-сообщество это рой особей. Сознательно или нет мы примыкаем к какой-то стае, подписываемся на телеграмм-канал, покупаем билет на фестиваль, лекцию, концерт. Иногда это просто эксперимент, иногда эти люди становятся нашей стаей до конца.
Есть много теорий описывающих природу роя, мне нравится теория "множества глаз". Когда мы находим своих, то их глаза становятся нашими, а наши их глазами, и наше коллективное доверие замыкается в сеть, где каждый информатор другого в игре на выживание. Достаточно просто посмотреть на список групп в телеграмме, чтобы понять конфигурацию своего роя. Каждая группа - отдельный рой, закручивающийся вокруг своей информационной оси, в то время как и все каналы распадаются на отдельные стаи. Может прямо сейчас в Telegram или Google в отделе мониторинга кто-то наблюдает как объединяются и разъединяются стаи, реагируя на новостные события, словно косяки рыб.
Рой можно купить, предложив главе роя солидную сумму. Рой можно захватить, неявно влияя на хозяина ресурса. Рой можно расколоть. При желании и ресурсах с роем информационным можно делать все, что и с роем природным. Разве это не красиво? Поменять направление одной, десяти, ста рыбок и повернуть весь косяк. Устроить, словно дельфины, охоту в стиле "выпас". С трудом верится, что в мире никто не увлекся такой игрой...
Но самое главное, что бы отдельный человек ни делал, он неминуемо влияет на какой-то рой и даже не один.
#биоредукция #структуры #рой #ризома #свойчужой
Поворот роя
Делезианская ризома только одна из метафор описывающая мозаичность языка и общества. Мицелий, микориза, мурмурация птиц обладают не меньшим потенциалом описательной возможности. Мне нравится думать о человеческих сообществах как о пересекающихся роях. Возможно просто потому, что меня завораживает визуальный образ движущегося облака рыб или птиц. Чем дальше в лес, тем меньше иллюзий о том, что человечество может представлять из себя величественный статичный собор. Мне как художнику, который изначально работал с застывшими образами и формами, видимо, всю жизнь будет трудно принять, что мир это динамическая система, та самая река, все время текущая... Меня это просто утомляет... Единственное, что спасает это найти в этом визуальную красоту, а вместе с ней, глядишь, и содержательную. Увидеть в меняющемся мире идей, моды, борьбы политических взглядов и предубеждений простую динамику птичьей стаи, рисующей на фоне заката и кучевых облаков замысловатые фигуры.
Каждое телеграмм-сообщество это рой особей. Сознательно или нет мы примыкаем к какой-то стае, подписываемся на телеграмм-канал, покупаем билет на фестиваль, лекцию, концерт. Иногда это просто эксперимент, иногда эти люди становятся нашей стаей до конца.
Есть много теорий описывающих природу роя, мне нравится теория "множества глаз". Когда мы находим своих, то их глаза становятся нашими, а наши их глазами, и наше коллективное доверие замыкается в сеть, где каждый информатор другого в игре на выживание. Достаточно просто посмотреть на список групп в телеграмме, чтобы понять конфигурацию своего роя. Каждая группа - отдельный рой, закручивающийся вокруг своей информационной оси, в то время как и все каналы распадаются на отдельные стаи. Может прямо сейчас в Telegram или Google в отделе мониторинга кто-то наблюдает как объединяются и разъединяются стаи, реагируя на новостные события, словно косяки рыб.
Рой можно купить, предложив главе роя солидную сумму. Рой можно захватить, неявно влияя на хозяина ресурса. Рой можно расколоть. При желании и ресурсах с роем информационным можно делать все, что и с роем природным. Разве это не красиво? Поменять направление одной, десяти, ста рыбок и повернуть весь косяк. Устроить, словно дельфины, охоту в стиле "выпас". С трудом верится, что в мире никто не увлекся такой игрой...
Но самое главное, что бы отдельный человек ни делал, он неминуемо влияет на какой-то рой и даже не один.
#биоредукция #структуры #рой #ризома #свойчужой
👍6