Дома-крепости
Большая часть жилых массивов Хартума состоит из домов небольшой этажности - в 3-5 этажей. Конечно, в городе есть и дома с большим количеством этажей, но они не столь заметны. Средняя высота одного этажа суданского дома выше, чем высота этажа российского дома. Размер комнат и общая площадь квартир здесь также больше, чем в России. Из-за этого дома снаружи выглядят большими, массивными.
Насколько я могу судить, эти дома находятся в частной собственности. Семья строит дом с несколькими квартирами, а потом часть из них сдает в аренду, а в других живет сама.
Увидеть снаружи, что происходит во дворах домов невозможно - они обнесены высокими стенами. Снаружи домов висят балконы и маленькие окна. Они используются больше в декоративных целях - жильцы не гуляют по своим балконам и не смотрят во дворы домов через окна.
Каждый жилой дом уникален - единых архитектурных стандартов в Судане нет. Иногда можно встретить действительно красивый, необычный дом с качественной отделкой - такие дома принадлежат обеспеченным семьям. Удивительный момент - хотя и каждый жилой дом уникален и среди них иногда встречаются по-настоящему красивые, но если мы будем рассматривать не отдельные дома, а весь жилой массив в совокупности, то обнаружим, что он совершенно блеклый и однообразный (https://t.iss.one/bhmoth/553). Все вместе кажется унылым и тусклым и не производит никакого впечатления.
Впрочем, это только снаружи. Стоит вам зайти внутрь домов, то вы можете увидеть настоящую арабскую роскошь - фонтаны, диваны с бархатной обивкой, люстры в позолоте и телевизоры в золотой рамке. Но это только в домах обеспеченных семей. В домах бедных семей все также, как и снаружи - блекло и однообразно.
Большая часть жилых массивов Хартума состоит из домов небольшой этажности - в 3-5 этажей. Конечно, в городе есть и дома с большим количеством этажей, но они не столь заметны. Средняя высота одного этажа суданского дома выше, чем высота этажа российского дома. Размер комнат и общая площадь квартир здесь также больше, чем в России. Из-за этого дома снаружи выглядят большими, массивными.
Насколько я могу судить, эти дома находятся в частной собственности. Семья строит дом с несколькими квартирами, а потом часть из них сдает в аренду, а в других живет сама.
Увидеть снаружи, что происходит во дворах домов невозможно - они обнесены высокими стенами. Снаружи домов висят балконы и маленькие окна. Они используются больше в декоративных целях - жильцы не гуляют по своим балконам и не смотрят во дворы домов через окна.
Каждый жилой дом уникален - единых архитектурных стандартов в Судане нет. Иногда можно встретить действительно красивый, необычный дом с качественной отделкой - такие дома принадлежат обеспеченным семьям. Удивительный момент - хотя и каждый жилой дом уникален и среди них иногда встречаются по-настоящему красивые, но если мы будем рассматривать не отдельные дома, а весь жилой массив в совокупности, то обнаружим, что он совершенно блеклый и однообразный (https://t.iss.one/bhmoth/553). Все вместе кажется унылым и тусклым и не производит никакого впечатления.
Впрочем, это только снаружи. Стоит вам зайти внутрь домов, то вы можете увидеть настоящую арабскую роскошь - фонтаны, диваны с бархатной обивкой, люстры в позолоте и телевизоры в золотой рамке. Но это только в домах обеспеченных семей. В домах бедных семей все также, как и снаружи - блекло и однообразно.
Старые друзья
Судан - давний партнер России по линии военно-технического сотрудничества. Эта страна является одним из основных импортеров российского оружия в Африке, а вооружённые силы Судана примерно наполовину оснащены вооружением и техникой советского и российского производства.
В состав миротворческих сил ООН в Судане входила российская авиационная группа. Но сторонние наблюдатели отмечали использование российской техники не только в гуманитарных операциях. В отчете международной НПО Amnesty International были приведены фотографии ударного вертолета Ми-24 и военно-транспортного самолета Ан-26, которые, согласно отчету, весьма вероятно использовались в бомбардировочных рейдах во время войны в Дарфуре (t.iss.one/bhmoth/629) на стороне суданского правительства.
Длительное время в Судане работают русские военные инструкторы. В этом нет секрета - информация о их работе официально подтверждена российской стороной. Инструкторы занимаются обучением местных военных и консультациями в вопросах безопасности. В Судане присутствует и русский персонал, занимающийся обслуживанием техники гражданского назначения. В супермаркетах Хартума легко можно встретить русских - как мужчин, работающих в Судане, так и членов их семей, живущих с ними.
Некоторые суданские военные, в свою очередь, обучаются в России. Судан сотрудничает с нашей страной и в образовательной сфере. Здесь легко можно встретить людей, которые когда-то учились в России и знают русский язык (или хотя бы несколько слов по-русски). Есть и смешанные русско-суданские семейные пары.
Хорошо развиты двусторонние отношения и в сферах строительства инфраструктуры, экономики, энергетики. Планировалось подписание контрактов с РЖД и "Роснефтью". В 2017-м г. "Росатом" подписал контракт на сооружение АЭС на территории Судана. Вот только потом случилась революция и реализация бизнес-проектов попала в зону риска, вместе с хорошими отношениями между Россией и Суданом.
Нынешние суданские власти выразили готовность придерживаться всех имеющихся договоренностей с Россией. Но это до поры, до времени. Действующая коалиция между военными и гражданской оппозицией, представляющая власти Судана, ситуативна и неустойчива. По соглашению между военными и оппозицией до конца 2022-ого г. планируется подготовка новой конституции и проведение всеобщих выборов.
Что будет дальше? Сохранят ли новые власти дружеские отношения с Россией? Это во времена свергнутого аль-Башира Судан поддерживал внешнеполитические инициативы России (например, признал российский статус Крыма). Но в будущем сохранение партнерства с Россией вообще не очевидно. Потеря хорошего партнера в северо-восточной части африканского региона - вполне реальный риск.
Судан - давний партнер России по линии военно-технического сотрудничества. Эта страна является одним из основных импортеров российского оружия в Африке, а вооружённые силы Судана примерно наполовину оснащены вооружением и техникой советского и российского производства.
В состав миротворческих сил ООН в Судане входила российская авиационная группа. Но сторонние наблюдатели отмечали использование российской техники не только в гуманитарных операциях. В отчете международной НПО Amnesty International были приведены фотографии ударного вертолета Ми-24 и военно-транспортного самолета Ан-26, которые, согласно отчету, весьма вероятно использовались в бомбардировочных рейдах во время войны в Дарфуре (t.iss.one/bhmoth/629) на стороне суданского правительства.
Длительное время в Судане работают русские военные инструкторы. В этом нет секрета - информация о их работе официально подтверждена российской стороной. Инструкторы занимаются обучением местных военных и консультациями в вопросах безопасности. В Судане присутствует и русский персонал, занимающийся обслуживанием техники гражданского назначения. В супермаркетах Хартума легко можно встретить русских - как мужчин, работающих в Судане, так и членов их семей, живущих с ними.
Некоторые суданские военные, в свою очередь, обучаются в России. Судан сотрудничает с нашей страной и в образовательной сфере. Здесь легко можно встретить людей, которые когда-то учились в России и знают русский язык (или хотя бы несколько слов по-русски). Есть и смешанные русско-суданские семейные пары.
Хорошо развиты двусторонние отношения и в сферах строительства инфраструктуры, экономики, энергетики. Планировалось подписание контрактов с РЖД и "Роснефтью". В 2017-м г. "Росатом" подписал контракт на сооружение АЭС на территории Судана. Вот только потом случилась революция и реализация бизнес-проектов попала в зону риска, вместе с хорошими отношениями между Россией и Суданом.
Нынешние суданские власти выразили готовность придерживаться всех имеющихся договоренностей с Россией. Но это до поры, до времени. Действующая коалиция между военными и гражданской оппозицией, представляющая власти Судана, ситуативна и неустойчива. По соглашению между военными и оппозицией до конца 2022-ого г. планируется подготовка новой конституции и проведение всеобщих выборов.
Что будет дальше? Сохранят ли новые власти дружеские отношения с Россией? Это во времена свергнутого аль-Башира Судан поддерживал внешнеполитические инициативы России (например, признал российский статус Крыма). Но в будущем сохранение партнерства с Россией вообще не очевидно. Потеря хорошего партнера в северо-восточной части африканского региона - вполне реальный риск.
Рамадан и намаз
Пришло время священного для мусульман месяца - Рамадана. До последней недели мая по григорианскому календарю мусульмане должны соблюдать строгий пост, который включает в себя отказ от секса, курения, питья воды и принятия пищи в дневное время. И, конечно, мусульмане должны молиться.
На улицах Хартума можно встретить людей, совершающих намаз - то есть, молитвы в отведенное для этого время. Люди раскладывают молитвенные коврики, совершают омовение и молятся. Но количество молящихся не велико - либо это одиночки, либо небольшие группы из, примерно, пяти человек. Большая часть людей молитвы игнорирует, занимаясь своими делами. Возможно, после революции в Судане, публичное проявление религиозности уменьшилось.
На время молитв временно останавливаются массовые культурно-развлекательные мероприятия. Если, например, на концерт пришли 100 человек, то они будут ждать его возобновления, в то время как несколько из них будут тихо молится - может быть, человек 5 из этих 100 пришедших.
Некоторые учреждения, такие как супермаркеты и бакалейные лавки, также временно прекращают работать. Но далеко не все из них. Похоже, что лишь индивидуальная религиозность и желание их владельцев определяют, будут ли работать эти учреждения или нет.
В этом заключается разительное отличие от соседней Саудовской Аравии, где на время молитв обязательно закрываются все учреждения, а за посещением молитв людьми наблюдает шариатская полиция. До революции в Судане также существовала религиозная полиция, но теперь ее действия по-тихому сошли на нет.
Намаз - один из множества элементов суданского общества, по которым вы сразу понимаете, что находитесь в исламской стране. В Сьерра-Леоне я не видел ни одного человека, совершающего намаз публично, хотя это тоже исламская страна, где 78% населения исповедуют ислам. Но, находясь в Сьерра-Леоне, вы можете и не узнать об этом (t.iss.one/bhmoth/156), в то время как в Судане такой ситуации в принципе не может возникнуть. У людей в странах черной Африки особые религиозные взгляды (t.iss.one/bhmoth/366, t.iss.one/bhmoth/136), и местные христиане могут посещать мечети, как и мусульмане могут принимать участие в христианских службах (t.iss.one/bhmoth/367).
Но Судан - не черная Африка. Многое из того, что происходит в странах черной Африки, буквально по соседству, в Судане просто немыслимо.
Пришло время священного для мусульман месяца - Рамадана. До последней недели мая по григорианскому календарю мусульмане должны соблюдать строгий пост, который включает в себя отказ от секса, курения, питья воды и принятия пищи в дневное время. И, конечно, мусульмане должны молиться.
На улицах Хартума можно встретить людей, совершающих намаз - то есть, молитвы в отведенное для этого время. Люди раскладывают молитвенные коврики, совершают омовение и молятся. Но количество молящихся не велико - либо это одиночки, либо небольшие группы из, примерно, пяти человек. Большая часть людей молитвы игнорирует, занимаясь своими делами. Возможно, после революции в Судане, публичное проявление религиозности уменьшилось.
На время молитв временно останавливаются массовые культурно-развлекательные мероприятия. Если, например, на концерт пришли 100 человек, то они будут ждать его возобновления, в то время как несколько из них будут тихо молится - может быть, человек 5 из этих 100 пришедших.
Некоторые учреждения, такие как супермаркеты и бакалейные лавки, также временно прекращают работать. Но далеко не все из них. Похоже, что лишь индивидуальная религиозность и желание их владельцев определяют, будут ли работать эти учреждения или нет.
В этом заключается разительное отличие от соседней Саудовской Аравии, где на время молитв обязательно закрываются все учреждения, а за посещением молитв людьми наблюдает шариатская полиция. До революции в Судане также существовала религиозная полиция, но теперь ее действия по-тихому сошли на нет.
Намаз - один из множества элементов суданского общества, по которым вы сразу понимаете, что находитесь в исламской стране. В Сьерра-Леоне я не видел ни одного человека, совершающего намаз публично, хотя это тоже исламская страна, где 78% населения исповедуют ислам. Но, находясь в Сьерра-Леоне, вы можете и не узнать об этом (t.iss.one/bhmoth/156), в то время как в Судане такой ситуации в принципе не может возникнуть. У людей в странах черной Африки особые религиозные взгляды (t.iss.one/bhmoth/366, t.iss.one/bhmoth/136), и местные христиане могут посещать мечети, как и мусульмане могут принимать участие в христианских службах (t.iss.one/bhmoth/367).
Но Судан - не черная Африка. Многое из того, что происходит в странах черной Африки, буквально по соседству, в Судане просто немыслимо.
Дети о современном Судане
Дети в возрасте 10-12 лет нарисовали рисунки на тему того, как они видят современный Судан.
На рисунках часто встречаются белые голуби, как символ мира, и весы, как символ правосудия. На одном рисунке есть изображение сердца с символами христианства и ислама - видимо, имеется ввиду мирное сосуществование между христианами и мусульманами. Но с этим дети опоздали. Христиан в Судане порабощали, репрессировали, убивали и, наконец, выгнали из страны - так появился независимый Южный Судан. А сотни тысяч христиан, которые остались в Судане после независимости Южного Судана, лишили гражданства и принудительно заставили уехать в это государство. Так что теперь мусульманам Судана мирно сосуществовать особо и не с кем.
Также на рисунках встречаются пирамиды Мероэ - культурное достояние Судана. Часто встречаются и флаги голубого-желтого-зеленого цветов вместе с изображением женщины. Флаги таких цветов - это популярный символ протестного движения, а женщина - это древняя королева-воительница "кандака", изображения которой также являются частью протестного движения Судана.
Видно, что рисунки объединены общим сюжетом - мир и революционное движение. Так дети видят современный Судан. Интересно, это их родители побудили детей к выбору такого сюжета в рисунках? Или дети сами до такого додумались? Если сами, то это означает, что суданское общество сильно политизировано во всех возрастных группах.
Дети в возрасте 10-12 лет нарисовали рисунки на тему того, как они видят современный Судан.
На рисунках часто встречаются белые голуби, как символ мира, и весы, как символ правосудия. На одном рисунке есть изображение сердца с символами христианства и ислама - видимо, имеется ввиду мирное сосуществование между христианами и мусульманами. Но с этим дети опоздали. Христиан в Судане порабощали, репрессировали, убивали и, наконец, выгнали из страны - так появился независимый Южный Судан. А сотни тысяч христиан, которые остались в Судане после независимости Южного Судана, лишили гражданства и принудительно заставили уехать в это государство. Так что теперь мусульманам Судана мирно сосуществовать особо и не с кем.
Также на рисунках встречаются пирамиды Мероэ - культурное достояние Судана. Часто встречаются и флаги голубого-желтого-зеленого цветов вместе с изображением женщины. Флаги таких цветов - это популярный символ протестного движения, а женщина - это древняя королева-воительница "кандака", изображения которой также являются частью протестного движения Судана.
Видно, что рисунки объединены общим сюжетом - мир и революционное движение. Так дети видят современный Судан. Интересно, это их родители побудили детей к выбору такого сюжета в рисунках? Или дети сами до такого додумались? Если сами, то это означает, что суданское общество сильно политизировано во всех возрастных группах.
