Продолжаем рубрику «в мире животных» (и насекомых). Прямо у жилых блоков, на мешках с песком фаланга устроила охоту на жука. Жук не собирался сдаваться без боя, но ответить на мощные жвалы сольпуги ему было нечем. Мне рассказывают, что один из коллег держал у себя такую фалангу в банке, как домашнее животное. Кормил мухами и чем там они еще питаются. Как-то поймали маленького скорпиона, который отправился в ту же банку, но видимо не успел сориентироваться и был мгновенно нейтрализован. Рассказывают, что фаланга целенаправленно первым делом перекусила хвост. Еще рассказывают, что в итоге она уже выросла до внушительных размеров, когде ее выпустили подальше от жилых блоков, но она все равно нашла дорогу и пришла.

Из Тессалита прилетел в Бамако по делам. Непривычно после пустынных пейзажей и отсутствия машин и дорог снова оказаться в шумном мегаполисе. Несмотря на то, что Бамако сильно южнее, здесь мне показалось жарче, чем собственно в Тессалитской Сахаре. Думаю все дело во влажности из-за реки Нигер.
Сейчас в Мали сезон дождей, пару дней назад в Тессалите разразился настоящий апокалипсис: сперва хабуб, а за ним пришла мощная гроза. Порывы ветра были настолько мощные, что двери моей комнаты буквально срывало. Естественно вся комната была в песке, пыли и воде, потому что итальянские коримаки, в которых мы живем могут защитить от палящего солнца, но куда хуже справляются с ветром и дождем.
А у вас что нового? Кажется дома погода тоже не радует?

​​Про необычную профессию

Если я попрошу вас представить соотечественника (или соотечественницу), работающего в Африке вахтовым методом, что первым делом приходит вам на ум, какая профессия?
Военный? Хорошо.
Инженер? Ок.
Возможно геолог? Да, вполне.
Врач? Определенно.

Думаю, что у вас, так же как и у меня, такой профессии как «баргерл» не будет даже в двадцатке.
Кто же это? Тот, точнее та, кто шесть месяцев по ночам стоит за барной стойкой, развлекая клиентов заведения.
В Африке.
В Мали.
Стоп, что? Да!

Работа заключается в беседах с иностранцами и местными богатеями, ненавязчивом разводе на напитки и чаевые. При этом работа ночная, тяжелая. Кажется им даже присесть не разрешают, а по прилету у них забирают паспорт.

Я не осуждаю от слова совсем, но у меня просто в голове не укладывается, как девушка из России или Украины, может поехать в Мали работать в каком-то непонятном баре по ночам за небольшие, общем-то деньги.

Что думаете? Дух авантюризма или разумные доводы против? Рискнули бы или ну его нафиг?

В продолжение предыдущего поста.

Прямо сейчас у нас в Тессалите хабуб.

В сезон дождей такие проходят по два раза в неделю. Сперва поднимается сильный ветер, за ним обычно приходит мелкий дождь, а уже потом все вокруг заволакивает туман из песка. И не дай бог вам оказаться в центре хабуба без укрытия или хотя бы маски на лице и глазах.

Песок лезет в глаза и уши, дышать невозможно, а сильный ветер швыряет его в лицо. Эффект как от пескоструйной машины, только слабее.

Минутка юмора

Очень смешное интервью одного из угандийских каналов на тему ЛГБТ. Точнее самые забавные моменты из оного. К сожалению или счастью, есть только на английском.

Смешное за счет знаменитой африканской непосредственности, которая красной нитью пронизывает все, что происходит на этом континенте. И уверяю вас это не стеб и не постановка.

В качестве гостя выступает трансгендер, бывшая девушка, а апогеем интервью становится сцена, где угарный пастор объясняет способы однополой любви с помощью банана.

https://youtu.be/4Q4O5ztz92o

Жители небольшого африканского государства Гана считают, что похороны — это не печальное прощание с умершим, а празднование перехода дорогого им человека в лучший мир. Именно здесь появилась традиция класть покойника в яркий, особенный гроб замысловатой формы.

Те, кто при жизни не имел возможности пользоваться благами цивилизации, смогли получить все в загробной жизни. Гробы в виде автомобилей, модных телефонов и небоскребов. Добавьте традиционное африканское жизнелюбие и попытайтесь просто представить себе атмосферу похорон

Традиция эта достаточно молода и появилась из-за нелепой случайности: в середине прошлого века один из ганских правителей заказал для себя паланкин (носилки в виде ложа или кресла на 2 шестах) в форме орла, доставка которых пришлась как раз на день его смерти.

Находчивые родственники снабдили паланкин крышкой и похоронили в нем монарха.
Новый способ похорон пришелся по вкусу местному населению. В скором времени многие состоятельные люди, а потом и все остальные стали заказывать фигурные гробы, чтобы почтить память усопшего с особой роскошью.

Дизайн гроба основывается на каком-то из аспектов жизни умершего человека. Например, если по улице несут гроб в виде машины, то, скорее всего, тот, кто в нем лежит, был водителем.

Фермера могут положить в курицу, а для швеи изготовить гроб в виде швейной машинки.
Гроб может символизировать и какую-то характерную особенность или вредную привычку и быть в форме пивной бутылки или сигареты.

Часто гроб имеет настолько чудаковатую форму, что положить туда тело умершего обычным способом проблематично. Но ганцы не беспокоятся по этому поводу и размещают покойника как придется. Главное, чтобы его душу радовала особая индивидуальность последнего пристанища тела, а само пристанище проходило в дверной проем.