Ц15

Недавно Андрей Всеволодович Парибок написал краткий отзыв на книгу "Происхождение языка: Факты, исследования, гипотезы" Светланы Бурлак:

"С увлечением прочел книгу Светланы Бурлак, обобщающую исследования и гипотезы о происхождении языка. В самом деле много частных интересных наблюдений, фактов соображений, частичных гипотез, наблюдений за обезьянами, реконструкций образа жизни и устройства ума наших дочеловеческих предшественников - и австралопитеков, и Homo habilis'а, и хайдельбергского человека, и неандертальцев... Много эвристичного.
Под впечатлением от этой книги, как ранее под влиянием книг Дольника, вижу в прохожих и попутчиках прежде всего приматов, а не Homo sapiens sapiens. Вон стайка молодых самок щебечет. И не сказал бы, что передо мной человеческие девушки. Не видать человеческого - социальное стадное поведение приматов, и не более того. А вон молодые самцы обмениваются сообщениями о своих рангах и о том, как ранг повысить.
Подобные книги воздействуют на меня специфически: у меня отмирает и отпадает четвертый контур по Антону Уилсону (социо-половой), активируются же третий когнитивный и пятый. (Кто не читал книгу Уилсона "Прометей восставший", прочтите).
Удивительно и огорчительно, что Борис Поршнев в книге не фигурирует и не упомянут вовсе, только эпиграф из него взят. Я это связываю с тем печальным обстоятельством, что он, будучи человеком с настоящим, полноценным философско-теоретическим мышлением, учеными игнорируется (как в основном игнорируется эмпиристами-индологами философ-индолог Оберхаммер).
Да и концепция его ведь поистине оглушительна и подрывает основы всеобщего лицемерия касательно нашей природы.. Назвать хотя бы изумительную мысль его, как стала возможна история. Люди (недоразумные, не неоантропы) друг другу противны, опасны и ненавистны. Поэтому они разбежались по всей планете, только бы подальше от других двуногих. Заселили всё, где вообще можно жить, вплоть до Сахары и Канадского архипелага.
И только тогда, когда бежать стало некуда, у человека поневоле стали возникать попытки как-то ужиться со столь опасной тварью, как другой человек. Вот и подступ к истории."

Пронзительная интуиция, но, при всем уважении, откуда такое противопоставление "человеческого" и животного, стадного? Щебечут девушки но, это не красивый щебет птиц для Андрея Всеволодовича, а что-то ниже человеческого достоинства, что-то нечеловеческое. Но ведь это и есть базовое, человеческое. Жизнь маленького человеческого муравейника, игра. О чем именно должны по мнению Андрея Всеволодовича щебетать человеческие самки, о чем рассказывать друг другу человеческие самцы? Об индологии?

Откуда этот древний конфликт? Откуда это отделение? Откуда эта брезгливость человека к своей животной биологической природе?... Да, понятно откуда. Ибо она может быть разрушительной и мы вынуждены были придумать образ человека, который выше этой природы, но все "концепции человека", вся мысль о культуре, науке, истории внутри этой биологической жизни и на этом субстрате и строится и стоит. Биологическая жизнь продолжается благодаря этому животному, стадному щебету. Мне кажется многое измениться, если к "стаду" и "стадности" начать относиться с известной долей уважения... Приглядеться к структуре муравейника, попытаться ее полюбить...

#биоредукция

Ф54

Вокзал, гостиница "Тагил",
Густая очередь в другой
Микрорайон спешащих, зной
красавицы и матюги водил.

Терпение обязывает здесь
Впитать все эти площадные,
кривые, резкие, блатные
императивы, после сесть

В любое кресло, наугад,
Между студентом и воякой,
И созерцать в окне двоякой
Задней двери ещё один закат

Над площадным собраньем, над
Усталой, отработавшей толпой,
Красавицей... уже другой.

2013

#Тагил

Ф56

Зодчество

У масонов есть так называемые зодческие работы. Для низших градусов это что-то вроде курсовых на заданную тему. Темы и стиль обычно связаны с характером устава ложи и местом ее инсталляции. Иногда это может быть просто обзор какого-то произведения с точки зрения масонской символики, иногда изложением масонских ритуалов, иногда очерк о исторической личности какого-либо масона. Для адепта это и изучение истории организации и возможность повысить градус.

Масонство проникнуто пафосом строительства, возведением социального храма. Каждый член работает со своим материалом. Государственный деятель строит социальный фундамент и закладывает общий план здания, партостроитель разделяет паству на виды служителей, естественно-научный ученый разрабатывает более совершенные материалы, художник создает внешнее и внутреннее убранство храма, писатель пишет гимны, музыкант сочиняет музыку его наполняющую. Все проникнуто благоговейным соработничеством. Масонство почти открыто говорит о социальном программировании, в котором каждому мастеру найдется место.

Более менее свободно увидеть этот храм мешает синдром "Маятника Фуко". В силу известных причин вокруг масонства все время клубится морок мракобесия, мешающий оценить по достоинству работу многих поколений известных и не очень каменщиков. Спокойное, взвешенное обсуждение гуманитарных произведений масонских авторов почти невозможно в общественной дискуссии. Вряд ли мы увидим на телеканале "Культура" серию программ "Зодческие работы великих масонов", а зря..., ведь это очень большая часть мировой культуры.

Относясь с уважением к частной жизни масонских братьев, которые пожелали чтобы их членство в ложе осталось сокрытым, я все же ловлю себя на ощущении, что многие великие произведения искусства очень напоминают хорошие, крепкие зодческие работы. Например, я внутренне чувствую дух великого зодчества и подчерк высокопоставленных мастеров в таких произведениях как "Мегалополис" Копполы или "Река Фундамента" Мэтью Барни. Вполне возможно, что это дань уважения масонскому духу, но тем более это говорит о том, что культурологам не стоит обходить вниманием творчество скромных и трудолюбивых братьев, посвящающих свои жизни вдохновенной мечте великого социального храма.

P.S. Отдадим же дань и при первой возможности посетим действующий масонский храм Великой Ложи России. Напитаемся, просветимся, прикоснемся с благоговением к священным ступеням,... оценим стиль... понаблюдаем...

P.P.S. Возможно прямо сейчас молодой начинающий масон пишет свою первую зодческую работу "Масонские мотивы в творчестве Фрэнсиса Форд Копполы."Мегалополис"". Разбирает пасхалки...

#масоны

Как же я люблю юмор, проницательность и прямоту Свободной Массы...

Ц16

Жизнь на Плутоне опубликовала прекрасный текст о греко-римском и египетском образе и структуре власти. Привожу небольшой отрывок, который хочется деликатно примкнуть к биоредукции. Прекрасные мысли, прекрасным слогом в полном тексте.

"Египет — не просто «раннее государство» или «гидравлическая империя». Это режим власти-времени, власть-археотехники. Режим циркуляция между Нилом, телом фараона и космической машиной Маат. Фараон — не столько источник власти, сколько диспетчерская станция, точка, в которой сходятся не «приказы», а косморитмы, календарные циклы, речные переливы и перепады, голоса мертвых и молчание богов. Фараон — не личность, а зеркальная функция бесконечного повторения. Египетская власть рождается не в семье, а в гробнице (самой заповедной ризнице). Политическая форма Египта — некрополис, настроенный в логике ритуального автоматизма. Власть-космос, власть-распорядок. Зимнее солнцестояние в храме Амона-Ра в Карнаке.. Фараон не правит — он удерживает небо. Его задача — не решать, а инсталлировать текущее состояние вечности, продолжать вечное воспроизводство. Власть не управляет душами или телами, а балансирует сопорядок как таковой, от звезд до последнего зернышка. Египет — не «деспотия», а бессубъектная машина власти как кибер-протокола, где грамматика и геометрия заменяют лицо, семью, семя и волю. Там, где политическая теория ищет отца, мужа, жену или брата, Египет предлагает координатную сетку, ориентированную по солнцу, паводку и замогилью."

#биоредукция #Египет #биополитика

Ф57

Свой-Чужой

Кажется иногда, что весь пафос антропоцентризма, образа "венца творения", навязчивое размежевание человека с природой - это просто реализация биологического или социального механизма "свой-чужой". Антропоцентризм и построенная на нем культура похожи на фермент выделяемый королевой улья, по которому рой определяет свои границы. Практически все религии выстраивают иерархии в которых человек занимает верхний ярус. Это похоже на глобальный процесс сепарации подростка от родителей. Через отрицание, через конфликт.

Не будучи профессионалом в данной области, мне трудно сказать врожденный ли это механизм или социальный. Для ребенка границы "свой-чужой" зачастую размыты. Только потом ему объясняют, кто за нас, а кто против.

Странно, но в христианстве существует механизм нисхождения в иерархии. Бог стал человеком, умалился, "образ раба приняв", но для человека эта опция будто закрыта даже на уровне размышлений-ощущений. Врожденный страх понизится в природном статусе, снизойти до "менее совершенной" природы, но... ведь именно это и совершилось во Христе... "Аз есьм червь, а не человек"...

#биоредукция #свой_чужой #рой

Ф58

Великая Ложа Алабамы

Не масонолюбива Россия, не масонолюбива. Чечня без своей собственной Великой Ложи, Татарстан без Великой Ложи, Бурятия, Тыва... Даже на Смоленщине Великой Ложи нет...

Смешно, а вот в США с этим гораздо лучше. В каждом штате по своей Великой Ложе. В Великой Ложе России 35 отделений и 700 братьев, а в одной только Калифорнии 350 лож и 75 000 вольных каменщиков. А уж по всем штатам... И это только регулярные. А сколько там парамасонского нерегулярного веселья! А вдобавок ко всему студенческие братства, больше похожие на подготовительные курсы по настоящему зодчеству.

На таком фоне «Мегалополис» Копполы выглядит как влитой. Будни...

https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Список_масонских_организаций

#масоны #юмор #религеоведение