Forwarded from Мирсалимова
©Также приглашаю авторов к сотрудничеству – для нас можно писать статьи, обсудим возможные темы.
Дзермант написал статью для какого-то журнала о сути белорусской идеи и идентичности. И приглашает к сотрудничеству других авторов со своими статьями на эту и другие темы.
Я готова!
Вот, например, у меня есть статья, написанная в 2019 году:
🖌️ Эльвира Мирсалимова: Наша национальная идея: мы – русские!
Президент Беларуси недавно вновь заявил: «Мы до сих пор не смогли сформулировать национальную идею, которая бы захватила весь народ». И тотчас со всех сторон закивали, мол, согласны, нет объединяющей общество идеи. Мол, не созрело общество, оттого не выкристаллизовалась эта самая «не пойми что».
Суматоху с «пошуком» национальной идеи Беларуси затеяли националисты, которые, по сути, являются прозападниками. Цель очевидна: навязать обществу ложную мысль, что у нас, дескать, этой самой национальной идеи нет. Мол, поэтому её «нужно» искать. Выискивать отличия, непохожести. И общество, что называется, «повелось» на ловко смоделированную смысловую приманку. И вот уже наш президент во всеуслышание повторяет навязанное «советниками» клише: да, надо искать… А искать ничего не нужно! Национальная идентичность закреплена в названии страны. Самим президентом многократно было озвучено: мы – русские. Особые русские, «белые». Но – русские. Бело-русы. Беларусь происходит от слова «Русь».
Помните советский мультик «Зайца не видали?», в котором заяц помогал охотникам искать… зайца? Подобную штуку с гражданским обществом пытаются провернуть националисты, продвигающие польско-литовскую тему.
Это исходно ложный посыл – найти то, чего искать не нужно, что всегда было на виду.
Осознание себя русскими, теми, кто мы есть и кем всегда были, стряхнёт это истеричное националистическое помрачение, освободит общество от поиска «чёрной кошки в тёмной комнате» и позволит, наконец, спокойно заняться созидательным трудом.
Наша самоидентификация основывается на генетическом, историческом, языковом и обрядовом единстве. При этом мы, безусловно, имеем формальные отличительные признаки, особенности, сформированные в результате прибалтийского и польского влияния.
Вот как по этому поводу высказался в 1922 году известный философ Николай Онуфриевич Лосский:
«Сознание того, что белорус есть русский, мне хорошо знакомо, потому что я сам белорус, родившийся в Двинском уезде Витебской губернии, в местечке Креславка на берегу западной Двины. Учась в Витебской гимназии, я, в возрасте двенадцати лет, читал только что появившуюся книгу „Витебская старина" (1883 г.). Из нее я узнал о нескольких веках борьбы белорусов за свою русскость и православие. С тех пор мне стало ясно, что называние себя белорусом имеет географическое значение, а этнографически для белоруса естественно сознавать себя русским, гражданином России».
Скрепляющим фактором народного единства является христианская вера.
К великому сожалению, Белорусская православная церковь всё чаще подвергается нападкам[...]
[...]Мы - белорусы, при этом мы - русские. Мы живём в суверенном и независимом государстве. При этом мы строим единое Союзное государство с Россией. Мы - христиане, в основном, православные. Мы спокойно и вдумчиво воспринимаем историю, как череду свершившихся событий. Мы - наследники Великой Победы. В нас обострённое стремление к справедливости. Мы живём на своей земле, нам не нужны чужие смыслы и рецепты.
Читать полностью: https://m.vk.com/wall20611049_4594
Дзермант написал статью для какого-то журнала о сути белорусской идеи и идентичности. И приглашает к сотрудничеству других авторов со своими статьями на эту и другие темы.
Я готова!
Вот, например, у меня есть статья, написанная в 2019 году:
🖌️ Эльвира Мирсалимова: Наша национальная идея: мы – русские!
Президент Беларуси недавно вновь заявил: «Мы до сих пор не смогли сформулировать национальную идею, которая бы захватила весь народ». И тотчас со всех сторон закивали, мол, согласны, нет объединяющей общество идеи. Мол, не созрело общество, оттого не выкристаллизовалась эта самая «не пойми что».
Суматоху с «пошуком» национальной идеи Беларуси затеяли националисты, которые, по сути, являются прозападниками. Цель очевидна: навязать обществу ложную мысль, что у нас, дескать, этой самой национальной идеи нет. Мол, поэтому её «нужно» искать. Выискивать отличия, непохожести. И общество, что называется, «повелось» на ловко смоделированную смысловую приманку. И вот уже наш президент во всеуслышание повторяет навязанное «советниками» клише: да, надо искать… А искать ничего не нужно! Национальная идентичность закреплена в названии страны. Самим президентом многократно было озвучено: мы – русские. Особые русские, «белые». Но – русские. Бело-русы. Беларусь происходит от слова «Русь».
Помните советский мультик «Зайца не видали?», в котором заяц помогал охотникам искать… зайца? Подобную штуку с гражданским обществом пытаются провернуть националисты, продвигающие польско-литовскую тему.
Это исходно ложный посыл – найти то, чего искать не нужно, что всегда было на виду.
Осознание себя русскими, теми, кто мы есть и кем всегда были, стряхнёт это истеричное националистическое помрачение, освободит общество от поиска «чёрной кошки в тёмной комнате» и позволит, наконец, спокойно заняться созидательным трудом.
Наша самоидентификация основывается на генетическом, историческом, языковом и обрядовом единстве. При этом мы, безусловно, имеем формальные отличительные признаки, особенности, сформированные в результате прибалтийского и польского влияния.
Вот как по этому поводу высказался в 1922 году известный философ Николай Онуфриевич Лосский:
«Сознание того, что белорус есть русский, мне хорошо знакомо, потому что я сам белорус, родившийся в Двинском уезде Витебской губернии, в местечке Креславка на берегу западной Двины. Учась в Витебской гимназии, я, в возрасте двенадцати лет, читал только что появившуюся книгу „Витебская старина" (1883 г.). Из нее я узнал о нескольких веках борьбы белорусов за свою русскость и православие. С тех пор мне стало ясно, что называние себя белорусом имеет географическое значение, а этнографически для белоруса естественно сознавать себя русским, гражданином России».
Скрепляющим фактором народного единства является христианская вера.
К великому сожалению, Белорусская православная церковь всё чаще подвергается нападкам[...]
[...]Мы - белорусы, при этом мы - русские. Мы живём в суверенном и независимом государстве. При этом мы строим единое Союзное государство с Россией. Мы - христиане, в основном, православные. Мы спокойно и вдумчиво воспринимаем историю, как череду свершившихся событий. Мы - наследники Великой Победы. В нас обострённое стремление к справедливости. Мы живём на своей земле, нам не нужны чужие смыслы и рецепты.
Читать полностью: https://m.vk.com/wall20611049_4594
VK
Эльвира Мирсалимова. Запись со стены.
Эльвира Мирсалимова: Наша национальная идея: мы – русские!
__________________________
Президен... Смотрите полностью ВКонтакте.
__________________________
Президен... Смотрите полностью ВКонтакте.
Forwarded from Художник Светлана Жигимонт (Светлана Жигимонт)
Ага, Дзермант прям завтра опубликует 😃 К сотрудничеству он приглашает, держи карман шире!
https://t.iss.one/el_mirs/3021
https://t.iss.one/el_mirs/3021
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Мирсалимова
©Также приглашаю авторов к сотрудничеству – для нас можно писать статьи, обсудим возможные темы.
Дзермант написал статью для какого-то журнала о сути белорусской идеи и идентичности. И приглашает к сотрудничеству других авторов со своими статьями на эту…
Дзермант написал статью для какого-то журнала о сути белорусской идеи и идентичности. И приглашает к сотрудничеству других авторов со своими статьями на эту…
Forwarded from Художник Светлана Жигимонт (Светлана Жигимонт)
Подтверждаю. Дзермант поперезабанивал практически всех пользователей моего чата, да не просто в своей болталке, а сразу на канале. Он настолько боится диалога, что сидит, как глухарь на току. ✨
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Художник Светлана Жигимонт (Светлана Жигимонт)
Кстати, выражение «жертвы диалога» надо ввести в оборот. 😄
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Завтра-День (Михаил)
Александр Проханов. Выпьем за Сталина.
Боголюбский монастырь — чудесная обитель под Владимиром. Духовник обители отец Пётр, Царствие ему небесное, могучий, мудрый, прозорливый, богооткровенный, принимал меня не раз в своей келье. Отворял врата колокольни, и члены Изборского клуба, которых он окормлял, поднимались на колокольню, гудели в колокола, с колокольни была видна восхитительная ширь, и среди лугов и озёр сверкал, как лебяжье крыло, дивный храм Покрова на Нерли.
Когда я входил в келью отца Петра, то на одной стене видел портреты всех русских царей Романовых — от Михаила до Николая-мученика. А на другой стене висели три портрета: Сталина, Жукова и Маринеско. Отец Пётр был сталинист. И монахини, им окормляемые, были сталинистками.
В монастыре, в его соборе чистом,
Наперекор наветам и вражде,
В святую ночь пред образом лучистым
Монахини молились о вожде.
Далее:
https://dzen.ru/a/Zw8RhMD6ShYpldRn
Боголюбский монастырь — чудесная обитель под Владимиром. Духовник обители отец Пётр, Царствие ему небесное, могучий, мудрый, прозорливый, богооткровенный, принимал меня не раз в своей келье. Отворял врата колокольни, и члены Изборского клуба, которых он окормлял, поднимались на колокольню, гудели в колокола, с колокольни была видна восхитительная ширь, и среди лугов и озёр сверкал, как лебяжье крыло, дивный храм Покрова на Нерли.
Когда я входил в келью отца Петра, то на одной стене видел портреты всех русских царей Романовых — от Михаила до Николая-мученика. А на другой стене висели три портрета: Сталина, Жукова и Маринеско. Отец Пётр был сталинист. И монахини, им окормляемые, были сталинистками.
В монастыре, в его соборе чистом,
Наперекор наветам и вражде,
В святую ночь пред образом лучистым
Монахини молились о вожде.
Далее:
https://dzen.ru/a/Zw8RhMD6ShYpldRn
Дзен | Статьи
Выпьем за Сталина. Александр Проханов
Статья автора «Газета "Завтра"» в Дзене ✍: Боголюбский монастырь — чудесная обитель под Владимиром.
Forwarded from Мирсалимова
16 октября 1618 г. произошло выступление горожан Могилёва против принудительного введения церковной унии, которое вошло в историю под названием Могилёвское восстание.
Его причинами стали действия полоцкого униатского архиепископа Иосафата Кунцевича, прозванного в народе «душехватом», который направился в Могилёв с намерением закрыть там православные церкви и насильственно навязать жителям унию. 20 участников выступления были приговорены к смертной казни, на жителей города наложен штраф, а все православные церкви и монастыри с их имениями и доходами были переданы в подчинение Кунцевичу.
https://t.iss.one/el_mirs/2991
Его причинами стали действия полоцкого униатского архиепископа Иосафата Кунцевича, прозванного в народе «душехватом», который направился в Могилёв с намерением закрыть там православные церкви и насильственно навязать жителям унию. 20 участников выступления были приговорены к смертной казни, на жителей города наложен штраф, а все православные церкви и монастыри с их имениями и доходами были переданы в подчинение Кунцевичу.
https://t.iss.one/el_mirs/2991
Telegram
Мирсалимова
Белта пишет в статье «Объединяя верующих. Самой молодой Витебской диоцезии исполнилось 25 лет»:
«[...] Она занимает территорию северного региона и ее покровителем является Святой Иосафат [...] Эта земля была щедро полита кровью мучеников за веру. Всем известен…
«[...] Она занимает территорию северного региона и ее покровителем является Святой Иосафат [...] Эта земля была щедро полита кровью мучеников за веру. Всем известен…
Forwarded from Бондарева. БЕЗ КУПЮР
Тихановский, Навальный, Собчак, Протасевич и прочие любители попозировать на фоне нацистской бчб-символики/поскакать на майдауне.
Белорусская медийка сегодня выглядит примерно так...
@bondareva_bez_kupjur
Белорусская медийка сегодня выглядит примерно так...
@bondareva_bez_kupjur
Государство четко транслирует идеологию предательства и приспособленчества
Выступить на концерте за гос.счет и поздравить с праздником - это не гражданская позиция, это способ заработка.
Не видела в упор у того же Кобякова и ему подобных патриотического контента.
Ушлые приспособленцы с 2021 года переметнулись и приняли новые правила игры - гос.флаг на всех местах, обязательно майка и кепка из "Первого" на официальном мероприятии; громче всех кричать "я ж свой", я за вас; чинопоклонничество и готово.
А те, кто идейно вышел - выпилить, чтобы не мешали.
Наблюдаем дальше за стратегическим планом с Протасевичем 🍿
https://t.iss.one/belaruskatopit/36054
Выступить на концерте за гос.счет и поздравить с праздником - это не гражданская позиция, это способ заработка.
Не видела в упор у того же Кобякова и ему подобных патриотического контента.
Ушлые приспособленцы с 2021 года переметнулись и приняли новые правила игры - гос.флаг на всех местах, обязательно майка и кепка из "Первого" на официальном мероприятии; громче всех кричать "я ж свой", я за вас; чинопоклонничество и готово.
А те, кто идейно вышел - выпилить, чтобы не мешали.
Наблюдаем дальше за стратегическим планом с Протасевичем 🍿
https://t.iss.one/belaruskatopit/36054
Telegram
БЕЛОРУСКА "ТОПИТ" 🇧🇾💪
Тихановский, Навальный, Собчак, Протасевич и прочие любители попозировать на фоне нацистской бчб-символики/поскакать на майдауне.
Белорусская медийка сегодня выглядит примерно так...
@bondareva_bez_kupjur
Белорусская медийка сегодня выглядит примерно так...
@bondareva_bez_kupjur
Forwarded from Мирсалимова
158 лет железнодорожной станции Витебск
5 (17) октября 1866 года в 9 утра был официально открыт участок Полоцк-Витебск Динабурго-Витебской железной дороги. Это была первая «чугунка», пришедшая в Витебск (Российская империя), и одна из первых на Западно-российских землях. В 1868 году, после окончания строительства Орловско-Витебской линии, она стала частью железной дороги из Орла в Ригу. Эта дорога была построена, главным образом, для перевозки хлебных грузов из центральных районов России в порт на Балтике.
Однопутная дорога строилась англичанами на деньги английской фирмы Fruhling & Goschen. Паровозы также были английскими. По условиям концессии англичане должны были вернуть вложенный капитал и получать обязательный годовой доход 5% в течение 85 лет (до 1951 года). Но в 1894 году правительство выкупило акции и дорога стала полностью государственной.
От той первой дороги до наших дней в Витебске почти ничего не сохранилось. Дореволюционный вокзал Витебска в войну был разрушен. (А.Щелкунов)
5 (17) октября 1866 года в 9 утра был официально открыт участок Полоцк-Витебск Динабурго-Витебской железной дороги. Это была первая «чугунка», пришедшая в Витебск (Российская империя), и одна из первых на Западно-российских землях. В 1868 году, после окончания строительства Орловско-Витебской линии, она стала частью железной дороги из Орла в Ригу. Эта дорога была построена, главным образом, для перевозки хлебных грузов из центральных районов России в порт на Балтике.
Однопутная дорога строилась англичанами на деньги английской фирмы Fruhling & Goschen. Паровозы также были английскими. По условиям концессии англичане должны были вернуть вложенный капитал и получать обязательный годовой доход 5% в течение 85 лет (до 1951 года). Но в 1894 году правительство выкупило акции и дорога стала полностью государственной.
От той первой дороги до наших дней в Витебске почти ничего не сохранилось. Дореволюционный вокзал Витебска в войну был разрушен. (А.Щелкунов)
Forwarded from 🇧🇾 Капитан Очевидец 🇷🇺
А победил их всех "белорусский" князь Витаутас, которой и стоит на пьедестале. Сам памятник, как видно, установлен к 500-летию его смерти (1430-1930). В связи с этим подумалось, а что у белорусских националистов своего? Князья у них литовцы, магнаты, поэты, композиторы, повстанцы, "создатели белорусской нации" – поляки, западнорусский язык ВКЛ они делят с украинцами, культ вышиванки позаимствовали у них же. Даже драники (Kartoffelpuffel) придумали немцы.
На самом деле, белорусское своё неразрывно связано с общерусским: язык, культура, история. Но это не считается, ведь тогда нет оснований для отмеживания белорусов от остальной России.
https://t.iss.one/el_mirs/3036?single
На самом деле, белорусское своё неразрывно связано с общерусским: язык, культура, история. Но это не считается, ведь тогда нет оснований для отмеживания белорусов от остальной России.
https://t.iss.one/el_mirs/3036?single
Telegram
Мирсалимова
😂Величие Литвы.
Есть в Ковно памятник 1930 года "величию Литвы".
Особенно хорошо у них получились "побеждённые":
2 - - русские
3 - поляки.
Вот таки и да...
Пока русские с поляками воевали - эти пигмеи всех их напрочь победили всех ))
Есть в Ковно памятник 1930 года "величию Литвы".
Особенно хорошо у них получились "побеждённые":
2 - - русские
3 - поляки.
Вот таки и да...
Пока русские с поляками воевали - эти пигмеи всех их напрочь победили всех ))
Forwarded from Я русский. Aндрей О Политике
🤷🏼♂️🤷🏼♀️ Что-то не видно здрады у змагароу́, как предсказывал нам Марков и его подчинённые. Наоборот, беглые жалеют несчастного Ромку и идти по его стопам, никто из беглых не желает. А зачем же этого боевика "Азова", админа террористической "Нехты" тогда пиарили? Чтобы только скупую слезу со змагароу́ выбить что-ли?