Дочитала свою первую книгу на английском!
Как вы помните, я случайно обрекла себя на годовой совиный террор (😐 ). Вот они, плоды стокгольмского синдрома…
Брала совсем простенький (B1) текст — «Eat, pray, love». В спокойном темпе читала по 10-20 страничек в день, судорожно не гуглила каждое неизвестное слово. О художественных особенностях рассуждать не буду, с книгой я отдохнула, а главное — поставила галочку в сознании.
Теперь хочу посмотреть экранизацию (и на балийский духовный ретрит🧘♀️ )!
Читаете книги на английском? Что посоветуете? ✍🏻
Как вы помните, я случайно обрекла себя на годовой совиный террор (
Брала совсем простенький (B1) текст — «Eat, pray, love». В спокойном темпе читала по 10-20 страничек в день, судорожно не гуглила каждое неизвестное слово. О художественных особенностях рассуждать не буду, с книгой я отдохнула, а главное — поставила галочку в сознании.
Теперь хочу посмотреть экранизацию (и на балийский духовный ретрит
Читаете книги на английском? Что посоветуете? ✍🏻
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥50❤28 18
Ко мне караванами идут новые книги 📚 🌟
Осуждаю любое перепотребление, кроме книжного, это обязательная статья расходов. Обнесла на днях Буквоед, показываю свои богатства!
📌 «Маленький друг» — мой единственный непрочитанный у Донны Тартт роман. Люблю её творчество, но у Тартт есть один жутчайший недостаток — она выпускает так мало книг 💔
📌 «Вся жизнь впереди» — многообещающий и настойчивый совет моего читателя. Хочу познакомиться с литературным трикстером, единственным в истории писателем, дважды получившим Гонкуровскую премию.
📌 «Дублинцы» — no comments, вернулась к токсичному бывшему.
📌 «Темные теории. Философия после постмодерна» — заставляю себя читать больше нонфика, а тут аннотация и отзывы очень манкие, такое мы любим!
Рассказывайте, с какими книгами/авторами знакомы?
Осуждаю любое перепотребление, кроме книжного, это обязательная статья расходов. Обнесла на днях Буквоед, показываю свои богатства!
Рассказывайте, с какими книгами/авторами знакомы?
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤59🔥19 17
Dolce vita!
Возвращались вчера домой с Линой после девичьих посиделок и заметили в открытых окнах итальянской кофейни роскошные благоухающие букеты. Остановились полюбоваться и сделать фотографии, и нас моментально перехватил хозяин этого места: пригласил войти, рассказал про итальянские десерты и свои семейные традиции. Каждую одарил коробкой бобмболони (итальянских пончиков), категорически не слушал наши возражения, отказался брать деньги и пожелал хорошего вечера. Вечер действительно был хороший, на душе тепло-тепло от такого жеста!
Обязательно вернемся сюда за неаполитанской пиццей. Хозяин гордо похвастался, что на следующей неделе они установят настоящую итальянскую печь!🍕
Кафе очень душевное, тихое, утопающее в живых цветах. От всего сердца делюсь со своими петербуржцами адресом:
📌 Ciao Papito (ул. Тележная, 23)
Возвращались вчера домой с Линой после девичьих посиделок и заметили в открытых окнах итальянской кофейни роскошные благоухающие букеты. Остановились полюбоваться и сделать фотографии, и нас моментально перехватил хозяин этого места: пригласил войти, рассказал про итальянские десерты и свои семейные традиции. Каждую одарил коробкой бобмболони (итальянских пончиков), категорически не слушал наши возражения, отказался брать деньги и пожелал хорошего вечера. Вечер действительно был хороший, на душе тепло-тепло от такого жеста!
Обязательно вернемся сюда за неаполитанской пиццей. Хозяин гордо похвастался, что на следующей неделе они установят настоящую итальянскую печь!
Кафе очень душевное, тихое, утопающее в живых цветах. От всего сердца делюсь со своими петербуржцами адресом:
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥41❤26 12
«Сдайся, смирись, на такое у тебя ещё не хватало смелости, Одиссей»
Странно ждать от такого режиссёра, как Нолан, построчную экранизацию древнегреческой поэмы. Весь ХХ век упорно доказывал и манифестировал, что любой творец имеет право делать с сюжетами Гомера и иже с ним всё, что он считает нужным. Осуждать режиссерскую рефлексию над одним из главных текстов европейской культуры — уровень мышления токсичной закостенелой учительницы литературы с её вечным «что хотел сказать автор?».
А что он хотел-то сказать?
Мы никогда не сможем понять «Одиссею» так, как понимали её древние греки. Гомеровская «Одиссея» — это история о ностосе, возвращении домой. Физически достичь Итаки Одиссею недостаточно. Он должен пройти этапы «узнавания»: снова стать мужем, отцом, царём и хозяином собственного дома. И Нолан, как мне кажется, попадает в сердце этой идеи, переосмысляя её в наших реалиях. Его Одиссей — задавленный стыдом из-за грязной победы над Троей, трагический герой, пытающийся вернуться к себе, далёкий от хитроумного гомеровского трикстера.
Можно ли вернуть привычный уклад жизни после войны, если изменился не только ты, но и дом который тебя ждал? Слушая песнь сирен, Одиссей рыдает о той жизни, которая была у него до Троянской войны: «… то, чего тебе больше не получить, — это то, что у тебя уже было и что ты потерял».
Нолан совершенно переосмыслил «Одиссею»: убрал знаменитые эпизоды и пантеон греческих богов (видимо, окончательно оставивших людей), сместил акценты, в фильме множество анахронизмов, явная антивоенная и феминистская риторика. Получился разговор с Гомером о нашем времени, о войне, вине, потере себя, детях без отцов, одиноких матерях, удерживающих семьи. Понравилось внимание к Пенелопе, которая тоже проходит собственную войну, только внутри собственного дома — надрывный монолог Энн Хэтэуэй пробирает до мурашек.
Поле непаханное того, что ещё можно и хочется в новой «Одиссее» обсуждать: от образов, до смыслов. Меня, например, глубокое поразили так и оставшийся безликим помпезный Агамемнон и ребёнок в латах на острове Лестригонов — символ милитаризации детства и один из жутчайших эпизодов (наряду с боди-хоррорным островом Цирцеи).
Потрясающее кино, смотреть обязательно!
Странно ждать от такого режиссёра, как Нолан, построчную экранизацию древнегреческой поэмы. Весь ХХ век упорно доказывал и манифестировал, что любой творец имеет право делать с сюжетами Гомера и иже с ним всё, что он считает нужным. Осуждать режиссерскую рефлексию над одним из главных текстов европейской культуры — уровень мышления токсичной закостенелой учительницы литературы с её вечным «что хотел сказать автор?».
А что он хотел-то сказать?
Мы никогда не сможем понять «Одиссею» так, как понимали её древние греки. Гомеровская «Одиссея» — это история о ностосе, возвращении домой. Физически достичь Итаки Одиссею недостаточно. Он должен пройти этапы «узнавания»: снова стать мужем, отцом, царём и хозяином собственного дома. И Нолан, как мне кажется, попадает в сердце этой идеи, переосмысляя её в наших реалиях. Его Одиссей — задавленный стыдом из-за грязной победы над Троей, трагический герой, пытающийся вернуться к себе, далёкий от хитроумного гомеровского трикстера.
Можно ли вернуть привычный уклад жизни после войны, если изменился не только ты, но и дом который тебя ждал? Слушая песнь сирен, Одиссей рыдает о той жизни, которая была у него до Троянской войны: «… то, чего тебе больше не получить, — это то, что у тебя уже было и что ты потерял».
Нолан совершенно переосмыслил «Одиссею»: убрал знаменитые эпизоды и пантеон греческих богов (видимо, окончательно оставивших людей), сместил акценты, в фильме множество анахронизмов, явная антивоенная и феминистская риторика. Получился разговор с Гомером о нашем времени, о войне, вине, потере себя, детях без отцов, одиноких матерях, удерживающих семьи. Понравилось внимание к Пенелопе, которая тоже проходит собственную войну, только внутри собственного дома — надрывный монолог Энн Хэтэуэй пробирает до мурашек.
Поле непаханное того, что ещё можно и хочется в новой «Одиссее» обсуждать: от образов, до смыслов. Меня, например, глубокое поразили так и оставшийся безликим помпезный Агамемнон и ребёнок в латах на острове Лестригонов — символ милитаризации детства и один из жутчайших эпизодов (наряду с боди-хоррорным островом Цирцеи).
Потрясающее кино, смотреть обязательно!
1❤65🔥31 23
«Бог тут не живёт, дурак»
Бытность зимбабвийского поселения с горько-ироничным названием Парадайз неизбежно вызовет мороз по коже у любого сытого европейца: разрушенные дома, голод, эпидемии, закрытые школы, разрушенные семьи, насилие. Но при этом стеклопоедании, что для меня было самым удивительным, «Нам нужны новые имена» не взывает читателя к сердобольной жалости. Совсем напротив, дети, не находящие опоры в мире взрослых, продолжают шалить, придумывать игры, дублирующие их реальность, и смеяться даже там, где весёлого ни на йоту. Это чувство детской полноты жизни и принятия её во всех проявлениях — главное достоинство романа (вместе с уникальным языком, о котором я уже писала).
Булавайо через оптику ребёнка говорит об очень важных и серьезных темах, ведь именно детский взгляд способен заметить то, что взрослый давно перестал видеть. Отношение к странам третьего мира, утрата дома, своей идентичности, поиск места, где можно назвать себя своим:
Вторая часть романа посвящена проблеме эмиграции. НоВайолет Булавайо очень точно показывает состояние человека, который одновременно принадлежит двум мирам и не принадлежит ни одному:
📌 🤩 Совсем не случайно дебютная книга писательницы вошла в шорт-лист Букеровской премии и принесла ей мировое признание. Я очень впечатлена!
Бытность зимбабвийского поселения с горько-ироничным названием Парадайз неизбежно вызовет мороз по коже у любого сытого европейца: разрушенные дома, голод, эпидемии, закрытые школы, разрушенные семьи, насилие. Но при этом стеклопоедании, что для меня было самым удивительным, «Нам нужны новые имена» не взывает читателя к сердобольной жалости. Совсем напротив, дети, не находящие опоры в мире взрослых, продолжают шалить, придумывать игры, дублирующие их реальность, и смеяться даже там, где весёлого ни на йоту. Это чувство детской полноты жизни и принятия её во всех проявлениях — главное достоинство романа (вместе с уникальным языком, о котором я уже писала).
Булавайо через оптику ребёнка говорит об очень важных и серьезных темах, ведь именно детский взгляд способен заметить то, что взрослый давно перестал видеть. Отношение к странам третьего мира, утрата дома, своей идентичности, поиск места, где можно назвать себя своим:
«И все, взрослые перестали говорить о переменах. <…> Взрослые просто тихо разошлись по своим лачугам — проверить, не отвыкли ли сутулиться. Они не отвыкли; они сутулились лучше, чем ветка с переспелыми гуавами. Теперь все в жизни по-старому, но взрослые стали другими. Когда смотришь на их лица, кажется, словно что-то собрало вещи и ушло»
«Мы кричим, кричим и кричим; мы хотим съесть то, что она ела, мы хотим слышать, как разносятся наши голоса, хотим, чтобы голод отступил»
Вторая часть романа посвящена проблеме эмиграции. НоВайолет Булавайо очень точно показывает состояние человека, который одновременно принадлежит двум мирам и не принадлежит ни одному:
«Когда все разваливается, дети земли мечутся и разлетаются, как птицы, спасающиеся от горящего неба. Они бросают свою гиблую землю, чтобы утолить голод в чужих землях, чтобы утереть слезы в неизвестных землях, чтобы перевязать раны отчаяния в далеких землях, чтобы бормотать исступленные молитвы во тьме неведомых земель»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤40 17🔥15
«Не выносить ничего за скобки. Понимать, что всё существует в неразрывной связи — великое и малое, буква и пробел»
Книги страшно медленно читаются, рецензии на них пишутся ещё медленнее. Хоть свои петербургские «пробелы» вам покажу!📷
📌 В Русском музее, кстати, сейчас идёт выставка, посвящённая Шишкину. Если и вы тоже неприкаянные горожане без единения с природой, советую сходить! Но тенденция клепать нейрослопы к каждой новой экспозиции меня очень расстраивает, такое обычно пугает больше, чем лиминальные пространства.
Книги страшно медленно читаются, рецензии на них пишутся ещё медленнее. Хоть свои петербургские «пробелы» вам покажу!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤51 22🔥14