Африканский бегемот 🇪🇹
3.58K subscribers
708 photos
14 videos
190 links
🇸🇱 🇺🇬 🇰🇪 🇲🇦 🇸🇩 🇪🇬 🇱🇧 🇪🇹

Африка и арабский мир.

В каких условиях здесь живут люди? Что их окружает? Какие проблемы их беспокоят? Каков их быт?

Социальная антропология развивающегося мира.

Автор - @Hlmhltz
Download Telegram
Информация о работе в Саудовской Аравии, Афганистане, Сомали. Предлагается оплата от 15 тыс. руб. до 68 тыс. руб. Это очень большие деньги, на порядок выше, чем люди могут получать в Уганде. Поэтому такое предложение может показаться заманчивым для многих.

Проблема только в том, что при подобной работе вы таких денег не получите. Скорее всего, вы не получите вообще ничего, а будете работать за еду, воду и крышу над головой. Потому что такие предложения в действительности ведут к торговле людьми и трудовому рабству.
Угандийский диктатор Иди Амин был большим затейником. Он был убежден, что в результате проводимых им социально-экономических реформ, люди повысили свое благосостояние. И если он видел кого-то, идущего по улице в шлепанцах, то он мог заставить их съесть. Ведь если люди в Уганде стали обеспеченными, то они не могут ходить в шлепанцах, они должны ходить в туфлях. А если все же кто-то ходит в шлепанцах, значит он скрывает своё богатство от остальных. Вот пусть и ест свою обувь, чтобы больше других не обманывал.
Стоимость посещения известных национальных парков Уганды существенно различается для жителей этой страны и граждан Восточноафриканского сообщества с одной стороны и для всех остальных с другой стороны - в 2 или 3 раза.

Например, тур в "Queen Elizabeth National Park" на 5 дней и 4 ночи для первой категории людей обойдется в 9000 руб., а для второй уже в 24000 руб.

Нормально тут деньги с приезжих рубят.
С этого года в 35 школах Уганды начнется изучение китайского языка. Помощь местному министерству образования оказывает правительство Китая - поставками учебных материалов, командированными сотрудниками.

Кроме китайского в Уганде изучаются английский, французский, арабский, латинский, немецкий. Русского языка нет. Хотя он и является одним из официальных языков ООН, вряд ли он кому-то нужен за пределами СНГ. Более того, русский даже в некоторых странах СНГ больше не нужен, что уж тут за остальной мир говорить.

Изучать китайский язык будут и в ВУЗе - в этом году в университете Макерере планируется появление бакалавриата по направлению "Китайский язык и культура".

Власти Уганды объясняют данную инициативу растущей торговлей и укреплением дружеских отношений с Китаем. Все это хорошо, но Китаю, в их будущей африканской колониальной империи, понадобится и национальный персонал, владеющий языком своей новой метрополии.
Народное творчество.
На улицах Кампалы часто можно встретить проповедников из местных и зарубежных христианский церквей - например, я видел ребят из некой американской протестантской церкви "Born Again Christians". Проповедники обычно стоят на перекрестках загруженных транспортом дорог, бродят возле машин во время пробок. Они занимаются агитированием в свою веру - держат в руках Библию и другие религиозные книги, и очень громким голосом зачитывают отрывки оттуда.

Проповеди читаются очень эмоционально, сопровождаясь размахиванием руками и криками, слышными на всю округу. Если вы идете по улице и внезапно слышите какие-то вопли - это означает, что рядом находится проповедник. Эти ребята ничего и никого не стесняются, и выглядят абсолютно фанатичным, непоколебимыми в своей вере.

Проповедники встречаются и в общественном транспорте - автобусах, маршрутках. Они садятся туда в самом начале движения и едут до конца маршрута, без перерыва что-то крича на местном языке. Однажды проповедник вопил в автобусе на скверном английском, и я сумел разобрать, что "секс до свадьбы и использование компьютеров ведут к Сатане".

Пассажиры относятся к ним положительно - слушают с интересом, дают им деньги после окончания проповедей. Но лично я выношу все эти крики с трудом.

Ехал однажды в маршрутке и девушка, сидящая прямо позади меня, внезапно начала что-то вопить. И на протяжении всего движения она кричала без перерыва. Я толерантно отношусь ко всем религиозным убеждениям людей, за исключением веры в какие-то совсем уж деструктивные культы, но когда тебе прямо в уши что-то орут 30 минут подряд, становится не до толерантности.
Здесь, в городе Джинджа (Jinja), находится исток великой реки Нил. Река проходит сквозь Уганду, Южный Судан, Судан и Египет.
Посещение истока Нила платное. И как и во всех туристических объектах Уганды стоимость этого для иностранных граждан на порядок выше, чем для местных. Цена входного билета для граждан Уганды - 90 руб., для граждан Восточноафриканского сообщества - 180 руб., для всех остальных - 535 руб. За эти деньги вы можете только посмотреть на Нил, сидя на берегу, прямо на траве - ведь ни стульев, ни скамеек тут нет. Они есть в нескольких ресторанах и кафе не самого высокого качества, но извольте за это дополнительно заплатить.

Как только вы попадаете внутрь парка, то к вам сразу же начинают подходить добрые люди, предлагающие рассказать о том, как тут все устроено. Это означает, что на самом деле вам расскажут несколько заурядных баек про Нил, а потом запросят за это высокую оплату. Другие люди предлагают доехать на лодке до небольшого острова на Ниле всего за 30 долларов с человека. Хотя на самом деле официальная стоимость таких услуг меньше. В общем, белых посетителей парка тут разводят на деньги только так.

На берегу Нила я встретил несколько птиц, которые совсем не боялись людей. Мой товарищ объяснил, что персонал парка их специально подкармливает, лишь бы турист был доволен.

Честно говоря, это место не произвело какого-то особого впечатления. Ну Нил и Нил. Сюда можно приехать один раз и больше никогда не возвращаться.