Беда
2.08K subscribers
1.39K photos
18 videos
181 links
Независимое издание, изучающее российский имперский проект

Связаться с нами: @media_beda
https://beda.media
https://instagram.com/beda_media
Download Telegram
31 мая — День памяти жертв политических репрессий в Казахстане. В период с 1920-х до середины 1950-х от политических чисток, голода, вынужденных переселений в советском Казахстане пострадали миллионы человек.

Сохранение памяти о жертвах этого периода важно как часть политики сопротивления и сегодня — в том числе потому, что репрессивная политика со стороны государства, к сожалению, не осталась в прошлом. В карточках рассказываем об этой дате и связанных с ней событиях — и о репрессиях в нынешнее время.

Вместе с автор:кой карточек — казахстанской исследователь:ницей Мединой Базарғали — мы готовим более подробную публикацию о том, как власти независимого Казахстана унаследовали от своих предшественников репрессивные стратегии для устранения несогласных.

Ранее мы публиковали материалы об истории создания ГУЛАГа и последствиях Голодомора 1930-х для украин:ок.
Языковая ситуация на Северном Кавказе. Что происходит с осетинским, черкесским, балкарским и другими языками

В новом эссе для «Беды» Алик Пухаев — автор блога об истории, архитектуре и региональной политике Северной Осетии (YouTube, Instagram) — дает оценку состояния коренных языков Северного Кавказа через 5 лет после принятия закона, сделавшего изучение родных языков факультативным. Он рассказывает о том, как житель:ницы региона борются за выживание своих языков, и разбирает причины сокращения их использования сегодня.
Корё-сарам в Чирчике. История корейской диаспоры в Центральной Азии

На сегодня в Узбекистане постоянно проживает более 174 тысяч корейцев, а Ташкентская область и, в частности, город Чирчик — один из центров расселения корейцев в Центральной Азии.

Переводчица и журналистка Саломэ Амилахвари прослеживает историю диаспоры: от первых переселенцев из Кореи на землях Дальнего Востока в составе Российской империи — через советскую историю и депортацию в Узбекскую ССР — к выстраиванию коллективной идентичности и сообщества уже в независимом Узбекистане.

Читайте полный текст статьи на сайте «Беды».