Старые друзья
Судан - давний партнер России по линии военно-технического сотрудничества. Эта страна является одним из основных импортеров российского оружия в Африке, а вооружённые силы Судана примерно наполовину оснащены вооружением и техникой советского и российского производства.
В состав миротворческих сил ООН в Судане входила российская авиационная группа. Но сторонние наблюдатели отмечали использование российской техники не только в гуманитарных операциях. В отчете международной НПО Amnesty International были приведены фотографии ударного вертолета Ми-24 и военно-транспортного самолета Ан-26, которые, согласно отчету, весьма вероятно использовались в бомбардировочных рейдах во время войны в Дарфуре (t.iss.one/bhmoth/629) на стороне суданского правительства.
Длительное время в Судане работают русские военные инструкторы. В этом нет секрета - информация о их работе официально подтверждена российской стороной. Инструкторы занимаются обучением местных военных и консультациями в вопросах безопасности. В Судане присутствует и русский персонал, занимающийся обслуживанием техники гражданского назначения. В супермаркетах Хартума легко можно встретить русских - как мужчин, работающих в Судане, так и членов их семей, живущих с ними.
Некоторые суданские военные, в свою очередь, обучаются в России. Судан сотрудничает с нашей страной и в образовательной сфере. Здесь легко можно встретить людей, которые когда-то учились в России и знают русский язык (или хотя бы несколько слов по-русски). Есть и смешанные русско-суданские семейные пары.
Хорошо развиты двусторонние отношения и в сферах строительства инфраструктуры, экономики, энергетики. Планировалось подписание контрактов с РЖД и "Роснефтью". В 2017-м г. "Росатом" подписал контракт на сооружение АЭС на территории Судана. Вот только потом случилась революция и реализация бизнес-проектов попала в зону риска, вместе с хорошими отношениями между Россией и Суданом.
Нынешние суданские власти выразили готовность придерживаться всех имеющихся договоренностей с Россией. Но это до поры, до времени. Действующая коалиция между военными и гражданской оппозицией, представляющая власти Судана, ситуативна и неустойчива. По соглашению между военными и оппозицией до конца 2022-ого г. планируется подготовка новой конституции и проведение всеобщих выборов.
Что будет дальше? Сохранят ли новые власти дружеские отношения с Россией? Это во времена свергнутого аль-Башира Судан поддерживал внешнеполитические инициативы России (например, признал российский статус Крыма). Но в будущем сохранение партнерства с Россией вообще не очевидно. Потеря хорошего партнера в северо-восточной части африканского региона - вполне реальный риск.
Судан - давний партнер России по линии военно-технического сотрудничества. Эта страна является одним из основных импортеров российского оружия в Африке, а вооружённые силы Судана примерно наполовину оснащены вооружением и техникой советского и российского производства.
В состав миротворческих сил ООН в Судане входила российская авиационная группа. Но сторонние наблюдатели отмечали использование российской техники не только в гуманитарных операциях. В отчете международной НПО Amnesty International были приведены фотографии ударного вертолета Ми-24 и военно-транспортного самолета Ан-26, которые, согласно отчету, весьма вероятно использовались в бомбардировочных рейдах во время войны в Дарфуре (t.iss.one/bhmoth/629) на стороне суданского правительства.
Длительное время в Судане работают русские военные инструкторы. В этом нет секрета - информация о их работе официально подтверждена российской стороной. Инструкторы занимаются обучением местных военных и консультациями в вопросах безопасности. В Судане присутствует и русский персонал, занимающийся обслуживанием техники гражданского назначения. В супермаркетах Хартума легко можно встретить русских - как мужчин, работающих в Судане, так и членов их семей, живущих с ними.
Некоторые суданские военные, в свою очередь, обучаются в России. Судан сотрудничает с нашей страной и в образовательной сфере. Здесь легко можно встретить людей, которые когда-то учились в России и знают русский язык (или хотя бы несколько слов по-русски). Есть и смешанные русско-суданские семейные пары.
Хорошо развиты двусторонние отношения и в сферах строительства инфраструктуры, экономики, энергетики. Планировалось подписание контрактов с РЖД и "Роснефтью". В 2017-м г. "Росатом" подписал контракт на сооружение АЭС на территории Судана. Вот только потом случилась революция и реализация бизнес-проектов попала в зону риска, вместе с хорошими отношениями между Россией и Суданом.
Нынешние суданские власти выразили готовность придерживаться всех имеющихся договоренностей с Россией. Но это до поры, до времени. Действующая коалиция между военными и гражданской оппозицией, представляющая власти Судана, ситуативна и неустойчива. По соглашению между военными и оппозицией до конца 2022-ого г. планируется подготовка новой конституции и проведение всеобщих выборов.
Что будет дальше? Сохранят ли новые власти дружеские отношения с Россией? Это во времена свергнутого аль-Башира Судан поддерживал внешнеполитические инициативы России (например, признал российский статус Крыма). Но в будущем сохранение партнерства с Россией вообще не очевидно. Потеря хорошего партнера в северо-восточной части африканского региона - вполне реальный риск.
Рамадан и намаз
Пришло время священного для мусульман месяца - Рамадана. До последней недели мая по григорианскому календарю мусульмане должны соблюдать строгий пост, который включает в себя отказ от секса, курения, питья воды и принятия пищи в дневное время. И, конечно, мусульмане должны молиться.
На улицах Хартума можно встретить людей, совершающих намаз - то есть, молитвы в отведенное для этого время. Люди раскладывают молитвенные коврики, совершают омовение и молятся. Но количество молящихся не велико - либо это одиночки, либо небольшие группы из, примерно, пяти человек. Большая часть людей молитвы игнорирует, занимаясь своими делами. Возможно, после революции в Судане, публичное проявление религиозности уменьшилось.
На время молитв временно останавливаются массовые культурно-развлекательные мероприятия. Если, например, на концерт пришли 100 человек, то они будут ждать его возобновления, в то время как несколько из них будут тихо молится - может быть, человек 5 из этих 100 пришедших.
Некоторые учреждения, такие как супермаркеты и бакалейные лавки, также временно прекращают работать. Но далеко не все из них. Похоже, что лишь индивидуальная религиозность и желание их владельцев определяют, будут ли работать эти учреждения или нет.
В этом заключается разительное отличие от соседней Саудовской Аравии, где на время молитв обязательно закрываются все учреждения, а за посещением молитв людьми наблюдает шариатская полиция. До революции в Судане также существовала религиозная полиция, но теперь ее действия по-тихому сошли на нет.
Намаз - один из множества элементов суданского общества, по которым вы сразу понимаете, что находитесь в исламской стране. В Сьерра-Леоне я не видел ни одного человека, совершающего намаз публично, хотя это тоже исламская страна, где 78% населения исповедуют ислам. Но, находясь в Сьерра-Леоне, вы можете и не узнать об этом (t.iss.one/bhmoth/156), в то время как в Судане такой ситуации в принципе не может возникнуть. У людей в странах черной Африки особые религиозные взгляды (t.iss.one/bhmoth/366, t.iss.one/bhmoth/136), и местные христиане могут посещать мечети, как и мусульмане могут принимать участие в христианских службах (t.iss.one/bhmoth/367).
Но Судан - не черная Африка. Многое из того, что происходит в странах черной Африки, буквально по соседству, в Судане просто немыслимо.
Пришло время священного для мусульман месяца - Рамадана. До последней недели мая по григорианскому календарю мусульмане должны соблюдать строгий пост, который включает в себя отказ от секса, курения, питья воды и принятия пищи в дневное время. И, конечно, мусульмане должны молиться.
На улицах Хартума можно встретить людей, совершающих намаз - то есть, молитвы в отведенное для этого время. Люди раскладывают молитвенные коврики, совершают омовение и молятся. Но количество молящихся не велико - либо это одиночки, либо небольшие группы из, примерно, пяти человек. Большая часть людей молитвы игнорирует, занимаясь своими делами. Возможно, после революции в Судане, публичное проявление религиозности уменьшилось.
На время молитв временно останавливаются массовые культурно-развлекательные мероприятия. Если, например, на концерт пришли 100 человек, то они будут ждать его возобновления, в то время как несколько из них будут тихо молится - может быть, человек 5 из этих 100 пришедших.
Некоторые учреждения, такие как супермаркеты и бакалейные лавки, также временно прекращают работать. Но далеко не все из них. Похоже, что лишь индивидуальная религиозность и желание их владельцев определяют, будут ли работать эти учреждения или нет.
В этом заключается разительное отличие от соседней Саудовской Аравии, где на время молитв обязательно закрываются все учреждения, а за посещением молитв людьми наблюдает шариатская полиция. До революции в Судане также существовала религиозная полиция, но теперь ее действия по-тихому сошли на нет.
Намаз - один из множества элементов суданского общества, по которым вы сразу понимаете, что находитесь в исламской стране. В Сьерра-Леоне я не видел ни одного человека, совершающего намаз публично, хотя это тоже исламская страна, где 78% населения исповедуют ислам. Но, находясь в Сьерра-Леоне, вы можете и не узнать об этом (t.iss.one/bhmoth/156), в то время как в Судане такой ситуации в принципе не может возникнуть. У людей в странах черной Африки особые религиозные взгляды (t.iss.one/bhmoth/366, t.iss.one/bhmoth/136), и местные христиане могут посещать мечети, как и мусульмане могут принимать участие в христианских службах (t.iss.one/bhmoth/367).
Но Судан - не черная Африка. Многое из того, что происходит в странах черной Африки, буквально по соседству, в Судане просто немыслимо.
Дети о современном Судане
Дети в возрасте 10-12 лет нарисовали рисунки на тему того, как они видят современный Судан.
На рисунках часто встречаются белые голуби, как символ мира, и весы, как символ правосудия. На одном рисунке есть изображение сердца с символами христианства и ислама - видимо, имеется ввиду мирное сосуществование между христианами и мусульманами. Но с этим дети опоздали. Христиан в Судане порабощали, репрессировали, убивали и, наконец, выгнали из страны - так появился независимый Южный Судан. А сотни тысяч христиан, которые остались в Судане после независимости Южного Судана, лишили гражданства и принудительно заставили уехать в это государство. Так что теперь мусульманам Судана мирно сосуществовать особо и не с кем.
Также на рисунках встречаются пирамиды Мероэ - культурное достояние Судана. Часто встречаются и флаги голубого-желтого-зеленого цветов вместе с изображением женщины. Флаги таких цветов - это популярный символ протестного движения, а женщина - это древняя королева-воительница "кандака", изображения которой также являются частью протестного движения Судана.
Видно, что рисунки объединены общим сюжетом - мир и революционное движение. Так дети видят современный Судан. Интересно, это их родители побудили детей к выбору такого сюжета в рисунках? Или дети сами до такого додумались? Если сами, то это означает, что суданское общество сильно политизировано во всех возрастных группах.
Дети в возрасте 10-12 лет нарисовали рисунки на тему того, как они видят современный Судан.
На рисунках часто встречаются белые голуби, как символ мира, и весы, как символ правосудия. На одном рисунке есть изображение сердца с символами христианства и ислама - видимо, имеется ввиду мирное сосуществование между христианами и мусульманами. Но с этим дети опоздали. Христиан в Судане порабощали, репрессировали, убивали и, наконец, выгнали из страны - так появился независимый Южный Судан. А сотни тысяч христиан, которые остались в Судане после независимости Южного Судана, лишили гражданства и принудительно заставили уехать в это государство. Так что теперь мусульманам Судана мирно сосуществовать особо и не с кем.
Также на рисунках встречаются пирамиды Мероэ - культурное достояние Судана. Часто встречаются и флаги голубого-желтого-зеленого цветов вместе с изображением женщины. Флаги таких цветов - это популярный символ протестного движения, а женщина - это древняя королева-воительница "кандака", изображения которой также являются частью протестного движения Судана.
Видно, что рисунки объединены общим сюжетом - мир и революционное движение. Так дети видят современный Судан. Интересно, это их родители побудили детей к выбору такого сюжета в рисунках? Или дети сами до такого додумались? Если сами, то это означает, что суданское общество сильно политизировано во всех возрастных группах.
Наследие минувших дней
Все значимые археологические памятники доисламской истории Судана находятся в северной части страны - храмы, гробницы, римский павильон, скала Джебель-Баркал и, конечно, пирамиды Мероэ. На севере Судана много древних развалин и артефактов, часть которых представлена в национальном музее.
Сам музей небольшой по площади и по количеству и качеству выставляемых в нем артефактов, увы, не может соперничать с египетскими музеями. Сотня горшков и десяток истуканов - вот и все, что здесь есть от древнеегипетской и нубийской эпох. Поэтому египтологи надолго в музее не задерживаются и едут на раскопки в полевые миссии на севере Судана.
Кроме древних артефактов в музее выставлены десяток христианских фресок из христианского периода Судана в VI-XVI веках. Они производят большее впечатление, чем египетско-нубийские объекты.
Количество древних артефактов в Судане гораздо больше, чем представлено в музее - в действительности их несколько десятков тысяч. Почти все они неучтенными пылятся в хранилищах - местные музеологи имеют о таких артефактах самое общее представление и даже не знают их точного количества.
Многие из артефактов представляют интерес не только для египтологов, но и для контрабандистов. Сирия, Ирак и Судан - среди стран, в которых агенты "Исламского Государства" искали древние артефакты для продажи. Их продажа - важная часть бюджета джихадистов.
Когда Интерпол находит украденные артефакты, он возвращает их прежним владельцам. Однако на один артефакт могут претендовать сразу несколько стран. Например, украденный в Судане артефакт может отправится в египетский музей потому, что египтянам более аргументировано удалось обосновать свои права на него.
Все значимые археологические памятники доисламской истории Судана находятся в северной части страны - храмы, гробницы, римский павильон, скала Джебель-Баркал и, конечно, пирамиды Мероэ. На севере Судана много древних развалин и артефактов, часть которых представлена в национальном музее.
Сам музей небольшой по площади и по количеству и качеству выставляемых в нем артефактов, увы, не может соперничать с египетскими музеями. Сотня горшков и десяток истуканов - вот и все, что здесь есть от древнеегипетской и нубийской эпох. Поэтому египтологи надолго в музее не задерживаются и едут на раскопки в полевые миссии на севере Судана.
Кроме древних артефактов в музее выставлены десяток христианских фресок из христианского периода Судана в VI-XVI веках. Они производят большее впечатление, чем египетско-нубийские объекты.
Количество древних артефактов в Судане гораздо больше, чем представлено в музее - в действительности их несколько десятков тысяч. Почти все они неучтенными пылятся в хранилищах - местные музеологи имеют о таких артефактах самое общее представление и даже не знают их точного количества.
Многие из артефактов представляют интерес не только для египтологов, но и для контрабандистов. Сирия, Ирак и Судан - среди стран, в которых агенты "Исламского Государства" искали древние артефакты для продажи. Их продажа - важная часть бюджета джихадистов.
Когда Интерпол находит украденные артефакты, он возвращает их прежним владельцам. Однако на один артефакт могут претендовать сразу несколько стран. Например, украденный в Судане артефакт может отправится в египетский музей потому, что египтянам более аргументировано удалось обосновать свои права на него.
